Fotoğrafta, muhtemelen bir dağ veya benzeri bir doğal alanda, bir grup erkek selfie çekiyor. Gördüğümüz kadarıyla, arka planda benzer kıyafetler giyen, farklı kişiler var. Ön plandaki erkekler, oldukça rahat ve doğal bir şekilde poz vermişler. Görünen bir mizah unsuru, ön planda olan insanların arka planda görünenden farklı giyinmeleri ve çekim stilinin normalden farklı oluşu ve biraz abartılı bir selfie çekiminin yapılmış olması. Belki de bu, arkadaşlar arasında yapılan hafif bir eğlenceli, esprili bir fotoğraf çekimi. Fotoğrafın içeriğindeki espri, beklenmedik bir sahne/durum ve normalden farklı bir davranış/poz vermelerden oluşuyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi ve gönderinin altına eklenmiş bir fotoğrafik montaj görünüyor. Gönderide, bir arkadaşına "Daha az garip bir pozda" fotoğraf çekmesini isteyen birisi var. Resmin altındaki ikinci fotoğrafta ise, bu isteğe göre düzenlenmiş, ancak garip ve rahatsız edici bir şekilde birleştirilmiş insanlar var. Yatağın üzerinde ve etrafında olan kişilerin pozları, orijinal fotoğrafların gerçekçi duruş ve atmosferinden kopmuş gibi. Bu, bir fotoğraf düzenleme veya montaj şakası. Arkadaşıyla olan garip duruşları ile ilgili olarak, "rahatsız edici" yorumu gönderen kişi, arkadaşının isteğini yerine getirmeyi reddettiğini veya buna karşı rahatsızlığını vurgulamayı amaçlıyormuş. Fotoğraf montajı, kişilerin durumuna veya ilişkisine bakılarak gülünç ve komik bir yorum yapmaya yönelik bir espri olarak kullanılıyor.

Görüntüde, Twitter'da bir diyalog yer alıyor. "CenabiAllah" adlı bir kullanıcı, "Cennet'te bu gece Müzeyyen Senar konseri var, Atatürk, Hz. Ali ve ben rakı içip gündemi değerlendiriyoruz" diye bir tweet atmış. Melek Akalın adlı kullanıcı ise bu tweetteki iddialara şüpheyle yaklaşarak, "Sen gerçek Allah olamazsın, muhtemelen onun adına açılmış sahte bir hesapsın!" şeklinde yanıt vermiş. Bu, "CenabiAllah" adlı kullanıcının, dini inançlarla veya tarihsel şahsiyetlerle ilgili absürt bir iddia ortaya attığı ve bu iddiaların gerçekçi olmadığına dair bir gönderme olan bir mizah örneğidir. Tweet, "CenabiAllah" takma adını kullanan kişinin, aslında sahte veya ironik bir profille hareket ettiğini ve ciddiye alınmaması gerektiğini ima ediyor. Melek Akalın'ın cevabı ise, bu tür abartılı ve imkansız iddiaların eleştirisini içeriyor.

Resimde, gözlük takan, siyah tişört giyen ve silah tutan bir kişinin fotoğrafı yer alıyor. Tweet, bu kişinin Trump'ı öldürmekle tehdit eden bir kişi olduğunu ve tutuklandığını iddia ediyor. Jest, Sam Hyde adlı bir internet şakası. Sam Hyde, internette çeşitli provokatif ve absürt şakalar yapmasıyla bilinen, sosyal medyada epeyce tanınmış bir şaka karakteridir. Tweet, bu şakanın internette yaygın olarak bilinen bir şaka olduğunu, ancak çevrimiçi olmayan kişilerin bunun bir şaka olduğunu anlamayabileceğini belirtiyor. Dolayısıyla, tweet, bir internet şakasıyla ilgili bir durum bildiriyor.

Görselde, "seyrek hakaretler" (@insultsrare) adlı bir Twitter hesabına ait bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, kızgın bir surat ifadesi olan bir emoji kullanılmış ve "I HATE BACKSHOT PICS" (Geriye doğru vurmalı resimleri nefret ediyorum) yazısı yer alıyor. Ayrıca "DONT SEND ME ANY!" (Bana hiç gönderme!) yazısı da görülüyor. Aşağıda, paylaşımın altındaki açıklamada hesabın haftada bir kez bu tarz içerikler yayınladığı ve "CNed" (muhtemelen "canceled" - linç edilme) edildiğinde bu gönderileri sildiği belirtiliyor. Bu durum, hesabın içeriğinin potansiyel olarak rahatsız edici veya tartışmalı olabileceği ve bu nedenle tepkiler karşısında kaldırılma stratejisi izlediğini ima ediyor. Özetle; komik olan şey, bu hesabın düzenli olarak paylaşım yapıyor olması, ancak eleştiri alması durumunda silme eğiliminde olması. Joke, bu tarz içeriklerin insanların farklı tepkiler vermesine yol açtığı ve bu da hesabın hızlıca silme ihtiyacını ortaya çıkardığı gerçeğinde saklı.

Resimde, kelepçeli bir mahkûmun, polis memurları eşliğinde koridor boyunca yürürken çekilmiş bir görüntü var. Tweet, 65 yıl hapis cezası alan bir şahsın, bir UPS kamyonunu soymakla suçlandığını söylüyor. Daha sonra, gönderi altındaki yorumda, bu kişinin aslında tecavüz ve cinayetle ilgili suçlardan hapishanede olduğu ve serbest bırakıldığı söyleniyor. Bu, 65 yıl hapis cezası aldığı ancak mahkûmiyetinin, diğer suçlarla ilgili olduğunun ironik bir şekilde vurgulandığı bir durum. Tweet, kişinin 40 yıl hapis yattıktan sonra tecavüz ve cinayet suçlarından serbest bırakılmasını anlatarak, "UPS kamyonunu soymak" ile "tecavüz ve cinayet" suçlarını bağlayan bir espri yapmaya çalışıyor. Özetle, komiklik şahıs, kamuoyu tarafından yanlış anlaşılmaya açık ve beklenmedik bir durum üzerine kurulu.

Görüntüde, Jackson Hinkle isimli bir kullanıcının, Rockstar Games'in çocuklara yönelik olarak "seksüelleştirilmiş" bir video oyunu yayınladığına dair bir tweet paylaştığı görülüyor. Tweet'te oyunun adı GTA6 ve "#BanGTA6" etiketi kullanılıyor. Ayrıca, oyunun ESRB (Entertainment Software Rating Board) tarafından "Olgun/17+" olarak derecelendirildiğine dair bir açıklama eklenmiş. Tweet'in amacı, "siyonistler" ve "çocuklar için uygunsuz içerik" gibi iddialara dayalı tartışmalı bir görüşü ifade etmektir. "Sionista" teriminin kullanılması ve konu ile ilgili yapılan bağlantı, antisemitik bir söylem içermekte olup, şakayı oluşturan temel unsurlardan biridir. Tweet'in amacı, oyunun gerçek derecesi ve ESRB'nin rolü üzerinden, siyasi bir tartışmaya ve antisemitik görüşlere dayalı bir görüş ifade etmek. Şaka, abartılı bir şekilde, çocuklara yönelik olarak oyunların yayınlanması ve derecelendirme sistemi hakkındaki tutarsızlığın eleştirisidir.

Görüntü, bir Twitter gönderisinden oluşuyor. Gönderi, "blxd" kelimesinin hakaret olduğunu ve gençlerin "blud" kelimesini kullanmaktan kaçınmaları gerektiğini söylüyor. "Blud" kelimesinin "blood brother" (kan kardeş) kısaltması olduğunu ve kadınlar için rahatsız edici çağrışımlar içerdiğini savunuyor. Tweet'in altındaki ek açıklamada, "Healer" adlı kullanıcının bu gönderiyi, nefret söylemi ve provokasyon amacıyla paylaştığı, ve "blud" kelimesinin "kan kardeş" anlamına gelen bir kısaltma olduğu ve bu kelimenin kadınlar için rahatsız edici bir çağrışım yarattığı vurgulanıyor. Tweet, gençlere karşı "troll" bir yaklaşımla oluşturulmuş ve kasıtlı olarak tartışma ve kızgın tepkiler almaya yöneliktir. Özetle, gönderi, söz konusu kısaltmanın ve sözcüğün kullanımı hakkındaki olumsuz çağrışımlarını vurgulayarak, hakaret içerdiğini ve uygunsuz bir dil olduğunu belirtiyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında gönderilen bir mesaj yer alıyor. Mesaj, erkek arkadaşlarının sevgilisi olunca yapılan alay ve dalgaların, kendisinin sevgilisi olunca yapılan dalgalara kıyasla çok daha ağır ve rahatsız edici olabileceğini anlatıyor. Şaka, erkek arkadaşların, erkeklerin sevgilisiyle ilgili yapılan şakaların çok daha şiddetli ve rahatsız edici olduğuna dair bir gözlemden kaynaklanıyor. "Makara" kelimesi, dalga geçme, alay etme veya eziyet etme anlamına geliyor. "Ortamın amına koyar" ifadesi ise, şakanın çok rahatsız edici ve sinir bozucu olduğunu vurguluyor. Özetle, mesaj, erkek arkadaşların kendi sevgilisiyle ilgili şakalar yaparken daha az vicdanlı davrandıklarını, daha fazla acımasızlık gösterdiklerini ima ediyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderi başlığı "Nick Adams (Alpha...)" şeklinde ve gönderinin altında "Çok iyi bir alfa erkek meme gönderisi ile cevap verin" şeklinde bir mesaj bulunuyor. Gönderi altındaki metinler, gönderinin etkileşim sayılarını (beğeni, retweet, yorum) ve gönderi sahibi @poisonoutp hesabının adını içeriyor. Resmin alt kısmında, anime tarzı bir genç kız resminin yer aldığı bir meme görülüyor. Genç kız, yeni bir etek ve üst giysisi aldığını ve bunları gece deneyimleyeceğini ifade eden mesajlar içeren bir metinle birlikte gösteriliyor. Meme, "alfa erkek" imajına gönderme yaparak, esprili bir şekilde genç bir kızın moda giyimi ile ilgili heyecanını ve mutlu ruh halini vurgulamaktadır. Bu, sosyal medya ortamında yaygın olarak kullanılan, ironik ve alaycı bir espri türüdür. Özünde, gerçek "alfa erkek" imajının toplumsal beklentileriyle, genç bir kızın kişisel zevkini ve deneyimini ilişkilendiren ironik bir karşılaştırma söz konusudur.

Resimde, bir sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter veya Instagram) paylaşımı görülüyor. **İlk paylaşım:** "erayeker_" kullanıcı adlı kişi, "Rıfkı nerde len?" diye soruyor. Bu, "Rıfkı nerede?" anlamına gelir ve muhtemelen bir arkadaşını veya tanıdığını arıyor. **İkinci paylaşım (alakurt79):** Bu paylaşım, ilk paylaşımın altına cevap olarak yazılmış. "erayeker_" kullanıcısına, "ananın amına soktum müsait bir zamanda aç bak" diyor. Bu, oldukça kaba ve saldırgan bir ifade. "Müsait bir zamanda aç bak" ifadesi, "zamanı gelince açığa vuracağım" anlamında bir tehdit içerir. "Amına soktum" ifadesi ise oldukça küfürlü ve saldırgan bir ifadedir. Ayrıca "alakurt79" kullanıcısı, "erayeker_" kullanıcısını etiketlemiş. **Şaka/Mizah:** Bu durum, bir kavgaya veya gerilime işaret ediyor. İlk paylaşım, bir sorgulama iken, ikinci paylaşım, çok kaba ve saldırgan bir cevap. Bu şakada, aşırı agresif ve kaba bir şekilde cevap verilmiş, abartılı ve gerçekçi olmayan bir gerilim yaratılıyor. Dolayısıyla, mizah anlayışı "kaba mizah" ve "gerilim" kavramlarıyla ilişkilendirilebilir. **Ancak bu tip mizah, saygısızlık içerdiği için her zaman olumlu algılanmaz.** Bu, yalnızca belirli bir çevre ya da topluluk içinde kabul edilebilir bir mizah türüdür.

Resimde, genç bir kadın selfie çekmiş. Saçları açık sarı, gözleri açık mavi, dudakları kırmızı ruj sürülmüş. Fotoğrafın altındaki metin bir Twitter paylaşımı. "isa carmıha gerilirken izleme firsatin oldu mu" ifadesi, İsa'nın çarmıha gerilmesiyle ilgili, biraz provokatif ve anlamsız bir mizah içeren bir soru. Ardından "10 luyum sorulari aliyim" kısmı, kişinin 10 yaşından küçük olup olmadığını sorgulamaktadır. Resim ve metnin birleşimi, dikkat çekici ve provokatif bir mizah tarzı oluşturmaya çalışıyor. Bu tarz mizah anlayışı, bazı kişiler tarafından uygunsuz veya rahatsız edici olarak algılanabilir.

Resimde, bir boksör olan kadın sporcu KHElif'in, kendisine karşı yapılan "erkekmiş ve müsabakayı haksız kazanmış" iddialarına verdiği tepki görülüyor. Yazı, "Beni erkek olarak tanımlayıp, müsabakayı haksız bir şekilde kazandığımızı iddia eden herkes bana 'siktirsin!' desin" şeklinde. Bu, çok kaba ve saldırgan bir ifade, ve espri, kadın boksörün, olası cinsiyetçi veya haksız eleştirilere karşı sert ve direnişçi bir tavır aldığını vurgulamaktadır. "Siktirsin" ifadesinin küfürlü olması, jestin oldukça güçlü ve provokatif olduğunu gösteriyor. Esasen, sporcunun kendisine yönelik haksızlıklara ve aşağılamalara karşı verdiği sinir bozucu bir tepkiyi ifade ediyor.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı ve muhtemelen bir canlı yayın veya video konferans görüntüsü yer alıyor. Tweet'te "Anlamanın tek yolu o gtü bi tur göstermek dayı bel çukurun kıllı gtün pörsükse o sensindir" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, "anlayışın tek yolu, aşağılık bir davranış sergilemektir" şeklinde, kaba ve aşağılayıcı bir anlam taşımaktadır. Tweet'in altında, "Mustafa Sarıgül" isimli kullanıcının, konuya olumsuz bir görüş bildirdiği görülüyor. "Tam bir ALÇAKLIK" ifadesi ise, bu görüşün çok düşük bir ahlak standardı yansıttığı anlamına geliyor. Tweet'in altındaki görüntüler, muhtemelen Mustafa Sarıgül'ün canlı yayın/video konferansı sırasında, tepki vererek konuştuğu bir kişiyi veya olayı gösteriyor. Görüntüdeki konuşmacının mimikleri ve sözcükleri agresif bir tonu yansıtıyor, bu da paylaşımın sert bir nitelik taşıdığını ortaya koyuyor. Özetle, mizah/alaycılık yönü, "anlamanın tek yolu aşağılık davranış sergilemektir" şeklinde, alçak gönüllü olmayan, kaba ve aşağılayıcı söylemlerden kaynaklanıyor. Sarıgül'ün tepkisi de tweet'in amacını destekliyor.

Resimde, Twitter'da Burak isimli bir kullanıcının "Abla naber" diye bir mesaj atması ve bunun üzerine Cahilde isimli kullanıcının "yarrak nasılsa ablan öyle" diye yanıt vermesi görülüyor. Bu, hafif küfürlü ve ironik bir yanıt. "Abla naber" sorusu, genellikle genç bir kız kardeş veya ablaya sorulan sıcak ve samimi bir sorudur. "Yarraak nasılsa ablan öyle" yanıtı ise, soruyu soranın, "yarrak" (sözcük, kaba bir ifadedir) durumunu sorduğu ve ablasının aynı durumda olduğuna dair ironik bir mesaj vermektedir. Yani, soruyu soranın durumu neyse, ablasının da aynı durumdaymış gibi algılanması isteğinde. Bu, konuyu hafif ve alaycı bir şekilde ele alan bir yanıt. Genel olarak, espri anlayışa bağlı ve hafif bir provokasyon içeren bir iletişim tarzı.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya benzeri) bir tartışma görüyoruz. "Fnfbruh" kullanıcı adlı kişi, "Mods, Twist his nuts Counterclockwise." (Modlar, onun somunlarını saat yönünün tersine çevirin) diye bir yorum yapmış. Daha sonra "Jascobubscub" kullanıcı adlı kişi, "Then do it clockwise" (Sonra saat yönünde yapın) diye yanıt vermiş. Bu, bir oyun veya hikaye bağlamında, olasılıkla bir karakterin (veya bir kavramın) düzenini veya durumunu değiştirmek için kullanılan bir ifade. "Nuts" (somunlar) kelimesi, genellikle karmaşık ya da zor bir durumu ifade ederken kullanılan bir ironik ve eğlenceli ifade. Saat yönünün tersine veya saat yönünde döndürme, bu duruma bir yön veya değişiklik getirmeyi simgeliyor. Özetle, espri, oyunculuk yaparak, bir aksiyonu veya durumu değişik bir şekilde değiştirmekle ilgili absürt ve eğlenceli bir tarz ifade ediyor.

Fotoğrafta, Karaçuk Üniversitesi'nin girişinde yer alan tabelanın ve çevresinin görüntüsü yer alıyor. Tweetin altındaki metinde "Bunu kim yaptı lan dkdkkdkdkdkdkdkdkkdd" yazıyor. Bu kısım, bir şaka içeriyor. "dkdkkdkdkdkdkdkdkkdd" ifadesi, Türkçe'de sıkça kullanılan, internette yaygınlaşmış, alaycı, esprili, hatta biraz abartılı bir şekilde gülme, kahkaha ya da şaşkınlık belirten bir ifade. Tweet'in mesajı, muhtemelen girişin yapılışını, tasarımı ya da üniversitenin yapısını esprili bir biçimde sorgulamak veya "kim bu kadar güzel bir şey yaptı?" şeklinde bir mizah içeren bir sorgulamayı ifade ediyor. "Lan" ifadesi de gençlik söyleminde daha çok duyulan ve duygusallığı veya ifadeye vurgu katacak bir kelime. Özetle, tweet üniversite girişinin görkemini ve güzelliğini alaycı ve esprili bir şekilde yorumluyor.

Görüntüde, başörtülü ve gözlük takan bir kadın görünüyor. Kadının yüzünde sivilceler var. Resmin altında, sosyal medya platformunda bir yorum bölümü görülüyor. "Havvaqw.00" isimli kullanıcı, "Sivilceler kadar samimi bişey yok çok tatlı" yorumunu yapmış. Bu yorum, sivilcelerine rağmen kadının güzel olduğunu belirten bir ifade. Kullanıcı, sivilcelerin sevimli bir özellik olduğunu ima ediyor. Bu, aslında sivilcelerin güzellik algısı üzerindeki etkileriyle alay eden, biraz ironik bir yorum. "Samimi bişey yok" ifadesi, sivilcelerin güzellikten çok bir olgu olduğunu ve bu kadının güzelliğini bozmadığını vurgulamak için kullanılmış. Yorumda tatlı sözcüğünün kullanılması da bu ironiye katkıda bulunuyor. Dolayısıyla espri, sivilceleri güzellik algısı üzerinden hafif bir şekilde ele alıp ironiyle ele almakla ilgilidir.

Görüntü, bir haber kanalının ekran görüntüsünü ve Twitter'daki ilgili yorumları içeriyor. Ekranda, üstü açık bir şekilde, göğüsleri görünen bir kadın haber spikeri yer alıyor. Bu, "arnavutluk'ta akşam haberleri" etiketli bir haber yayınından. Tweet'ler, kadının bu şekilde giyinmesinin neden olduğu rahatsızlığı ve tepkileri ifade ediyor. "Enez" adlı bir kullanıcı, kadınların her yerde cinsel obje olarak görülmesinden rahatsızlık duyduğunu belirtiyor. Diğer bir kullanıcı olan "Musti" ise esprili bir dille, "abi seninki 210 gram oldu sorun olur mu" diye soruyor. Bu, spikerin görünüşüne bir gönderme yaparak, biraz abartılı ve mizah anlayışına hitap eden bir yorum. Özetle, fotoğraftan sonra gelen tweet'ler, haber spikeriyle ilgili bir toplumsal tepki ve mizah içerikli espriden oluşuyor.