Fotoğrafta Amerika Birleşik Devletleri'nin eyaletlerinin bir haritası var. Eyaletler mavi renkle boyanmış ve bazıları gri renkte. Mavi renk, muhtemelen bir siyasi partiye veya seçim sonucuna (örneğin, bir seçimde kazanan adayın temsil ettiği parti) ait oyları temsil ediyor. Gri renk ise bu eyaletteki oyların farklı bir sonuç veya partiye ait olduğunu gösteriyor. Bu haritanın alt metni yok, ancak bir seçim sonuçlarını veya parti dağılımlarını gösteren bir siyasi harita olduğu anlaşılabilir. Fotoğrafta bir mizah veya ironi yok, sadece bir seçim sonuçlarını temsil eden harita var. Bir espri veya karikatür de yok.

Fotoğrafta, Metin Solmaz adlı kullanıcının, muhtemelen Twitter'da paylaştığı, yeni taşındığı apartman hakkındaki bir mesaj görülüyor. Mesaj, yeni apartmana taşınma vesilesiyle, apartman sakinleri tarafından kedilerine verilen mama miktarının ve kimlerin bu mamaları temin ettiği hakkında bilgi veriyor. "Apartman Girişinde Yaptiklari Limonatanin Dağıtımından" kısmı biraz absürt ve ilginç. Normal şartlarda bir apartman taşınmasıyla ilgili bir mesajda limonata dağıtımı ve kedilere verilen mama gibi ayrıntılar yer almaz. Bu, mesajın esprili bir şekilde, taşınma sürecinde biraz absürt veya beklenmedik olaylar olduğunu anlatmaya yönelik bir ironi taşıdığını gösteriyor. Aslında, mesajda kedi mamasının apartman girişinde verilen limonatanın kazancıyla karşılanması anlatılıyor; bu durum normal bir taşınma süreci için oldukça sıra dışı ve esprili bir anlatım biçimi olarak düşünülebilir.

Fotoğrafta, bir kimlik belgesinin, muhtemelen nüfus cüzdanının, komik bir şekilde düzenlenmiş bir görüntüsü yer alıyor. Kimlikte "Baba Adı" yerine "BABA", "Anne Adı" yerine "ÖRDEK" gibi komik isimler ve "Doğum Yeri" olarak "BİNGÖL" yazıyor. Bu, "doğa büyüme İstanbul'lu" olmanın ötesinde, "doğa büyüme Bingöl'lü" olmanın ironisini vurguluyor. "Bingöl" kırsal bir yer olarak biliniyor, bu yüzden "Bingöl'de doğup büyüyen birinin kimliğinde bu şekilde komik bir isim ve yer görünmesi, böyle bir kimliğin beklenmedik ve gülünç olduğunu vurguluyor. Özetle, espri, kimliğin anormalliği ve beklenmedik "doğa büyüme Bingöl'lü" olmanın komik tarafına odaklanıyor.

Fotoğrafta, Ali Kurt isimli bir kişi, otobanda, "ALİKURT" tabelasının önünde, kendinden geçerek, yani muhtemelen mutlu ve heyecanlı bir şekilde, selfie çektiğini gösteriyor. "Kendimden geçtim..." ifadesi, kişinin büyük bir mutluluk veya coşku yaşadığı anlamını taşıyor. Muhtemelen bu coşkunun nedeni, o bölgeye, o özel yere gitmiş olmasıdır. Fotoğraf, yerellik duygusu ve samimi bir şekilde yaşamın keyfini çıkarmanın bir ifadesi. "Kendimden geçtim..." cümlesindeki "geçmek", aşırı mutluluk veya heyecan anlatan şiirsel bir söyleyiş olarak kullanılıyor. Burada mizah, bu cümleyle yer adının (Ali Kurt) ve fotoğrafın arka planındaki durumun birleşmesinden kaynaklanmaktadır. Fotoğrafta çekilen mutluluk, bölgeye özgü coşku veya gurur hissi ile ilişkilendiriliyor.

Fotoğrafta, ateşten kanatları ve kuyruğu olan, mitolojik bir kuş olan anka kuşu görülüyor. Anka kuşunun altında "Nil Anka" yazısı bulunuyor. Joke, Nil kelimesinin Mısır'daki Nil Nehri ile ilişkili olmasından, anka kuşunun genellikle eski Yunan mitolojisinden biliniyor olmasından ve bu iki farklı kültür unsurunun bir araya getirilmesinden doğuyor. "Nil Anka" ifadesi, biraz absürt ve beklenmedik bir birleşim yaratarak, kültürel referanslara dayanan bir kelime oyunudur.

Fotoğrafta, Ali Kurt isimli bir kişi, bir yol kenarında, "ALIKURT" tabelasının önünde, kendisinin çektiği bir özçekim görseli. Resmin altındaki "Kendimden geçtim..." yazısı, bir yerden geçme anlamıyla değil, muhtemelen şaşkınlık ya da coşku dolu bir hissi ifade etmek için kullanılmış bir deyim. "Geçtim" ifadesi, "aştım", "başardım" ya da "yaptım" gibi bir duyguyla yorumlanabilir. Olası bir espri, fotoğrafın konumunun ve Ali Kurt'un ifadesinin birleşmesinden kaynaklanıyor. Belki de kişi, "Alikurt" adlı yerde yaptığı bir yolculuk, ziyarette karşılaştığı bir durum ya da deneyimden çok etkilendiğinden dolayı şaşkınlığını ifade ediyor. Yani, yerin kendisi, ziyaretin sebebi veya yolculuğun kendisiyle ilgili bir şaşkınlığı ya da coşkuyu yansıtıyor.

Resimde, göz yaşları içinde olan bir kadının iki farklı karesini görüyoruz. Üst kısımda, "Ama ben..." yazısıyla duygusal bir ifade taşıyor. Alt kısımda ise, "Bir Urfa'lıya gerçekten yapamam" ifadesi eklenmiş. Bu, Urfa şehri ile ilgili bir kültürel gönderme veya şaka. Muhtemelen Urfa insanlarının yapmayı zor buldukları veya beceremedikleri bir şeyin ironik bir şekilde dile getirildiği bir durum. "Yapamam" sözü, kadın karakterin durumu ve şaka yapmaya çalışılan zemin arasında bir bağ kurmaktadır. Bu nedenle, şakanın tamamıyla anlaşılabilmesi için Urfa halkının veya kültürüyle ilgili bir arka bilgiye ihtiyaç var. Kadın karakterin duygusal haliyle birleştirildiğinde, şaka daha da derinleşiyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda bir kullanıcı, "Halam bana ikide bir 'Ardahan'ın kürdü' diyip duruyor sanki kendisi İngiltere kraliçesi falan" şeklinde bir durumdan şikayetçi. Bu, bir espriye dayanıyor. Ardahan, Doğu Anadolu Bölgesi'nde bir şehir ve şahıs, "Ardahan'ın kürdü" ifadesiyle kişiyi küçümsemeye, yerinden dolayı aşağılamaya çalışıyor. Paylaşım, halanın kendisini sanki İngiltere Kraliçesi gibi davranması veya önemsendiğini düşünmesiyle ilgili bir espri içeriyor. Bir halanın (anne tarafı akrabaları) yerel bir bölge insanı olduğunu ve böyle davranışlarının komik olduğu vurgulanıyor. Özetle, kullanıcı halasının kendini abarttığı ve komik bir şekilde davranışlarda bulunduğu bir durumdan şikayet ediyor.

Resimde, Kızılay AVM'nin dış cephesi ve bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir Twitter gönderisi gibi görünüyor. Paylaşımda "Ankaralılar bilir ki sadece işemek için gidilen bir yer gayet normal batması" ifadesi var. Bu, Ankara'daki bazı alışveriş merkezlerinin, özellikle de popüler olanların, insanların sadece tuvalet ihtiyacını gidermek için gittiği, dolayısıyla diğer aktiviteler için fazla çekici olmadığı, sonrasında da iflas etmesiyle ilgili bir espri. Kızılay AVM'nin işletmecisinin iflas ettiği haberi, espriyi destekliyor. Esasen, "işemek için gidilen bir yer" ifadesiyle, alışveriş merkezi için yeterince cazip olmadığı ve işletme başarısızlığına yol açtığı vurgulanıyor.

Görselde, İsa'nın öğrencileri ve çocuklarla birlikte bir grup insanın bulunduğu, muhtemelen bir resim veya bir dijital sanat eseri olan bir sahne görülüyor. İsa, merkezde, beyaz tenli bir adam olarak tasvir edilmiş. Resmin etrafındaki diğer kişiler ise farklı ten renklerinde ve giyim tarzlarında. Resmin üstünde, "İşte orada bendim... Kudüs'teki tek beyaz adam" şeklinde bir balon var. Bu, İsa'nın orada yaşayan tek beyaz kişi olduğunu ima eden, ırkçı bir klişe ile alay eden bir espri. Fotoğraf, İsa'nın Kudüs'te beyaz bir adam olması durumunun ne kadar absürt olduğunu ve toplumda ırkçı fikirlerin ne kadar yanlış olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, açık renk gömlekli bir adamın (muhtemelen bir siyasetçi veya kamu görevlisi) bir başka genç adamla selfie çektiği görülüyor. Genç adamın yüz ifadesi sevinçli ve güleryüzlü, diğer adamın ifadesi ise daha şaşkın ve biraz mahcup görünüyor. Görüntünün altında, sosyal medya platformu (TikTok gibi) üzerindeki bir yorum veya metin görülüyor. Yorum kısmında, "Neşeli ve sinir bozucu bir ifadeyle yan yana" veya "Üzgün ve neşeli bir ifade" gibi bir duygu ifadesi olan bir ifadenin Türkçe karşılığı gibi bir açıklama yer alıyor. Emoji'ler de (kırık kalp ve kahkaha) duygu durumunu güçlendiriyor. Bu muhtemelen mizah içeren bir sosyal medya paylaşımıdır ve genç adamın bu durumu komik bulduğunu, belki de beklenmedik bir şekilde diğer adamla olan bağlantısını vurguluyor. Özetle, resim bir siyasi figür ve genç bir insanın çekilmiş bir selfie'si ve bu selfie'nin altında, genç adamın durumdaki ironi veya paradoksa dair yaptığı bir yorum yer alıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin elinde, koyu renkli bir içeceğin (muhtemelen şarap) şişesi tuttuğu bir görüntü var. Şişenin etiketinde "Cağlar" yazısı büyük harflerle, zarif ve muhtemelen özel bir tasarımla görünüyor. Ayrıca şişenin üzerinde, "Meşhur Sergi Şarabı" gibi yazılar da mevcut. Görünen arka planda, mutfakta yer alan cihazlar ve mobilyalar, modern ve şık bir ev dekorasyonuna işaret ediyor. Fotoğrafta gizli bir mizah yok gibi görünüyor. Sadece bir şarap şişesinin görüntüsü ve muhtemel bir mutfak ortamı var. Etiket, şarabın özelliğini öne çıkarmaya çalışan bir tasarıma sahip. Joke olmadığı için bir açıklamaya gerek yok. Resimde, ahşap bir şaraplıkta dizilmiş üç şişe kırmızı şarap görülüyor. Şarap etiketlerinde "Bu Şarap", "Tahir Bey" ve "Nazan Hanım" gibi isimler ve "İçin Özel Olarak Pişelenmiştir" yazıları var. Bu, şarapların isimlerinin ve etiketlerinin hemen hemen aynı olmasına rağmen, biraz değişiklik gösterdiği bir şaka. Birbirine çok benzeyen fakat farklı isimler taşıyan şaraplar şarap severlerin dikkatini çekmek ve gülümsemelerini sağlamak için tasarlanmıştır. "İçin Özel Olarak Pişelenmiştir" ifadesinin tekrarlanışı da şakayı vurgulamaktadır. Özetle, şaka şarapların hemen hemen aynı özelliklerde olmasına karşın farklı isimlere sahip olması ve bunun sonucunda okurun aklındaki soruyu ortaya koymasıdır. Görselde, bej renkli bir kap içinde Noel temalı bir hediyelik sepet var. Sepette, Kızıl Noel Baba kostümü giymiş bir Noel Baba figürü, yanında küçük bir ayı, kırmızı etiketli iki şişe şarap ve çeşitli Noel süsleri yer alıyor. Noel süsleri arasında, kestane renkli kozalaklar, kırmızı ve beyaz kareli kurdele ve bir de beyaz-gri renkli Noel topu mevcut. Ayrıca, sepetin içinde koyu renk bir kutunun da olması dikkat çekiyor. Resmin içindeki espri, muhtemelen hediyelik sepetin Noel temalı oluşu ve içindeki şarap şişelerinin "Butimara" gibi bir isim taşıması, dolayısıyla da "Butimara Noel şarabı" gibi bir anlam çıkarılmasını sağlıyor. Bu durum, klişeleşmiş Noel hediyesi anlayışı ve şaraba olan ilgiyi birleştiriyor. Espri, hediyenin birleştirilmiş teması ile bağlamından kaynaklanmaktadır. Resimde, koyu kırmızı etiketli, şişelenmiş bir kırmızı şarap görüyoruz. Etikette "Butimar" yazısı büyük harflerle, kırmızı bir alanda, şık bir yazı tipiyle yer alıyor. Altında daha küçük harflerle "SURYANI SARASI" yazısı var. Şarap şişesinin etiketinde, antik bir mimariye benzeyen, koyu renkli bir desen de bulunuyor. Bu görüntüde herhangi bir "şaka" veya mizah unsuru yok. Sadece bir kırmızı şarap şişesinin fotoğrafı. Etiketteki bilgi, şarabın çeşidini ve muhtemelen üreticisini tanımlıyor. Fotoğraftaki mizah/şaka yok.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görünen metin, bir kişinin "Aslen nerelisin?" sorusuna "Karabük" cevabının ardından "69 muydu Bayburt?" sorusu ve diğer mesajlar içeriyor. "Bayburt sen" ve "evet" gibi yanıtlar ve sonunda "Bayburt mu?" sorusu bulunmakta. En altta "69" ve "Savoybetting" ifadeleri de görülüyor. Bu, bir espriye ait. "69 muydu Bayburt?" sorusu, "69" numarasının cinsel anlam taşıyan bir sembol olarak kullanıldığına dair bir göndermedir. Bu, "Ah en sevdiğim" mesajıyla desteklenerek Bayburt şehrinin veya bir Bayburt sakininin bu sembole bir bağla ilişkilendirilmesini vurgulamaktadır. Sonrasında gelen "evet" ve "Bayburt mu?" cevapları, espriyi daha da artırıyor. Kısacası, espri cinsel anlamı olan "69" numarasına ve Bayburt şehrine bir göndermedir.

Fotoğrafta bir açık hava pazarında, muhtemelen Türkiye'de, meyve ve sebzeler sergileniyor. Ön planda, bol miktarda kırmızı çilek görülüyor. Çileklerin hemen arkasında, muz ve inciri andıran bir meyve türü bulunuyor. Ayrıca, portakal ve diğer meyveler de arka planda, bir plastik sepete yerleştirilmiş şekilde görünüyor. Pazar tezgahının üzerinde, çileklerin üzerinde bulunan beyaz bir levha dikkat çekiyor. Levhada "Mübe Anlıın Arrayip Bulamadığ Gilek" yazıyor. Bu ifade, Türkçe'de bir espri içeriyor. "Mübe Anlıın Arrayip" ifadesi, bir cümle kurmayı başaramamış birini veya bir şeyin anlamını tam olarak ifade edememiş birini vurgulamak için kullanılan bir deyim, bir tür kelime oyunu. "Bulamadığ Gilek" ifadesi ise, "bulamadığı çilek" anlamına geliyor ve bu çilekleri bulamadığını belirten bir kişinin, çilekleri bulmakta zorlandığı veya konuşurken anlaşılmadığı, akıcı bir şekilde ifade edemediği şeklinde absürt bir espri içeriyor. Yani espri, anlamı net olmayan veya anlaşılması zor bir cümle yapılandırmasına veya ifadeye yönelmiş bir ifadeyle çileğin özlemlenmesi.

Fotoğrafta, bir soğutucuda bulunan turşuların yanında, çalışanlardan turşunun suyunu boşaltmalarını isteyen bir uyarı yazısı görülüyor. Yazı, "Eğer turşunuzun suyunu boşaltmak isterseniz, bir çalışandan rica edin. Teşekkürler." şeklinde. Bu, bir espridir. Çünkü turşu suyunu boşaltmak, genellikle bir turşu tüketicisinin kendisinin yapabileceği basit bir işlemdir. İşlemi çalışanlardan rica etmek, biraz abartılı ve komik bir durum yaratıyor. "Büyük Baba" turşularının paket üzerindeki çizimleri de espriye katkıda bulunuyor.

The image is a tweet. It shows a Google Maps view of Turkey, with a red pin marking a location near Istanbul. The accompanying text in Turkish says: "böyle yan çevirince çok havalı olduk bakın" which translates to "when you turn it this way, we're so cool, look." The joke plays on the image of someone showing off or bragging. The implication is that the person posting this tweet is trying to appear cool or sophisticated by displaying a map of Turkey, which of course, has little to do with their actual coolness or achievement. The use of the phrase "böyle yan çevirince" (turning it this way) implies they are potentially trying to showcase a map in a particular way for a superficial impression. It's a lighthearted commentary on vanity and trying to seem more important than you are.

Bu resimde dört kare var. İlk karede bir adam uçurumdan düşmek üzere ve "Yardım edin" diye bağırıyor. İkinci karede, başka bir adam uçurumun kenarından sarkıyor ve "Şanslısın ki bir Sivaslıya denk geldin. Tut elimi kardeşim." diyor. Üçüncü karede, adam uçurumdan düşen adamı kurtardı ama adamı kurtardıktan sonra yine de düşmek üzere. Dördüncü karede ise adam uçurumdan düşüyor, ancak "Sivaslı" olarak belirtilen adam, çok uzağında, sanki ona yardım edecek gibi değil. Bu resimdeki şaka, Sivaslıların çok yardımsever olduğu ve her zaman yardım etmek için geldikleri yönündeki klişe bir Türk mizahına dayanıyor. Ancak resimde Sivaslı adam, düşen adamı kurtardıktan sonra yine de düşmesine izin veriyor, bu da Sivaslılara yapılan klişelerin yanlış olduğunu ima ediyor.

manda yoğurdu @mandayoghurt bulamayanlar için klitorisin yeri BURDUR : E HATIRAS Kaynak

Fotoğrafta, tuvalet kapağının üstünde yapıştırılmış bir not bulunuyor. Notta, tuvalet kullanan kişilere, tuvaletlerini yaptıktan sonra arkadaşı "götünün" ayrına bakmalarını, aksi takdirde tuvaletin tıkanacağını ve bununla ilgili sorunlar yaşayacaklarını belirtiyor. Bu, insanların tuvaletleri kullandıktan sonra temizliğini ve düzenini sağlamaları konusunda eğlenceli bir uyarı olarak yorumlanabilir. Şaka, tuvalet kullanımıyla ilgili bir konuyu esprili bir dille ele alması ve "götünün ayrına bakmak" ifadeleriyle komik bir çağrışım yaratması ile ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, "GÜZEL AMLİ" yazan bir tabela ve önünde yeşil bir ağaç var. Şaka, tablanın adının "Güzel Amli" olması ve kişinin köyünün "Amli" adlı bir köy olduğunu ima etmesiyle gerçekleşiyor. Bu da kişinin "Güzel Amli" köyünde yaşadığını ve bu köyün gerçekten de "güzel" olduğunu ima ediyor.