Görüntüde, Twitter'da Buket Akcay Guven tarafından paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, toplu taşıma araçlarında telefonda uzun sohbetlerin görgü kurallarına aykırı olduğu, bu nedenle "indim, bindim, şu duraktayım, 15 dakikaya oradayım" gibi kısa, gereksiz konuşmaların bile uygunsuz ve kaba olduğu vurgulanıyor. Bu, insanların toplu taşıma araçlarında başkalarını rahatsız etmeden kısa bir süre içinde seyahat etmelerini hatırlatmak için yazılmış bir uyarı niteliğinde. Mesajdaki mizah, "Mecbur muyum küçücük yerde senin bir saat sohbetini dinlemeye. Saygısız, görgüsüz!" cümlesinde saklı. Burada, toplu taşıma araçlarında uzun ve gereksiz sohbetler yapan kişinin, karşısındakinin de katlanmak zorunda kalacağı rahatsız edici bir durumun içinde olduğuna vurgu yapılıyor. Bu, "küçücük yerde" ifadesiyle abartılı bir şekilde vurgulanıyor ve görgü kurallarına aykırı davranan kişiye saygısızlık yapıldığının farkına varması isteniyor.

Resimde, bir şehir içi minibüs/dolmuş görünüyor. Üzerinde, bir Twitter paylaşımı mevcut. Paylaşımdaki metin, minibüs şoförünün yolcuya, "Abi, yerden mi geçiyor, gel, atla," diyerek yolcuyu zorla minibüse bindirmeye çalıştığını ve yolcunun minibüsün geçmediğini söylediğini, ve şoförün de yolcuyu 10 kilometre yürüyerek minibüsü yakalamasını istediğini gösteriyor. Özetle, şaka, bir dolmuş yolcusunun minibüs şoföründen şikayetçi olduğunu ve şoförün de yolcuyu minibüsüne bindirmek için zorladığını, hatta yürüyerek yolculuğa devam etmesini istediğini ifade ediyor. Durum biraz absürt ve komik.

Fotoğrafta, sosyal medya paylaşımı olan bir tweet görülüyor. Tweet'te, 76 yaşında ünlü sanatçı Ajda Pekkan'ın, İstanbul'u gezemediğini söylemesi üzerine Samsun Demir sanatçısı tarafından İstanbul Kart hediye edildiği haberi yer alıyor. Ayrıca, 65 yaş üstü vatandaşlar için ücretsiz kart hakkındaki bir başka haber de aynı tweet'te. Fotoğraf, tweet'in içeriğini ve Ajda Pekkan'ın sahnede bir fotoğrafını gösteriyor. Bu durum, Ajda Pekkan'ın İstanbul'u gezemediğini ifade ederek, bir şaka veya abartılı bir anlatımla, İstanbul Kart hediye etmesini sağladığını ve hediye edişin esprili yönünü vurgulamayı amaçlıyor. Özetle, haberde anlatılan olay ironik bir şekilde sunuluyor.

Fotoğrafta, bir otobüste yolcuların arasında, hafifçe yaşlı, bej renkli bir mont giyen bir adam görünüyor. Adamın elinde, otobüs koltuğunun üzerindeki metal direk var. Tweet'te "la mano de dios @zidenek Apr 18" ve "Beyler otobüse 1980 anayasası bindi" yazıyor. Tweet'in şakası, bu adamın 1980 Anayasası'nı otobüse bindirdiği gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor. "La mano de dios" ifadesi ise, İspanyolca'da "Tanrı'nın eli" anlamına geliyor. Olay, 1980 Anayasası'nın bir şeyi "bindirmesi" anlamında biraz absürt ve esprili bir şekilde yorumlanıyor. Yani, adam 1980 Anayasası'nı otobüse biniyor gibi, ciddiyetten uzak, biraz ironik bir gönderme yapılıyor.

Görüntü, Türkiye Cumhurbaşkanı adaylarından Ekrem İmamoğlu'nun bir Twitter paylaşımını ve altındaki bir yorumu gösteriyor. Paylaşımda İmamoğlu, "Ben adayım demedim yola çıkıyorum dedim" diyor. Alttaki yorum ise, "Trafik felç şimdi çıkma toplu taşıma zaten taçak gibi otur evinde" şeklinde. Bu yorum, İmamoğlu'nun söylediği sözlerin, mevcut toplumsal ve siyasi durumla alay edercesine, trafikte sıkışıp kalmak gibi bir duruma benzetildiğini ifade ediyor. İmamoğlu'nun söylediği sözlerin, sanki bir yolculuğa çıkmış gibi algılanırken, gerçekte insanların yaşadığı sorunları görmezden geldiği şeklinde bir eleştiri var. "Taçak gibi otur evinde" ifadesi, sıkışıp kalmışlık ve hareketsizlik vurgusunu daha da güçlendiren, abartılı bir benzetmedir. Yani, yorum İmamoğlu'nun söylediklerinin boş ve anlamsız olduğunu, insanların gerçek sorunlarına çözüm üretmek yerine boş konuşmalarla zaman kaybettiğini ima ediyor.

Resimde, Ekrem İmamoğlu'nun bir fotoğrafı ve Twitter'da yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, İmamoğlu'nun bir açıklamasına yanıt olarak "Trafik felç şimdi çıkma toplu taşıma zaten taçak gibi otur evinde" şeklinde bir yorum yapılıyor. Bu, İmamoğlu'nun yolculuğu/açıklaması hakkında yapılan esprili ve biraz da alaycı bir eleştiri. "Taçak gibi otur evinde" ifadesi, trafiğin felç olmasına rağmen, İmamoğlu'nun evde rahatça oturması ima ediliyor ve bu da durumu ironik bir şekilde eleştiriyor. Esasen, İmamoğlu'nun yolculuğunun veya kamuoyu ile olan ilişkilerinin eleştirildiği bir mesaj.

Resimde, Ekrem İmamoğlu'nun bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, İmamoğlu'nun "adayım demedim, yola çıkıyorum dedim" sözleri yer alıyor. Resmin altında ise, "Trafik felç şimdi çıkma toplu taşıma zaten taçak gibi otur evinde" şeklinde bir yorum yer alıyor. Bu yorum, İmamoğlu'nun sözlerinin ironik bir şekilde trafik sorunlarının çözümü konusunda yetersizliği ima ettiği anlamına geliyor. Trafik felç olmuşken, vatandaşlar evlerinde oturuyor ve toplu taşıma kullanamıyor. Yorum, İmamoğlu'nun yola çıktığını söylemesinin, bu durumun bir çözümü olmadığını, aksine halkın yaşadığı zorluğu vurgulamak için ironik bir ifade olduğunu eleştiriyor. Yani, sözlerinin boş bir vaat olduğunu ima ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı veya benzeri bir sosyal medya gönderisi görülüyor. Gönderi, otobüste ayakta duran birinin, yanındaki bir çocuğun sürekli bakışları yüzünden yaşadığı durumu anlatıyor. Kişi, durumu "Allah dedim, yine bir oğlanı aşık ettik herhalde" diyerek komik bir şekilde anlatıyor. Daha sonra cesaretini toplayan kişi, çocuğa "biraz geri çekilir misiniz, düğmeye yaslandığınız için otobüs her durakta duruyor" diyor. Bu, insanların kalabalık ortamlarda, özellikle otobüste, başkalarının bakışlarından rahatsızlık duymasını ve bu durumla nasıl başa çıkmaya çalıştıklarını komik bir şekilde sergileyen bir mizah örneği. Özetle, durumun komikliği, çocuğun bakışlarının, o kişinin sürekli olarak otobüste durması gerektiğini hissetmesine yol açması ve buna karşılık verilen esprili cevaptan kaynaklanıyor.

Resimde, Ekrem İmamoğlu'nun bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, İmamoğlu'nun "Ben adayım demedim yola çıkıyorum dedim" sözleri yer alıyor. Paylaşımın altında, bir başka kullanıcı olan Hz. Koala isimli kullanıcının "Trafik felç şimdi çıkma toplu taşıma zaten taçak gibi otur evinde" şeklinde bir yorumu bulunuyor. Bu, İmamoğlu'nun sözlerinin ironisini vurguluyor. Koala'nın yorumu, İmamoğlu'nun yola çıkmasının, tıpkı trafik felç olduğunda insanların evde oturması gibi, hareketsiz bir durum olduğunu ve pek de anlamlı bir hareket olmadığını ima ediyor. Dolayısıyla şaka, İmamoğlu'nun yola çıkma cümlesinin, trafik sorunları nedeniyle gerçek anlamda harekete geçememek anlamında kullanıldığı fikrini öne sürüyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım sahibi, iş çıkışı otobüste yanındaki kızın kulaklığının ve müzik sesinin kendisini çok yorduğunu, uyuyakaldığını ve uyandığında kızın omzunda olduğunu, kulaklığın da kızın kulağında kaldığını anlatıyor. Bu, gençler arasında sıkça rastlanan bir mizah türüdür. Paylaşımdaki komiklik, "uykusuzluktan dolayı" yaşanan rahatsız edici bir durumun ve oldukça sıradan bir olay olan otobüsteki bu tür karşılaşmanın, abartılı ve komik bir şekilde anlatılmasından kaynaklanmaktadır. "Kızın omuzunda uyanmak" ve "kulaklığın kızın kulağında kalmak" gibi detaylar, duruma hafif bir ironi ve espri katarak paylaşımı eğlenceli hale getirmiştir. Özetle, günlük bir durumun abartılı ve komik bir dille anlatımı üzerinden mizah kurulmuştur.

Fotoğrafta yeşil renkli bir otobüsün kapısı ve üzerindeki yazı görülüyor. Yazıda "MASKESİZ BİNİLMEZ!" ifadesi kırmızı renkte vurgulanmış ve bunun altında "BİNİLİR" ifadesi yer alıyor. Bu bir mizah örneği. "Maskesiz binilmez!" uyarısı, maskelerin gerekliliği konusundaki resmi duyuruyu yansıtıyor. Fakat "BİNİLİR" ifadesinin aynı anda yazılmış olması, uyarının tutarlılığının altını oyuyor. Yani, maskesiz binilemezken, aynı anda binilebilir de deniliyor, bu da bir çelişki ve mizah oluşturuyor. Otobüs şirketinin, kuralı uygularken belki de küçük bir çelişkiye düştüğünü gösteren bir espri.

Fotoğrafta, New York metrosu gibi bir toplu taşıma aracında, büyük bir çiçek buketi ile yaşlı bir adam oturmaktadır. Buketimi taşıyan adam, metroya binmiş yolcular arasında oturmaktadır. Şaşırtıcı olan şey, bu büyük çiçek buketinin, adamın oturduğu koltuğun oldukça büyük bir kısmını kaplamasıdır. Bu, göz alıcı ve biraz abartılı bir hediye veya jest olarak yorumlanabilir. Fotoğrafta yer alan mizah, bu kadar büyük bir çiçek buketinin neden metroda taşındığına dair oluşan beklenmedik veya komik bir durumdur. Hediyenin büyüklüğü, normal bir metro yolculuğu ile uyumsuzluğu, mizahi bir durum yaratmaktadır.

Resimde, "farukken" isimli bir kullanıcının Twitter/sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir otobüsteki kişinin davranışının, "margarin sürülmüş" gibi davranan bir çocuğa benzetildiği bir şaka/alaycı yorum var. "Kafasını otobüs camına dayayamamış" ifadesi, kişinin kötü bir tavır sergilediğini, saygısız davrandığını, ve marjinal bir davranış sergilediğini ima ediyor. "Adeta margarin sürüp gitmiş orospu çocuğu" ifadesi ise oldukça kaba ve aşağılayıcı bir tabir kullanarak, söz konusu kişinin davranışını kötü ve aptalca olarak nitelendiriyor. Joke, birinin otobüste uygunsuz bir şekilde davranış sergilemesiyle ilgilidir ve bu davranışın küçük düşürücü bir benzetmeyle ifade edildiği bir alaycı yorumdur. Dil oldukça kaba ve olumsuz bir ifadeyle dolu olduğu için, yorumun toplumsal kabul görmesi beklenmez.

Resimde, bir otobüste oturan ve telefonla konuşan bir kişi görülüyor. Kişi, otobüs koltuğuna oldukça rahat bir şekilde, neredeyse uzanmış gibi oturuyor. Bu, toplumda "rahat" veya "kendini önemli hissetmeyen" bir imaj oluşturuyor. Ayrıca, kişinin çorapla ayakkabı giymemesi ve giyim tarzının oldukça sade olması da dikkat çekici. Fotoğrafın esprili yanı, kişinin otobüsteki normal olmayan rahatlığı ve bu durumun biraz absürt görünmesi. Bir otobüste neden bu kadar rahat olunur? Bu durum, insanları biraz şaşırtan ve güldüren bir durum. Dolayısıyla, espri, kişinin otobüsteki rahat ve sıradan tavrından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir kamyon veya otobüs şoförünün direksiyon başında olduğu bir görüntü bulunuyor. Görüntünün altında, bir sosyal medya paylaşımı metni yer alıyor. Metinde, "İhtiyaç Duyulan Her Alanda Gerekli Adımlar" başlığıyla, bir yerden bir yere nasıl gidileceğiyle ilgili sorular ve yanıtlar sıralanmış. Sorular "Halkalı'dan geçiyor mu?", "Peki nasıl gidebilirim?" gibi ulaşım ile ilgili pratik sorular iken, yanıtlar ("Geçmez", "Siktirip gidebilirsin") oldukça küfürlü ve alaycı bir üslupta. Fotoğraf ve altındaki metin, abartılı ve kaba bir mizah anlayışını yansıtıyor. Şoförün yaşadığı olası bir sıkıntının, ulaşım zorluğunun veya direksiyon başındaki bir şahıs için mevcut seçeneklerin, kaba ve aşağılayıcı bir şekilde anlatılması, mizahın temelini oluşturuyor. "Siktirip gidebilirsin" gibi yanıtlardaki sert ve küfürlü dil, mizahın agresif ve abartılı yanını vurguluyor.

Fotoğrafta, bir metro vagonunda oturan kadınlar görünüyor. Kadınlardan biri, Leonardo da Vinci'nin Mona Lisa tablosundaki kadının resmine benzer kıyafet ve duruşla oturuyor. Görüntüde, bu benzetme ile bir espri yapılıyor. "Mona Lisa metroda" gibi bir espri bu fotoğrafa uygulanabilir. Esasen, ünlü bir sanat eserini günlük hayatta, sıradan bir ortamda görmek, beklenmedik ve komik bir durum yaratıyor. Görüntü, gündelik hayata ünlü eserleri yerleştirerek, bir mizah anlayışı sunuyor.

Resimde, bir kedi bir kart okuyucuya doğru eğilmiş şekilde görünüyor. Kedi, muhtemelen bir metro veya otobüsteki kart okuyucusuna kartını okutmaya çalışıyor. Tweet'in alt metni, "Kart basarken elinize, gecerken de gotunuze vuruyo!!!! (Kadikoy)" şeklinde. Bu, Kadıköy'deki toplu taşıma sisteminde, kartı okuturken insanların bazen dikkatsiz davranışları, hatta kedinin de buraya dahil olabileceğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Kediye "kartı okuturken dikkat edin" anlamında bir yorum yapılıyor. "Gotunuza vuruyo" kısmı, biraz abartılı ve esprili bir ifade. Tweet'te espri, kart okuyucuya karşı dikkatsizlik ve özensizliğe vurgu yapıyor.

Resimde, bir metro vagonunda yolcuların bulunduğu bir sahne görülüyor. Ortada, bir kedi, yolcuların arasında, bir koltuğun üzerinde rahatça oturuyor. Fotoğrafın altındaki metin, "Sabah işe gidiş" diye tanımlayarak, gündelik bir anı komik bir şekilde vurguluyor. Tweet'in başlığı, "Neden bir kediniz olmalı?" diye soruyor ve "Norveç ülkesi gibi tanıtıyorlar ve insanlar bel fıtığı oldu." diye devam eden kısım, bir ülkenin tanıtımının bazı durumlarda abartılı ve hatta olumsuz sonuçlar doğurabileceğini, bu durumun da "kedi" şakasıyla ilişkilendirilerek esprili bir şekilde ele alınıyor. Özetle, şaka, kedinin metro vagonunda rahatça oturmasıyla, ülke tanıtımı ve bunun olası olumsuz sonuçları arasındaki abartılı ilişkiye dayanıyor. Görüntü, günlük bir durumu esprili bir şekilde yorumluyor.

Fotoğrafta, bir dolmuşun içinden bir görüntü yer alıyor. Dolmuşun içindeki bir panoda "Bu dünyada tiktok izlemeyen bir ben bir de dolmuşçu abi kaldık" yazısı ve altında "Ekürüm Eno, Lexe Siverekli" gibi farklı yer isimleri yazan tabelalar var. Bunun yanında, "TikTok acacaksan one oturma" yazan bir başka tabela daha dikkat çekiyor. Bu, TikTok izleyiciliğinin yaygınlığını ve dolmuş şoförünün muhtemelen genç neslin dijital eğilimlerinden haberdar olmamasını esprili bir şekilde yansıtıyor. Özetle, "tiktok izlemeyen" bir bireyin varlığını ve dolmuşçu gibi sosyal medyaya aşina olmayan bir insan tipini, birçok insanın aşina olduğu bir ortam olan dolmuş içindeki "aşkına" işaret ediyor. Aynı zamanda, TikTok'un gençler arasında yaygın bir eğlence aracı olduğunu vurguluyor ve bu durumun her birey tarafından aynı şekilde algılanmadığını komik bir dille ortaya koyuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Mert İyem, kullanıcı adı @mertiyemm. Paylaşım, otobüste binen bir kızın kartının olmadığını ve ücretini başkalarından toplayamadığını, kendisinden istediğini, ancak parasını vermediğini, bunun üzerine kızın gülüp kartını aldığını ve kartın içinde para olmadığını anlatıyor. Bu, bir mizah örneği. Otobüs yolculuğunun maliyetinin yüklenmesi gereken kişi hakkında ironik ve biraz da absürt bir durum sunarak eğlenceli bir hikaye anlatıyor. Kızın kartında para olmadığını söylemek de, durumun komik yönünü güçlendiriyor.