Morgın Frimın'ı Morgan Frimın yapan Saç tıraşı ve top sakaldır.. ________________________________________ #umutsarıkaya...

Fotoğrafta uyuyan bir bebek var. Fotoğrafın başlığında, bebeğin 1992'de dondurulan bir embriyodan doğduğu yazılı. Bu, bebeğin 27 yıl önce "dondurulmuş" olduğu anlamına geliyor. Bu da, bebeğin aslında çok yaşlı bir bebek olduğu anlamına geliyor. Fotoğrafta, bebeğin "1992'de dondurulduğu" ve "bu yılın Ekim ayında dünyaya geldiği" yazıyor, yani bu durum aslında bir espri, bir mizah unsuru. Resimde, bir adamın dondurulmuş halde bulunduğu ve etrafında buz parçaları olduğu görülüyor. Adamın yanındaki bir kişi, adamın dondurulmuş halde bulunmasının nedenini merak ediyor. Adamın konuşma balonunda "nooldu lan? niye çözülünüz?" yazıyor. Bu, adamın çözülmüş halde bulunduğu durumun absürt ve beklenmedik olduğunu gösteriyor. Adamın arkadaşının konuşma balonunda ise "haktır dört gün olmuş daha donalı. niye çözülünüz lan beni?" yazıyor. Bu da, adamın dört gün boyunca dondurulmuş halde kalmasının normal olduğunu ve çözülmüş olmasına şaşırdığını gösteriyor. Komiklik, dondurulmuş halde bulunan adamın dört gün boyunca çözülmemiş olması ve bunun normal görülmesi, ancak birdenbire çözülmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, ironik bir şekilde, insanın dondurulmuş halde bulunmasının bile olağan dışı bir durum olmadığını gösteriyor.

Bu resimde bir kişinin kendi hayat hikayesini anlatan bir paragraf yer alıyor. Bu paragrafta, kişi farklı okullarda, farklı işlerde çalıştığını ve sürekli olarak sıkıldığını anlatıyor. Her şeyi "Sıkıldım." cümlesi ile bitirerek okuyucunun da sıkılmasını sağlıyor. Burada kullanılan mizah, abartı ve ironiden kaynaklanıyor. Kişi, her yeni deneyimi kısa sürede bırakarak sıkıldığını belirtiyor ve bu durum, sıkıldığını her defasında vurgulayarak vurgulanıyor. Bu durum, okuyucuyu eğlendirmek ve onun da aynı sıkıntıyı hissetmesini sağlayarak bir mizah yaratıyor.

Resimde, altında "Bir uğursuzluk çöreklenmiş ki başımıza sürüyüp gitmekte..." yazan bir bulut var. Bulutun altında ise bir adam çerez yiyor. Bulutun "uğursuzluk" kelimesiyle çerez arasındaki bağlantı, çerezin kötü bir uğursuzluk olarak algılanmasıyla kuruluyor. Şaka, çerezi, kişinin başına gelebilecek kötü bir şeyin sembolü olarak kullanarak, çerezin insanlara aslında iyi bir şey olduğunu gösteriyor.

Resimde, Microsoft'un Windows Vista işletim sistemini tanıtan bir karakter (sanırım Bill Gates'i simgeliyor) görüyoruz. Karakter, Vistayı çok övüyor ve herkese almaya zorluyor. Çizgi romanın şakası, Microsoft'un işletim sistemlerini zorla satmaya çalışması ve halkın buna isteksiz olması üzerine kurulu. Karşıdaki adam, Microsoft'un ürünlerini "bana sat lan, göğlün sahibiyim ben" diyerek almaya zorluyor. Bu, Microsoft'un her yerde ve her zaman ürünlerini satmaya çalıştığını ve bunu yapmak için her şeyi kullanmaya hazır olduğunu gösteriyor. Aynı zamanda Microsoft'un göğle olan rekabetine ve "Google"un sahibi olduğu gibi bir şirketin bile Microsoft ürünlerini satın almak için zorlandığına dair bir mizah da içeriyor.

Resimde iki kişi kafede oturmuş kahve içiyorlar. Bayan, başında şapka ve siyah bir elbiseyle oturuyor. Erkek ise masanın diğer ucunda onunla konuşuyor. Resim, iki kişinin arasındaki garip ilişkiyi gösteren ve "Bu resimde espri yok." anlamına gelen bir mizah eseri.

Fotoğrafta bir ATM'ye forkliftle saldırıldığı ve ATM'nin kullanılamaz hale geldiği görülüyor. Forkliftin ATM'ye girdiği ve ATM'nin tamamen parçalandığı görülüyor. Bu fotoğraf, **ATM'den para çekmek isteyen kişilerin ne kadar çaresiz olabileceği** konusunda ironik bir mizah örneği. Çünkü kimse, ATM'den para çekmek için bir forklift kullanmayı düşünmez. Fotoğrafa eklenen metin ise, ATM'nin **"kartını yutan"** olarak tanımlanmasıyla mizahı daha da güçlendiriyor. Bu, ATM'nin normalde kartları yutması değil, forkliftin onu paramparça etmesiyle bir çelişki yaratıyor. Sonuç olarak, fotoğraf **günlük hayatta yaşanabilecek absürt ve komik olaylar** için bir örnek sunuyor ve **insanların bazen en basit işleri bile karmaşıklaştırabildiğini** gösteriyor. Resimde, bir otobüs durağında, otobüs bekleyen insanlar ve otomatla olan etkileşimleri görülüyor. Otobüsün üzerinde "Lütfen kartınızı..." yazan bir uyarı levhası ve otomatın yanında "İnsanların makinelere karşı savaşı başladı..." yazan bir bulut var. Fıkra, insanların makinelere karşı savaşı başlattığını, otomatla mücadele eden insanları ve makinenin "sakın" uyarısını göstererek komik bir şekilde ele alıyor. Daha açık bir şekilde, insanlarla makineler arasındaki ilişkiyi, özellikle de insanların makinelerle başa çıkmaktaki zorluklarını mizah yoluyla gösteriyor. Bu durum, günümüz teknolojisinin hızla gelişmesiyle, insanların teknolojik aletlerle olan ilişkisinin karmaşıklığını ve komik yanlarını yansıtıyor.

Fotoğrafta arabada yolculuk eden, başında tuhaf bir kabarık saç modeliyle görünen bir ördek var. Şaka, ördeklerin saç modeli yapma olasılığının olmaması, yani saçın aslında ördeğin tüyleri olması ve bu durumun komik bulunması üzerine kurulu. "Ördekler saç yaptırmaz, ama bu ördek yolculuğa çıkarken saçını yapmayı unutmamış!" gibi bir yorumla şaka daha iyi anlaşılabilir. Resimde iki kafalı bir adam ve etrafında bir sürü insan var. İki kafalı adam "Bütün CHP kadın kollarının saçını bir günde yaptım abi... Dermanım kalmadı, nolur yardım et." diyor. Etrafındaki insanların çoğu ise "Hey neler oluyor burda? Cevap versenize!" diye bağırarak adamı eleştiriyor. Şaka, iki kafalı adamın yaptığı işin çok fazla olmasına ve bunun ne kadar yorucu olduğuna vurgu yapıyor. Aynı zamanda, etrafındaki insanların tepkisini de abartarak, CHP kadın kollarının saçlarını yapmak gibi bir konuyu büyütüyor.

Resimde Metallica hayranı ve Metallica vokalistinin karşılaştırmalı bir şekilde kıyafetleri görülüyor. Resimdeki espri, Metallica hayranının Metallica vokalistinin tarzından çok daha farklı giyindiğini göstererek yapılmış. Hayranın yırtık kot pantolonu, deri ceketi ve Vans ayakkabıları, vokalistin sade beyaz tişörtü, kareli şortu ve Armani çantası ile zıtlık oluşturuyor. Bu durum, hayranların müziklerini severken aynı zamanda bir şekilde onlardan ayrı ve farklı olduğunu vurgulamak için kullanılmış. Resimde, Buda olarak çizilen uzun saçlı sakallı bir adam, kendisine "Oha! Buda lan bu... Abi ne yaptın böyle kendine?..." diye soran başka bir adamla konuşuyor. Buda "Oğlum ben saçlar gür çıksın diye kazıtıyordum... Siz niye kazıttınız ki lan? Her yaptığınızı yapmak zorunda değilsiniz... Budizm'de önemli olan niyettir... Şekle takılmayın... Neyse ben **Katmandu**'ya gidiyorum, görüşürüz..." diyor. Resmin mizahı, Buda'nın saçlarını kazıtmasını "aydınlanmaya gidiyorum" gibi mistik bir olay gibi göstermesiyle, diğer adamın ise bunu "ne yaptığını" sorarak normal bir olay gibi değerlendirmesiyle ortaya çıkıyor. Buda'nın bir "Buda" olarak çizilmesine rağmen, günlük hayattan bir konu üzerinden dalga geçiliyor olması, resmin mizahını artırıyor.

Resimde, bir grup insan bir kamyonetin üstüne doluşmuş ve silahlarla donanmış şekilde bir "çöl" yolunda gidiyorlar. Kamyonetin üstünde "Coşkun Aral" ve "Haberci Ekibi" yazılı pankartlar var. Yolun üzerinde bir tabela da "Sınır İz Sınırlı" yazıyor. Şaka, Coşkun Aral'ın Afrikadan getirdiği kamyonetin çok eski ve yetersiz olduğunu, bu yüzden de bir haberci ekibi gibi silahlarla donanmış olarak dolaşmak zorunda kalmasıyla ilgili. "Sınır İz Sınırlı" tabelası da, bu durumun Coşkun Aral'ın maceralarını nasıl sınırladığını gösteriyor.

Fotoğrafta, oldukça kabarık ve tüyleri bol, beyaz bir horoz görünüyor. Toprak zeminde, diğer tavuklarla ya da kümes hayvanlarıyla birlikte görünüyor. Horoz, özellikle tüylerinin hacimselliği ve görünüşüyle dikkat çekiyor. Fotoğraftaki şaka, horozun tuhaf ve şaşırtıcı görünüşüne dayanıyor. "Kabarma" veya "fazla tüy" gibi fiziksel özelliklerin komik olabileceğini vurguluyor. Görsel bir komiğe odaklı bir şaka örneği. Görüntüde, oldukça kabarık ve tüyleri oldukça uzun, beyaz renkli bir horoz görünüyor. Çevrede de diğer, daha sıradan tavuklar var gibi duruyor. Fotoğrafın esprili tarafı, horozun tuhaf, aşırı kabarık görünümlü tüylerinin, normal tavuklara oranla ne kadar farklı olduğunun vurgulaması. "Horoz gibi kabarık/abartılı" ifadesi, genellikle bir kişinin kendisini abartılı bir şekilde göstermesi veya davranması için kullanılan bir deyim. Bu fotoğraf, biraz absürt bir şekilde bu durumun canlandırılarak, "horoz kadar kabarık" bir durum yaratıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik şekilde kabarık tüyleri olan bu horozun, sıradan tavuklardan ne kadar farklı ve dikkat çekici olduğuna odaklanarak işliyor.

Resimde, Dominos'un internet sitesinde Türkiye'nin Ortadoğu'da gösterilmesinin eleştirildiği bir yorum paylaşımı görülüyor. Şaka, Dominos'un internet sitesinde Türkiye'nin Ortadoğu'da gösterilmesinin coğrafi olarak yanlış olmasına rağmen, Türkiye'nin Ortadoğu'ya ait olduğunu düşünenlerin varlığına gönderme yapmasıdır. Yani, Dominos'un yaptığı hata üzerinden, Türkiye'nin hangi coğrafyaya ait olduğu konusunda insanların hala karışıklık yaşadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, gözlük takmış, sakallı ve kısa saçlı bir adam görünüyor. Görüntünün arka planı bulanık ve dış mekanda olduğu anlaşılıyor. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, izleyicilerden bir tepki bekler gibi. Bu, muhtemelen internette dolaşan, "herkesin farklı bir gerçekliği var" veya "herkesin baktığı açı farklı" anlamına gelen bir meme tarzı fotoğraf. Adamın ciddi veya düşünüyor gibi görünmesiyle, sanki gerçeklik algısı ve diğer insanların bakış açısıyla ilgili mizah yaratılıyor. Fotoğrafta özellikle esprili veya gülünç bir durum yok, daha çok bir "durum komedisi" veya "sosyal yorum" tarzı. Yani, "gerçeklik, bakış açısına göre farklıdır" gibi bir anlam taşıyor. Fotoğrafta, gözlük takmış, sakallı ve kısa saçlı bir adam görünüyor. Adam, sanki bir şeye şaşırmış veya tepki vermiş gibi bir ifadeyle bakıyor. Arka planda ise bulanık bir dış mekan görüntüsü var. Fotoğrafta bir "joke" veya mizah unsuru yok. Sadece bir adamın dışarıda çekilmiş fotoğrafı var. Olaydan bir mizah çıkarmak için ilave bilgiye ihtiyaç var. Fotoğrafta gülünecek veya şaşırtıcı bir durum yok.

Resimde, bir kadın ağlayarak "Abi ormanlarımız yanıyor! Acilen yardım gerek!!" diye bağırıyor. Yanındaki adam ise "Sap" diye bağırarak elindeki "Gay" yazılı yastığı, yanındaki adamın üzerine fırlatıyor. Şaka, "Gay" yazılı yastığın yangını söndürmek için kullanılabilecek bir şey olarak sunulması, ancak bunun gerçekte olanaksız bir şey olduğu ve sadece saçma bir çözüm olduğu gerçeğine dayanıyor. İnsanlar genellikle yangın gibi ciddi konuları gündeme getirirken esprili bir şekilde yaklaşmaktan kaçınırlar. Bu şaka, insanların bu tür acil durumlarda bile abartılı ve tuhaf çözümler düşünmeye yatkın olduğunu ve ciddi konuları alay konusu haline getirmenin yanlış olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, yüzünde maske olan bir sporcu, bir tribünde oturmuş, bir örgü yapıyor. Sporcunun giydiği forma üzerinde "Great Britain" yazıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, sporcuların normalde yoğun ve ciddi bir ortamda oldukları için örgü gibi "ev işleri" yapmaları beklenmemesi ve bu durumun ironik bir şekilde komik bulunmasıdır. Resimde, yüzünde maske olan bir sporcu, bir tribünde oturmuş, bir örgü yapıyor. Sporcunun giydiği forma üzerinde "Büyük Britanya" yazıyor. Fotoğraftaki espri, sporcuların genellikle yoğun ve ciddi bir ortamda olmaları nedeniyle örgü gibi "ev işleri" yapmaları beklenmemesi ve bu durumun ironik bir şekilde komik bulunmasında yatmaktadır.

Resimde, "abi" olarak adlandırılan küçük bir çocuk, sırt çantasında "Cortázar" yazarının kitabıyla plaja gitmek üzere olan büyük bir adamla konuşuyor. Küçük çocuk, abinin bu kitabı okuduğu için utandığını ve bu nedenle onunla gitmek istemediğini söylüyor. Adam ise kendisinin kitabını okuduğu için utandığını, aksine bu kitap sayesinde kendisinin "yılın birlikimi" yaptığını söylüyor. Fıkra, Cortázar'ın karmaşık ve zorlu eserleri ile bu kitapları okuyan insanların kendilerini "kültürlü" hissetme çabalarını hicvederek, okuma eylemini abartılı ve yapmacık bir şekilde göstererek mizah yaratıyor.

Resimde şapkalı bir adam görüyoruz. Adam şapkasını yere düşürmüş ve düşerken şapkası şişmiş bir bombaya benziyor. Resimde adamın konuşma balonu da var ve "NEYSE MESAI BİTER! GİDEM HUMARIN BAŞINA OTURAM. ÜTEM, ÜTÜLEM..." yazıyor. Bu espri şapkasının patlamamış bir bomba gibi durmasından kaynaklanıyor ve adamın işinden eve gidip rahatlamak istediğini ama "humarın başında" yani içki ve uyuşturucu kullanmaması gerektiğini ima ediyor. Esprinin esası, şapkasını yere düşüren adamın aslında başka işleri olduğunu göstermek ve bir bombayla ilişkilendirilerek, adamın evdeki diğer görevlerini ve işleri "patlamaya" benzetmektir.

Fotoğrafta duvara yaslanmış, arkasına doğru su sıçrayan bir adam görülüyor. Şaka ise adamın duş almaya çalışırken, suyun ters yönden gelmesi ve onu ıslatması. Duşun ters yönden gelmesi ve adamın ıslanması, beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. Resimde, duş alan bir adam ve onu duştan su sıçratan bir adam görülüyor. Duş alan adamın üzerinde "Parmak gibi kir çıktıyo Albay! Ver tazyigi!" yazıyor. Su sıçratan adamın üzerinde ise "Rambo-1'den beri Rambo'yu böyle yıkıyorum... Baska türlü sksen yıkanmaz... Hastası oldu tazyikli suyun, kopamadı bi türlü..." yazıyor. Şaka, Rambo'nun aşırı güçlü ve vahşi bir karakter olarak bilinmesi ve bu nedenle duş sırasında bile özel bir muameleye ihtiyaç duyması üzerine kurulu. Resimde, Rambo'nun "Rambo-1'den beri" aynı şekilde yıkandığı ve bunun çok zorlayıcı olduğu anlatılıyor.

Resim, "Uluslararası Halkbilimi Araştırmaları Dergisi" adlı derginin kapağını gösteriyor. Derginin ismi ile "Uhad" sözcüğünün yan yana gelmesi, "Umut Sarıkaya Karikatürüne Göstergebilimsel Bir Yaklaşım: 'Asil Sınıf Savaşı Onların Arasında'" başlıklı makalenin de komik bir etki yaratmasına sebep oluyor. "Uhad" terimi, İslam tarihinde Peygamber Muhammed'in savaştığı önemli bir savaşın adıdır. Bu savaş, Müslümanların Mekkeli müşriklere karşı büyük bir zafer kazanmasıyla sonuçlanmıştır. "Umut Sarıkaya" ise, sosyal medyada popüler bir çizgi roman ve karikatür sanatçısıdır. Bu nedenle, derginin kapağında "Uhad" ve "Umut Sarıkaya" kelimelerinin yan yana gelmesi, bir "kafa karışıklığı" ve "anlamsızlık" duygusu yaratıyor. Bu da, okuyucunun gülümsemesini sağlayacak bir mizah yaratıyor. Kısacası, resim, "Uhad" kelimesinin bir savaşın adı olması ve "Umut Sarıkaya"nın ise bir çizgi roman sanatçısı olması nedeniyle, derginin ismi ile makalenin başlığının yan yana gelmesinin yarattığı komik etkiyi gösteriyor. Resimde üç kişi gazete okuyor. Solda kalan adam başlığını "Kıvırık okumak" diye yazılmış gazeteyi okuyor. Ortadaki adam ise "Diş Basın" diye yazılmış gazeteyi okuyor. Resmin şakası, insanların haberleri nasıl yorumladıklarını, bazıları olayları kendi görüşlerine göre çarpıtarak okurken, bazıları ise her şeyi tersine çevirip okuyor. Kısacası resimde insanların haberlere farklı bakış açılarıyla yaklaştığını ve haberleri kendi çıkarlarına göre yorumladığını gösteriyor.

Bu resimde, bir iş görüşmesi veya staj için gerekli görülen özelliklerin bir listesi yer alıyor. "Olmazsa olmaz" ve "Olursa ne güzel olur" başlıkları altında farklı özellikler sıralanmış. "Olmazsa olmaz" listesinde, sorumluluk sahibi olmak, işine sahip çıkmak, çaba sarfetmek ve sorunları araştırmak gibi temel özellikler yer alırken, "Olursa ne güzel olur" listesinde, İngilizce bilmek, girişimci olmak, evrensel düşünmek ve edebiyat muhabbeti yapabilmek gibi daha ileri düzeyde özellikler sıralanmış. Bu listede, "Olursa ne güzel olur" başlığı altında yer alan "Tutanamayanlar, George Orwell, Sabahattin Ali, Cesur Yeni Dünya vb.." kısmı, "Tutanamayanlar" adlı romanı yazan Orhan Pamuk'un kitabının, George Orwell ve Sabahattin Ali gibi yazarların eserleri arasında anılması ve "Cesur Yeni Dünya" adlı romanı yazan Aldous Huxley ile aynı cümlede zikredilmesi ile bir mizah unsuru yaratıyor. Orhan Pamuk'un "Tutanamayanlar", "Cesur Yeni Dünya" ve "1984" gibi romanların aynı seviyede yer almasıyla, okuyucunun dikkatini çekmek ve okuyucunun "Tutanamayanlar" romanını diğer eserlerle aynı seviyede değerlendirmek için bir espri yaratılmış. Resimde, "Smile" yazılı mor bir tişört giymiş ve saat takmış şişman bir adam görüyoruz. Adamın etrafında sarı renkte parlayan bir güneş var ve "Ehe" diye üç kere yazılmış. Resmin üstünde ise "HAFTAYA MACERA KALDIĞI YERDEN DEVAM EDECEK..." yazıyor. Şaka, adamın sürekli olarak gülümseyen bir suratı olması ve "Smile" yazılı tişört giymesine rağmen "Ehe" diye gülmesi. Bu, adamın aslında mutlu olmadığını ama kendini göstermeye çalıştığını gösteriyor. Bunun da maceranın devam etmesiyle ne anlama geldiği bilinmiyor. "Ehe" kelimesi Türkçede, gülümseyen ama içten gülmeyen bir insanın sesini taklit etmek için kullanılır.