Fotoğrafta, bir sığırın kesimhanede çekilmiş bir görüntüsü ve üst üste yerleştirilmiş metinler bulunmaktadır. Üstteki metin "Şeker yememek disiplin ister." şeklinde, alttaki metin ise "Hayvan yememek, değerler ister." şeklinde. Alt kısımda ise bir Facebook paylaşımına ait bilgiler yer alıyor; beğeni sayısı, yorum sayısı, paylaşım sayısı ve bir kullanıcının yorumu ("Ben etin tadını severim"). Espri, hayvan yememe konusundaki etik bir duruşun, şeker yememe konusundaki kişisel disiplinden daha fazla değer gerektirdiği şeklinde bir ironi yaratıyor. Ayrıca, paylaşımın altındaki yorum, bu etik yaklaşıma karşı çıkan ve etin tadını tercih ettiğini belirten bir ifadeyle esprinin tamamlanmasını sağlıyor.

Resimde Twitter uygulamasında bir kullanıcı profili görünüyor. Profil sahibi "EGE" ismiyle anılıyor ve kullanıcı adı "@egetario". Profilde, EGE'nin 711 takipçisi olduğu ve 3.359 kişiyi takip ettiği görülüyor. Ayrıca, Mayıs 2022'de Twitter'a katıldığı bilgisi mevcut. Profilin altında "Seni takip ediyor" ifadesi görülüyor, bu da EGE'nin birisinin profilini takip ettiğini belirtiyor. Fotoğrafın altındaki metin ise, muhtemel bir mizah içermiyor. Sadece kullanıcı bilgileri ve Twitter platformu özellikleri gösteriliyor. Bir şaka veya mizah anlayışı yok.

Resimde, 103 yaşında olduğu söylenen ve vejetaryen olan yaşlı bir adam görülüyor. Yazıda "Değersizdi" ifadesi yer alıyor. Bu, muhtemelen vejetaryen olmanın veya belirli bir şey yapmanın değersiz olup olmadığına ilişkin bir espri, ironik bir yorum ya da belki de yaşlı adamın pişmanlık duyduğu bir karar hakkındaki bir espri. "Looooooooo○○○○○○○○○○oooool" ifadesi ise, durumu esprili ve mizahi bir şekilde vurgulamak için kullanılan internet dilinden bir örnek. Dolayısıyla espri, yaşlı adamın kararından pişmanlığına ve durumu mizahla ele alınmasına dayanan bir göndermedir.

Resimde, kesimhanede bir ineğin kesildiği bir görüntü ve bunun altındaki sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Şeker yememe disiplin ister" başlığı altında bir tartışma başlatılmış. Ardından, "Hayvan yememe ise değerler ister" başlığıyla devam eden bir karşıtlık oluşturulmuş. Bu, şeker yemeyi bırakmanın zor olduğunu vurgularken, hayvan yemeyi bırakmanın ise daha "değerli" bir karar olduğunu ima eden bir mizah. Görüntü ve metinlerin kombinasyonu, hayvan hakları savunucuları tarafından kullanılan bir argümana gönderme yaparak, hayvan yemeyi reddedenlerin "değerli" biri olduğunu, şeker yemeyi reddedenlerin ise sadece "disiplinli" biri olduğunu belirtiyor. Christian Casey'nin "sığır tadını değerlendiriyorum" yorumu ise, bu mizahın amacını daha da net bir şekilde ortaya koyuyor. Bu, hayvan hakları konusunda tartışmaya açık bir konu üzerinde, mizah aracılığıyla bir görüş belirtmeyi amaçlayan bir sosyal medya gönderisi.

Görselde, bir ineğin kesime götürülürken çekilmiş korkutucu bir fotoğrafı ve bunun altındaki, sosyal medya paylaşımı gibi görünen bir kısım yer alıyor. Üst kısımda, "Şeker yememek disiplin ister" ve "Hayvan yememek ise değerler ister" şeklinde iki farklı ifade bulunuyor. Bu, şekerden uzak durmanın güçlü irade gerektirirken, hayvan yememenin ise ahlaki bir seçim olduğunu ima ediyor. İfade, hayvancılık ve beslenme tercihleri arasındaki zıtlığı ve bunların kişisel değerlerle ilişkisini vurgulamak için kullanılan, ironik ve provokatif bir jest. İşte bu nedenle, hayvanları yemekten vazgeçmenin "değerler" gerektireceğini belirten "Hayvan yememek ise değerler ister" ifadesi, ineğin kesime götürülmesiyle çelişen bir ifade niteliği taşıyor. Alttaki yorumda ise, "Christian Casey" adlı kullanıcı "Sığır tadını seviyorum" yorumunu yapıyor. Bu, görseldeki ifadenin ironisini daha da pekiştiriyor ve hayvansal ürün tüketmeyi tercih eden bir görüşü temsil ediyor. Görsel, hem hayvancılığı hem de veganlığı/vejetaryenliği eleştirel ve mizah katıp ele alarak tartışıyor.

Görselde, bir haber sitesinden (LADbible.com) alınmış bir haber başlığı ve altındaki bir oyun menüsü (muhtemelen bir online oyun olan League of Legends gibi) yer alıyor. Haberin başlığı, bir vejeteryanın bir hamburger yedikten sonra kasap olmaya karar verdiğini söylüyor. Oyun menüsü, oyun içindeki seçenekleri gösteriyor. Şakanın temel noktası, bir vejeteryanın kasap olmakla ilgili haberin oyun menüsünün seçenekleri ile karşılaştırılması. Haber başlığıyla oyun menüsü seçeneklerinin (yeniden başlat, takım değiştir, vb.) çelişkili bir şekilde kompozisyon kuruluyor. Çelişki, vejeteryanın yemek yeme kararının "oyun" gibi, değiştirebilir/tersine çevrilebilir bir durum olduğunu vurgular. Dolayısıyla "bir hamburger yiyip kasap olmak" eyleminin bir oyun seçeneği kadar anlamsız/rastlantısal olduğunu ve beklenmedik bir değişimi simgeliyor. Özetle, şaka vejeteryanlığın "kesin" bir tercih olmadığı, hayatın beklenmedik dönüşlere açık olduğu gerçeğine dayanıyor.

Resimde, "Bitkiler Krallığı" oyunundan, hareketli bir zombi karakteri ve onunla ilgili bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Veganım çünkü hayvanları seviyorum. Ben veganım çünkü bitkileri lanet olası nefret ediyorum" ifadesi yer alıyor. Bu, veganlığın, bitkileri sevmemekten kaynaklandığını ve insanların hayvanları sevdikleri için vegan olduğunu söyleyen bir gönderinin ironik bir şekilde ifade edilişi. "FUCKING" kelimesi de gönderinin agresif ve ironik bir tonu vurgulamaktadır. Dolayısıyla espri, veganlığın gerekçesinin gerçekte hayvanları sevmekle değil, bitkileri sevmemekle ilgili olduğu fikrini mizah yoluyla ortaya koymaktadır.

Resimde, Spongebob Karekterlerinden Krab ve Deniz Yıldızı, "Vejetaryenler" ve "Lezbiyenler" şeklinde etiketlenmiş. Alt kısımda ise "İmitasyon et kullanarak boşluğu doldurmak" yazıyor. Bu, "Vejetaryenler"in ve "Lezbiyenler"in arasında bağlantı kurmaya çalışan, ancak absürt bir şekilde "imitasyon et" ile ilişkilendiren bir mizah. Vejetaryen olmakla lezbiyen olmak arasında mantıksız bir ilişki kurarak ve bunun eksikliği/boşluğu dolduracak bir çözüm olarak "imitasyon et" kullanımını sunarak bir espri yapılıyor. İmitasyon etin, sosyal veya cinsel kimliklerle ne şekilde bir bağlantısı olduğunu anlamsız kılarak komedi yaratıyor.

Resimde, 103 yaşında olduğu söylenen ve vejetaryen olan yaşlı bir adam görünüyor. Yazıdaki "It wasn't worth it" cümlesi, muhtemelen vejeteryan olmanın bir bedeli olduğunu, ona değmediğini veya onun için bir anlam ifade etmediğini ima ediyor. Metindeki link (@JamzLdn) ve "Looooooooo○○○○○○○○○○oooool" ifadesi, bu söylemin bir espri olduğunu, belki de yaşlı adamın, vejetaryenliğin getirdiği bazı dezavantajları veya zorlukları vurguladığını gösteriyor. Bu bir ironi örneği. Yaşlı adamın yaşına ve durumuna bakılarak, mizah, vejetaryen olmanın uzun vadeli bir tercih olup olmadığı veya bu tercih yüzünden bazı olumsuzlukları yaşama ihtimalinin olup olmadığına dair bir yorum sunuyor.

Görüntü, bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü. Paylaşımda, bir kişinin babasının vegan bir kıza "gerçek" bir hamburger yaptığı ve kızın bu hamburgerin harika olduğunu söylediği anlatılıyor. Ardından, paylaşım, babanın ve bu durumu komik bulan herkesin "bozuk" olduğunu belirterek eleştiriliyor. Paylaşımda ayrıca, vegan olmanın farklı sebepleri olabileceği (örneğin alerji veya dini inanç) vurgulanıyor ve bu tür şakaların kabul edilemez olduğu ifade ediliyor. Özünde, paylaşım, vegan birinin diyet tercihlerine saygısızlık içeren bir şakaya tepki veriyor ve bu tarz şakaların haklı olmadığını savunuyor. "Vegan olduğun için böyle davranırsın" söyleminin yanlış olduğunu ve kişisel tercihlere saygılı davranılması gerektiğini vurguluyor.

Görselde, bir haber sitesi bağlantısı (LADbible.com) ve bunun altındaki bir bilgisayar oyun menüsü (muhtemelen Halo veya benzeri bir oyun) görülüyor. Haberin başlığı, "Vegan Bir Kişi Bir Burger Yedi ve Kasap Oldu" şeklinde. Resimde ise, bir kadın kasap dükkanında büyük et parçalarıyla poz vermiş. Şaka, vegan bir kişinin bir burger yemesiyle kasap olmasına odaklanan haberin, bir video oyununun seçenek menüsüne yerleştirilmesiyle oluşturulan ironik ve absürt bir kombinasyondan kaynaklanıyor. Haber başlığıyla oyun menüsü arasında hiçbir mantıklı bağlantı yok. Bu durum, "Vegan bir insanın bir burger yedikten sonra kasap olması nasıl mümkün olabilir ki?" gibi soruları akla getiriyor ve sonuç olarak komik bir karşıtlık ortaya koyuyor. Oyun menüsünün buraya yerleştirilmesi, haberin ciddiyetini azaltıp, okuyucunun dikkatini çekmeyi ve şaşırtmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir marketin et reyonunda, muhtemelen etleri incelemekte olan bir kadın görünüyor. Kadının arkasında, market raflarında çeşitli etler bulunuyor. Tweet, "Ben kekik bırakıyorum tercih meselesi" diye başlıyor. Bu, kişisel bir tercihten bahsediyor. Daha sonra, "Bazı vegan ve vejetaryen aktivistler etlerin üzerine gül bırakıyor" ifadesi geliyor. Bu, bir mizah kaynağı oluşturuyor. Vegan ve vejetaryenlerin, etlerin üzerine gül bırakması, anlamsız ve tuhaf bir eylem olarak sunuluyor. 2020 yılına tarihlendirme de, bu tür eylemlerin geçmişte olduğuna dair bir fikir veriyor. Özetle, espri, vegan ve vejetaryen aktivistlerin etler üzerine gül koyması gibi anlamsız ve tuhaf davranışları eleştirerek mizah oluşturuyor. Fotoğrafta görünen kadın, bu anlamsız eylemin gerçekleştiği potansiyel bir ortamdaki bir karakter olarak espriye dahil oluyor.

Fotoğrafta, lahana çiçeği kullanılarak yapılan bir koyun heykelinin bulunduğu bir tabağı görüyoruz. Lahana çiçeği, koyunun vücudunu, başını ve bacaklarını oluşturmak için şekillendirilmiş. Tabanın üzerinde ise ince doğranmış yeşillikler var, "çimen" gibi görünüyor. Fotoğrafın altındaki "How to confuse a vegan" (Vejeteryeni nasıl şaşırtırsınız?) başlığı ile birlikte, espri, vejeteryanların genellikle hayvanlardan elde edilen ürünleri tüketmemelerine dayanıyor. Lahana çiçeği koyun heykeli, vejeteryanlara, "bakın bu yemek" şeklinde, tuhaf bir şekilde et yerini taklit etmeye çalışıyor. Görüntünün tuhaflığı ve beklenmedik doğası espriyi oluşturuyor. Yani espri, vejeteryanları "şaka" yaparak şaşırtmak ve onlara, "gerçekten bu yemekleri yiyecekmisin?" şeklinde gülmek üzerine kurulu.

Resimde, bir süpermarketin et reyonunda duran bir kadın ve etlerin sergilendiği soğutucular görülüyor. Kadının üzerindeki yazı, birisinin kekiği bırakma konusundaki tercihlerinden bahsediyor. Alttaki tweet ise, bazı vegan ve vejetaryenlerin etlerin üzerine gül bırakmasıyla ilgili bir espri yapıyor. Bu, vegan ve vejetaryenlerin et tüketimine karşı tutumlarını, biraz abartılı ve mizahla eleştiren bir yorum. Kadının et reyonunda durması ve gül bırakma olayının birbiriyle bağlantısı, bu durumu absürt ve komik bir şekilde sunuyor. Esasen, bu durum "et konusunda farklı fikirler ve aktivistlerin tuhaf eylemleri" gibi bir şaka içeriyor.

Fotoğrafta, bir Aldi süpermarketinin "vejetaryen" bölümünün içi görülüyor. Bölümde sadece sarımsaklı ekmeklerden oluşan bir dizi paketlenmiş ürün bulunuyor. Resmin altındaki metin, "vejetaryen" bölümünün sadece sarımsaklı ekmeklerden oluştuğunu ve bunun bir vejeteryen için sevindirici olduğunu ifade ediyor. Bu, "vejetaryen" bölümünün çok sınırlı ve beklenmedik içeriğiyle ilgili bir espridir. Bir vejetaryen için, sadece sarımsaklı ekmekten oluşan bir bölüm, beklenen çeşitten çok uzak ve oldukça yetersiz bir seçim olarak algılanıyor. Yani espri, beklentiyle gerçekleşen durum arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Resimde bir şahin kuşunun, yakaladığı bir fareyi gagasında tuttuğu an yakalanmış. Alttaki metin, "Vejetaryen: Asla et yemem. Çünkü doğaya saygı duyuyorum." şeklinde bir mesaj içeriyor. Bu, vejetaryen birinin neden et yemediğini açıklıyor. Ancak, resimde şahin kuşu fareyi yiyormuş. Bu, vejetaryen kişinin iddiasının komik bir şekilde çürütüldüğü anlamına geliyor. Doğa, vejetaryen olmayı gerektirmiyor ve memeli hayvanları yiyerek de sürdürülebilir. Dolayısıyla, vejetaryenliğin her koşulda doğaya saygı duymak için tek yol olmadığına, doğanın bu şekilde işlediğine değiniliyor.

Fotoğrafta, bir kuşun (muhtemelen bir baykuş) bir kemirgeni (fare) yakalamış olduğu görülüyor. Resmin üst kısmında "Vejetaryen: Asla et yemem. Çünkü doğaya saygı duyuyorum." yazıyor. Bu, vejetaryen birinin et yememenin doğaya saygı göstermekten kaynaklandığını belirten bir ifade. Ancak fotoğrafta kuşun kemirgeni yutmaya hazırlanması, vejetaryen kişinin iddiasını ironik bir şekilde çürütüyor. Doğanın bir parçası olan vejetaryen kişinin bile doğadaki besin zincirinin bir parçası olduğunu, yani et yememek ile doğaya saygı göstermenin her zaman aynı sonuçlanmayabileceğini esprili bir şekilde gösteriyor. Kuşun kemirgeni yakalaması vejetaryenliğin bu "kutsal" ilkesine karşı bir esprili çelişki yaratıyor.

Görüntüde, bir süpermarket et reyonunda duran bir kadın ve etlerin bulunduğu soğutucular görülüyor. Kadın, etlerin üzerinde durmaktadır. Tweet'in alt mesajı, vegan ve vejetaryen aktivistlerin etlerin üzerine gül koyarak protesto ettikleri 2020 yılına dair bir mizah içeren göndermedir. Kadının et reyonunda olması, bu protestoyu ironik bir şekilde ele alıyor ve "kekiği bırakıyor" sözüyle, konunun sadece bir tercih meselesi olduğunu vurguluyor. Özetle, gönderi vegan ve vejetaryen aktivistlerin protesto tarzına hafif bir alayla yaklaşıyor.

Fotoğrafta, bir marketin et reyonunda, kıyafetleri ve duruşu ile dikkat çeken bir kadın görülüyor. Kadın, et reyonundaki çeşitli et ürünlerine bakıyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te, "Ben kekik bırakıyorum tercih meselesi" sözüyle başlayan, "Bazı vegan ve vejetaryen aktivistler etlerin üzerine gül bırakıyor. (2020)" cümlesi yer alıyor. Bu, bir mizah içeren, ironik bir durum anlatıyor. Tweet'in mesajı, vegan/vejetaryen aktivistlerin bazı et reyonlarına karşı, etleri rencide edecek ya da onları protesto etmek için gül bıraktıkları şeklindeki iddiaya gönderme yapıyor. Fotoğraftaki kadının davranışı, bu iddiaya karşı bir tepki ya da ironik bir yorum gibi algılanabilir. Kadının et reyonuna bakışı, komik bir şekilde bu aktivistlerin eylemini sorguluyor. Özetle, şaka, bu tarz aktivist davranışların mantıksızlığını vurguluyor ve gül bırakanlarla ironik bir şekilde karşılaştırılıyor.

Resimde, solda yeşil ormanlık alanın içindeki bir kaya oluşumu, sağda ise aynı kayanın yanmış ve çıplak bir arazide olduğu görülüyor. Yazı, "Çok geç olmadı" ve "Vejetaryenleri durdurun!" şeklinde. Bu, orman yangınlarının çevreye verdiği hasarı ve insanların bir şeyleri değiştirmek için acele etmeleri gerektiğini vurgulayan bir espri. Soldaki yeşil görüntü, ormanın güzelliğini ve sağdaki görüntü ise kaybını simgeliyor. Vejetaryenleri durdurun ifadesi ise bir karşıtlık oluşturmak ve belki de bir uyarı niteliğinde. Birçok kişi vejeteryanlığın çevreye daha az zararlı olduğunu düşünebilir, ancak orman yangınları gibi büyük çevresel sorunlara karşı bir çözüm olarak tam bir çözüm değil.