Resimde, Türkçe bir espri yer alıyor. Espri, "geçmek" fiilinin farklı kullanımlarıyla oynuyor. "Pardon geçebilir miyim?" sorusu, bir yerden geçmek için izin istemeyi ima ederken, diğer cümleler, "geçmek" fiilini, uyku, çekilme, ve "koymak" gibi farklı anlamlarda kullanıyor. Bu kullanım farklılıkları, esprinin mizahını oluşturuyor. Espri şu şekilde yorumlanabilir: - İlk cümle, günlük bir diyalogda sıkça kullanılan bir ifade. - İkinci cümle, ilk cümleye benzer ama daha rahat bir dille söylenmiş. - Üçüncü cümle, "geçmek" fiilinin uyku anlamında kullanıldığı bir örnek. - Son cümle ise, "geçmek" fiilinin çekilme anlamında kullanıldığı komik bir örnek. Esprinin genel amacı, "geçmek" fiilinin çeşitli anlamları üzerinden komik bir durum yaratmak.

Fotoğrafta bir metroda ayakları uzatılmış bir kadın ve bu durumdan rahatsız olan bir adamın ayaklarına dikkat çeken bir insan var. Adam, kadına "Belki bi oturan olur diye ayaklarını uzatmayan insanlık abidesi helal sana" diyerek kadının davranışını eleştiriyor. Bu, bir kadının metroda ayaklarını uzatmasına verilen komik bir tepkidir. Fotoğraf, metroda ayaklarını uzatan kadınların başkalarını rahatsız edebileceği düşüncesini ele alıyor ve bu davranışın insanlığa karşı bir hakaret olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir metro yolcusunun eline tutunmak için kullanılan bir kulp var. Kulpun üzerine "vurur yüze ifadesi, sıkı tutun bitanesi" şeklinde bir yazı yazılmış. Bu yazı, "vurur yüze ifadesi"nin sert bir tavrı temsil ettiğini, yani kulpa tutunmak için kişinin çok kuvvetli bir şekilde çekmesi gerektiğini, dolayısıyla "sıkı tutun" uyarısı yapıldığını ima ediyor. "Bitanesi" ise, bu uyarıyı yapan kişinin, kulpa tutunan kişiye yakın olduğunu ve onun için endişelendiğini gösteriyor. Bu durum, bir sevgiliye veya yakın bir arkadaşa yapılan şirin bir uyarı olarak algılanabilir. Bu espri, günlük yaşamda kullanılan bir deyimi, ironik bir şekilde bir nesneye uygulayarak komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, MelisaAnnCotton kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının "MELİSA DEĞİL MELİS" yazdığı bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'in içeriğinde ise, özel arabasıyla yolda giderken burnunu karıştıran ve otobüsle yanından geçerken görülen bir Melisa'ya atıfta bulunuluyor. Burada, "MELİSA" yerine "MELİS" yazılmasının sebebi, "Melisa" isminin benzerliğinden yararlanarak mizah yaratmak ve okuyucunun aklına Melisa'nın burnunu karıştırdığı anı getirmektir. Bu tweet, "Melisa" isminin ses benzerliğinden yola çıkan bir kelime oyunu ve günlük hayattan bir olayı komik bir şekilde ele alan bir mizahi durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir otobüste, pencerelerden içeriye doğru bakabilen yolcuların, otobüsün içindeki yolcuların kalabalık ve sıkışık olduğunu gösteriyor. Otobüsün kapısının üzerinde, "Abi içerde oksijen var mı yoksa dışardan kendimiz mi getiriyoruz?" yazan bir yazı bulunuyor. Bu, otobüsün içindeki kalabalık ve sıkışıklık nedeniyle havanın bozuk olduğunu ima eden ve insanların otobüste nefes almakta zorlandığını ima eden bir espri.

Resimde, bir otobüsün içinde Özgürlük Anıtı oturuyor. Alttaki yazı ise, "Kaptan özgür bir yerde indir" şeklinde. Bu görüntü, Özgürlük Anıtı'nın ABD'nin özgürlüğünü temsil etmesi ve otobüsten inmesinin özgürce hareket edebilmesini temsil ettiğinden dolayı ironik bir şekilde komik. Özgürlük Anıtı'nın bir otobüsten inmesi mümkün değildir, bu nedenle bu mizah, insanları güldürmek için gerçekliğin abartılması ile yaratılmıştır.

Fotoğrafta, 15F Kadıköy-Ortaçeşme otobüsünde yolculuk yapan bir grup insan görünüyor. Fotoğrafın altındaki tweet, otobüste 100 kişilik yer olmasına rağmen, sadece 2 kişi binip otobüsün yolunu bekleyen yolcuları akbil ile dolduramadığı için şoförün taksiye binerek gittiğini anlatıyor. Bu tweet, otobüs şoförünün yolcuların akbil ile dolduramadığı için taksiye binerek gittiğini esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, bir metroda oturan kadınları arkalarına yaslanmış, uyuyormuş gibi görünen bir adamın yattığını gösteriyor. Kadınların tepkileri ise şaşkın ve rahatsız edici. Fıkra, adamın uykuya dalmak yerine, kendisini çok kasarak sanki bir sandalyeye oturan gibi görünüyor. Bu durum, aslında rahat bir şekilde uzanabileceği halde bunu yapmaması, ve bunun yolcuların üzerindeki garip etkisini ele alıyor.

Fotoğrafta bir otobüste oturan yolcular görülüyor. Yolculardan birinin uyuyor olması ve diğerinin de cep telefonuyla oynuyor olması, otobüsün içinde gerçekleşen bir "Inception" sahnesine benzetilerek espri yapılmış. "Herkes Inception 4.katmanda galiba aq bu nasıl otobüs" yazısı da bu espriyi destekliyor. Kısacası, fotoğrafta bir otobüsteki insanların sıradan davranışları, ünlü film "Inception" filmindeki rüya sahnelerine benzetilerek espri yapılmış.

Fotoğrafta bir otobüste uyuyan ve oturan insanlar görülüyor. Resimdeki tweet'te "Herkes Inception 4.katmanda galiba aq bu nasıl otobüs" yazıyor. Tweet'in espri konusu, otobüs yolculuğunda insanların uyuyakaldığı ve bu durumun Inception filminde geçen rüya içinde rüya durumuna benzemesi üzerine kurulu. Inception filminde insanlar birbirlerinin rüyalarına girip, bu rüyaların içinde de başka rüyalara dalıyorlar. Tweet'teki espri ise otobüste uyuyan insanların da benzer şekilde bir rüya içinde olduklarını ve bu rüyanın içinde de başka bir rüya, yani otobüs içinde olduklarını ima ediyor.

Fotoğrafta, otobüste yan yana oturan dört kişinin sadece başları görünüyor. En öndeki kişinin kafası diğer üç kişinin üzerine binmiş gibi duruyor. Şaka, otobüsteki kişinin kafasının diğer üç kişinin kafasına binmiş gibi görünmesiyle, sanki biri diğerinin üzerine çıkmış gibi bir durum yaratması ve bu absürt görsellikle komik bir etki oluşturmasıdır.