Resimde "atopik cilt" başlığı altında, atopik cildin iki temel özelliği listelenmiştir: 1. Sık tekrarlayan şiddetli kurulukla karakterize kaşıntılı bir cilt tipi. 2. Özel bakıma ihtiyaç duyan bir cilt tipi. Bu mesaj, atopik cildin ne kadar hassas ve özel bakım gerektirdiğini vurguluyor. Aynı zamanda, atopik cildin kaşıntı ve kuruluk gibi rahatsız edici belirtilere neden olduğunu da ima ediyor. Resimde ayrıca "Bepanthen SensiDaily" markasının logosu yer alıyor, bu da atopik cilt için özel olarak geliştirilmiş ürünler sattığını ima ediyor. Bu nedenle, resim atopik cilt sahibi kişilerin bu rahatsızlığıyla başa çıkmak için Bepanthen SensiDaily markasının ürünlerini kullanmalarını teşvik ediyor. Resimde, mor ve mavi bir degrade arka plan üzerinde beyaz yazı ile "atopik cilt" ve altına iki madde halinde açıklamaları yer alıyor. Bu açıklamalar atopik cildin sık görülen özelliklerini kısaca özetliyor. Resmin sağ alt köşesinde ise Bepanthol Sensidaily markasının logosu bulunuyor. Bu resimde bir espri yok. Atopik cilt ve bunun özelliklerini kısaca açıklıyor. Resimde, "En sık görülen cilt problemleri kuru cilt ve kaşıntıdır. Bu sorunları yaşıyorsanız, sebep atopik dermatit olabilir." yazan bir reklam var. Resimdeki espri, atopik dermatitin, tıbbi adı "egzama" olan ve sıklıkla kaşıntı ve kuruluğa neden olan bir cilt rahatsızlığı olması, ancak reklamın "atopik cilt" terimini günlük dilde kullanılan "kurak cilt" anlamında kullanmasıdır. Bu, okuyucunun reklamları dikkatlice okumaması durumunda yanlış bilgi edinmesine yol açabilecek bir durum yaratır. Basitçe söylemek gerekirse, reklam "atopik cilt" ifadesini abartılı bir şekilde kullanarak, okuyucunun kuru cildinin tıbbi bir durumdan kaynaklandığına inanmasına neden olmaya çalışıyor. Resimde Bepanthol SensiDaily Vücut Kremi için bir reklam yer alıyor. Reklamda, kremin düzenli kullanımının prebiyotik içeriği ile cildin doğal koruyucu bariyerini desteklediği ve tekrarlayan kuru luğa bağlı kaşıntıyı başlamadan önlediği belirtiliyor. Şaka ise "Hayat Senin Kontrol Senin" sloganının, krem kullanarak kaşıntının kontrol altına alınmasıyla bağlantılı olması. Resimde "Tekrarlayan yoğun kuruluk ve kuruluğa bağlı kaşıntı yaşıyorsan sebebi "atopik cilt" tipine sahip olman olabilir." yazan bir metin var. Altında ise "Bepanthol SensiDaily" ve bir ilaç kutusu simgesi görülebiliyor. Şaka, atopik cilt hastalığının kaşıntı ve kurulukla karakterize olmasına ve Bepanthol SensiDaily'nin bu durum için kullanılan bir ürüne gönderme yapmasına dayanıyor. Yani, sürekli kaşıntı ve kuruluk yaşayan kişinin atopik cilt hastası olma ihtimali yüksek, dolayısıyla Bepanthol SensiDaily kullanması tavsiye ediliyor. Resimde Bepanthol SensiDaily vücut kreminin reklamı var. Reklamda kremin cildin doğal koruyucu bariyerini desteklediği ve düzenli kullanımda tekrarlayan şiddetli kuruluk nedeniyle oluşan kaşıntıyı önlediği belirtiliyor. Resimdeki espri ise kremin "TD" logosuyla gösteriliyor. Bu, "Tıbbi Donanım" anlamına geliyor ve kremin aslında bir tıbbi ürün olduğu anlamına geliyor. Bu, ürünün bir tıbbi ürün gibi ciddi ve etkili olduğunu, ancak aynı zamanda bir espriyle insanların dikkatini çektiğini gösteriyor. Resimde ayrıca bir kaynak belirtilmiş: "Stettler H et al. J Dermatolog Treat. 2017 Dec;28(8):774-779.". Bu kaynak, kremin iddialarını desteklemek için bilimsel bir çalışmaya gönderme yapıyor. Resimde, kuru ve kaşıntılı cilt problemlerini ele alan ve Bepanthol SensiDaily ürününü tanıtan bir reklam görülüyor. Reklamda "Türkiye'de en yaygın görülen cilt problemleri kuruluk ve kaşıntı." yazıyor. Reklamda yapılan espri ise, aslında kuru ve kaşıntılı cildi herkesin yaşadığı bir sorun gibi göstererek, bunu bir "genel kabul görmüş gerçek" haline getirmesi. Halbuki bu sorunların çözümleri var ve insanlar bu sorunları yaşamamalı. Resimde "Atopik cilt tipinin farkında olunmazsa ve ihtiyacı olan bakım verilmezse, yoğun kuruluk ve buna bağlı kaşıntı tekrar edebilir ve kişiyi psikolojik olarak da etkileyebilir." yazan bir görsel bulunmaktadır. Görselin altında "Bepanthol SensiDaily" yazan ve bir kremin logosu bulunan, "TD" yazan ve bir çaydanlığın logosu bulunan iki farklı marka bulunmaktadır. Bu görselde yapılan şaka, atopik cilt tipi olan kişilerin yaşadığı kaşıntının yoğunluğuna ve bunun bir kişinin ruh haline olan etkisine gönderme yapmaktadır. "TD" ve çaydanlık logosu, kaşıntının yoğunluğunun sanki çaydanlıkta kaynar su gibi olduğunu ima etmektedir. Bu da, kişinin yaşayabileceği yoğun kaşıntıyı vurgular ve Bepanthol SensiDaily kreminin bu sorunla mücadeleye yardımcı olabileceğini ima eder. Atopik cilt tipini, insanların yalnızca 1/4'ünün bildiğini öğrendiğimizde @bepantholsensidaily ile birlikte bu konuda...

Bu resimde, Tumblr tarafından kaldırılan bir içeriğin göründüğünü gösteren bir uyarı mesajı yer alıyor. Mesaj, içeriğin Tumblr'ın topluluk yönergelerini ihlal ettiği için kaldırıldığını belirtiyor. Bu resimde bir şaka yok. Bu, Tumblr'ın kullanıcılarının gönderilerini moderasyon politikaları çerçevesinde denetlediği ve uygun olmayan veya yönergeleri ihlal eden içeriği kaldırdığı gerçeğini gösteren bir uyarı mesajı. Resim, Tumblr'ın içerik kaldırma mesajını gösteriyor. Fotoğrafın komikliği, mesajın Tumblr'ın kendi topluluk yönergelerini ihlal eden bir içerik kaldırma mesajı olmasıdır. Bir mesajda kendi kurallarını ihlal ettiği için esprilidir. İşte Türkçede yazılmış bir yorum: "Bu resim, Tumblr'ın içerik kaldırma mesajını gösteriyor. Komik olan şey, mesajın Tumblr'ın kendi topluluk yönergelerini ihlal eden bir içerik kaldırma mesajı olması. Yani mesajın kendisi de kendi kurallarını ihlal ediyor, bu da onu oldukça esprili hale getiriyor." Bu resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal eden bir içerik için verilen bir hata mesajı görülüyor. Bu mesaj, belirli bir içeriğin Tumblr'ın topluluk yönergelerini ihlal ettiği ve kaldırıldığı için kullanıcılara gösteriliyor. Resimdeki espri, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal eden içeriği kaldırma konusundaki sıkı politikasını ve bu politikaların, içeriklerin kaldırılması için ne kadar geniş bir yelpazede uygulandığını ironik bir şekilde vurguluyor. Bu, Tumblr'ın topluluk kurallarına uyulmasını sağlamak için çaba gösterdiğini, ancak bazen aşırı hassas ve katı olabildiğini ima ediyor. Görsel, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan içerik için standart bir uyarı mesajı gösteriyor. Bu mesajda espri yok. Bu resimde Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içerik mesajı gösteriliyor. Bu mesaj, Tumblr'ın içeriğin neden kaldırıldığını açıklıyor. Resimde herhangi bir espri bulunmuyor. Bu resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içeriğe dair bir mesaj görülüyor. Bu mesaj, platformun kullanıcıları tarafından paylaşılan içeriğin belirli standartlara uyması gerektiğini ve ihlal eden içeriğin kaldırıldığını belirtmek için kullanılıyor. Fıkra yok, çünkü bu bir uyarı mesajı. Resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan içerik için bir uyarı mesajı var. Bu mesaj, Tumblr'ın içeriklerini sansürleme ve kullanıcıların özgür ifadesini kısıtlama eğiliminin bir mizah yoluyla eleştirisidir. Bu mesaj, Tumblr'ın topluluk kurallarının genellikle belirsiz ve subjektif olmasına ve belirli içeriklerin neden kaldırıldığı konusunda şeffaf olmamasına vurgu yapar. Bu durum, bazı kullanıcılar tarafından Tumblr'ın sansürcül olarak algılanmasına yol açar. Şaka, mesajın "İhlal ettiği" konusunda ironik bir şekilde belirsiz olması ve Tumblr'ın topluluk kurallarının ne kadar katı ve zorlayıcı olduğunu göstermesiyle yatmaktadır. Dünya Okuma Yazma Günü her yıl 8 Eylül’de kutlanıyor ✏️📖 Bu günün varlığı, okuma yazmanın önemini hatırlatması açısından önemli....

Fotoğrafta bir kitaplık ve bir kişinin elinin kitapları alması görülüyor. Resimde, "Türkiye'deki okuma yazma oranı %97,42" yazıyor. Bu, Türkiye'de herkesin okuma yazma bildiğini ima ederek, herkesin kitap okuyor olduğu algısı yaratmak amacıyla bir mizah kullanılıyor. Resimde bir kitaplığın önünde duran ve kitapları işaret eden bir el var. Resmin üzerinde "UNESCO'nun yayınladığı rapora göre dünyada 773 milyon insan okuma yazma bilmiyor. Bu insanların üçte ikisi kadın." yazıyor. Bu espri, okuma yazma bilmeyen insanların büyük çoğunluğunun kadın olması ve bunun ironik bir şekilde kitaplarla dolu bir kitaplıkta gösterilmesiyle yapılmış. **Türkçe açıklaması:** Görselde bir kitaplığın önünde duran ve kitapları işaret eden bir el var. Görselin üzerinde "UNESCO'nun yayınladığı rapora göre dünyada 773 milyon insan okuma yazma bilmiyor. Bu insanların üçte ikisi kadın." yazıyor. Bu espri, okuma yazma bilmeyen insanların büyük çoğunluğunun kadın olması ve bunun ironik bir şekilde kitaplarla dolu bir kitaplıkta gösterilmesiyle yapılmış. Resimde bir kütüphane rafi görüyoruz. Rafta kitaplar var ve bir el rafa uzanmış. Resmin üzerinde "Türkiye'de en yüksek okuryazarlık oranı %99.07 ile Antalya'da. En düşük okuryazarlık oranına sahip şehir ise %93.02 ile Mardin." yazıyor. Bu resimde esprili bir şekilde Antalya'nın yüksek okuryazarlık oranıyla diğer şehirlerden, özellikle Mardin'den daha kültürlü olduğu ima ediliyor. The photo shows a bookshelf in a library. There are books on the shelf, and a hand reaches out to the shelf. The image caption reads "The highest literacy rate in Turkey is 99.07% in Antalya. The city with the lowest literacy rate is Mardin with 93.02%." The joke is that Antalya is being portrayed as more cultured than other cities, especially Mardin, due to its higher literacy rate. Fotoğrafta bir kitaplık ve bir el görünüyor. El, kitaplıktan bir kitabı almak üzereymiş. Fotoğrafın üstünde, "UNESCO'nun yayınladığı rapora göre, dünyada 773 milyon kişi okuma yazma bilmiyor. Bu insanların üçte ikisini kadınlar oluşturuyor." yazıyor. Bu komik çünkü okuma yazma bilmeyen insanların üçte ikisinin kadın olduğunu söyleyen bir grafik, tam da okuma yazma öğrenmenin teşvik edildiği bir kitaplıkta bulunuyor. Resimde, bir kitaplıktan kitap alan bir el ve yanında, Türkiye'deki okuryazarlık oranının %97,42 olduğunu belirten bir yazı yer alıyor. Bu görselin espri konusu ise Türkiye'deki okuryazarlık oranının yüksek olmasına rağmen insanların hala kitap okuma alışkanlığına sahip olmaması. **Espriyi Türkçede şöyle açıklayabiliriz:** "Türkiye'de okuryazarlık oranı çok yüksek, neredeyse herkes okuma yazma biliyor. Ama kitaplıklarda pek kitap kalmamış. Görünüşe göre insanlar hala okumayı pek sevmiyor." Fotoğrafta bir kitaplığın önünde elinde kitap tutan biri var. Kitaplığın üzerinde ise "Türkiye birincisi %99.07 ile Antalya" ve "ve en düşük olduğu il %93.02 ile Mardin" yazıyor. Şaka, Antalya'nın "birinci" olduğu ve Mardin'in de "en düşük" olduğu ima edilerek, iki ilin okur yazarlık oranlarının karşılaştırıldığı bir mizah üzerine kurulu. Aslında, Antalya ve Mardin'in okur yazarlık oranları çok benzer, ve bu şakada alaycı bir şekilde bu iki ilin birbirinden çok farklı olduğu ima ediliyor. Resimde, bir kitaplığın önünde duran bir el var. El, raflardan birini tutuyor ve raflarda kitaplar var. Resmin üstünde ise, "Türkiye'de kadınların okuryazarlık oranı %95.54 iken, erkekler için bu oran %99.29'dur." yazıyor. Bu resimde, kadınların okuryazarlık oranının erkeklerden düşük olması komik bir şekilde sunulmuş. Ancak, Türkiye'de kadınların okuryazarlık oranının erkeklerden düşük olması gerçeği bir gerçektir. Bu nedenle, bu resimdeki mizah biraz buruk ve eleştirel bir nitelik taşıyor. Dünya Okuma Yazma Günü her yıl 8 Eylül’de kutlanıyor ✏️📖 Bu günün varlığı, okuma yazmanın önemini hatırlatması açısından önemli....

Fotoğrafta, İzmir'in simge yapılarından biri olan saat kulesi ve Türk bayrağı görülüyor. Görselde ayrıca, Atatürk'ün fotoğrafı da yer alıyor. Aşağıda ise "İzmir'in dağlarında çiçeklerin yeniden açmaya başladığı günün 100. yılı, 9 Eylül Kutlu olsun!" yazısı bulunuyor. Bu görsel, İzmir'in kurtuluşunu kutlayan bir görsel olsa da, Atatürk'ün fotoğrafının saat kulesinin ve Türk bayrağının arkasında kalması, Atatürk'ün İzmir'in kurtuluşunu kutlamak için saat kulesine geldiğini ima ederek esprili bir şekilde kullanılmış. Aslında Atatürk İzmir'in kurtuluşuna katılmamış ve İstanbul'da bulunuyordu. Resimde, İstiklal Marşı'nın yazarı Mehmet Akif Ersoy'un resmi ve Türk bayrakları ile birlikte İzmir'in simgesi olan saat kulesi yer alıyor. Yazı ise "İsgal edildiği gün, Kurtuluş Savaşı'nı başlatan; işgalin bittiği gün, Kurtuluş Savaşı'nı bitiren şehir İzmir'dir." şeklindedir. Fıkra, İzmir'in Kurtuluş Savaşı'nda önemli bir rol oynadığını vurgulayarak, şehrin hem savaşın başlangıcında hem de sonucunda etkili olduğunu mizah yoluyla ifade ediyor. Fotoğrafta İzmir'in bir binasının önünde Türk bayrağı ve Mustafa Kemal Atatürk'ün resmi asılı. Binanın çatısında da bir minare var. Resmin altında ise "İzmir böyle bir şehirdir ki işgal edildiği gün Kurtuluş Savaşı başladı, işgal sona erdiği gün ise Kurtuluş Savaşı sona erdi." yazıyor. Bu, İzmir'in Kurtuluş Savaşı'nda önemli bir rol oynadığını ve Türk halkı için özel bir yere sahip olduğunu gösteren esprili bir ifade. İzmir'in Türk tarihindeki önemli yeri ve Kurtuluş Savaşı'ndaki rolü ile ilgili bir espri. İzmir'in işgal edildiği gün Kurtuluş Savaşı'nın başlamasının, İzmir'in Kurtuluş Savaşı'nda önemine ve Türk halkının bağımsızlık mücadelesine olan bağlılığına işaret eden bir şekilde ifade ediliyor. Resimde, İzmir'deki bir binanın üzerinde Türk bayrağı ve Atatürk'ün fotoğrafı asılı. Altında da "100. yıl dönümü: Çiçeklerin İzmir dağlarında tekrar açmaya başladığı gün" yazan bir afiş var. Bu afiş, Türk bayrağının asılı olduğu binanın bir konak ve Türk bayrağının da bir saksı çiçeği gibi gösterilmesiyle esprili bir şekilde "çiçeklerin tekrar açması" olarak nitelendirilmiş. Bu, Türk bayrağının ve Atatürk'ün fotoğrafının bir konakta "açtığı" şeklinde bir espri. Resimde Türkiye'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün bir alıntısı var. Alıntı, "İzmir, çeşitli açılardan çok değerlidir, düşmanların eline bırakılamazdı ve aslında, bırakılmadı." şeklinde. Resmin içindeki espri ise Atatürk'ün arkasında, Atatürk'ün posterinin olduğu ve Türk bayrağının dalgalandığı bir binanın olması. Bu durum, sanki Atatürk kendi posterinin önünde poz veriyormuş gibi bir görüntü oluşturuyor. Bu nedenle bu fotoğraf komik bir şekilde yorumlanabilir. **Espri Türkçe olarak şöyle açıklanabilir:** Resimde Atatürk, kendi posterinin önünde duruyormuş gibi gözüküyor. Bu durum komik bir şekilde yorumlanabilir, çünkü Atatürk'ün kendi posterinin önünde poz verdiğini düşünmek ilginç bir durum. Resimde Atatürk'ün "Çeşitli görüş noktalarından çok değerli olan İzmir, elbette düşmanların elinde bırakılamazdı ve nitekim bırakılmadı." sözü ile İzmir'in bir binasına asılmış Atatürk'ün resmi ve Türk bayrağı görülmektedir. Görselde kullanılan kelime oyunu "bırakılmadı" sözcüğüyle "İzmir" kelimesinin aynı şekilde yazılması üzerine kuruludur. Bu, "bırakılmadı" kelimesinin "İzmir" ile aynı şekilde yazılmasının, İzmir'in düşmanlara bırakılmadığını vurgulamak için kullanıldığı anlamına gelir. İzmir'in kurtuluşunun 100. yılı kutlu olsun! 🇹🇷Atatürk ve tüm silah arkadaşlarını minnet ve saygıyla anıyoruz. İzmir'in...

Bu fotoğraf, bir Tumblr gönderisinin kaldırıldığına dair bir uyarı mesajı gösteriyor. Mesaj, gönderinin Tumblr topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldığını belirtiyor. Bu mesaj, genellikle pornografik, şiddet içeren veya rahatsız edici içeriklerin kaldırılmasıyla ilgilidir. Ancak, bu durumda, gönderinin tam olarak ne olduğu bilinmiyor. Bu nedenle, bir espri veya mizah unsurundan bahsetmek mümkün değil. Bu resimde, Tumblr tarafından kaldırılmış bir içerik için bir uyarı mesajı görülüyor. Mesaj, içeriğin Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldığını belirtiyor. Görünen o ki, Tumblr'da komik bir şey veya bir şaka gönderilmiş ancak bu gönderi, platformun kurallarına uygun görülmediği için kaldırılmış. Tumblr'ın humor anlayışı konusunda bir yorumda bulunmak zor olsa da, bu durum, platformun içerik politikalarına uygun davranmanın önemini ve bazen de en iyi şakaların bile kurallar tarafından sınırlandırılabileceğini gösteriyor. **Özetle:** Resim, Tumblr'ın mizah anlayışına uygun olmayan bir gönderinin kaldırılmasını gösteriyor. Bu durum, platformun içerik politikalarına dikkat edilmesi gerektiğini vurguluyor. Fotoğraf, Tumblr'da bir içeriğin topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldığını bildiren bir mesajı gösteriyor. Bu mesaj, Tumblr'ın içerik moderasyonunu ve şaka yoluyla "komik" içerikleri kaldırmasını ele alıyor. Şaka, "komik" içeriğin aslında kuralları ihlal eden içerik olduğu gerçeğinde yatıyor. Bu mesaj, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal eden içeriklerin kaldırılmasıyla ilgili bir uyarı mesajı olarak da yorumlanabilir. Bu resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içeriğe ait bir mesaj görüyoruz. Resimdeki metin, "Bu içerik Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı." diye yazıyor. Bu, Tumblr'ın içerikleri oldukça katı bir şekilde denetlediğini ve belirli konulara veya içeriğe izin vermediğini gösteren bir şaka. Resim, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için bir içeriğin kaldırıldığını gösteren bir mesaj içeriyor. Bu, Tumblr'da yaygın olan bir durumdur ve genellikle kullanıcılar içerikleri için "çok iğrenç" veya "aşırı" olarak kabul edildiği için kaldırılır. Bu durum, Tumblr'ın içerik denetleme politikalarının sıkı ve bazı durumlarda biraz aşırı olduğunu gösteren bir esprili mizah içeriyor. Bu resimde Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içeriğe ait bir mesaj görünüyor. Bu mesaj Tumblr'da sıkça karşımıza çıkan bir şeydir ve bununla ilgili bir espri yapmak pek mümkün değildir. Zira bu mesaj bir espri olmaktan çok platformun politikalarını hatırlatan bir uyarıdır. Bu, Tumblr'ın içeriklerinin belirli bir topluluk politikasını ihlal ettiği için kaldırıldığını belirten bir bildirimdir. Bu bildirim, içeriğin kaldırılmasının nedenini belirtmeden esprili bir dille paylaşılmaktadır. Bu durumun esprili olması, Tumblr'ın içerik denetimi ve politikalarının sert ve esnek olmayan uygulamasıyla ilişkilendirilmektedir. Görselde, Tumblr'ın içerik politikalarını ihlal ettiği için bir içeriğin kaldırıldığını belirten bir uyarı mesajı görüyoruz. Bu mesaj genellikle rahatsız edici, saldırgan veya uygunsuz içerikler nedeniyle kullanılır. "Şaka" diye bir şey yok; bu sadece bir uyarı mesajı. Bu resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içerik mesajı gösteriliyor. Bu mesaj, bir şakayı değil, Tumblr'ın belirli içerik türlerini kaldırma politikasına dair bir bildirimi temsil ediyor. Bu resimde herhangi bir şaka bulunmuyor. Do you know these Turkish men? 😂👇 LITTLE MR tucks a tissue under the table to keep it balanced Σ LITTLE MR watches every...

Bu görüntü, bir Tumblr gönderisinin kaldırılmış olduğunu ve bu gönderinin Tumblr topluluk yönergelerini ihlal ettiği için kaldırıldığını belirten bir mesaj göstermektedir. Burada esprili bir şey yok. Bu, bir gönderinin neden kaldırıldığına dair basit bir açıklama. Bu görüntüde "Bu içerik, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı." yazısı görülebilir. Tumblr'ın içeriklerini sık sık kaldırdığı ve bunun da birçok kullanıcı için komik bir durum olduğu biliniyor. Bu görüntü, bu durumu esprili bir şekilde temsil ediyor. Bu resimde Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içeriğe ait bir mesaj görünüyor. Şaka, birisinin Tumblr'da topluluk kurallarını ihlal eden içerik paylaşmış olmasına ve bunun sonucunda içeriğinin kaldırılmış olmasına dayanıyor. Resimdeki espri, bu mesajın Tumblr'da sıkça görülen bir uyarı mesajı olması ve bununla birlikte Tumblr'da sık sık meydana gelen ihlallerin bir alay konusu olmasıdır. Resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içeriğin bildirimi görülüyor. Şaka yok, bu sadece bir uyarı mesajı. Resimde bir şaka veya espri bulunmuyor, sadece içerik kaldırıldığını bildiren bir mesaj bulunmaktadır. Her bireyin eğitim yolculuğu farklı, özel ve eşsizdir. Her yolcuğun farklı iniş çıkışları ve zamanları vardır. Yolculuğu...

Resimde Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içerik uyarısı yer alıyor. Şaka, Tumblr'ın içerik kaldırma politikalarının bazen aşırı katı olması ve kullanıcıların içeriklerinin neden kaldırıldığını anlayamamasıdır. Bu nedenle "bu içerik Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı" yazan uyarılar genellikle mizah konusu olur. Bu fotoğraf, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal eden içeriğin kaldırıldığını belirten bir mesaj gösteriyor. Bu mesaj, Tumblr'ın içerik denetimleri ve uygunsuz içeriğe karşı olan tutumunu gösteriyor. Şaka kısmı, bu mesajın genellikle Tumblr'da oldukça yaygın olması ve kullanıcıların çoğu zaman içeriklerinin neden kaldırıldığını bilmemesi. Bu durum, Tumblr'ın kurallarının bazen kafa karıştırıcı olabileceğini ve kullanıcıların yayınladıkları içeriklerde dikkatli olmaları gerektiğini gösteriyor. Bu görüntü, bir web sayfasında sıkça görülen bir uyarı mesajını gösteriyor. Mesaj, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için içeriğin kaldırıldığını belirtiyor. Bu uyarı mesajında bir espri yok, sadece bir bildirim. Fotoğraf, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içerik mesajı gösteriyor. Şaka, mesajın kendisinin bir şaka olması ve Tumblr'ın kurallarını ihlal etmesinin komik olmasıdır. Ancak bu mesaj genellikle Tumblr'da gerçekten kaldırılmış içerikler için kullanılır. Bu nedenle şaka, insanları Tumblr'ın kurallarını ihlal eden içeriklerin ne kadar sık ​​kaldırıldığını düşünmeye teşvik etmektir. Bu mesaj genellikle, "Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içerik" mesajını göstermek için kullanılır ve bu da internet kullanıcıları arasında popüler bir mizahi oluşturmuştur. Bu resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içerik mesajı gösteriliyor. Bu durum genellikle, içeriklerin uygunsuz, rahatsız edici veya yasalara aykırı olduğu durumlarda gerçekleşir. Bu mesajın espri olarak yorumlanabileceği bir durum söz konusu değil, çünkü Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal eden içeriklerin kaldırılması ciddi bir durumdur. Resimde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan içerik hakkında bir bildirim görüyoruz. Bu, insanların genellikle Tumblr'ın kurallarına uymayan içerikleri paylaşması nedeniyle ortaya çıkan bir şaka. Bu, genellikle Tumblr'ın kurallarının çok katı ve garip olduğunu ve genellikle insanların içeriklerini kaldırmak için aşırı duyarlı davrandığı bir yorumla ifade edilir. Bir başka açıdan, şaka, Tumblr'ın içerik kaldırma süreçlerinin genellikle tutarsız ve adil olmadığı algısına dayanmaktadır. Bazı insanlar, kurallarına uymadıklarına dair hiçbir kanıt olmaksızın içeriklerinin kaldırıldığını düşünmektedir. Bu da, Tumblr'ın topluluk kurallarının uygulanmasının keyfi olduğu konusunda şakalar yapılmasına yol açmıştır. Fotoğrafta, bir Tumblr uyarısı "Bu içerik Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı." yazıyor. Burada şaka yok, bu sadece bir uyarı mesajı. Bu görüntüde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içeriğin bildirimi var. Resimdeki espri, insanların Tumblr'da çok çeşitli ve bazen rahatsız edici içerikleri paylaşabildikleri gerçeğini göstererek, belirli bir içeriğin ne kadar "kötü" olduğu hakkında komik bir yorum yapmaktadır. Elbette, "kötü" diye tanımlanan şey tamamen görecelidir ve bu da espriyi daha da vurgular. Dünya Okuma Yazma Günü her yıl 8 Eylül’de kutlanıyor ✏️📖 Bu günün varlığı, okuma yazmanın önemini hatırlatması açısından önemli....

Fotoğrafta, bir kitaplıkta, bir kitap rafindan bir kitap çeken bir el görüyoruz. Resimde, "Türkiye'deki okuma yazma oranı %97,42" yazıyor. Resimdeki espri, Türkiye'deki okuma yazma oranının yüksek olmasına rağmen, insanlar hala kitap okumaktan çok kitapları raflardan çekmekle meşgul olduklarını ima ediyor. Fotoğrafta, bir kitaplığın önünde duran bir el görülüyor. Elin üzerinde "Türkiye'de en yüksek okuryazarlık oranı %99.07 ile Antalya'da, en düşük oranı %93.02 ile Mardin'de" yazan iki not var. Fıkra, Türkiye'de eğitim seviyesi hakkında olumsuz bir bakış açısı sunarak, Antalya'nın en yüksek okuryazarlık oranına sahip olmasına rağmen, en düşük oranı Mardin'de olduğunu vurgulayarak, eğitim sistemindeki eşitsizliklere dikkat çekiyor. Bu durum, gerçekte Antalya'nın daha gelişmiş bir şehir olması ve Mardin'in ise daha az gelişmiş olması nedeniyle gerçekleşebilir. Resimde bir kütüphanede kitap rafı, kitaplar ve bir el görüyoruz. Resimde Türk kadınlarının okuma oranı %95.54 iken erkeklerin okuma oranı %99.29 olduğu görülüyor. Bu oranların gerçekte böyle olmaması ve erkeklere atfedilen "kitap okuma" eyleminin aslında sadece futbol maçlarını takip etmek, gazete okumak, telefonla mesajlaşmak gibi faaliyetleri içermesi ile ilgili bir mizah taşıyor. Bu mizah, Türk toplumunda erkeklere atfedilen klişe okuma alışkanlıkları üzerine oynuyor. Gerçekte, toplumda kadınlar erkekler kadar kitap okuyor, ancak "okuma" eyleminin erkekler için daha sınırlı bir şekilde tanımlanması bu mizahı ortaya çıkarıyor. Resimde bir kitaplık ve bir kişinin kitapları çektiği görülüyor. Resimde "Türkiye'de okuryazarlık oranı %97,42'dir" yazıyor. Bu komik bir resim çünkü Türkiye'de kitap okuma oranı çok düşük olmasına rağmen okuryazarlık oranı oldukça yüksek gösterilmiş. Bu da Türkiye'de eğitim sisteminin gerçekçi bir şekilde yansıtılmadığını gösteriyor. Resimde bir kütüphane rafında kitaplar ve elinde bir kitapla kitap rafindan bir kitap alan bir el görülüyor. Kütüphanenin üzerinde ise Türkiye'nin en yüksek ve en düşük okuryazarlık oranına sahip illeri belirtiliyor. Resimdeki espri, Antalya'nın Türkiye'nin en yüksek okuryazarlık oranına sahip ili olması ve Mardin'in en düşük okuryazarlık oranına sahip ili olmasıyla oluşuyor. Okuryazarlık oranına göre Antalya'nın kitap okumaya daha yatkın bir il olarak görülürken, Mardin'in kitap okumaya daha az ilgi gösteren bir il olduğu ima ediliyor. Bu ima, Antalya'dan kitap alan el ile Mardin'in kitap okumama durumunu karşılaştırarak gerçekleştiriliyor. Bu espri, okuryazarlık oranlarındaki farkı abartarak ve yer yer gerçekçi olmayan bir ima ile ortaya koyuyor. Espri, okuryazarlık oranlarındaki farkı ele alırken aynı zamanda bir ilin kültür ve gelişmişlik düzeyini kitap okuma alışkanlığına bağlamayı amaçlıyor. Resimde kitaplık ve kitaplığın önünde duran bir el var. El kitapları alıyor gibi görünüyor. Resimde ayrıca "Türkiye'de kadınların okuryazarlık oranı %95.54 iken erkeklerde bu oran %99.29'dur." yazıyor. Bu resimde yapılan espri, kadınların okuryazarlık oranının erkeklerden düşük olması durumunda, bu durumun kadınların kitap okumayı daha çok sevmesi ve kitaplıkta daha fazla kitap almaya çalışmaları ile açıklanmaya çalışılmasıdır. Dünya Okuma Yazma Günü her yıl 8 Eylül’de kutlanıyor ✏️📖 Bu günün varlığı, okuma yazmanın önemini hatırlatması açısından önemli....

Bu resimde "Bu içerik Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldı." yazıyor. Resim Tumblr'da içerik kaldırıldığında görünen uyarıyı taklit ediyor. Bu resimde bir espri yok. Bu sadece Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal eden içerikler için kullandığı standart bir uyarıdır. Resimde Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içerik uyarısı yer alıyor. Şaka, Tumblr'ın topluluk kurallarının sık sık ihlal edilip kaldırılan içerikler nedeniyle oldukça katı ve titiz olmasıyla ilgili. Dolayısıyla, uyarıda yer alan "topluluk kuralları" ifadesi, Tumblr'ın aşırı katı kurallarına atıfta bulunarak ironik bir şekilde kullanılıyor. Resimde Tumblr'ın içerik politikalarını ihlal eden bir gönderinin kaldırıldığını bildiren bir mesaj var. Burada espri yok, sadece Tumblr'ın içerik politikaları hakkında bilgi veriliyor. Bu görüntüde, Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırılmış bir içeriğin bildirimi var. Bu durumda bir şaka yok, çünkü bu sadece bir uyarı mesajı. Bu, içerik oluşturucuların platformun kurallarına uymalarının önemini hatırlatır. Bu resimde "Bu içerik Tumblr'ın topluluk yönergelerini ihlal ettiği için kaldırıldı" yazan bir uyarı mesajı görüyoruz. Resimde herhangi bir şaka veya espri bulunmuyor. Resim, Tumblr'da içerikleri kaldırmak için kullanılan bir standart uyarı mesajı gösteriyor. Bu tür mesajlar genellikle uygunsuz, saldırgan veya platformun kullanım şartlarını ihlal eden içerikler kaldırıldığında gösteriliyor. Bu resimde Tumblr tarafından kaldırılmış bir içeriği bildiren bir mesaj var. Mesaj, içeriğin Tumblr'ın topluluk kurallarını ihlal ettiği için kaldırıldığını belirtiyor. Bu resimde bir şaka yok. Leyla ile Mecnun'dan tekrar izleme isteği yaratan alıntılar 😊 Algida mi seçicisin sen? İsmail Abi Are you selective in...

Resimde üzgün görünen ve başında bulutlar, yıldırım ve yağmur damlaları olan bir kadın resmedilmiş. Kadının yanında "Bebek misin sen? Ağlama." ve "Ağlamak birikmiş duyguları dışa vurmanın sağlıklı bir yoludur." yazıyor. Altta "Umarım iyi gelmiştir, şimdi daha iyi hissediyor musun?" ve "Hiwell" yazıyor. Şaka, ağlamanın bir çocuğun duygularını ifade etmesinin doğal bir yolu olduğu, ancak yetişkinlerde bu durumun uygun olmadığı ve "iyi hissetme" gibi olumlu ifadeler kullanan "Hiwell" marka ürünlerle daha iyi hissedilebileceği anlamında yapılmış bir ironidir. Resimde, kafa karışıklığı ve endişeli bir görünümü olan bir kişinin çizimi yer alıyor. Resmin altında "Verdiğin tepkilere bak ne kadar dramatiksin." başlığı, "Yaşadığın sorunlar ve kaygılar istediğinden fazla tepki vermene sebep olabilir." alt başlığı ve "Bu konuda konuşmak ister misin?" sorusu yer alıyor. Ayrıca "Hiwell" logosu ve "TD" logosu var. Bu görseldeki espri, kişinin aşırı tepki vermesiyle ilgili. Resimdeki kişi aşırı tepki vererek dramatik bir tavır takınıyor. Resmin mesajı, kişinin yaşadığı sorunlar ve kaygılarla başa çıkmak için aşırı tepki vermemesi gerektiğini, bunun yerine sakin kalması gerektiğini söylüyor. "TD" logosu, kişinin "Terapiye Git" anlamına gelebilir ve resimdeki kişinin durumu için bu yolu önermektedir. Resimde, çiçeklerin arasında duran sarı saçlı bir kadın ve altta "Sen mutlu olmadan aileni mutlu edemezsin." yazısı var. Ailen için kendini feda etmen gerektiği mesajı veren bir cümle kullanarak aslında kendi mutluluğunu unutmaman gerektiğini ve kendin mutlu olmadan aileni mutlu edemeyeceğini esprili bir şekilde anlatıyor. "Bugün kendin için ne yaptın?" sorusu da bu düşünceyi destekliyor. Resimde, çiçekler arasında duran ve kalp işaretini yapmış bir kadın resmi var. Altında, "Yine beceremedin." "Tekrar dene, bu sefer daha iyi olacak." "Bu denemeden neler öğrendin?" yazıyor. Resmin alt sağ köşesinde de "Hiwell" ve "TD" logoları var. Şaka, başarısızlık sonrası tekrar denemenin önemli olduğunu ve bu sayede daha iyi sonuçlar elde edebileceğimizi anlatıyor. Resimde, bir adamın bir çerçeve içinde mutlu bir şekilde gülümsediği görülüyor. Çerçevenin dışında ise "Su işi doğru, düzgün yap. Herhangi bir konuda mükemmel olmak zorunda değilsin. Elinden gelenin en iyisini yaptın mı?" yazıyor. Bu resimdeki espri, mükemmelliyetçi olma baskısı üzerine oynuyor. Mükemmel olmak mümkün olmadığı için, en iyisini yapmaya çalışmak ve kendini iyi hissetmek en iyisidir. Kısacası, hayat mükemmel olmakla değil, elinden gelenin en iyisini yapmaktan ibarettir. Resimde iki el kalp şekline getirilmiş ve etrafında çiçekler olan bir resim var. Resmin üstünde ise "Terapiye gidiyorsun, demek ki çok sorunlu birisin." ve "Terapiye gidiyorsun, demek ki kendine yatırım yapacak kadar değer veriyorsun." yazıyor. Bu espri, terapiye gitmeyi olumsuz bir şeymiş gibi göstererek ve "sorunlu" olarak nitelendirerek, aslında terapinin kişinin kendini iyileştirmek için çaba gösterdiğini ve kendine yatırım yaptığını vurgulamaktadır. Terapiye gitmenin bir sorun olmadığını, aksine kişisel gelişim için önemli bir adım olduğunu göstermektedir. Önyargılarımızı kırıp bakış açımızı değiştirsek, hatta bir adım daha atıp karşımızdaki insanı daha iyi anlamak için sorular...

Bu fotoğrafta 2021-2022 EuroLeague şampiyonu Anadolu Efes basketbol takımının oyuncuları ve teknik direktörü Ergin Ataman yer alıyor. Fotoğraftaki espri, takımın arka arkaya iki yıl şampiyon olmasından kaynaklanıyor. Bu nedenle fotoğrafta "BACK 2 BACK" yazıyor. Bu, takımın şampiyonluklarını arka arkaya kazandığını ve bu başarının "arka arkaya" olduğunu gösteriyor. Türkçede bu espriye "Arka arkaya şampiyonluk" veya "İki kez üst üste şampiyon" gibi ifadelerle değinilebilir. İki kez üst üste Avrupa’nın en büyüğü Anadolu Efes 👏👏 Anadolu Efes is the champion of the Euroleague two years in a row 👏👏 ...

Resimde, "Gıda Bankası" yazan bir sepet içinde yiyecekler var. Gıda Bankası, ihtiyaç fazlası, satılabilir olmayan, insan kullanımına uygun, bağışlanmış veya satın alınmış ürünleri toplayarak düşük gelirli kişilere bedelsiz olarak ulaştıran kar amacı gütmeyen bir yardım kuruluşudur. Resmin altındaki simge ise, "Türk Dil Kurumu"nun logosu. Şaka şu ki, resimde gösterilen gıda bankasının adı "Gıda Bankası" olarak yazılmış, bu da Türk Dil Kurumuna göre yanlış yazılmış bir kelime. Doğru yazılışı "Gıda Bankası" olmalıydı. Resimde bir gıda bankasının tanımını ve sepet içinde yiyeceklerle dolu bir sepeti gösteriyor. Resimdeki espri, gıda bankasının fakir insanlara yiyecek dağıtmak için çalıştığını gösteren bir kelime oyunu yapması. "Gıda Bankası" ifadesi, gıda sektöründe kullanılan "banka" terimiyle, özellikle de banka şubelerinin yer aldığı sokaklarda görülen "Banka" tabelalarıyla ilişkilendiriliyor. Bu da "Gıda Bankası"nın bir yerleşik kurum olduğu ve insanların ihtiyaç duyduğu yiyeceği "çekip" alabilecekleri anlamına geliyor. Ancak gıda bankaları kar amacı gütmeyen kuruluşlardır ve amacı ihtiyacı olanlara ücretsiz yiyecek sağlamaktır. Bu espri, insanların günlük hayatlarındaki sıradan kavramların, sosyal ve ekonomik gerçeklerle bağlantılı olduğunu göstererek mizah yaratıyor. Gıda bankası aracılığı ile israfa gidecek gıda, market ve tekstil ürünlerinizi dezavantajlı olan insanlara bağışlayabileceğinizi...

Resimde bir saksı bitkisi ve "Bu bir bitki." yazısı var. Şaka, "Bu bir bitki" ifadesinin, bitkinin zaten bir bitki olduğu gerçeğini tekrarlamasıdır. Yani, cümle gereksiz ve komik bir şekilde basittir. Resimde saksıda bitki ve onun yanında konuşan beyaz bir hayalet var. Hayalet bitkiye "Tamam da suyu hak etti mi?" diye soruyor. Şaka, bitkinin suya ihtiyacı olduğunu ancak hayaletin bitkinin insanmış gibi davranıp su istediğini düşündüğü ve bunu sorguluyor olması üzerine kurulu. Bitkinin bir canlı olduğu ve suya ihtiyaç duyduğu gerçeğini esprili bir şekilde ele alıyor. Resimde saksıda bitki olan ve üzgün bir ruh var. Ruh bitkiye "Hayatında hiçbir şey başaramadın." diyor. Bitki "Nasıl yani?" diye cevap veriyor. Bu mizah, bitkinin büyümeyi başardığını, ruh ise hiçbir şey başaramadığını ima ederek yaratılıyor. Yani, bitkinin ruhdan daha başarılı olduğunu gösteriyor. Resimde bir bitki ve bir hayalet var. Hayalet bitkiye "Çiçek açtın mı hiç?" diye soruyor. Bitki "Hayır" diye cevaplıyor. Hayalet "Meyve verdin mi?" diye soruyor. Bitki "Hayır, ama..." diye cevaplıyor. Şaka, bitkinin henüz çiçek açmamış ve meyve vermemiş olmasına rağmen bir insan gibi konuşabilmesinden geliyor. Resimde bir saksıda bitki ve yanında onu izleyen küçük bir hayalet var. Bitki "Büyümek ve çiçek açmak, meyve vermek için suya ve besinlere ihtiyacım var" diyor. Hayalet ise ona "Önce hak et!" diye cevap veriyor. Bu mizah, bitkinin kendi ihtiyaçlarını dile getirmesinin komikliğini kullanıyor. Hayalet ise bitkiyi hak etmediği için eleştiriyor. Yani bitki kendi ihtiyaçlarını önemserken, hayalet ise öncelik olarak çalışmasını ve kendini kanıtlamasını bekliyor. Resimde iki hayalet ve altlarında bir yazı var. Yazı, bir bitkinin su verilmeden meyve vermesini beklemenin saçma olduğunu söyler ve bunun sıklıkla kendimize yaptığımız bir şey olduğunu belirtir. Şaka, insanların kendilerine ve çevrelerine yeterince özen göstermeden olumlu sonuçlar bekleme eğiliminde olduklarına dair bir ironi yaratmaktadır. Bu ironi, bitkiye su verilmeden meyve vermesini beklemenin gerçekçi olmadığına dikkat çekerek vurgulanmaktadır. Resimde "Kendini sev." yazan bir yazı ve gülümseyen bir çizgi film karakteri görülüyor. Resmin altında "iyi haftalar" yazıyor. Bu resimdeki espri, kendini sevmen gerektiği mesajıyla "iyi haftalar" dileklerinin birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Kendini sevmek, kişinin genel ruh halini ve mutluluğunu etkiler ve bu da iyi bir hafta geçirmeye yardımcı olabilir. 🌱Hatırlatma: kendinizi sevmek için neden aramanıza ihtiyaç yok. Var olmanız yeterli ❤️ Bu hafta sonu kendinize iyi davranın 🤗 ...

Resimde, siyah bir zemin üzerinde kadınlara yönelik hijyen ürünleri ve semboller yer alıyor. Üzerinde "Halam geldi" ve "Regl oldum" yazan bir mesaj var. "Halam geldi" Türkçede bir kadın için "Adet gördüm" anlamına geliyor. Ancak, "Halam geldi" ifadesi "hala" kelimesinin kullanımı nedeniyle mizahlı bir ifade olarak algılanıyor. "Hala" kelimesi genellikle yaşlı bir kadın için kullanılır ve bu yüzden bu ifade adet gördüğünü ifade etmek için kullanıldığında, adet görmek doğal ve normal bir şey olduğu halde sanki bir problemmiş gibi bir algı yaratılıyor. Bu nedenle, mizah, adet görmeyle ilgili tabuları kırmaya ve doğal bir süreç olarak algılanmasını sağlamaya çalışıyor. Resimde, "Muayyen günümdeyim" yazısı kırmızı çizgiyle çizilmiş ve altında "Regl oldum." yazısı büyük, beyaz ve kalın harflerle yazılmış. Çizgi, "Muayyen günümdeyim" ifadesinin sözlü olarak ne anlama geldiğinin açıkça belirtilmesi için kullanılıyor. Resimdeki diğer simgeler kadın hijyen ürünleriyle ilişkili, örneğin tamponlar, pedler ve kadın cinsiyet sembolü. Şaka, "Muayyen günümdeyim" ifadesinin "Regl oldum" anlamına geldiğini vurgulamaktadır. Bu, genellikle kadınların dönemlerini açık bir şekilde ifade etmekten kaçınması nedeniyle, ironik bir durum yaratmaktadır. Resimde, adet döngüsüyle ilgili kadınlar için kullanılan çeşitli ürünler çizimiyle dolu siyah bir zemin görülüyor. Resmin ortasında, kırmızı renkte, "Hastayım" yazılmış ve alt çizilmiş. Altında ise beyaz renkte büyük puntolarla, "Regl oldum." yazıyor. Burada yapılan espri, "Hastayım" ifadesinin yerine "Regl oldum." kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Adet olmak, hastalık olarak algılanan bir durum olmamasına rağmen, hala toplumsal olarak bir hastalık veya bir ayıbı çağrıştırıyor. Bu espri, adet olmanın bir hastalık olmadığını ve bunun doğal bir süreç olduğunu vurgulamayı amaçlıyor. Resimde, siyah bir zemin üzerine kadınların adet dönemleriyle alakalı sembollerin (ped, tampon, yumurta, kadın cinsiyet sembolü vs.) tekrarlayan bir deseni yer alıyor. Resmin ortasında, kırmızı renkte "Özel günümdeyim" ifadesi, alt çizgi ile çizili ve iki tırnak işareti içine alınmış olarak yazılı. Aynı şekilde kırmızı renkte, "Regl oldum." ifadesi büyük harflerle yazılmış. Alt köşede ise, kırmızı renkte "Kotex" yazısı ve yanında bir adet pedin resmi olan bir logo bulunuyor. Resimdeki espri ise kadınların adet dönemleriyle alakalı konuların hala toplumda konuşulmaya sakıncalı görülmesi ve tabuya dönüştürülmesiyle ilgili. "Özel günümdeyim" ifadesi, adeta adet dönemlerini gizlemeyi amaçlayan bir ifadeyken, "Regl oldum." ifadesi doğrudan ve açık bir şekilde adet dönemini ifade ediyor. Bu espri, adetin normal bir fizyolojik süreç olduğunu ve bu konuda daha açık ve dürüst olunması gerektiğini vurgulamayı amaçlıyor. Resimde, adet dönemiyle ilgili bazı klişelerin altını çizen bir afiş görüyoruz. Afişte, adet dönemiyle ilgili kullanılan cümleler ve bu cümlelere alternatif olarak "Regl oldum." cümlesinin kullanılması öneriliyor. Bu afiş, adet dönemiyle ilgili tabulardan ve utancından kurtulmayı hedefliyor. Afişteki espri, adet dönemini gizlemeye yönelik kullanılan klişelerin yersizliğini ve kadınların kendi bedenlerini doğal bir şekilde ifade etme hakkına sahip olduğunu gösteriyor. Resimde Kotex markasının Dünya Regl ve Hijyen Günü'nü kutlayan bir afişi görülüyor. Afişte "Türkiye'de 'ilk' kez regl diyen marka Kotex ile Dünya Regl ve Hijyen Günü'nü kutluyoruz" yazıyor. Şaka, Kotex'in regl ürünlerinin üreticisi olması ve bu nedenle "regl diyen ilk marka" olmasının bir şaka olmasıdır. Kotex, regl konusunda uzun zamandır var olan ve bu konuyu tabu olmaktan çıkarmak için çalışan bir marka. Bu nedenle, afişin "ilk" kelimesini kullanarak, Kotex'in bu alandaki öncülüğünü hafif bir şekilde vurgulaması, afişe bir mizah katıyor. Bugün, 28 Mayıs Dünya Regl ve Hijyen Günü. Kotex, “REGL OLDUM” demenin normalleşmesi konusunda farkındalığın önemine dikkat...

Resimde mor bir arka plan üzerinde beyaz yazı ve bir çay bardağı logosu var. Yazıda "Eğer bir yerlerde bilime, demokrasiye, barışa, aydınlığa aç bir çocuk senin ışığını bekliyorsa, sönmeye hakkın yoktur, ışıldayacaksın!" diye bir söz yazılı. Söz, Türkan Saylan'a aittir. Bu sözde Türk dilinde "çocuk" kelimesinin hem insan anlamına gelmesi hem de "ışık" kelimeleriyle kurulan anlam oyunuyla, ışığın çocuklar tarafından beklendiği ve bu nedenle de sönmemesi gerektiği mesajı veriliyor. Bu, çocukların geleceği aydınlatması gereken ışığa benzetilerek, aydınlığın önemini vurgulamak için kullanılmış bir metafordur. Resimde ünlü şair ve yazar Tükan Saylan'ın "İçimizdeki bu olumsuz duyguları yenebilir, çocuklarımızı birazcık savaş karşıtı ve eşitliğe inanmış olarak yetiştirebilir miyiz acaba? Yoksa bu acımasız rekabet dünyasında, ayakta kalabilmeleri için acımasız olmalarını mı öğütleyeceğiz hala? Oysa, dünyada herkese yer var, paylaşmasını bilebilirsek ve yetinebilirsek barış içinde yaşayabiliriz!'' sözleri yer almaktadır. Bu sözlerde, çocuklara savaş ve rekabet yerine eşitlik ve paylaşımı öğretmenin önemi vurgulanmaktadır. Şaka, rekabetin ve savaşın acımasızlığını ele alarak, paylaşmanın ve barışın önemini vurgulamaktadır. Resimde mor bir zemin üzerinde beyaz yazı ile bir alıntı bulunmaktadır. Alıntı şudur: "Eğer orada bilim, demokrasi, barış veya aydınlanma için aç bir çocuk varsa, senin ışığını bekleyen, sönme hakkın yok, parlamalısın!" Bu alıntı, insanlara aydınlık ve umut saçmaları için teşvik edici bir mesaj veriyor. Bu mesaj, dünyanın içinde bulunduğu zor zamanlarda özellikle önemlidir ve insanların umutsuzluğa kapılmamaları gerektiğini hatırlatır. Söz konusu kişilerin kendi içlerindeki ışığı yakmaları ve çevrelerine yaymaları gerektiği vurgulanmaktadır. Ancak, bu alıntı, "aç bir çocuk" ifadesi ile dikkat çekici bir ironi içeriyor. Çünkü gerçek hayatta, bu "aç çocuklar" için "ışık" olan insanların sayısı oldukça azdır. Bu durum, alaycı bir tavırla, aslında çoğu zaman, kendi çıkarlarını ön planda tutan insanların, "aç çocuklara" değil, kendi "aydınlanmaları" için çabaladıklarını ima ediyor. Bu nedenle alıntı, "aç bir çocuk" ifadesini kullanarak, bir yandan insanların umut ışığı olmaya çağrılırken, diğer yandan da bu çağrıya ne kadar az cevap verildiğine dair bir eleştiri sunuyor. Resimde, Türk yazar ve aktivist Türkan Saylan'ın bir alıntısı var. Alıntı, "Negatif duygularımızı aşabilir, çocuklarımızı savaş karşıtı ve eşitliğe inanan bir şekilde yetiştirebilir miyiz? Eğer yapamazsak, onları bu acımasız ve rekabetçi dünyada hayatta kalabilmeleri için acımasız olmaları için mi öğütlüyoruz? Herkesin barış içinde yaşayabileceği, paylaşmayı öğrenirsek yeterli alanımız var." diye yazıyor. Bu alıntıda, "acimasız ve rekabetçi dünya" açık bir şekilde kapitalist sistemi ve bu sistemin getirdiği rekabeti ima ediyor. Türkan Saylan, "paylaşmayı öğrenirsek yeterli alanımız var" diyerek, paylaşım ve birlikteliğin toplumsal barış ve eşitlik için daha önemli olduğunu vurguluyor. Bu alıntı, kapitalist sistemin yaratığı bir dünya görüşüne karşı bir eleştiridir. Türkan Saylan, paylaşımı ve eşitliği teşvik ederek, daha adil ve barışçıl bir dünya için umut vermeye çalışıyor. Bugün Türkan Saylan'ın ölüm yıl dönümü. Doktor, akademisyen, yazar, eğitimci ve aktivist olarak hayatı boyunca toplumumuza...

Resim, okyanusta yüzmekte olan bir çöp kamyonunu gösteriyor. Yazı ise "Her geçen dakikada 1 çöp kamyonu büyüklüğündeki plastik okyanuslarımıza atılıyor." diyor. Bu, plastik kirliliğinin ciddiyetini vurgulamak için kullanılan bir abartı. Okyanusa atılan plastik miktarı oldukça fazla olsa da, her dakika bir çöp kamyonu büyüklüğünde plastik atıldığı söylenmesi, gerçekte o kadar da fazla plastik atılmadığını gösteriyor. Fotoğrafta okyanusun yüzeyi ve "30 YIL İÇERİSİNDE, OKYANUSLARDA BALIKLARDAN DAHA ÇOK ATILMIŞ PLASTİK OLACAK." ve "IN 3 DECADES, THE WORLD'S OCEANS WILL CONTAIN MORE DISCARDED PLASTIC THAN FISH" yazıları bulunuyor. Fıkra, 30 yıl içinde okyanuslarda balık miktarından daha fazla plastik olacağı gerçeğini vurguluyor. Bu durumun hem deniz canlıları hem de insanlık için büyük bir tehdit olduğunun altını çiziyor. Fotoğraf, okyanusta yüzen plastiklerin, planktonlardan 6 kat fazla olduğunu belirten bir görseldir. Bu durum, okyanusların kirliliği hakkında bir uyarı ve esprili bir şekilde okyanusun plastikle dolu olduğunu vurguluyor. "Okyanusun en kirli bölgelerinde, planktonlardan 6 kat daha fazla plastik vardır." Bu cümle, okyanusun kirliliğine dikkat çeken bir gerçektir. Aynı zamanda, okyanustaki plastik miktarının o kadar fazla olduğunu, planktonlardan bile daha fazla olduğunu vurgulayan bir espridir. Bu görsel, okyanus kirliliğinin ciddiyetini ve plastik kullanımının olumsuz etkilerini gösteren, düşündürücü ve esprili bir görseldir. Bu fotoğrafta, okyanusta yüzen bir plastik şişe gösteriliyor. Şişenin üzerinde "7 milyar ton plastik şu anda çöp sahasında sıkışmış, geri dönüşüm sisteminde dolaşıyor, karayı ve okyanusları kirletiyor" yazıyor. Şişenin altında ise "Run for the Oceans" yazıyor. Burada yapılan şaka, plastik kirliliğinin ciddi bir sorun olduğu ve okyanusları kirlettiği halde insanların hala plastik kullanmaya devam ettiği gerçeğini alaycı bir şekilde ele alıyor. Okyanusları korumak için çalıştığını söyleyenler bile hala plastik şişeler kullanıyor ve böylece okyanusları kirletiyorlar. Görselde, okyanusun altında "Her 10 plastik üründen 9'u geri dönüştürülmüyor." yazısı yer alıyor. Bu yazı altında da "9 out of every 10 plastic items aren't recycled" (Her 10 plastik üründen 9'u geri dönüştürülmüyor) yazıyor. Fıkra, aynı cümlenin hem Türkçe hem de İngilizce olarak iki kere yazılmasında yatıyor. Bu durum, okuyucunun kendini tekrar eden bilgiyi okumak zorunda bırakarak bir miktar boşluk yaratıyor ve okurda hafif bir şaşkınlık hissi uyandırıyor. Aynı zamanda, plastik atıkların geri dönüşüm oranının düşük olmasına dikkat çekiyor. Resim, okyanusun mavi sularını, üzerinde "Şimdi Run for the Oceans zamanı." başlığı ve altındaki "Kaydol ve plastik atıkların sona ermesine yardımcı olmak için sen de bir adım at. Birlikte olursak, hiçbir şey imkansız değil!" yazısını gösteriyor. Altta ise Adidas ve Parley logosunun altında "Run for the Oceans" yazılı ve üzerinde "TD" yazan bir çöp tenekesi logosu bulunuyor. Bu görselde yapılan şaka, "Run for the Oceans" (Okyanuslar için koş) sloganının altına konulan "TD" (Tuvalet) logosu ile çöp tenekesi logosu arasındaki çelişkiye dayanıyor. Bu, "Okyanuslar için koşalım" sloganını "Tuvalet için koşalım" şeklinde absürt bir şekilde yorumluyor. Deniz ve okyanuslarımızın bir plastik yığınına dönmemesi için bireysel olarak harekete geçebilir, birlikte bir etki...

Resimde, voleybol takımı VakıfBank'ın Avrupa Şampiyonluğu kazandıktan sonra kutlama yaptıkları görülüyor. Takımın Türk bayrağı ile poz vermesi ve takımın adının VakıfBank olması, "VakıfBank'ın kazanması sonucu, bayrağı kaldırıp "Vakıfbank!" diye bağıran bir şaka yapmışlar gibi görünüyor. Şaka aslında, Vakıfbank'ın "Vakıf" kelimesinin "va-kıf" olarak telaffuz edilmesi ve "Vakıfbank!" diye bağıran birinin "Vakıf!" demiş gibi görünmesi üzerine kurulu. Bu da "vakıf olmak" yani "anlamak" anlamına geliyor ve takımın kazanmasından dolayı Türk halkının bayrakları sallayıp "Vakıf olduk!" demiş gibi bir anlam çıkıyor. Avrupa’nın en büyüğü Vakıfbank SK’yı tebrik ederiz 👏👏 Congratulations to Vakıfbank SK, champions of Europe 👏👏 Photo credit:...

Fotoğrafta, koyu mor zemin üzerine kırmızı harflerle "Hangi Yılda Yaşıyoruz?" yazılmış ve altına beyaz harflerle, "Ahlaksızlığı özendiriyor" diye Melek Mosso'nun Isparta'daki konseri iptal edildi. Ahlak polisliğiyle yönetilmekten bıktık. Ahlakınıza uymuyorsa yapmayın, başkalarının hayatına karışmayın." yazılmış. Altta sağda ise, "TD" yazan beyaz bir daire içinde siyah bir çaydanlık resmi var. Fıkra, Melek Mosso'nun konseri iptal edilmesinin ahlaksızlığa karşı olduğunu ima eden bir grup tarafından yapıldığını ve bu durumun ahlak polisliğiyle yönetilen bir topluma dönüştüğünü gösteriyor. Çaydanlık resmi de Türk kültüründe sıkça kullanılan bir nesne olduğu için, bu durumun günlük hayatta karşılaşılan bir olay olduğu ve ahlak polisliği gibi davranışların günlük yaşamı etkilediği anlamına geliyor. Resimde mor bir zemin üzerinde beyaz yazıların olduğu bir görsel var. Görselde "Hangi Yüzyılda Yaşıyoruz?" sorusu soruluyor ve ardından bir müzik sanatçısının konserinin ahlak dışı eylemler teşvik ettiği gerekçesiyle iptal edildiği bir olaydan bahsediliyor. Daha sonra "Ahlak polisi tarafından yönetilmekten bıktık." ve "Eğer kendi ahlaki değerlerinize aykırıysa yapmayın. Başkalarının hayatlarına karışmayı bırakın." ifadeleri yer alıyor. Resimdeki espri, modern dünyada insanların kişisel özgürlük ve ifade özgürlüğü haklarını kısıtlamak için kullanılan "ahlak" kavramını ele alıyor. Görsel, ahlak adına insanların yaşamlarına karışma eğilimini ve bu eğilimin kendi içinde çelişkili olduğunu göstererek, insanların yaşamlarında neyin ahlaki olduğuna karar verme hakkına sahip olduklarını ima ediyor. Artık bizi rahat bırakın! Leave us alone! #melekmosso Hangi Yılda Yaşıyoruz? "Ahlaksızlığı özendiriyor" diye Melek Mosso'nun...

Is this expression cute or barbaric?😄 boiling blood to someone /birine kanı kaynamak/ (exp.) 1. liking someone instantly (e.g)...

Resimde pembe bir arka plan üzerinde beyaz bir konuşma balonu bulunmaktadır. Balonun içinde "5 dakikaya oradayım" yazmaktadır. Balonun altında ise "I'll be there in 5 minutes" yazmaktadır. Bu görsel, "5 dakikaya oradayım" sözünün aslında doğru olmadığı, birçok kez söylense de bir yalan olduğu anlamına gelmektedir. Bu espri, genellikle "5 dakikaya oradayım" diyen kişilerin aslında çok daha uzun sürede geldiğini ve bu sözün gerçekleşmediğini belirtmek için kullanılır. Resimde sarı bir arka plana sahip, beyaz bir konuşma balonunun içinde "yok ya ne alınacağım" yazan ve altında "no, why would I be offended" yazan bir görsel var. Şaka, "yok ya ne alınacağım" ifadesinin, Türkçede genellikle birinin duygusal olarak etkilenmeyeceğini belirtmek için kullanılan bir savunma mekanizması olarak kullanıldığını göstermektedir. Bu ifade, gerçekte nezaketsiz bir durum veya söz karşısında alınmayan biri tarafından söylenebilir, ancak ironik bir şekilde bu ifade aslında kendisini "alınmış" olarak ortaya koymaktadır. Resimde "söylediğimiz yalanlar" başlığı altında, baloncuk içinde "onun da selamı var" yazısı bulunuyor. Altında ise "he also says hi" yazıyor. Bu, "onun da selamı var" ifadesinin "o da merhaba diyor" anlamında yaygın olarak kullanılan bir yalan olduğunu ve aslında o kişinin selam vermemiş olduğunu gösteren bir mizah içeriyor. Resimde "söylediğimiz yalanlar" yazan bir kutu ve "o iş bende" yazan balon var. Resim, "o iş bende" ifadesinin sıklıkla kullanılan bir yalan olması üzerine bir espri yapıyor. "O iş bende" ifadesi, genellikle bir şeyi yapacağımızı söylediğimizde, aslında yapmak istemediğimiz zamanlarda kullanılıyor. Resimde Türkçede sıkça kullanılan bir yalanı ve İngilizce çevirisini görüyoruz. Görselde, "Telefon sessizdeydi duymamışım" yazan bir konuşma balonu ve bunun altına "My phone was silent, I didn't hear it" yazılmış. Bu görsel, telefonun çaldığını duymamak için kullanılan bir yalanı komik bir şekilde temsil ediyor. Resimde sarı bir arka planda, üzerinde "bir gün bir şeyler yapalım" yazan bir konuşma balonu ve altında "söylediğimiz yalanlar" yazan bir yazı var. Alt kısımda ise "let's do something someday" ve bir "TD" logosu yer alıyor. Bu resim, "Bir gün bir şeyler yapalım" sözünün aslında sık sık kullanılan bir yalan olduğunu ve çoğunlukla gerçekleşmediğini ima ediyor. Bu, insanların daha sonra gerçekleştirmek için planlar yaptıkları ama asla yapmadıkları durumları ifade eden bir mizah örneği. Resimde pembe bir arka planda kalp ve yıldız figürleri ile birlikte "söylediğimiz yalanlar" başlığı altında, bir konuşma balonu içinde "Ben de tam seni arayacaktım" yazısı bulunmaktadır. Altında ise "I was just about to call you" yazısı yer almaktadır. Bu görseldeki espri, kişinin aslında arayacağı kişiyi aramayı düşünmediği halde, karşı tarafın da aynı şeyi söylemesi üzerine, o an için bir yalan söyleyerek "Ben de tam seni arayacaktım" demesi üzerine kuruludur. Bu da "söylediğimiz yalanlar" başlığıyla örtüşmektedir. Hangi yalan seninki? 😁 söylediğimiz yalanlar 5 dakikaya oradayım I'll be there in 5 minutes TD = söylediğimiz yalanlar yok ya...