Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, kullanıcı adı @ilginchakkaten olan bir kişinin paylaşımı. Resimde, "ulan begüm" gibi bir ifadeyle başlayan, ve "insanlar yakar" ifadesiyle son bulan, bir durumun eleştirisi var. Metin, "yakarsa dünyayı kendine olan saygısından sustuğu için zayıf sandığınız, nasılsa nazik davranıyor diye sabrını sınadığınız insanlar yakar" diyor. Bu, başkalarına karşı nazik ve saygılı davranış göstermeyi, zayıflık veya eksik sayarak suçlama veya kötü davranışta bulunmamak gerektiğini vurguluyor. Başkalarını küçümseyerek ve nazik davranışlarını zayıflıkla ilişkilendirip sabırlarını sınayarak onları incitmemek gerektiği mesajını veriyor. Başka bir deyişle, başkalarına karşı sabırlı ve anlayışlı olmak gerektiğini, ve onların iyi niyetini varsaymak, değerlendirmek ve saygı göstermek gerektiğini anlatıyor. "Ulan begüm" ifadesi, gönderici kişinin öfkesini veya hayal kırıklığını gösteriyor. Özetle, gönderi, insan ilişkilerinde dikkatli ve saygılı olmanın önemini vurguluyor.

Fotoğrafta beyaz bir Mitsubishi minibüs görülüyor. Minibüsün arka tarafında "MÜTHİŞBİSHİ" yazısı dikkat çekiyor. Bu, Türkçe'de "Harika Mitsubishi" anlamına geliyor. Joke, "MÜTHİŞ" kelimesinin "Mükemmel" veya "Harika" anlamına gelmesinden ve "Mitsubishi" markasının genel olarak güvenilir veya kaliteli olarak algılanmamasından kaynaklanıyor. Dolayısıyla, minibüsün sahibi, otomobil markasına olumsuz bir anlam yükleyerek esprili bir ifade kullanmış.

Fotoğrafta, bir Facebook paylaşımı görünüyor. Paylaşımın başlığı "Interrail Türkiye" olarak belirlenmiş. Paylaşımda, "Otopsi ile avrupayı gezeniniz var mı?" diye bir soru sorulmuş. Bu, bir espridir. "Otopsi" kelimesi, ceset incelemesi anlamına gelir. "Avrupa'yı otopsiyle gezmek" ifadesi, oldukça tuhaf ve anlamsızdır. Bu, espriyi anlamak için biraz zihinsel jimnastik gerektiriyor. Anlamı, İnterrail'i kullanan insanların, bir otopsi deneyimiyle Avrupa'yı gezip görmedikleri, yani insanların farklı deneyimler yaşadığı gerçeğinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla espri, "Otopsi ile Avrupa'yı gezeniniz var mı?" sorusuyla İnterrail yolculuğunun gerçek deneyimle, (dolayısıyla absürt bir durumla) karşılaştırılmasını sağlıyor. Soru, normal bir İnterrail yolculuğunun abartılı, komik bir şekilde yorumlandığı bir ironik ifadedir.

Fotoğrafta, Seda Koçak adlı kişinin, bebeğini uyutmak için bir saat uğraştığını ve bebeğin uyku şeklini sevmek zorunda kaldığı için tekrar uyandıracağını söylediği bir tweet görülüyor. Tweet'in altındaki fotoğrafta, kucakta tutulan, hafif gülümseyen ve gözleri kapalı bir bebek var. Tweet'in esprili tarafı, anne/babanın bebeğini uyutmak için çok çaba sarf etmesine ve bebeğin uyuma şeklinden dolayı onu tekrar uyandıracağına dair duyguyu ifade ediyor. "Mecbur sevmek" kısmı, bebeğin uyku halini o kadar sevip tekrar uyandırmak istemesi, ancak bunu zorunda kalarak yapacağı anlamını vurgular ve bu durumun komik bir yönü olduğunu yansıtır. Bebeğin uyuma şeklini çok beğenmesi ve tekrar uyandıracak olması, duruma öznel bir bakış açısı getirerek, özünde, durumun komik olduğunu belirtir.

Resimde bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog görülüyor. Üst kısımda "Nereden lan sizin hippodrom yemininiz" diye bir mesaj var. Alt kısımda ise "Hipodrom ne at mıylız biz" diye bir yanıt bulunuyor. Bu, bir espriye dayalı yanıt. İlk mesaj, "hippodrom" (at yarışı pisti) hakkında biraz alaycı ve sorgulayıcı bir ifade taşıyor. İkinci mesaj ise, ilk mesajdaki "yemin" kelimesine gönderme yaparak, konu hakkında bir nevi alaycı ve anlam dışı bir cevap veriyor. "At mıylız biz" ifadesi, "bizimle dalga mı geçiyorsun?" anlamına gelir, ve bir tür karşılık vermiş gibi görünüyor. Espri, beklenmedik ve biraz absürt bir yanıtla, "hippodrom yemini" kavramını vurgulayarak oluşturulmuş.

Resimde, Facebook'ta bir gönderi görülüyor. Gönderi, "Interrail Türkiye" başlığı altında, Avrupa'yı otobüsle gezmek hakkındaki bir soru içeriyor. "Otopsi ile avrupayı gezeniniz var mı?" sorusu, oldukça absürt bir karşılaştırma yapıyor. Normalde Avrupa'yı gezerken kullanılan bir ulaşım aracı olan otobüs, "otopsi" kelimesiyle anlamsız bir şekilde ilişkilendiriliyor. Bu, okuyucunun bir cevap beklemesi, ancak cevabın çok olası olmadığı ironik bir durum yaratıyor. Dolayısıyla, gönderi, abartılı ve mizah içeren bir şekilde "otobüsle Avrupa gezisi" hakkındaki bir şaka içeriyor.

Resimde, solda Atatürk'ün, sağda ise Filistin'de bir çocuğun fotoğrafı yer alıyor. Alt kısımda da Türkçe metinler bulunuyor. Soldaki metin "Atatürk ile rakı içmek istiyorsan beğen" şeklinde, sağdaki metin ise "Filistin'deki çocukları kurtarmak istiyorsan yorum" olarak ifade ediliyor. Bu, bir mizah örneği, bir karşılaştırma yaparak iki farklı konuyu, birini milliyetçi bir kahramanla ilişkilendirerek (Atatürk), diğerini ise bir insani sorunla (Filistin'deki çocukların kurtarılması) ilişkilendirir. Joke, Atatürk'ün rakı içmesi ile Filistin'deki çocukların kurtarılması arasında mantıksal bir bağ kurmama, sözde önemsiz bir keyifle hayati bir konu arasında yapılan karşılaştırmalı, ve absürt bir kıyaslama yaparak eleştiri dile getirmeye dayanıyor. Sonuç olarak, sosyal medyada sıkça kullanılan bir ironik ifade türü.

Fotoğrafta, muhtemelen Türkiye'deki bir sahil şemsiyesi restoranı veya benzeri bir yerde, şemsiyelerin kışlık örtüleriyle kaplı olduğu bir yaz sahnesi görünüyor. Deniz, tekneler, şezlonglar ve masalar var. Yazı ise "Türk bükü sezon oldukça hazır" diyor. Şaka, şemsiyelerin kışlık örtüleriyle kapalı olmasından kaynaklanıyor. "Türk bükü" ifadesi, Türkçede "şemsiye" anlamına gelirken, örtüler şemsiyelerin hazır olmadığı, yani sezonun henüz başlamadığı imajını yaratıyor. "Oldukça hazır" ifadesi ise, şemsiyelerin bu hâliyle hazır olduğuna dair bir abartılı ve komik yorum yapıyor. Yani şaka, sezonun henüz başlamamasına rağmen şemsiyelerin örtülü olmasının yaratıcılığıyla ilgili.

Fotoğrafta, bir market veya benzeri bir satış yerinde asılı olan bir fiyatlandırma tabelası görülüyor. Tabelada, "Nutella" yazılı ve altında "Kakaolu Fındıklı" şeklinde Türkçe olarak ürün adı yazılmış. Fiyat ise "9.95" olarak belirtilmiş. Aynı anda başka bir ürüne de yer verilmiş, "Balıkpı Küp Şeker" ve fiyatı "2.95". Fotoğraftaki mizah, fiyat yazımının (özellikle fiyatın) dikkat çekici bir şekilde, okuyucu için anlaşılması zor bir şekilde düzenlenmiş olmasından kaynaklanıyor. "9.95" fiyatının, özellikle de "9" ile "95" arasında bir virgül olmadığı için, ilginç ve biraz da komik bir şekilde sunulması, dikkat çekici ve söz konusu yazım tarzına dikkat çekiyor. Bu, "kullanıcı hatası" veya "yazım hatası" gibi bir şaka olabilir. Bir anlamda, fiyatlandırma şeklinin çok sade ve klasik bir biçimde değil, sadece görüntüye odaklanan ve okuru şaşırtmayı amaçlayan bir sunum tarzıyla yapılmış olması, mizah unsurunu oluşturuyor. Fotoğrafta, Nutella kavanozlarının üzerine, zırhlı miğferler konulmuş. Miğferlerin saplarına ise kaşıklar takılmış. Yazıda "Saldırın Kakaoğulları!" yazıyor. Bu, bir "Nutella savaşçıları" temalı, absürt ve mizah yüklü bir görsel. Nutella'nın popülerliği ve zırhlı şövalyelerin (veya "kakaoğullarının") imajıyla yapılan birleştirilmiş, ironik ve hafif küstah bir espri. Savaş çağrısı yapıyor gibi görünmesine rağmen, aslında Nutella'nın ve içindeki kakaonun "saldırgan" bir yanı yok.

Resimde, kırmızı bir Mazda 3 model otomobilin ön cephesi ve alt kısımda "Mazda mı satıyorum?" şeklinde bir yazı görülüyor. Resmin altındaki konum bilgisi "İzmir, Buca" olarak belirtilmiş. Bu, olasılıkla bir sosyal medya paylaşımı veya mesajlaşma platformunda kullanılan bir şaka. "Mazda mı satıyorum?" ifadesi, satılan şeyin bir Mazda 3 olup olmadığı konusunda belirsizlik veya şaka yapmayı amaçlıyor. Üstelik fotoğraftaki otomobil çok net bir şekilde bir Mazda 3. Dolayısıyla, fotoğraf ve metin arasındaki tutarsızlık, espriyi oluşturuyor. Kişi, otomobili satıyor olmasının yanı sıra, dikkat çekici bir şekilde soruyu sorarak bir mizah unsuru ekliyor.

Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) iki Türkçe mesaj görülüyor. Üstteki mesaj "sonra hapisteyken" diyor. Alttaki mesaj ise "hasanülaşıyon gördü ya" şeklinde. Bu, bir şaka veya ironik bir ifade. "Sonra hapisteyken" ifadesi, muhtemelen bir olay veya durumla ilgili bir beklentiyi ima ediyor. "Hasanılaşıyon gördü ya" ise, bu durumun, belki de biraz abartılı bir şekilde, Hasan adında bir kişinin fark etmesiyle ilgili bir yorum yapıyor. Burada, Hasan'ın görmesi veya haberdar olmasıyla ilgili durumun ne olduğunun, daha fazla bağlam olmadan tam olarak anlaşılması zor. Önemli olan, "hapisteyken" ifadesi ile "Hasan'ın görmesi" arasında bir karşılaştırma ve muhtemelen bir ironi veya esprili bir ifade yapılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kadın, 50 lira para verip falcı bir kadından bir performans beklediğini söylüyor. Resimde, "1" rakamı büyük ve kırmızı renkte, üç boyutlu bir şekilde gösteriliyor. Bu, falcının yaptığı kehaneti veya performansı eleştirel bir şekilde ifade eden bir espri. "50 lira" verip, beklenilen performansın "1" ile özetlendiği, yani hiç olmadığına gönderme yapılıyor. "1" rakamı, falcının söylediği şeyin önemi veya değerinin sıfır olduğu, hatta çok kötü olduğu anlamına geliyor. Bir anlamda, falcının çok başarısız bir performans sergilediği, ya da söylenenlerin doğru olmadığı anlatılıyor.

Görüntüde, bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, bir kalkan simgesi ve altında "Besmele ve diyyetetik mi okuyrsun" yazan bir mesaj kutusu yer alıyor. Bu, bir şaka. Muhtemelen, "besmele" (İslam'da dua) ile "diyet" kavramlarının ilişkisini ve bu ikisinin aynı anda okunup okunmadığını esprili bir şekilde sorgulamaktadır. Özetle, espri "diyet" ile "besmele"nin mantıksız bir bağlamda bir arada sunulmasından kaynaklanmaktadır. Okuyucu, bu ikisinin bir arada olması gerektiğini düşünmeye teşvik edilmekte ve belki de bir şekilde bağlantılı olduğunu sorgulamaktadır.

Fotoğrafta, koyu bordo renkli bir aracın arka kısmı görülüyor. Aracın plakası "23" olarak görünüyor ve üzerinde "Doğan S" yazısı da mevcut. Arka stop lambaları ve bagaj kapağı üzerinde, "İncilmişsin dedi..." yazan bir çıkartma var. Bu, bir şaka içeren bir ifade. "İncilmişsin dedi..." cümlesi, genellikle birinin dinsel inançları nedeniyle eleştirildiğini veya alay edildiğini ima eder. Bu tür ifadeler, birinin takıntılı, inatçı veya tutucu olduğuna dair bir anlam yüklüyor. Çıkartma, şakayla, aracın sahibinin dini inançları konusunda alay edilip edilmediği veya bununla dalga geçilip geçilmediği ile ilgili bir yorum yapıyor. Özetle, bir taklit veya alay içeren, biraz da kaba bir espri.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen WhatsApp gibi) iki Türkçe mesaj görülüyor. Üstteki mesaj "sonra hapisteyken" diyor. Alttaki mesaj ise "hasanülasyon gördü ya" diyor. Bu, bir şakadır. Muhtemelen bir arkadaş arasında geçen ve "sonra hapisteyken" dedikten sonra bu "hasanülasyona" gördü mü diye sorulan esprili bir karşılık. "Hasanülasyon" kelimesi, bir kişinin gerçek olmayan şeyleri gördüğünü veya duyduğunu ifade etmek için kullanılan bir terimdir. Dolayısıyla, "sonra hapisteyken hasanülasyon gördü ya" demek, gerçekçi olmayan veya hayal ürünü bir durumu ima eder. "Hapisteyken" ile "hasanülasyona" bir bağ kurularak espri yapılır. Mesaj, kişinin hapisteyken gerçek dışı şeyleri ya da durumları görebileceğine, yani sanrıya kapılabileceğine gönderme yapmaktadır.

Resimde, Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. İlk mesaj, Mındık Anşa tarafından gönderilmiş ve "Korece olması Çinli olduğunu değiştirir mi?" sorusunu içeriyor. Bu, Çin ve Kore'nin farklı ülkeler olduğunu ama dil benzerliği nedeniyle yapılan bir mukayese üzerinden espri yapmaya çalışan bir mesaj. İkinci mesaj, Sıla Ay tarafından gönderilmiş ve "mi ayrı?" şeklinde cevap veriyor. Bu, önceki sorunun bir karşılığı ve hafif bir alay içeriyor olabilir. Üçüncü mesaj, Mındık Anşa tarafından tekrar gönderilmiş. "Soru ekleri ek grubunda olduğu için birleşik yazılır. Çünkü ekler müstakil olarak varolamazlar kelimeye bağlıdırlar" şeklinde bir dilbilgisi kuralına vurgu yaparak, bu konudaki farklı görüşleri ve düşünceleri ifade ediyor. Bu, bir dilbilgisi esprisi. Özetle, mesajlar dil bilgisi ve kültürel farklılıklar üzerinde espri yapmayı amaçlayan bir dizi tweet. "Korece olması Çinli olduğunu değiştirir mi?" sorusu, dil ve kültür arasındaki ince farkları öne çıkarıyor; ikinci cevap ise ilkine kısa bir yanıt veriyor. Son mesaj ise dilbilgisi kuralları üzerinden bir espri yaparak dilbilimsel incelikleri konu alıyor.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Mesajın içinde "Besmele ve diyyetetik mi okuyrsun?" sorusu yer alıyor. Ve bunun yanında kalkan simgesi görünüyor. Bu, "besmele" (Allah'ın adıyla başlamak) ve "diyetetik" (diyetle ilgili) kelimelerini ironik bir şekilde bir araya getiren, diyet yaparken bile besmele çekip çekmediğini soran bir espri. Bir insanın, diyet yapmanın kutsal bir şeyle ilişkisi olup olmadığı konusunda şaşkınlık ifade ediyor. "Besmele okumak bir diyetle bağlantılı mıdır?" sorusunu biraz abartılı ve esprili bir şekilde soruyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Danilo Zanna adlı kullanıcının bir paylaşımı görülüyor. Başka bir kullanıcıya (@caramelacat) yönelik bir yanıt. Yanıt, "Özür sikerim en yakın zamanda" şeklinde. Bu cümle, oldukça kaba ve saygısız bir ifade kullanarak özür dilemek anlamına geliyor. "Sikerim" kelimesi, Türkçe'de oldukça olumsuz ve küfürlü bir ifadedir. Bu nedenle, özrü bu şekilde dile getirmek, normalden farklı bir özür ve alaycı/ironik bir üslup içeriyor. Kullanıcının, özür dilemek yerine, kaba bir dil kullanarak dürüst olmayan bir tepki verdiğini gösterir. Fotoğrafın mizah yönü, bu kaba ifadenin beklenmedik ve ironik kullanımıdır.

Resimde, kırmızı bir Mazda 3 model otomobilin fotoğrafı ve altında "Mazda mı satıyorum." yazan bir metin bulunuyor. Altta da "İzmir, Buca" yazan bir konum belirteci var. Bu, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı ya da benzeri bir platformda bulunan bir gönderi. "Mazda mı satıyorum?" ifadesi, esprili ve hafif alaycı bir ifadeyle, satılan bir şeyin ne olduğuna dair belirsizlik yaratıyor. Ciddi anlamda satılan bir otomobil olsa da, gönderi, "Mazda" kelimesini vurgulayarak ve biraz soru işareti ekleyerek, oldukça absürt bir etki yaratıyor. Kullanıcı, belki de biraz esprili bir şekilde, otomobilini satmaya çalıştığını belirtiyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımının bir kısmı ve bunun altındaki el yazısıyla yazılmış "E" harflerinin oluşturduğu bir desen görünüyor. Paylaşım, muhtemelen bir futbol grubuna ait ve "eden hazard" kısmı, futbolcunun isminin yanına yazılmış bir ifade veya açıklama olabilir. "E" harflerinin düzensiz ve anlamsız bir şekilde sıralanmış olması, anlamsız, karmaşık bir durumu veya "hazır" ve "eden" kelimelerinin sıralanışı gibi, gerçek dışı veya önemsiz bir şeyin vurgulanması için bir mizah aracı olarak kullanılmış. "Eden hazard" ifadesinin arkasındaki gerçek anlam ya da amacın ne olduğunu anlamak için ek bilgi gerekli olabilir. Özetle, görüntü "eden hazard" ifadesi ve anlamsız harflerden oluşan bir deseni bir araya getirerek esprili bir ifade yaratıyor.