https://t.co/pC6MYE0oRo Vaziyet @vaziyetcomtr V Trabzon'da, giydiği doktor önlüğü ve boynuna taktığı stetoskop ile Karadeniz...

Fotoğrafta bir hastanenin güvenlik kamerası görüntülerine benzeyen iki farklı görüntü var. Sol tarafta, yeşil bir tişört giyen ve hastane önlüğüne benzeyen bir şey giyen bir adam var. Sağ tarafta, hastane önlüğü giymiş bir adam ve arkasında normal kıyafetli başka bir adam görünüyor. Görüntüler, bir inşaat işçisinin doktora benzemek için hastane önlüğü giyerek, hastanede doktora görünmeye çalışan bir kişiyi anlatıyor. Fıkra, inşaat işçisinin hastanedeki gerçek doktora benzerliğine ve gerçek doktor sanan hastanın, işçinin doktor olduğunu sanarak onun tarafından aldatılmasına dayanıyor. Bu durumda, "yakınından dayak yedi" ifadesi, işçinin gerçek doktor sanan hastadan dayak yediğini ima ediyor. Fıkra, inşaat işçisinin doktor gibi davranmasının komikliği üzerine oynuyor.

Şu olay başka hiçbir ülkede olmaz ha hahahshshsh https://t.co/kfO7e3Gia6 V Vaziyet @vaziyetcomtr Trabzon'da, giydiği doktor...

Fotoğrafta bir alışveriş merkezinde yer alan horon oynama alanı görülüyor. "Uyandirin beni bu kabustan" yazısıyla paylaşılan fotoğrafta, kişinin horon oynama alanını görerek yaşadığı korkuyu ve bezginliği esprili bir dille dile getiriyor. Horon, bilindiği üzere enerjik ve hızlı bir dans türüdür ve bazı kişiler için yorucu veya zorlayıcı olabilir.

Fotoğrafta, bir alışveriş merkezinin zemininde yer alan, horon öğrenmek isteyenlere yönelik bir oyun alanı görülüyor. Oyun alanında, izlenecek adımlar ve yönler belirlenmiş. Sağ ve sol ayaklar için belirlenmiş yerlere L ve R harfleri yazılmış. Yüksek sesle "Beklerken Horon Öğrenmeye Var Mısınız?" yazısı, insanları horon öğrenmeye teşvik ediyor. Buradaki espri ise, horon öğrenme arzusunun "kabus" olarak nitelendirilmesi. Horonun zorlu bir dans olduğu algısı, bu espriye temel oluşturuyor.

https://t.co/jXBTfbE4qb Whisper @whisperhaber Trabzon'da giydiği doktor önlüğü ve boynuna taktığı stetoskop ile Karadeniz...

Resimde Türkiye haritası ve "Hamsi Gürcistan'a Kaçtı" başlığı görülebiliyor. Bu, Karadeniz'de yaşayan hamsilerin Gürcistan'a göç etmesi ile ilgili bir haber. Bu haber başlığı ve resim, Türkiye'deki insanlar tarafından Karadeniz hamsisinin bol olduğu bir dönemde yapılan bir espriye gönderme yapıyor. Espri, hamsilerin çok fazla olması ve insanların onlara doymaktan sıkılması üzerine, sanki hamsiler Gürcistan'a kaçmış gibi bir haber gibi sunuluyor. Bu espri, Türk kültüründe insanların mizah anlayışını ve günlük hayattan çıkarılan esprileri gösteriyor.

Bu görsel, üniversiteye yeni başlayan öğrencilere yapılan "Nerelisin?" sorusunun, Trabzonlu öğrenciler için rahatsız edici olabileceğini gösteren bir mizah içeriyor. Resimde, bir öğrencinin üniversiteye yeni başladığı ilk günlerde "Nerelisin?" sorusu sorulduğunda, cevap olarak "Trabzonluyum" demeyi tercih ettiği bir durum gösteriliyor. Bu, Trabzonlu olmanın bazı kişiler tarafından olumsuz algılanabileceği ve "Trabzonlu" olmanın bir olumsuzluk olarak görülebileceği fikrini vurguluyor. Resimde yer alan yazılar da bu mizahı destekliyor. "Üniversiteye gidince insanlara 'nerelisin nerden geldin' gibi kırıcı sorular sormayın. Bazılarımız Trabzonlu ve Trabzondan geliyor olabilir" ifadesi, Trabzonlu öğrencilere yönelik bu tür soruların rahatsız edici olabileceğini belirtiyor.

Fotoğrafta, bir ormanda yürürken yakalanmış bir ayı görünüyor. Twitter yazısının da bir ayı resmiyle ilişkili olduğu anlaşılabilir. Dolayısıyla, buradaki şaka, ayıların PKK'nın sığınağını "eşelediği" ve bunun haber olarak verildiği üzerine kurulu. Bu durum, ayıların siyasi olaylara karıştıkları ve PKK'nın ücra bir örgüt olduğu düşüncesiyle ironik bir şekilde sunulmuştur.

Fotoğrafta bir alışveriş merkezinde yer alan horon öğrenme alanı görülüyor. Alan üzerinde adım adım horon öğrenmek için numaralandırılmış ayak izleri yer alıyor. Tweet'in yazarı bu fotoğrafı "Uyandırın beni bu kabustan..." notuyla paylaşmış. Burada, yazar alışveriş merkezinde horon öğrenmek zorunda kalmak gibi absürt bir durumdan şikayet ediyor. Fotoğraf, alışveriş merkezinde beklenmedik bir şekilde horon öğrenme alanıyla karşılaşmanın komik bir durumunu gösteriyor.

Fotoğrafta Trabzon'un Uzungöl'ü görünüyor. İlk tweet'te kişi, fotoğraftaki manzarayı Oslo'daki bir cami olarak yorumlamış. İkinci tweet'te ise kişi, fotoğrafın aslında Uzungöl'ü gösterdiğini ve bunun Türkiye'de olduğunu belirterek espriyi açıklıyor.

Fotoğrafta beyaz bir Mercedes C-Serisi sedan otomobil görünüyor. Bu fotoğrafın altına yazılan espri, Trabzon'da sözlenip evlilik masraflarını çok bulunca evlilikten vazgeçip lüks bir araba alan genç bir adamın hikayesini anlatıyor. Esprinin amacı, genç adamın evlilikten vazgeçerek arabayı tercih etmesinin, maddi açıdan zorlanan insanların evlilikten kaçınma eğilimlerini hicivli bir şekilde ele almasıdır.

Resimde Twitter'dan bir sohbet görüyoruz. İlk tweet'te @shqiptarturk kullanıcısı "Diyemeyiz kardeşim, başka aklına takılan bir şey varsa yaz yine" diyerek @yisirihamsi kullanıcısına bir şey hakkında soru sormamasını söylüyor. @yisirihamsi kullanıcısı ise "Türkiye'nin en lezzetli yemekleri Trabzon yöresine ait diyebilir miyiz" diye soruyor. Resimde Trabzon'un meşhur yemekleri olan mıhlama, hamsili pilav ve pide gözüküyor. Şaka, @shqiptarturk kullanıcısının @yisirihamsi kullanıcısının Trabzon yemekleri hakkında soru sormasını istemediği halde, @yisirihamsi kullanıcısının yine de sorusunu sorması ve bu sorunun resmin içinde Trabzon yemeklerinin olmasıyla cevaplanması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Paris Trabzonlular Derneği'nin Instagram sayfasının ekran görüntüsü var. Ekranda, "Ben halis mi atıyorum yoksa bu logoda 3 tane eyfel horon mu tepiyio" diye bir soru sorulmuş. Sorunun altında ise derneğin logosu, gönderi sayısı, takipçi sayısı ve takip etme butonu yer alıyor. Şaka, "Eyfel Kulesi"nin üç tane horon teptiği bir logo gibi gösterilmesinde yatıyor. Bu durum, "Eyfel Kulesi"nin Paris'te olmasına rağmen "horon"un bir Türk dansı olmasından kaynaklanan bir absürtlük yaratıyor. Yani şaka, iki farklı kültür simgesini bir araya getirerek komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta Trabzon'un Uzungöl'ü görülüyor. Twitter'da bir kullanıcı Oslo'daki bir cami olarak paylaştığı fotoğrafın Uzungöl olduğunu, "norveç sandınız ama burası trabzon" diyerek belirtmiş.

Fotoğrafta Trabzon'da bulunan bir göl ve çevresinde evler ve bir cami görünüyor. Twitter paylaşımında ise kişi Oslo'nun merkez camisini sandığını söylüyor. Şaka, kişini Trabzon'daki bir yeri Oslo'nun merkez camisiyle karıştırmasında yatıyor. İngilizce çeviri: The photo shows a lake in Trabzon with houses and a mosque surrounding it. The Twitter post says that the person thought it was the central mosque of Oslo. The joke is that the person mistook a place in Trabzon for the central mosque of Oslo.

Fotoğrafta Trabzon'da Sumela Manastırı'nın bulunduğu vadi görünüyor. İlk paylaşım "Tek karede iki cami görünüyor. Burayı Norveç sananın gözünü sikeyim afedersin." şeklinde. İkinci paylaşım ise "Norveç sandınız ama burası Trabzon." şeklinde. İkinci paylaşım ilk paylaşımın alaycı bir şekilde yaptığı Norveç'e göndermenin aslında Trabzon olduğunu ortaya koyarak espri yapıyor.

https://t.co/nAgPjfHsmI bordosuylamavisiyle Takip Et 305 02 20 TRABZONSPOR TEMİZ mizi MIZ TUTALIN от GAME OF BET 799 beğenme...

Fotoğrafta Trabzon'un Sümela Manastırı'nın etrafındaki yeşil tepeler ve suya yansıyan manzarası görülüyor. Tweet'te, "Aynen ortadakini de Oslo merkez camii sanmıştım" diyen bir kullanıcıya, "Norveç sandınız ama burası Trabzon" cevabı verilmiş. Bu tweet, Trabzon'un güzel doğasını ve mimarisinin Norveç ile karıştırılmasını esprili bir şekilde ele alıyor. Trabzon'un doğal güzellikleri ve mimarisinin, özellikle manastırların, Avrupa ülkelerine benzetilmesi, ancak aslında Trabzon'un benzersiz bir kültürel mirasa sahip olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da @giraybilojuan kullanıcı adıyla Gıray Bilican'ın bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, "1453'te İstanbul ne güzelmiş, Kadıköy, Beşiktaş, Sarıyer ortam şahane. 8 sene geçmiş daha doğuya niye dönüp Trabzon'u alıyorsun aq" yazıyor. Şaka, 1453 yılında Osmanlı İmparatorluğu tarafından İstanbul'un fethinden sonra Türklerin Trabzon'u fethetmeyi düşünmüş olmaları üzerine kurulu. Tabii ki, İstanbul'un fethi daha önemli bir olay ve bu nedenle Trabzon'un fethedilmesi daha sonraki bir zamana bırakılmış. Şaka, 1453'ün tarihi önemine vurgu yaparak, o dönemdeki insanları Trabzon'un fethedilmesi için eleştiriyor. Bu durum, tweet'in eğlenceli bir şekilde tarihsel bir gerçekliği yansıtması ve insanların güldürmesi anlamına geliyor.