Fotoğrafta iki farklı otobüste oturan iki adam var. Soldaki adam, üzerinde kahve rengi mont ve siyah pantolon, şapkasız. Sağdaki adam, üzerinde siyah bere ve gri mont, gözleri ile ağzını kapatan siyah bir atkı takmış. Resmin esprili tarafı, "Reis operasyonda" başlığıyla, sol taraftaki adamın daha sade ve görünür olması, sağdaki adamın ise tamamen kamufle olması. Bu, sanki sol taraftaki adam gerçekte "reis" değilmiş, sağ taraftaki adamın ise gerçekte "reis" olduğu ve gizlice operasyonda olduğu anlamına geliyor. Bu karşılaştırma, bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, otobüs içinde bir yolcunun fotoğrafı var. Altına da "Otobüste hem stop tuşuna basıp hem de kaptan müsait bir yerde indirir derseniz otobüs screenshot alır." yazılmış. Şaka, otobüste yolcuların gereksiz yere stop tuşuna basmasının ve kaptanların gereksiz yere indirilme talebiyle karşılaşmasının komik bir şekilde resmedilmesinden kaynaklanıyor. Aynı zamanda, otobüsün bir screenshot alması gibi gerçekleşmesi imkansız bir eyleme gönderme yapıyor.

roen107 @hzsulo minibüse bindim (3.5lira) 3.25 var olur mu dedim, olmaz dedi.200 uzattım bozdu üsenmeden helal olsun aga ne...

Metrobüsteki boş koltuğa göt basan ilk astronot + Çıkış 3 BİLETMA Exit 3- Kadıköy Çarşı - PTT - Söğütlüçeşme Cad. - Altıyol...

buttercup @duroisbende dedeler valla kusura bakmayın facebookta sikiş sokuş muhabbetine enerjiniz var otobüste de ayakta durun...

Fotoğrafta dolmuşta yolculuk yapan iki kişi görülüyor. Dolmuşun son durağa yaklaştığı ve boşaldığı ancak dolmuşun dolu olduğunu söyleyen birinin yazdığı esprili bir yorum var. "H hhsan seçgin Metin dolmuştayım mmetin.korkmaz Dolmamış". Esprinin amacı dolmuşun dolu olduğunu söyleyen kişinin yalan söylediğini ve dolmuşun aslında boş olduğunu vurgulamak. Fotoğrafta bir göl ve göle bakan bir kişinin gölün kenarından çektiği bir fotoğraf var. Fotoğrafın altındaki yazı ise "hhasanseçgin Metin göl deyim mmetin.korkmaz Bogul" şeklinde. Bu yazının amacı "Metin göl deyim" ifadesiyle Metin'in adına göl ismini kullanıp "mmetin.korkmaz Bogul" ile Metin'in suda boğulmaktan korkmadığını ifade etmek. Bu şekilde esprili bir şekilde Metin'in ismini ve göl ile boğulma arasındaki bağını kullanarak bir espri yapılmış. Fotoğrafta, yanmış ve hurda olmuş bir otomobilin sokakta park edilmiş halini gösteriyor. Araba o kadar kötü durumda ki neredeyse tamamen parçalanmış. Bu fotoğrafa yazılan yazı ise "hasanseçgin Metin araba nasıl mmetin.korkmaz Temiz duruyo al" şeklinde. Yani araba sahibi, hurda otomobili sanki temiz ve bakımlı bir şekilde duruyormuş gibi takdim ediyor. Bu, bir şaka çünkü araba açıkça kötü durumda ve bir araba alıcısına satılabilecek durumda değil. Fotoğrafta, açık renkli kürklü ve koyu renkli yüzlü, büyük bir köpek yer alıyor. Köpek, yarı ahşap bir kulübeye yakın, yere oturmuş durumda. Köpeğin mavi gözleri dikkat çekiyor. Fotoğrafın altındaki açıklamada "hasanseçgin Metin köpek havladı mmetin.korkmaz Hoşt" yazıyor. Bu durum, "Metin köpek havladı" cümlesine, "Metin korkmaz" şeklinde bir cevap verilerek, köpek havlamasına tepki verilmemesi gerektiği anlamına gelen mizahli bir durum yarattığını gösteriyor. Köpek sahibinin, "Metin" adlı köpeğinin havlamasıyla "korkma" mesajı vermeye çalıştığı düşünülüyor. Bu espri, "Metin korkmaz" ifadesini kullanarak, köpeğin havlamasının abartılı bir durum olarak algılanmamasını ve sahibinin endişe etmemesi gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter konuşması görülüyor. Hazar adlı kullanıcı, "Aramız hafif limoni, beşiktaştayız. Akbilini yenilemesi gerekiyor. Görevli eski akbilli ve kimliği istedi, verdi. Bir de vesikalık foto lazım diyince, a ben onu bilmiyordum yok ki yanımda dedi. Çıkardım cüzdanı vesikalığı uzattım görevliye. O gün tek kelime etmeden seni seviyorum demiştim" diye yazmış. Büşra adlı kullanıcı ise "alıntıyla yarak seni seviyorum demeden seni seviyorum cümlesi kuralım" diye cevap vermiş. Hazar'ın tweetinde espri, "vesikalık fotoğrafın olması gerektiğini bilmiyordu ama cüzdanından çıkardı ve görevliye uzattı" kısmında yatıyor. Büşra ise bu tweet üzerinden "alıntıyla yarak seni seviyorum" ifadesini esprili bir şekilde kullanarak, bu cümlenin komik olduğunu vurgulamış.

Fotoğrafta iki adet uyarı levhası bulunmaktadır. İlk levhada "Öğrenci kartını göstermeyen 2 liraya tabiptir" yazıyor. Bu levhanın altında da "Maskesiz araca binmek yasaktır" yazan bir diğer levha var. Bu levhaların yan yana olması ve mesajları arasındaki zıtlık nedeniyle bir espri yaratıyor. İlk levha öğrenci kartı göstermeyen yolculara 2 lira ceza verildiğini söylerken, ikinci levha ise maskesiz yolcuların araca binmesinin yasak olduğunu belirtiyor. Bu espri, ilk levha ile ikinci levha arasındaki çelişkiye dayanıyor. İlk levha maddi bir cezayı vurgularken, ikinci levha sağlık ve güvenlik önlemini vurguluyor. Bu çelişki okuyucuda bir gülümseme yaratmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta bir otobüste bulunan iki tabela bulunmaktadır. İlk tabelada "Öğrenci kartını göstermeyen 2 liraya tabiptir" yazmaktadır. İkinci tabelada ise "Maskesiz araca binmek yasaktır" yazmaktadır. İki tabelanın birlikte oluşturduğu espri ise, maskesiz binmeyi yasaklayan tabelanın öğrencilere yönelik olarak, öğrenci kartı göstermeyenler 2 TL ödeyeceği gibi, maskesiz binmeyi de yasakladığını ima etmesidir.

Fotoğrafta, otobüsten kaçırılan durağa bakan bir Shrek karakteri görünüyor. Şaka, Shrek'in, otobüste hayal dünyasına dalıp, gerçekliğin farkında olmadığını ve durağı kaçırdığını ima ediyor. Otobüs yolculuğundan dolayı bir durağı kaçırdığı için hayal kırıklığına uğramış gibi görünüyor. Bu durum, insanların hayal dünyasına dalıp günlük hayatın detaylarını kaçırma eğilimini komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde Shrek'in yüzü yakın çekim olarak gösteriliyor. Şarkı sözleri, Shrek'in otobüste hayal dünyasına dalıp kaldığını ve kaçtığı durakta indiğini gösteriyor. Bu da Shrek'in dikkatsizliğini ve unutkanlığını komik bir şekilde vurguluyor. **Şaka:** Shrek'in otobüste hayal alemine dalıp kaçtığı durakta indiği, unutkanlığı ve dikkatsizliğiyle komik bir şekilde vurgulanıyor.

Resimde Shrek'in otobüsten kaçmaya çalışırken arkasına baktığı bir sahne var. "Otobüste hayallere daldigim icin camdan kacirdigim duraga bakiyorum" yazısı ise Shrek'in bu hareketiyle bağlantılı olarak komik bir durum yaratarak, otobüs yolculuğu sırasında yaşanan dalgınlık ile durağı kaçırma durumunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde Shrek'in, otobüste hayallere daldığı ve kendisinin iniş yapacağı durağı kaçırdığı için üzgün bakışı görülüyor. Şaka, Shrek'in insanların günlük yaşamlarında sıkça yaşadığı bir durumu yaşamasına dayanıyor. Otobüste dalıp durağını kaçıran birinin hayalkırıklığı, herkesin anlayabileceği bir durum olduğu için komik bulunuyor.

Resimde bir otobüs şoförü direksiyon başında oturmuş. Şoföre sorulan soru "Halkevindinden geçiyor mu?" Şoförün cevabı ise "Geçmez". Bu soru ve cevap şoförün halkevinden geçiyor olma olasılığının düşük olduğunu ima ediyor. Şoföre "Peki nasıl gidebilirim?" sorusunun cevabı ise "Sıktirip gidebilirsin". Bu cevap, şoförün halkevine gitmenin bir yolunu bilmediğini ima ediyor. Bu mizah, şoförün halkevine gitmeyi istemesi veya bilmesi durumunda bu bilgiyi paylaşmak yerine direk cevap vermesi üzerinden gelişiyor.

asomoruks aso @asomoruks -Halkevinden geçiyor mu? +Geçmez -Peki nasıl gidebilirim? +Siktirip gidebilirsin Kaynak

Fotoğrafta Twitter'da "witty" kullanıcı adlı bir hesabın yaptığı bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımda "sosyal anksiyeteyi bitiren o tivit" diye başlık atılmış. Ardından "Siyasi tweetler" hesabından yapılan bir paylaşım alıntılanmış. Bu alıntı, Hürrem Sultan'ın, toplu taşıma araçlarında kulaklıkla müzik dinlediğini ancak etrafındaki insanların "akp yi 20 yıl iktidar yapan halktan" olduğunu söyleyerek utandığını belirttiği bir tivit. Bu paylaşımdaki mizah, Hürrem Sultan'ın aslında kendisini "akp yi 20 yıl iktidar yapan halk"tan farklılaştırdığını, dolayısıyla iktidar partisini destekleyen insanları eleştirdiğini ima etmesinden kaynaklanıyor. Ayrıca, Hürrem Sultan'ın bir tarihi figür olması ve onun bu şekilde günümüz siyasi tartışmalarına dahil olması da espriye katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir tweet paylaşımı görülüyor. Paylaşımın başlığı "sosyal anksiyeteyi bitiren o tivit". Paylaşımda, @chplisultan isimli kullanıcı "Toplu taşıma içinde kulaklıkta son ses Sibel Can padişah dinliyorum akpyi 20 yıl iktidar yapan halktan ne utancam" tweetini atmış. Paylaşımın komikliği, kişinin siyasi görüşleri ile müzik zevkinin zıt olması ve bu durumun utanç duygusunu tetiklemesi üzerine kurulu.

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet, "sosyal anksiyeteyi bitiren o tivit" başlığını taşıyor ve altına başka bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i alıntı olarak eklenmiş. Alıntılanan tweet, "Toplu taşımada kulağımda son ses Sibel Can padişah dinliyorum, akpyi 20 yıl iktidar yapan halktan ne utancam." yazıyor. Bu gönderinin komikliği, sosyal anksiyeteyle mücadele eden birinin "utandığı" halde, aslında kendinden emin bir şekilde dışarıya karşı "utanmazmış" gibi davranmaya çalışmasını ve bunu da "padişah" dinleyerek yapmasını mizahla ele alıyor.

Resim, Twitter'da "witty" kullanıcı adlı bir kullanıcının paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, "Siyasi tweetler" hesabının "Hürrem Sultan" adıyla yaptığı bir tweeti paylaşıyor. Paylaşımda Hürrem Sultan'ın toplu taşımada kulaklıkla padişah dinlediği ve 20 yıl iktidarda kalan halktan utandığı yazıyor. Bu gönderinin komikliği, Hürrem Sultan'ın padişaha olan bağlılığının ve halktan utandığını söylemesinin, Osmanlı İmparatorluğu'nun sonunu getiren ve Cumhuriyet'in kurulmasına yol açan gelişmeleri bir şekilde özetliyor olması.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, "Dr. Dodo" isimli bir hesaba ait ve "Toplu taşımayı kadınlar için / erkekler için diye ayırmak yanlış olur ama düzenli banyo yapanlar / banyo yapmayanlar olarak ayırırsak ya" diye yazıyor. Şaka, toplu taşımayı kadınlar ve erkekler için ayırmanın yanlış olduğunu, ancak banyo yapmayanlar ile yapanlar için ayrılabilir diye ironik bir şekilde söylüyor. Yani banyo yapmayan insanları toplumdan ayırmak, sanki toplu taşımada kadınları ve erkekleri ayırmak kadar saçma bir şeymiş gibi gösteriyor.