Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "sana bi yanlışımız mı oldu allahım?" ifadesi yer alıyor. Fotoğrafta Prenses Diana'nın bir resmi de mevcut. Jest, "Allahım, bize bir yanlışımız oldu mu acaba?" diye soran bir duyguyu ifade ediyor. Muhtemelen, gönderenin içinde bulunduğu bir ilişki veya durumla ilgili, biraz üzgün veya endişeli bir duygu aktarımı yapmaya çalıştığı söylenebilir. Prenses Diana fotoğrafının kullanılması, gönderinin mesajını daha kişiselleştirilmiş ve duygusal bir hale getirmek için bir araç olarak işlev görebilir. Özetle, bir özür dilemek, veya bir yanlış anlaşılmanın veya sorunun sebebini sorgulamak şeklinde bir yorum taşıyor.

Fotoğrafta, tahta çöp şişlere takılmış, çeşitli tonlarda kahverengi-pembe renkli, köy yumurtaları görünüyor. Plastik bir kapta yer alıyorlar. Yazıda "köy yumurtası olduğuna inanmamız için, içine muhtar da koysaydınız" ifadesi, yumurtaların gerçekten köy yumurtası olup olmadığı konusunda şüpheye düşen birinin esprili bir yorumu. "Muhtar" kelimesi, yerel yönetici anlamına geliyor ve espri, olası şüphecilerin, köy yumurtalarının gerçekliğini doğrulamak için bir muhtarın bile gerekli gördüğünü ima ederek yumurtaların köy yumurtası olduğuna inanmama halini abartıyor. Dolayısıyla espri, yumurtaların köy yumurtası olmasının açık olduğunu, ancak şüpheciliğin uç noktalarına işaret ederek söyleniyor.

Fotoğrafta, bir spor salonunun duvarında, vücut geliştirmeci bir adamın büyük bir çiziminin yer aldığı bir spor salonu aletlerinin olduğu bir mekan görünüyor. Resim, spor salonuna konulmuş bir sanat eseri gibi. Altta, "Onur Arslan BGY: DİRENİŞ" yazan bir sosyal medya paylaşımı mevcut. Paylaşımın altındaki " (a)bi o oraya mı çizilir amk" yorumu, resmin gerçekçi boyutlarda olmadığını, çizim olduğunu ve büyük olasılıkla cinsel içerikli bir şekilde abartıldığını, hatta komik bir şekilde çirkinleştirildiğini ima ediyor. "cuu" detayı ise, yorumun esprili ve belki de hafif küfürlü olduğunu gösteriyor. Kısacası; spor salonunun duvarındaki vücut geliştirmeci çiziminin gerçekçi olmadığı ve muhtemelen aşırı abartılı olduğu, abartı ve karikatürleştirmeye dayalı bir espri.

Resimde, büyük bir şövalye figürü (görünen olasılıkla Warhammer 40,000 veya benzeri bir fantazi teması) ile onun önünde sıralanan çok sayıda asker gösteriliyor. Büyük şövalyenin üstünde "PORNO BAŞINDAKI HİKAYELER" yazısı görülüyor. Küçük şövalyenin arkasında ise "DÜNYA KLASİĞİ ROMANLAR" yazısı mevcut. Bu, bir esprili karşılaştırmalı karikatür/meme. "Pornoda anlatılan hikayeler" ile "Dünya Klasikleri" romanlarının boyut veya etki açısından karşılaştırılamayacağını ve "Dünya Klasikleri" romanların daha değerli olduğunu ima ediyor. Yani, büyük şövalyenin "pornografik hikayeler"i temsil ettiği, küçük şövalyenin ise "dünya klasikleri"ni temsil ettiği ironik bir karşılaştırma yapılıyor. İşte espri buradaki ironik karşılaştırmada yatıyor.

Fotoğrafta, diş teli takılı bir genç kızın yüzünün yakın çekimi var. Gencin ağzında diş tellerinin yanında, bir tür, kesinlikle normal olmayan bir şekilde ağzının içinde bir şey var. Görünen beyaz şeffaf nesne, bir tür sakız veya başka bir yiyecek değil; bir tıbbi ekipman parçası ya da ağız bakımıyla ilgili bir cihaz gibi görünmüyor. Fotoğrafın altındaki metin, "Yengecinin İzmir'e gitmesi gerekiymiş saksı çektirmesinler diye böyle bişey yaptım iyimi sizce" şeklinde. Bu, gencin, birinin İzmir'e gitmek zorunda olduğunu (belki de akrabalarına veya yakınlarına ziyarete) ve bunu engellemek için diş teliyle (ve muhtemelen diğer bir absürt yöntemle) dikkat çekmeye çalıştığını anlatıyor. Ayrıca fotoğraftaki görüntüyle birlikte bir "komik" davranış ve komik bir durum yaratmaya çalışıldığını gösteriyor. Joke, diş teli ve muhtemelen abartılı tepkisi ile oluşan garip durumun mizahını ele alıyor. Diğer bir deyişle, diş teli, İzmir gezisinin bir nedeni, komik bir durum/pratik şaka oluşturmaya çalışılıyor.

Resimde, birbirine yakın yatan iki kişi ve her birinin yanında konuşma balonları görülüyor. Üstteki panelde, erkek karakterin annesiyle ilgili bir telefon görüşmesi veya mesajlaşması varmış gibi görünüyor ve "annem şey diyo gelinimiz oğlumu üzüyo mu.." diye soruyor. Alttaki panelde ise kız karakter, "sikmim o ananı" şeklinde oldukça sert bir cevap veriyor. Bu, internette yaygın olan bir espri türü. Genellikle gençler arasında, aile ile ilgili sıkıntılar, kızgınlık ve sinirlilik temalarını ele alıyor. Erkek karakterin annesi, oğlunun ailesiyle ilgili bir sorun yaşadığını, belki de aile içinde bir anlaşmazlık olduğunu düşünmekte. Kadının cevabı ise bu duruma tepkisini ve kızgınlığını çok direkt bir şekilde yansıtıyor. "Sıkmak" kelimesi, oldukça olumsuz ve yoğun bir tepki ifadesi olarak kullanılıyor. Bu nedenle espri, aile ilişkileri ve gençlerin bu ilişkilerle ilgili hissettikleri sinirlenme ve tepkiler üzerine kurulu.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kutsal Bayraktar isimli bir kullanıcı, devletin her harcamasını savunan birinin maaşından vergi kesilmeyeceğini, bunun yerine her ay vergi ödemesi için vezneye gidip banknotları sayacağını esprili bir dille ifade ediyor. Bu, vergi sistemindeki bir sorunu, vergi ödeyenlerin zaman kaybını ve bürokratik karmaşıklığını eleştirel ve mizahla ifade eden bir gönderi. "Devletin her harcamasını savunan" ifadesiyle, vergi sisteminin savunucularını hedef alarak, vergi ödemenin gereksiz ve karmaşık olduğunu ima ediyor. "Maaşımdan vergi kesilmeyecek" yerine "banknotları sayacak" ifadesiyle, vergi sisteminin zaman kaybını ve işlevsizliğini vurgulamaktadır. Özetle, espri vergi sisteminin karmaşıklığı ve gereksizliğine bir gönderme yapmaktadır.

Resimde Elon Musk görünüyor. Formel bir takım elbiseyle, beyaz gömlek giymiş. Görünüşü ve pozisyonu, genellikle ciddi ve ciddi duruş sergileyen birinin, bazen abartılı veya dikkat çekici hareketleri ve fikirleriyle tanınan bir figür olduğunu çağrıştırıyor. Bu fotoğrafta bir mizah yok, sadece Elon Musk'ın resmi bir portresi var. Görüntü, Musk'ın kişiliğiyle, bazen ciddi, bazen de şaşırtıcı davranışları ile alay eden, anlam içermeyen bir fotoğraf değil.

Resimde, bir kişinin (Dr. ONURCANDEMİR) sosyal medya hesabından, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması üzerinden bir diyalog görülüyor. Diyalog, kişinin 25 yıllık oğluna İstanbul'a haber vermeden gittiğini söylemesi ve oğlunun bununla ilgili endişeli olduğunu gösteriyor. Kişi daha sonra yanlışlıkla 25 yaşında olduğunu söylemiş, bunu düzelterek 27 yaşında olduğunu söylüyor. Mizah, kişinin yanlışlıkla 25 yaşında olduğunu söylemesi ve sonra düzelterek yanlış yazımını belirtmesiyle oluşuyor. "Yanlış basmışım" ifadesi, özellikle genç birinin yaşını yanlış yazması, bu durumdan kaynaklanan komik ve hafiften utanç verici bir durumu vurguluyor. "Yanlış basmışım" ifadesi, yanlış yazmanın doğurduğu sonucu, dikkatsizlik veya insan hatası üzerinden mizah oluşturan bir ifade.

Resimde, İlber Ortaylı'nın yazmış olduğu Atatürk kitabı için yapılan, Arapça çevirisinin kapak resmi ve bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kitabın Arapça'ya çevrildiği belirtiliyor ve fotoğrafın da "Arapça olduğu için ters çevrildiği" söyleniyor. Bu, fotoğraftaki metinlerin Arap alfabesiyle yazılması ve bunun da okunabilirlik anlamında bir ters çevirme gerektirmemesi nedeniyle, bir espri oluşturuyor. Fotoğrafın ters çevrilmemesi gerektiğini ima ederek, kitabın çevirisinin anlamsız bir şekilde "ters çevrildiğini" eleştiriyor. Esasen, Arapça'da metinlerin okunuş yönü Türkçe'den farklı olduğu için, "ters çevirme" gerçek bir anlam ifade etmiyor. Bu durum, çeviri hakkında bir anlamda alaycı bir yorum.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi Çağlar A. adlı bir kullanıcı. Kullanıcı, "gülşen: yavrum kaldır kollarını fatih erbakan:" şeklinde bir mesaj paylaşmış. Bu, Gülşen ve Fatih Erbakan arasındaki bir gönderme içeren bir mizah örneği. Gülşen'in, "yavrum" diye hitap etmesi, genellikle anne-çocuk ilişkisi bağlamında kullanılan bir ifade. "Kaldır kollarını" ise, fiziksel bir hareket veya belki de bir emir çağrışımı yapıyor. "Fatih Erbakan" ise, Türkiye'de siyaset ile ilişkilendirilen bir isim. Bu bağlamda, espri, Gülşen'in kullandığı "yavrum" sözünün, normalde yakın ilişkide kullanılan bir ifadeyken, Fatih Erbakan'la ilişkilendirilmesiyle, beklenmedik ve biraz da absürt bir anlam kazanmasını konu alıyor. Dolayısıyla gönderi, Gülşen'in, muhtemelen ironik bir şekilde Fatih Erbakan'a karşı kullandığı hitabın esprili bir şekilde abartılmasıyla oluşturulmuş bir mizah.

Fotoğrafta, bir erkek (görünüşe göre futbolcu veya sporcu) ve etrafında, muhtemelen Afrika kökenli, birçok çocuk yer alıyor. Çocuklar gülüyor ve dillerini dışarı çıkarıyorlar. Tweet'in başlığı "dile bak göt yalamaktan ne hale gelmiş" içeriğinde kötüleyici ve aşağılayıcı bir anlam taşıyor. Çocuklara ilişkin bu ifade rahatsız edici ve uygunsuz. Tweet'in devamındaki "Hepimizin dili aynı renk be kuzular" cümlesi ise, ironik bir karşıtlık oluşturuyor. İlk ifadenin olumsuzluğuna karşın, bu ikinci ifade, insanların farklı renklere sahip olsa da, temelde aynı oldukları yönündeki bir mesaj taşıyor. Aynı zamanda, tweet'in insanları ayrımcılığa karşı uyarıcı bir mesaj taşıdığı söylenebilir. Ancak, fotoğraftaki insanların etrafında toplanmış çocukların ifadesiyle bir araya geldiğinde, ironi ve çelişki oldukça belirgin hale geliyor. Tweet, özellikle de çocuklara yönelik aşağılayıcı ve rahatsız edici bir dil kullanarak, oldukça uygunsuz ve kabul edilemez bir mesaj içeriyor.

Fotoğrafta, bir otomobilin arka koltuğunun, muhtemelen kanla kirlenmiş halini ve ardından temizlenmiş halini gösteren iki ayrı görüntü bulunuyor. Üst kısımda, "Reys Detailing" isimli bir otomobil bakım işletmesinin Facebook/Instagram paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, işletmenin müşteri sorularına cevap vermeyi, sadece işi halletmeyi ve Instagram adreslerini belirtmeyi tercih ettikleri vurgulanıyor. Hashtag'lar aracılığıyla da otomobil temizliğiyle ilgili oldukları belirtiliyor. Fotoğrafta, kirlenmiş koltuğun üzerindeki kan lekeleri ve temizlendikten sonraki bakımlı görünüm, işletmenin yaptığı temizlik işleminin başarısını vurgulamak için kullanılmış bir ironik durum örneği. Bir anlamda "soruları cevaplamaktan ziyade, işi hallederiz" şeklinde bir mizah içeriyor. Otomobilin kanla kirlenmesi, normal bir temizlik işlemi değil, belki de bir olayın sonucu (kazayla ya da kasıtlı olarak) olduğu için durum biraz ironik ve belki de şok edici. Bu, paylaşımı dikkat çekici kılan bir "absürt" unsur.

Görüntü, muhtemelen Twitter'da paylaşılmış bir tweet'in yakalanmış hali. Tweet'in başlığı, Erciyes Üniversitesi'nden bir akademisyen olan Ercüment Devlet Yahnici tarafından yazılmış. Ercüment Yahnici, Sungurlu'daki Baktat tesislerinde, bir futbol takımının (muhtemelen Kamil Koç) kaptanı ve yardımcısının mola verdiğini söylüyor. Tweet'in altında, Antoine Bondaz'ın, bir Fransız politikacı veya kamu figürü olduğu tahmin edilebilir, tweet'e yanıt vermiş. Yanıtında, "le style" diye bir şey ile ilgili "Vs" (karşılaştırma anlamında) ve başka bir "le style" ifadesi kullanıyor. Bu, muhtemelen Fransız ve İngiliz politikacıların (ya da belki farklı iki kişinin) tarzı hakkında bir esprili karşılaştırma veya mizah içeren bir yorum. Özetle, espri, farklı ülkelerdeki kişilerin giyim tarzı hakkında veya sosyal medyadaki anlamsız tartışmaların bir şekilde ironik bir temsili. İfade, basit bir karşılaştırmalardan ziyade daha derin bir sosyal yorum ya da alaycı bir tavır taşıyabilir. Fotoğrafta görünen kişilerin kimliği ve tweet'in tam bağlamı bilinmeden kesin bir yorum yapmak zor.

Fotoğrafta, bir adamın çok sayıda bebeği kucakladığı, bir ailenin, muhtemelen çok sayıda çocuğu bulunan, toplumsal ve kültürel normlara uymayan bir görüntüsünü görüyoruz. Yazıda, "Amk evladı evin içinde şapka takmayı biliyon ama hic etik degil" ifadesi, bu durumun etik olmadığına vurgu yapıyor. "Amk" küfürlü bir sözcük ve bu sözcük kullanımı, durumun komik ve absürt yanını vurgulayarak, toplumsal normlara uymadığını ve bu durumun kabul edilemez olduğunu ifade eden bir alaycı yorumdur. Ailenin sahip olduğu bebek sayısının fazla olması, ve bu "evlilik" tarzının etik dışı olduğunu belirtmek için kullanılan bir yorumdur. "Şapka takmayı biliyor" kısmı da anlamsız bir benzetmedir. Sonuç olarak, fotoğraf ve metin; aile yapısı ve çok sayıda çocuğa sahip olmakla ilgili bir ironi ve eleştiri içeren bir espri oluşturuyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "SIRADAN ÇİNKO PİL" kullanıcı adı ile paylaşımda bulunuyor ve bir profil fotoğrafı da var. Gönderinin içeriği, dedesinin (babannem) komşuya aşure götürmesi ve komşunun aşure yemeyi reddetmesi hakkında. Aleviler'in aşure yemediği (veya aşurenin uygun olmadığı) bir inanış var. Bunun üzerine dede, komşuya "sik ye" demiş. Bu, kültürel bir farklılık ve alışkanlıklar hakkında mizah içeren, biraz da kabalık barındıran bir şaka. Aşure'nin dağıtılması ve buna verilen tepki, gönderinin temel konusu. Kabalık, komşu ve dede arasındaki ilişkiye biraz da kültürel farklara bir gönderme olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, sakallı ve gri saçlı bir adam oturmuş, elini yüzüne doğru koymuş şekilde görünüyor. Resmin altında, küfürlü bir ifade içeren bir mesaj yazılmış. Mesaj, hayatınızdan çıkardığınız bir kişi size "Benim gibisini asla bulamazsın" derse, ona cevaben "Ananı götünden sikeyim" diye cevap verin diyor. Bu, oldukça aşağılayıcı ve küfürlü bir cevap. Bu ifade, oldukça olumsuz ve saldırgan bir söylem içermektedir. "Benim gibisini asla bulamazsın" diyen kişiyi aşağılamak ve küfürle karşılamak için kullanılan bir tepkidir. Bu tür ifadelerin sosyal olarak kabul edilebilir olmadığını ve kırıcı olabileceğini belirtmek gerekir.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyaloğu gösteriyor. Konuşmacılar, a3 seviyesinde İngilizce bilgisi olup olmadığı konusunda tartışıyorlar. İlk mesajda "ingilizce bilgin nasıl peki?" sorusu soruluyor. Ardından, karşılıklı olarak seviye hakkında, ironik veya olumsuz bir şekilde, yorumlar ve şikayetler geliyor. "Seviye olarak neredeyim, bilmiyorum da a3 falan sanırım" gibi ifadeler, kişinin kendisini a3 seviyesinde gördüğünü, ancak bunu komik veya abartılı bir şekilde ifade ettiğini gösteriyor. "ironi yaptım sdjdkcaxhsj" ifadesi, ironi kullandığını belirtmek için giriliyor. "Neyse sor soru telaffuz edeyim" ifadesi, konu hakkında soru sormak yerine, bir şey söylemeyi tercih ettiğini belirtiyor. "ifadesini bırakmak için çift dokun" ifadesi, karşısındakinin söylediklerinden sıkıldığını veya rahatsız olduğunu, karşılık vermeyi tercih etmediğini vurgulamaktadır. "kapalı sik" ve "fuck off" ifadeleri ise olumsuz ve kaba tepkilerdir. Sonuçta, konuşmacıların birbirine karşı olumsuz tavırları ve konu hakkındaki ironik veya alaycı yorumları, bir sohbet mesajlaşma örneği olarak görülüyor. "ney" kelimesi ise konunun bağlamından bağımsız, bir cevap veya tepki olarak kullanılmış. Özetle, gönderinin konusu, alaycı, ironik ve olumsuz bir üslupla İngilizce yeterlilik seviyesi hakkında tartışma içeriyor. Joke, İngilizce seviyesi konusundaki alaycı ve ironik yorumlar, kaba tepkiler ve konuşmacıların olumsuz tavırlarından oluşuyor.

Resimde, bir filmden, muhtemelen bir komedi veya dramdan, bir sahne görülüyor. Yakın çekimde, bir kadın ve bir erkeğin birbirlerine oldukça yakın durduğu, neredeyse birbirlerine dokunacakları bir anı gösteriliyor. Kadın, yakın mesafede erkek ile yüzleşirken bir şekilde çekici durmaya çalışıyormuş gibi gözüküyor. Erkek de, bu durumun içinde biraz rahatsız veya gergin görünebiliyor. Resmin altındaki metinde, "Ayet sandım sjshj" gibi bir ifade var. Bu, "inanılmazdı" veya "şok oldum" anlamında kullanılan, ağızdan kaçan esprili bir ifade. İşte bu espri burada, resmin ifadesiyle oldukça çelişiyor. Ayrıca, "Her kim kuyu kazarsa içine kendi düşer' - Ölüm Yarışı 2" alıntısı, resmin içindeki durumla eşleştirilerek komik bir şekilde, birbirine yaklaşan insanların aslında daha sonra karşılıklı olarak acı çekme potansiyeline işaret ediliyor. Özetle, espri, yaklaşık görüntünün komedi veya dramatik film sahnesinin olağan dışı veya şaşırtıcı bir yönüne odaklanıyor. Resimde göreceli yakınlık ve alıntının, "kuyu kazmak" gibi daha derine inen, felsefi anlamına sahip sözün birleşiminden kaynaklanan, biraz ironik ve beklenmedik bir bağ kuruluyor.

Fotoğrafta, hızlı hareket eden, mavi bir gömlek ve pantolon giyen bir adam, sanki bir şeyden çok sinirlenmiş ya da çok hızlı kaçıyormuş gibi görünmektedir. Elinden kırmızı saplı bir testere tutmaktadır. Arka planda ise hareket bulanıklığıyla hız hissi veriliyor. Fotoğrafın altındaki metin "Cüce inanılmaz bir hızla sinirlendi" diyor. Bu, aslında çok hızlı hareket eden bir insanı, "cüce" gibi küçük, komik bir varlık olarak sunarak, durumu abartılmış ve komik bir şekilde yorumlamaktadır. Dolayısıyla, "inanılmaz bir hızla sinirlenmek" sözü, normal bir hızda hareket eden bir insanı, komik bir şekilde abartılmış ve absürt bir durumu ifade ediyor. Fotoğraf, bu hızlı hareket eden, sinirlenmiş insanın, cüceye benzetilmesini ve bu yüzden durumun abartılı bir komik duruma indirgenmesini sağlamaktadır.