Resimde, Amsterdam belediye başkanı Femke Halsema'nın fotoğrafı ve bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Firat Topal tarafından yapılmış ve Femke Halsema'nın Amsterdam belediye başkanı olduğunu ve 52 yaşında olduğunu söylüyor. Ayrıca, dogmatik sağ karşıtı, çok kültürlülüğü savunan, eski yeşil-sol lider ve vejetaryen olduğunu belirtiyor. Bir alt mesajda, @yatzibarlan kullanıcı adlı kişi, @FlyngDtchmn'e "yani 1 yıldır yıkanmıyor" şeklinde yanıt vermiş. Bu, Femke Halsema'nın 52 yaşındayken uzun zamandır yıkanmadığına dair bir şaka. Yaşı ve görünümüyle biraz çelişen bir imaj oluşturmaya çalışıyor. "yıkanmıyor" ifadesi, komik ve ironik bir ifade kullanarak eleştiri yapmaya ve ilgi çekmeye çalışıyor.

Resimde, Avatar: Son Hava Bükücü filminin Netflix uyarlamasından bir sahne görülüyor. Resmin altındaki metinde, filmdeki anlatımın gerçekçi olmadığı ve Aang'ın vejetaryen olduğunu söylemesinin neden bu kadar uzun sürdüğü eleştirilmekte. Şaka, vejeteryan birinin yeni tanıdığı herkese hemen vejetaryen olduğunu söylemesi gerektiği ve bunun filmdeki karakterlerin davranışlarıyla uyuşmadığı gözlemine dayanıyor. Özetle, şaka filmdeki anlatımın vejetaryenlik konularındaki mantıksızlığına işaret ediyor.

Fotoğrafta, Eren Erengi̇l adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, askerlik bedelli eğitimine giren biri tarafından yazılmış ve yaşadığı bir durumu anlatıyor. Tweet'in özeti şöyle: İki gün süren askerlik bedelli eğitimde, 4000 kişiye yönelik bir konferans düzenleniyor. Tabur Komutanı, katılımcılara sorun olup olmadığını soruyor ve biri "yemekhanede hep et var, ben vejeteryanım yiyemiyorum" diye sitem ediyor. Askerlerin bir de bu durumu dile getiren ve çözüm bulamadıkları bir eleman görmedikleri vurgulanıyor. Tweet, askerlik bedelli eğitiminin sıkıcı, ve bazı durumlarda çözümsüz sorunlara yol açabileceği durumu eleştirel bir şekilde komik bir şekilde anlatıyor. Özünde, yemekhanedeki et sorununun ve çözümün bulunamamasının abartılı bir şekilde anlatımı, komik bir durum yaratıyor. Tweetin amacı, askerlik bedelli eğitiminin ve bürokratik süreçlerin mizah yönünü ortaya koymak.

Resimde, Eren Erengil adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, askerlik yaptığı dönemde yaşadığı bir olay anlatılıyor. İkinci gün, 4000 kişi toplanıp konferans salonuna alınmış. Tabur Komutanı, katılımcılara sıkıntıları olup olmadığını sormuş ve bir asker, yemekhanede sadece et olduğundan dolayı vejeteryan diyeti nedeniyle yemek yiyemediğini belirtmiş. Daha sonra askerin söz konusu bahsettiği vejeteryan diyeti uygulayan bir askerin görülemediğinden de bahsediyor. Tweet'in esprili yanı, askerlik sistemindeki bürokratik sorunları, yemekhanede sadece et bulunmasını ve orada belirli diyetleri uygulayan askerlerin göz ardı edilmesini mizahla ele almasıdır. Askerlik yaşamının sıkıntılarını, bürokratik kuralların ve uygulamaların absürtlüğünü ve ironisini vurguluyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması aracılığıyla gerçekleşen bir diyalog görülüyor. Metinler, muhtemelen bir kadınla bir erkek arasında geçen ve "feminist misin?", "kötü kız mısın?" gibi sorularla başlayan, biraz alaycı ve aşağılayıcı bir tartışmayı yansıtıyor. "Metalciyim" cevabı, konuşmanın genel havasına uyduğu için, muhtemelen olayın bir ironik ya da provokatif bir yanıt olarak yer alıyor. **Şaka:** Kadın, erkek tarafından sorulan sorulara, beklenmedik, bazen aşağılayıcı ya da alaycı bir şekilde, genellikle toplumsal klişeler üzerinden cevaplar veriyor. "Metalciyim" cevabı ise, konunun daha önceki söylemlerden farklı ve beklenmedik bir yanıt olarak sunulmuş, tartışmanın tonunu ve tarzını belirgin bir şekilde etkiliyor. Bu, ironi yoluyla bir şaka oluşturuyor.

Fotoğrafta, Bahar isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir içecek (tahmin edile göre yoğurt) ve yanında "Van'da Vejetaryen olmak" yazan bir yemek (türünün belirtilmediği bir sandviç veya benzeri) görülüyor. Yemeğin üzerinde "Afiş" yazısı ve bir kalp simgesi, "afişte" bulunabilecek bir yemek olduğunu veya ilgi çekici bir içerik olduğunu ima ediyor. Tweet'in altında, kullanıcının yazdığı "Van'da Vejetaryen olmak" ifadesi, Van şehrinde vejetaryen yemek bulmanın zorluğunu veya ilginçliğini vurgulamayı amaçlıyor. Eğer şehirde vejetaryen seçenekler az ise, "afişte" yazan yemeğin ilginç olduğunu hatta şaşırtıcı olduğunu anlatabilir. Tweetin amacı, Van'da vejetaryen yemek bulmanın zor olduğunu veya orada bulunan vejetaryen yemeklerin sıra dışı olduğunu esprili bir dille ifade etmektir.

Fotoğrafta, Van'da bir restoranda veya sokakta satılan vejetaryen bir yiyecek (muhtemelen pide veya benzeri bir şey) ile yanında bir bardak yoğurt görülüyor. Yiyeceğin üzerinde "Van'da Vejetaryen olmak" yazısıyla, esprili bir şekilde vejeteryan olmanın Van'da zor olabileceğini veya özel bir durum olduğunu ima ediyor. Van şehri, genellikle et yemekleriyle ünlüdür ve bu, vejetaryen yemek bulmanın bazen zor olabileceği bir şehir imajını yansıtıyor. "Afiyet olsun" ibaresi ise yiyeceğin afiyetle yenilmesini temenni eden bir dileğin parçası. Resmin genel anlamı, bir şaka yoluyla Van'ın et yemekle özdeşleşmiş bir şehir olduğunu, ancak vejetaryen seçeneklerin de bulunduğunu vurgulamak.

Fotoğrafta, bir marketin et reyonunda, muhtemelen etleri seçen bir kişi ve yanındaki market reyonunda duran bir çiçek görüyoruz. Tweet, "Ben kekik bırakıyorum tercih meselesi" diyerek, kişinin et yiyor olmaktan keyif aldığını ve vegan/vejetaryenlerin etlere çiçek koyma gibi eylemlerini esprili bir şekilde eleştiriyor. Tweetin devamında, "Bazı vegan ve vejetaryen aktivistler etlerin üzerine gül bırakıyor" ifadesi, bu eylemin bir protesto ya da ironik bir eleştiri olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla espri, vegan/vejetaryen aktivistlerin etlere çiçek koyma eyleminin, et yiyen kişi için önemsiz ve esprili bir eylem olarak algılanması üzerine kuruluyor. Tweet, bu durumun 2020 yılında gerçekleştiğini belirterek, zaman bağlamını da ortaya koyuyor.

Görsel, Twitter'da Gülten Berk adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesajda, Gülten Berk, et yemek zorunlu muymuş, et yemeden yaşanıp yaşanmayacağını sorgulamaktadır ve etin lüks bir şey olduğunu düşünmektedir. Kendisi 44 yaşında olup İnegöl'de yaşamakta ve hayatta hiç köfte yememiş, vejetaryen olduğunu belirterek et yemeden de yaşayabileceğini anlatmaktadır. Eğer ekmek alamadığını söylerse, bunun hak olduğunu da belirtmektedir. Özetle, Gülten Berk'in yaptığı şaka, et yemeden de rahatlıkla yaşayabileceğini ve bu konuda haklı olduğunu savunmaktır. Ayrıca konumunun İnegöl, Türkiye olmasından da mizah unsuru katmaktadır. Mesajın amacı, et yememek hakkındaki düşüncesini esprili bir dille ifade etmektir.

Görsel, bir market içinde et reyonunda bulunan kadın ve etlerin üzerinde yer alan, muhtemelen vegan ya da vejetaryen aktivistler tarafından bırakılmış gül görüntüsünü içeriyor. Tweet, "Bazı vegan ve vejetaryen aktivistler etlerin üzerine gül bırakıyor" şeklinde. Bu, gülün etlerin üzerine yerleştirilmesinin, et yemenin ahlaki veya etik açıdan yanlış olduğunu göstermek için bir eylem olduğu, dolayısıyla da aktivistlerin bu yöntemle tepki verdikleri anlamına geliyor. Tweetin espri unsuru, bu aktivistlerin eyleminin, et tüketme tercihini konu edinen bir tartışmayı, gül gibi anlamsız ve absürt bir davranışla abartılı ve komik bir duruma getirdiği noktada. Dolayısıyla, espri, aktivistlerin yönteminin aşırı ve mantıksız olduğuna işaret ediyor.

Fotoğrafta bir şahin kuşunun, yakaladığı bir fareyi gagasında tuttuğu bir anı gösteriyor. Yazı kısmında "Vejetaryen: Asla et yemem. Çünkü doğaya saygı duyuyorum. Doğa:" ifadesi var. Bu, vejetaryen olmanın "doğa"ya saygı duymakla eş değerleştirilmesiyle, şahinin fareyi yemesiyle tezat oluşturan bir mizah örneği. Vejetaryen kişinin, doğal olandan farklı bir şekilde, doğanın kurallarına uygulayarak hayvan yemesi yerine, doğayı saygı duymayı öne çıkaran bir savunma biçimidir. Ancak fotoğraftaki şahinin davranışıyla, doğanın kuralları gereği bu yaklaşımın ne kadar komik ve yetersiz kaldığı vurgulanıyor. Yani, vejetaryenlik savunusunun doğanın acımasız gerçekleri karşısında ne kadar anlamsızlaştığını gösteriyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması olan WhatsApp veya benzeri bir platformda alınmış bir sohbet ekran görüntüsüdür. Sohbet, "Ali" ve muhtemelen başka bir kullanıcı arasında geçiyor. Ali, "Tavuk dışında et yemiyorum ben" diyor, ardından "vegetaynlan mısın?" diye soruyor. Bu, Ali'nin vejetaryen olduğunu ve diyetinde et olmadığını belirtiyor. Diğer mesajda, "vegetaylan mısın?" sorusu tekrar ediliyor. Ardından rastgele görünen "ÖDKDNDNSJSJAKSLSLDKDLLD" ifadesi var. Bu olasılıkla bir şaka veya anlam ifade etmeyen rastgele karakter dizisi. Özetle, şaka, Ali'nin vejetaryen olduğunu ve diğer kullanıcının (kim olduğu belirsiz) buna yanıt vermesidir. Rastgele harflerin ve sayıların anlamı yoktur ve şakanın parçası değildir. Şaka, Ali'nin cevabı tekrarlaması ve basit bir sohbet konusu olmasıdır.

Fotoğrafta bir dürüm ve onun yanında "Yanında iyi gider" başlığı altında 3 farklı seçenek görüyoruz. Bu seçenekler tavuk kanat, ayran ve adana dürüm. Tavuk kanat için 75 TL istenen fiyat oldukça yüksek, buna karşılık adana dürümün fiyatı 47 TL. Bu durum, tavuk kanadının aslında daha ucuz olması gereken bir ürün olmasına rağmen, sunumunun ve pazarlamasının daha cazip hale getirilerek daha yüksek fiyatlarla satıldığına dair bir espriyi çağrıştırıyor.

Fotoğrafta, bir masada bir kutu ayran ve yanına yazılmış "afiyet olsun" yazısı görünüyor. Şaka, Van'da vejetaryen olmak oldukça zor olduğundan, ayranın dahi "afiyet olsun" yazısıyla verilmesinin ironik bir şekilde gösterilmesi. Van'ın et kültürüne sahip bir şehir olması nedeniyle, vejetaryen olmak zor bir deneyim olabiliyor.

Resimde bir mesajlaşma ekran görüntüsü var. İlk mesajda "Senin gibi bir kızın vejetaryen olması beni yıktı" yazıyor. Diğer kişi "nasıl yani?" diye cevaplıyor. İlk kişi "Lgbt yazıyor" diye cevap veriyor. Diğer kişi "Vejetaryen değilimmişim" diye cevaplıyor. İlk kişi son olarak "Değilmisin?" diye soruyor. Burada yapılan şaka, "Vejetaryen" kelimesinin "Lgbt" ye benzemesi ve ilk kişinin bunu kasıtlı olarak yanlış anlaması üzerine kurulu. Diğer kişinin "Vejetaryen değilimmişim" demesi ise, aslında vejetaryen olmasından kaynaklanıyor.

Resimde bir örümcek var. Örümceğin yanında ise "Et yiyen çekirge'den sonra 'et yiyen örümcek' paniğe neden oldu sptnkne.ws/GxPY" diye bir tweet var. Alttaki tweet ise "Çekirge ve örümcek bile et yiyor bizim türko yiyemiyor" diye bir tweet. Bu tweetlerdeki espri, Türklerin et tüketmeyi çok sevdiğini ve bunu bir "milli kimlik" gibi gördüğünü ima ediyor.

Fotoğrafta, üzerinde "eat pussy not animals" yazan bir tişört giyen ve önünde bir hamburger bulunan genç bir kadın var. Şaka, kadının tişörtündeki mesajın ve yediği hamburgerin birbiriyle çelişmesi üzerine kurulu. Kadın, "hayvanları değil, kediyi ye" diyor fakat aynı zamanda bir hamburger yediği görülüyor. Bu durum, kadının hayvansal ürünler yemeyi kabul etmesiyle ve tişörtündeki mesaj arasında bir çelişki yaratıyor. Şaka, bu çelişkinin komikliğini vurgulamayı hedefliyor.

Fotoğrafta kırmızı ışıklarla aydınlatılmış bir "köfteci" tabelası görülüyor. Tweet'te "Türkiye cumhuriyeti veganlar, vejetaryenler, pesketaryenler memleketi olamaz" yazıyor. Bu tweet'te, "köfteci" tabelasıyla birlikte, "Türkiye"nin et tüketiminin önemli olduğu ve vegan, vejetaryen veya pesketaryen yaşam biçimlerinin ülke kültürüyle uyumlu olmadığı ima ediliyor. Burada ironik bir dille "köfteci"nin Türkiye'nin olmazsa olmazı olduğu ve veganlar, vejetaryenler, pesketaryenlerin bu kültüre uyum sağlamasının zor olacağı vurgulanıyor.

kemal Atatürk imzası şeklinde köfteci https://t.co/cf95nlB9jK cofcof @tecofcof türkiye cumhuriyeti veganlar, vejetaryenler,...