Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan "seyma" adlı kullanıcı, müslümanlıktan atandığını ve yeni üyelik için gereken bilgilerin verilmediğini anlatıyor. "Kelime-i Şehadet" getirdiğini ve eğer üyeliğinin sona erdirilmemesi için müdahale edilmezse üyeliğinin yenilendiğini ifade ediyor. Bu paylaşımda, ironik bir şekilde müslümanlıktan atılma durumunu ve bunun sonucunda ortaya çıkan üyelik durumunu, "allaha giderken durdurulmadılarsa" şeklinde esprili bir dille ifade ediyor. Dolayısıyla espri, kurallardan habersiz kalarak "atılma" sonucunda üyeliğin devam edebileceği yönünde yapılan abartılı ve ironik bir yorumdur.

Resimde bir çocuk programından kareler var. Yukarıdaki kısımda küçük bir kız çocuğu ve ona mikrofon tutan, uzun saçlı, karakteristik bir giyim tarzına sahip bir yetişkin görünüyor. Alt kısımda da aynı çocuk ve yetişkin var. Çocuğun yanında ise "Peki büyüynce ne olacaksın?" yazıyor. Altta ise "Zıyan..." yazıyor. Bu, bir "olay" tipli fıkradır. Küçük kızın gelecekteki potansiyelini ağır bir şekilde yorumlayan yetişkinin, "ziyan" kelimesiyle, çocuğun geleceğine olumsuz bir öngörüde bulunması, komiğin yanı. Çocuğun geleceği ne kadar parlak olursa olsun, yetişkinin olumsuz yorumu komik hale getiriyor. Dolayısıyla, küçük çocuğun geleceği hakkında kötümser bir tahminde bulunmak, bu tür mizahın ana unsuru.

Resimde, bir kadın ve bir erkek karakterin konuşması tasvir edilmiş bir çizgi roman veya karikatür var. Kadın, telefonla meşgul ve "Tez yazıyorum, müsait değilim" şeklinde bir mesaj veriyor. Bu, onu konuşmaya hazır olmadığını belirtiyor. Erkek ise, "Acele işe şeytan karışır güzelim yavaş yaz" şeklinde bir yanıt veriyor. Bu, kadının hızlı yazması yerine yavaş yazması gerektiği yönünde bir esprili, belki de biraz alaycı bir yorum. Özetle, espri, kadının hızlı yazmayı reddetmesi ve erkeğin bu reddi komik bir dille karşılaması üzerine kurulu. "Acele işe şeytan karışır" deyimi, aceleci eylemlerin bazen kötü sonuçlar doğurabileceğini, güzellik kavramıyla birleştirilerek, hafif bir alaycı ve ironik bir hava katıyor. Kadın telefonla ilgileniyor, hızlı cevap vermiyor ve bununla dalga geçiyor.

Fotoğrafta, Türkiye Cumhuriyeti tarihinde inşa edilen ilk kiliselerden birinin açılış törenini gösteren bir video görüntüsü yer alıyor. Görüntüde, iki önemli devlet adamı (bir başbakan ve bir ruhban lideri gibi görünüyor) kurdele keserek kiliseyi açıyor. Tweet'in esprili kısmı, "Solcular Hamas'a destek atarken Reis kilise açıyor. Simülasyona yetişemiyorum" ifadesinde saklı. Burada, solcuların bir konu hakkında (Hamas desteği gibi) yoğunlaşırken, devlet başkanının (Reis) başka bir konu ile (kilise açılışı) ilgilenmesinin, bir tür zaman yönetimi problemi veya farklılık yaratma durumu olarak eleştiriliyor. Tweet, bu zıt aktivitelerin neredeyse aynı anda gerçekleşmesi ve solcuların bu gelişmeye "yetişemeyeceğini" anlatmak için bir mizah unsuru ekliyor. Özetle, zamanlamanın ve önceliklerin karşılaştırılması espriyi oluşturuyor.

Görselde, Lord of the Rings filmlerinden bir karakter olan bir cüce yer alıyor. Cücenin yüz ifadesi ciddi ve sert görünüyor. Üstünde kafasında metal bir kask var. Görselin alt kısmında "ARESBET" logosu ve "50 TL HEDİYE" yazısı bulunuyor. Metin kısmında ise "Azgın değilken manita şaka yaptığında" yazılı. Joke, cücenin azgın (öfkeli, kızgın) olmadığı zamanlarda bile, kız arkadaşı/eşi şaka yaparsa nasıl tepki verebileceğini ima ediyor. Cücenin ciddi ve sert yüz ifadesiyle şakanın ne kadar ciddi sonuçlara yol açabileceğini vurgulamaktadır. Görsel, cücenin şaka karşısında tepkisinin ne kadar güçlü ve beklenmedik olabileceğini esprili bir şekilde anlatıyor. Özetle, şakanın sonuçları ne olursa olsun, "azgın" olmasa bile, karşınızdaki kişinin hassas yanlarına dokunmamanız gerektiğini anlatıyor.

Resimde, Mevlana Celaleddin Rumi'nin bir portresi ve onun üzerinde, "NE" yazan bir baloncuk görülüyor. Mizah, Mevlana'nın, muhtemelen çok derin ve anlamlı bir konu hakkında söylediği düşüncelerin, basit bir "NE" cevabı ile reddedildiğini, hatta önemsizleştirildiğini çağrıştırıyor. Metnin üzerindeki "Ne demiş Mevlana" yazısı, bu yanıtı Mevlana'ya atfediyor ve bu da, sözlerinin küçümsenmesini satirik bir şekilde vurguluyor. İşte, basit bir "Hayır" cevabının, Mevlana'nın derin felsefesine karşı komik bir tepki olarak sunulduğu bir durum.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "beyz-i reyz" kullanıcı adlı bir hesap, "Porno seçmenin porno izlemekten daha uzun sürmesi" şeklinde bir tweet atmış. Bu, porno seçme eyleminin, porno izleme eylemi kadar hızlı veya kolay olmadığına dair bir mizah içeren, biraz ironik bir gözlem. Tweet'in anlamı, seçme eyleminin zaman aldığı ve bir nevi porno izlemekten daha uzun süre aldığına dair hafif bir şaka. "Uzun sürmesi" ifadesi, seçme sürecinin biraz daha zaman almasını veya zahmetli olmasını vurgulamaktadır.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog yer alıyor. Konuşmacılar, futbol takım tercihleri hakkında konuşuyor ve Galatasaray'a olan sevgi/nefret duygularını dile getiriyor. **Şaka şöyle özetlenebilir:** Bir kişi, "hangi takımlısın?" diye soruyor. Diğer kişi Galatasaray taraftarı olduğunu söylüyor. Sonraki mesajda, diğer kişi Galatasaray'a olan nefretini ve Fatih Terim'e yönelik küfürlü ifadelerini dile getiriyor. Bu durum, Galatasaray taraftarlarının biraz gergin ve duygusal olabileceğini, hatta aşırı bir taraftarlık sevgisi veya nefretinin olabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla, şaka, futbol taraftarlığı ve aşırı tepkiler hakkında bir mizah içeriyor. Galatasaray taraftarı birisinin Fatih Terim'e karşı yaptığı küfürlerin gerçekçi olup olmadığına veya bir espri olup olmadığına dair mesajlaşma, şakanın parçası.

Resimde, çizgi film karakteri olan sarı saçlı bir çocuk, bir pencerenin önünde, cam kırılmış vaziyette baş aşağı dönmüş bir şekilde duruyor. Pencerenin önünde, bir ev manzarası görünüyor. Üst kısımda ise "Ülkede herhangi bir şey olur Enflasyon:" yazıyor. Bu, enflasyonun veya ekonomik sorunların insanların üzüntü ve çaresizlik duygusuna nasıl yansıdığını, bir anlamda dünyanın baş aşağı döndüğünü simgeleyen bir mizah içeren görsel bir ifade. Karakterin çaresiz duruşu, enflasyonun getirdiği zorlukların ağırlığını ve bu durumla baş edememe hissini komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi, Konya'da bulunduğu süre zarfında, bölgenin geleneklerine saygısızlık etmemek için düşüncelerini ifade etmediğini söylüyor. Bu, düşüncelerini ifade etme fırsatı varken, toplumsal baskı veya geleneklere uyma ihtiyacı nedeniyle düşüncelerini ifade etmediğini ima eden bir mizah örneği. Mizah, geleneklere uyma baskısının, bireylerin kendi düşüncelerini ifade etme özgürlüğünü engellediği bir toplumsal yorum.

Görüntüde, muhtemelen bir siyasi tartışma veya mizah içeren bir sosyal medya paylaşımı var. Resimde, sakallı ve gri saçlı bir adamın, "Çay Şehvet uyandırır." şeklindeki bir ifadeyle konuştuğu görülüyor. Altta, "Saliha Turna" adlı bir kişinin Twitter paylaşımı, "O zaman demliği götüne sok" şeklinde bir cevap içeriyor. Bu ifade, bir meydan okuma, alay veya eleştiri niteliğinde olabilir ve "çayın" cinsel bir çağrışım yaptığı ve "demliği götüne sok" ifadesinin de kaba ve rahatsız edici bir anlam taşıdığı görülebilir. Bu bağlamda, "Çay Şehvet uyandırır" ifadesinin ciddiyetsiz, belki de provokatif bir yorum olduğu ve "O zaman demliği götüne sok" ifadesinin ise bu yanıtı daha da aşağılayıcı, hatta kaba bir dille eleştirdiği söylenebilir. Resim, siyasi bir konuda veya toplumsal bir olguda ironik bir yorum içerebilir. Önemli olan, bu tür ifadelerin bağlam ve tonunun anlaşılmasında yatmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da bir gönderi ve bunun altındaki bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderide, kişinin abisi (24 yaşında) Kütahya'da bedelli askerlik yapıyor. Bu, askerlik görevini yerine getirirken bazı insanların beklemedikleri zorluklarla karşılaşabileceğini vurguluyor. Mesajlaşma kısmında ise abisine, "Nöbetteyim" ve "Rahat uyuyun" şeklinde cevaplar verilmiş. Bu, abinin askerlik sırasında muhtemelen gece nöbetlerinde olduğunu ve bu yüzden çok yorgun olduğu anlamına gelebilir. Özetle, gönderi ve yanıt, abinin askerlik görevini yerine getirmeyle ilgili zorluklar ve bu durumun onun uykuda rahat olamama gibi sorunlarına yol açabilmesiyle ilgili hafif bir mizah içeriyor.

Görselde, Metin Şentürk isimli bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımında, "Öldüm sandım" ifadesiyle başlayan bir başlık ve altında, "USTA SANATÇIDAN KÖTÜ HABER" yazısıyla başlayan, "SON DAKİKA" ifadesiyle devam eden ve "Metin Şentürk Sevenlerini ÜZDÜ!" şeklinde devam eden bir haber içeriği var. Ayrıca, Metin Şentürk'ün resmi ve paylaşımın alt kısmında 1:47 zaman damgası da bulunuyor. Paylaşımın "Öldüm sandım" ifadesi, "çok kötü bir haber aldım" şeklinde yorumlanabilir. "Usta sanatçıdan kötü haber" ifadesi, bir sanatçıdan kötü bir haber geldiğini, haberin önemini ve etkisini vurgulamaktadır. Muhtemelen paylaşımın amacı, Metin Şentürk'ün, şöhretli bir kişi olarak, sevenlerinin üzüntüsüne neden olacak bir olaya işaret ederek, duygusal bir tepki oluşturmaktır. Bu bir haber veya duygu paylaşımı, bir espri olarak yorumlanabilir. Öldüm sandım ifadesi, bir şeyin şok edici ve beklenmedik olmasını anlatıyor; belki Metin Şentürk'ün yaptığı bir açıklama veya aldığı haber sevenlerini çok üzmüştür, işte bu durumu anlatıyor. Sonuç olarak, paylaşım dramatik bir olayı veya kötü haberi, esprili bir dille ve şok edici bir şekilde paylaşmayı amaçlayan bir tweet.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Payitaht Abdülhamid" adlı bir diziye ait bir kare kullanıyor. Karede Abdülhamid Han, padişah kıyafetleri içerisinde oturuyor. Paylaşımın üst kısmında ise "Atatürk mü geldi?" sorusu var. Bu, ironik bir espri. "Payitaht Abdülhamid" dizisinde Abdülhamid Han'ın son sahnesi olduğunu belirten tweet, bu dizinin izleyicileri tarafından Atatürk'ün gelişiyle ilişkilendirilmiş, zira Atatürk'ün gelişiyle birlikte Abdülhamid Han döneminin son bulması anlatılıyor. "Atatürk mü geldi?" sorusu, Abdülhamid Han'ın ekranlardan silinmesiyle, izleyicilerin bu ilişkiye dikkat çekmesini sağlıyor. Dolayısıyla espri, dizinin bitmesiyle izleyicilerin hissettiği duyguya referans yaparak humor yaratıyor.

Resimde, sosyal medya platformu muhtemelen Twitter olan bir paylaşımın bir kısmı görülüyor. Yukarıda "YUSUF YAKUB" adlı bir kullanıcının paylaşımı, İzmir'de bazı insanların geçmişte suç işlemeleri ile ilgili iddialarda bulunuyor. İddialara tepki olarak bir alt kullanıcı, "Diken Dilli" tarafından yapılan "HOÇAM KONDOMBOYU SAHİLİ BİLE VAR. BENÇE TESADÜF DEĞİL." yanıtını paylaşıyor. Mizah, Yusuf Yakub'un suç iddialarına ve "tesadüf" yorumuna ironik bir şekilde cevap vermektedir. "Kondom boyu sahili" ifadesi, iddiaların gerçekliğine ve suçluların varlığına dair şaşkınlığı vurguluyor. "Tesadüf değil" ifadesi ise, iddialara bir anlam yükleme ve olası suçları ve/veya bunların arkasındaki karmaşık dinamikleri vurgulamaya çalışır. Burada kullanılan ifade, konuyu cinsellik ve olası toplumsal sorunlarla ilişkilendirilerek, komik ve dikkat çekici bir şekilde yorumluyor. Özetle, paylaşım, ciddi iddialara esprili ve belki de biraz abartılı bir yanıt sunarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir binanın girişinde veya asansör boşluğunda asılı, "ÖNEMLİ DUYURU!!!" başlığıyla bir ilan görülüyor. İlan, binanın müteahhit tarafından satın alındığını ve yeni sakinlerin seçildiğini duyuruyor. Metnin sonunda yer alan "ALMAZ DİYENLERİN YEDİ SÜLELESİNİ Sİ......M" ifadesi, "inanmayanlar yedi kat gök gürültüsü işitsin" şeklinde bir anlam yüklü ironik bir ifadeyle, olayın kesinliğini ve kesinlikle gerçekleştiğini vurguluyor. Bu, biraz abartılı ve esprili bir ifadeyle, binanın satışını ve yeni sakinlerin belirlendiğini duyurmaya çalışan bir mizahi duyuru.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma yer alıyor. İki kişi arasında geçen konuşmada, birisinin "Masada 4 kişiyiz" ve "3umuz yazmışsınız" dediği görülüyor. Diğer kişi, "En çok sana yazdım" diye yanıt veriyor. Bu, "En çok sana yardımcı oldum" anlamına geliyor. Bu da, ilk mesajın sahibi tarafından yazılan "3umuz yazmışsınız" mesajının biraz tuhaf ve anlamsız olduğu, yani belki de "Biliyor musun?" ifadesinden önce gelen kısım olan "biliyor musun masada 4 kişiyiz" ile bir çelişki yarattığı düşünülebilir. Bu cümle yapısı "3umuz yazmışsınız" ifadesini "3ümüz yazmışsınız" gibi bir cümleye dönüştürerek daha akıcı bir dile yaklaştırabilirdi. Sonuç olarak, mesajlaşma, biraz esprili bir "yardımcı olmaya çalıştım ama anlamıyor" durumu gibi görünüyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi, @evedonmek kullanıcı adı ile "insomniac ölüler için güney radyosunda..." ifadesiyle başlayan bir mesaj yayımlamış. Mesajda, 45 yaşındaki, araba, ev, futbol ve arkadaşlarıyla mangal yakmakla ilgilenen bir "kaynak ustası"nın, bir sabah aniden regl olmasıyla hayatının altüst olduğunu konu alan bir roman üzerinde çalıştığı belirtiliyor. Bu, ironik ve biraz da absürt bir mizah örneği. Normalde "kaynak ustası" gibi bir meslekle ilişkilendirilen bir karakterin hayatının regl olmakla altüst olması, beklenmedik ve komik bir durum. "İnsomniac ölüler için güney radyosu" ifadesi de, konunun tuhaf ve biraz da fantastik bir hava taşıdığını vurgulamaktadır. Dolayısıyla, espri, beklenmedik bir durumun ironik bir şekilde sunulması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, başörtülü bir anime kız karakteri görünüyor. Yazı balonunda, "ya eşim daha önce sapanca bungalow evlerinde kalmış biri olursa" şeklinde bir ifade var. Ardından "Tövbe estağfurullah neler düşünüyorum böyle..." cümlesi yer alıyor. Bu, bir esprili durum anlatımı. "Sapanca bungalow evlerinde kalmış biri" ifadesi, eşinin sapancada bir bungalozda başka bir kadınla kalmış olması ihtimalini ima ediyor. Kadın şaşkınlık ve pişmanlık ifade eden "Tövbe estağfurullah" ifadesiyle bu olasılığı eleştiriyor ve düşündüklerinin ne kadar çirkin olduğunu belirtiyor. Özetle, kıskançlık ve kaygı duygusunu esprili bir şekilde ifade eden bir meme.

Fotoğrafta, beyaz renkli, üzerlerinde yeşil fıstık parçacıkları olan, muhtemelen peynir tatlısı veya benzeri bir tatlıdan oluşan bir grup parça görünüyor. Tatlılar, karton bir kutunun içinde dağılmış şekilde yer alıyor. Tweet'in içeriği ve fotoğraf, Suriye'deki çatışma ortamını ironik bir şekilde ele alıyor. Tweet'in "Şu gördüğünüz şeyin adı peynir tatlısı..." kısmı, Suriyelilere yönelik acımasız şiddeti, bir peynir tatlısı kadar masum bir şeye benzeterek, ironik bir karşılaştırma yapıyor. "Suriyeliler bunun için kurşun atıp kurşun yer" kısmı ise, maalesef Suriye'de yaşanan şiddet ve savaşın sonuçlarını vurguluyor ve bu durumun trajikliğine dikkat çekiyor. Tweet, bu durumun gerçekliği ile peynir tatlısının masumiyeti arasında tuhaf bir zıtlık oluşturarak, durumu ironik ve acı bir şekilde ele alıyor. "Deus ex machina" başlığı da, beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan ve sorunu çözen bir unsuru temsil eden dramatik bir teknik kavramı, bu trajik durumun ironik bir şekilde ele alınmasını vurguluyor.