başkanım sokakta gazetecileri 1967'de anam bi' ekmek dövdüler kızartırdı O/geniuskender @geniuskender Kaynak

Fotoğrafta bir sürücü kursunun arabasının üzerinde "Öz Mevlana Sürücü Kursu" yazdığını görüyoruz. "Ne olursan ol topla gel" sözü de bu duruma atıfta bulunuyor. Burada şaka, araba kullanmayı öğrenmek için bir Mevlana kursuna gitmek gibi bir durumun absürt olmasıdır. Daha basit anlatmak gerekirse: Şaka, Mevlana'nın mistik öğretileriyle araba kullanmayı öğrenmek arasında absürt bir ilişki kurulmasından kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, iki erkek bir araya gelerek ellerini sıkıyor. Sağdaki adamın üzerinde "KARAKÖPRÜ" yazılı kırmızı bir forma var. Bu, Karaköprü Belediyespor'un futbol takımı formasını temsil ediyor. Sol taraftaki adamın üzerinde ise kırmızı bir forma var. Ancak forma üzerinde Karaköprü Belediyespor'un logosu yok. Bu yüzden yorumda "Hangisi futbolcu aq" diye sorulmuş. Burada, "aq" ifadesi, şaşkınlığı ve inanmazlığı ifade etmek için kullanılan argo bir ifadedir. Dolayısıyla espri, sol taraftaki adamın aslında futbolcu olmayıp başka bir amaçla bu fotoğrafın çekilmiş olmasına yönelik bir şakadır.

Wisdom @thelastmolar Bu hangi ulkenin bayragi ya buralı bütün kızlar çirkin hep Kaynak

Resimde, başını ellerine koymuş üzgün görünen bir anime kızı var. Resimde, "Yeter genç adam Silivri soğuk değil" yazıyor. Bu resim, Silivri'nin soğuk bir yer olduğunu söyleyenlere cevap olarak oluşturulmuş bir mizah. Silivri aslında soğuk bir yer değildir, ancak bu söz, Silivri'nin cezaevi ile ilişkilendirilmesi nedeniyle yaygın olarak kullanılıyor. Bu yüzden resimdeki kızın üzgün olması ve "Yeter genç adam Silivri soğuk değil" demesi mizah yaratıyor.

Resimde Twitter'da bir sohbet görülüyor. Bir kullanıcı "ikindi çav bellasi okundu mu arkadaşlar?" diye soruyor. Diğer kullanıcı da "La havle vela isla bonita" diye yanıt veriyor. Bu, "çav bella" kelimesinin Türkçedeki anlamının "acil" olduğu ve "ikindi çav bellasi" ifadesinin bir "acil durum" anlamına geldiği gerçeğinden kaynaklanan bir espridir. "La havle vela isla bonita" ifadesi ise genellikle "Allah'a sığınırım" anlamında kullanılan bir dua olup, ikisi de farklı konuları işaret eden iki farklı ifadenin yan yana getirilmesiyle komik bir etki yaratılıyor.

Fotoğrafta "Doğru Beslenenler Derneği" yazan bir tabelanın üzerinde "Beslen Der" yazan başka bir tabela var. Bu, "Beslen Derneği" gibi görünmesi için kasıtlı olarak yapılmış bir espri. Espri, "Beslen Der" tabelasının "Beslen Derneği" adıyla alay etmesi ve "Doğru Beslenenler Derneği" nin biraz tuhaf bir ad olmasıyla ilgili.

Fotoğrafta, dışarıda yeşil çimlerin üzerine oturan genç bir kız görünüyor. Kızın üzerine "Dursun buralarda" yazıyor. Kızın bir arkadaşı, "Yok ben evdeyim" diye cevap vermiş. Bu, arkadaşının kızın oturduğu yerde bulunmadığı anlamına geliyor. **Şaka, arkadaşının kızın yerde olduğunu bilmesine rağmen, kızın evde olduğunu söylemesiyle ilgili.**

il pintu @ouzceceli · 3.08.2014 Parti gibi ananızı sikeyim. Duraktan otobüs geçmiyor orospu çocukları. @ibbBeyazmasa ... DEL...

Fotoğraf Trabzon Büyükşehir Belediyesi'nin resmi Twitter hesabından bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda Trabzon'un bir cadde fotoğrafı yer alıyor. Sol tarafta geceleyin, sağ tarafta ise gündüzün aynı cadde fotoğrafı bulunuyor. Fotoğrafın altındaki metinde "Trabzon Büyükşehir Belediyesi. Nasıl başladı? / Nasıl bitti?" sorusu soruluyor ve daha sonra Fındıklı Belediyesi'nin "Tebrikler. Sabah olmuş.." cevabı görülüyor. Bu espri, Fındıklı Belediyesi'nin Trabzon Büyükşehir Belediyesi'nin gece ile gündüz fotoğraflarını paylaşıp "Nasıl başladı? / Nasıl bitti?" diye sorarak "başarılarını" sorgulamasını kastederek, "Sabah olmuş.." diyerek "Başarı" olgusuna dalga geçmesini ifade ediyor. Ancak, Trabzon Büyükşehir Belediyesi'nin orijinal paylaşımının amacının sadece bir cadde fotoğrafını paylaşmak olduğu ve Fındıklı Belediyesi'nin ise bu paylaşımı espri konusu yaptığı anlaşılıyor. Yani, Fındıklı Belediyesi, Trabzon Büyükşehir Belediyesi'nin paylaşımları üzerine espri yaparak, kendi sosyal medya hesaplarında daha fazla ilgi çekmeye çalışıyor.

Fotoğrafta, bir uyarı tabelasının altında taşlarla desteklenmiş metal bir direğe yaslanmış bir tahta parçası var. Tabelada "Senkronlar Ücretsizdir" yazıyor. Şaka, "Senkronlar" kelimesinin, "Senkron" diye okunması gerektiği gibi, "Senkronlar" diye okunması ve dolayısıyla "Ücretsizdir" uyarısının yersiz olmasıdır.

Fotoğrafta, iki kişi yeşil bir alanda domalan topluyor. İkisinin de ellerinde domalanlar var ve onları topluyorlar. Odatv hesabı bu fotoğrafla, "Köylüler 'domalan' peşinde" diye yazmış. Burada kullanılan 'domalan' kelimesi, aynı zamanda bir insanın çok acele ettiğini veya 'duman gibi kaçtığını' ifade eden bir argo kelime. Yani bu fotoğraf ve yazı, domalan toplarken görünen kişilerin, sanki bir tehlikeden kaçıyormuş gibi çok hızlı hareket ettiklerini gösteriyor. Odatv bu şekilde, domalan toplayan insanların aslında bir aceleyle bir yere gidiyorlarmış gibi bir durum yaratmış ve böylece ironik bir şekilde 'domalan' kelimesiyle alay etmiş.

Resimde bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te bir adamın 52 derece sıcağında bayılan oruçlu bir amcaya yardımına gelen kalabalığa "acilin da Allah görsün şu halimi" dediğini söylüyor. Bu tweet'te, kişinin oruçluyken bayılması ve kalabalıkların yardım etmesi üzerine şaka yapılıyor. Komik olan, kişinin oruçluyken yaşadığı zorluklar üzerine şaka yapması ve "acilin da Allah görsün şu halimi" sözleriyle durumu abartması. Aynı zamanda, tweet'in konumunun Urfa olarak belirtilmesi, Urfa'nın sıcak bir şehir olması nedeniyle bu şakaya bir başka katman ekliyor.

AKP'li Zeynep Gül Yılmaz: Bağırta bağırta BirGün Gazetesi O Akdeniz Belediyesi'ni aldık, kanırta kanırta da Büyükşehri alacağız ...

Bu fotoğrafta başında beyaz bir bez parçası bulunan bir kadın görünüyor. Bu bez parçası bir tür başlık veya şapka gibi duruyor. Kadının yüz ifadesi ciddi ve düşünceli gibi görünüyor. Fıkra: Bu fotoğrafta kadının başındaki bez parçası, sanki başını örterek evden çıkmaya hazırlanıyormuş gibi duruyor. Fakat aslında bu bez parçası bir "kapak" ve kadının başında olan gerçek "şapka", onu takip eden fotoğrafçı tarafından henüz çekilmemiş. Bu yüzden fotoğrafta kadının başında sadece bir "kapak" görünüyor. Fotoğrafta bir kadın, kafasına ters çevrilmiş bir tava takmış şekilde yürürken görülüyor. Kadın bu şekilde yürürken sanki "tavaya takılıp kalmış" gibi görünüyor. Bu, kadınların sıklıkla ev işleri ile ilişkilendirilmesine ve ev işleri ile "takılıp kalmış" olma metaforuna gönderme yapan bir espri. **Espri:** Kadın "tavanın altına sıkışmış" gibi görünüyor, bu da ev işlerine "takılıp kalmış" olmasına bir gönderme.

Resimde, İstanbul'da bir köprü altında, belediye başkanlığı seçimleri için yapılan bir reklam panosu görüyoruz. Panoda belediye başkanının fotoğrafı ve "Teşekkürler İstanbul" yazısı yer alıyor. Ancak, reklam panelinin hemen altında bir kamyonun arka kısmı görünüyor ve bu da "Teşekkürler" ifadesinin "Teşekkürler"den ziyade "Teşekkürler" gibi algılanmasını sağlıyor. Bu da bir tür "tesadüfi mizah" örneği olarak yorumlanabilir. **Şaka şu ki,** reklam panosu ile kamyonun arka kısmı bir araya geldiğinde, sanki reklam panosunda "Teşekkürler" yerine "Teşekkürler" yazıyormuş gibi algılanıyor. Bu durum, "Teşekkürler" yerine "Teşekkürler" ifadesinin, sanki reklam panosu sahibinin, belediye başkanına duyduğu teşekkürün "kamyon" ile sınırlıymış gibi bir algıya yol açıyor.

Ama ben… Bir Urfalıyla gerçekten yapamam kaynak

Resimde Abdullah Mizrak adlı bir Twitter kullanıcısının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te şu yazıyor: "Çin'de yarasa yiyen itler yüzünden Diyarbakır'da Ciğer yiyen yiğitler dışarı çıkamaz oldu." Bu tweet bir espridir. Çin'de ortaya çıkan ve tüm dünyaya yayılan koronavirüsün yarasa yiyerek bulaştığı söylentilere dayanıyor. Tweet'te Diyarbakır'da Ciğer yiyenlerin de aynı risk altında olduğunu ve dışarı çıkamayacaklarını esprili bir dille ifade ediliyor.

Bu fotoğrafta, bir kadın denizin kıyısında oturmuş, güzel bir manzaraya bakıyor. Bu fotoğrafın altına yazılan yorum ise: "İlan gözün de mi görmüyor adaları." Bu yorumun komik yanı, kadının "ilan" değil "ilan" kelimesini kullanarak, sanki denizde "ilanlar" varmış gibi bir ima yaratmasında. Bu espri, dil oyununa dayanarak, okuyucuda gülümseme yaratmayı hedefliyor. Fotoğrafta bir mesajlaşma ekranı görülüyor. İlk mesajda "kesin samsunlusunuz" yazıyor. İkinci mesajda ise "o sahil her yerde tanınır" yazıyor ve bir emoji var. Şaka, Samsun'un deniz kenarında bir şehir olması ve "sahil" kelimesinin de Samsun'un bir sembolü olarak kullanılıyor olması üzerine kurulu. "Sahil her yerde tanınır" ifadesiyle Samsun'un bilinirliğini vurguluyor, böylece mesajın göndereni Samsunlu olmadığı halde kendini Samsunlu olarak tanıtan kişiyi eleştiriyor. Fotoğrafta, deniz kenarında taşların üzerinde oturan ve "Duygusal" bir bakışla uzaklara bakan genç bir kadın görünüyor. Fıkra yok. Fotoğrafta bir fıkra veya espri unsuru bulunmuyor.

Resimde "Çok tatlı hoş bi bayhana benziyon" yazan bir mesaj kutusu ve iki emoji var. Soldaki emoji gülen bir yüz ifadesi ve başında halo var. Sağdaki emoji ise terleyen bir yüz ifadesi. Şaka, bir kişinin "bayhana" (büyük ihtimalle "bayhan" olarak kastedilen bir kelime, "bay" kelimesinin bir tür argo versiyonu) benzetilmesi ve bu durumun tatlı ve hoş olması nedeniyle terleyen bir yüz ifadesiyle gösterilmesidir. Özetle, bu resimde kişi birine tatlı ve hoş bir "bay"a benzediğini söyleyerek, "bay" olarak nitelendirdiği kişinin özelliklerini övüyor ve bu durum karşısında biraz da şaşkınlık ve eğlence duygusu yaşıyor.