Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesajda, eşinin kendisini dövdüğü ve aldattığı için ailesine giden bir kadının, babasından daha fazla dayak yediği ve bu nedenle evli kalmayı tercih ettiği anlatılıyor. Mesaj, "eskiden kadınlarda sadakat, tahammül ve saygı vardı" diye ekleyerek, toplumdaki kadına yönelik bakış açısındaki değişimi veya değişmediğini eleştiriyor. Jest, evlilik içinde yaşanan şiddet ve kadınların bu durum karşısında ne kadar çaresiz kaldığına, yaşadıkları zorluklara ironik bir dille dikkat çekmek ve eskiden kadınların şiddete daha fazla tahammül ettiğine dair bir argümanı eleştirmek. Kısacası, kadına yönelik şiddet ve toplumdaki bakış açısına ilişkin bir eleştiri içeren bir espri.

Resimde, bir kişinin, muhtemelen bir siyasi liderin, mikrofon karşısında konuştuğu bir fotoğraf bulunuyor. Fotoğrafın üzerinde bir tweet var. Tweet, "Birkaç yıl sonra AKP seçmeni de aynı şeyi AKP için söyleyecek." diyerek AKP'nin seçmenlerinin zamanla kendilerini kandırdığını ifade eden bir mizah içeren bir yorum yapıyor. Tweet'in devamında, Soylu'nun FETÖ örgütü ile ilgili suçlamalarda bulunarak "Müslümanlık", "Türkçe", "bayrak" gibi kavramları kullanarak insanları aldattığını iddia eden bir haber parçası bulunuyor. Özetle, tweet, AKP'nin geçmişte kullandığı söylemlerin ve vaatlerin, ilerleyen zamanlarda AKP seçmenleri tarafından da eleştirilebileceği fikrini mizah yoluyla ifade ediyor. Soylu'nun bu söylemleri, şakaya konu olan FETÖ bağlantılı iddialar üzerinden eleştiriliyor.

Resimde, Twitter'da Barış Aydınov isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, emekli bir PTT çalışanı olan bir adamın, evinde dinlenmesi gereken bir adamın, "koskoca bir nesli anksiyete ve sinir hastası" yaptığını iddia ediyor. Tweet'in mizah yönü, emekli bir kişinin, normalde dinlenmesi ve rahatlaması gereken bir dönemde, toplumun genelinde kaygı ve stresin yaygınlaşmış olması ve bunun da genel bir olgu olarak yorumlanmasıyla ilgili bir ironi içeriyor. Tweet, emeklilik döneminde dinlenmeye ihtiyaç duyan birinin, aksine toplumdaki stresin kaynağı gibi algılanabileceği durumun absürtlüğünü vurguluyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, "Anarchy Chaos Collapse Comedy" kullanıcı adı altında paylaşılan bir tweet yer alıyor. Tweet'in sahibi, "PerfectMindfuck" kullanıcı adı ile kendisini tanımlıyor. Tweet'te, Kürt halkına karşı "Yıllar yılı “Kürtler bizi bölecek” fobisiyle yaşayan halkımızı Araplar karpuz gibi yardı." ifadesi kullanılıyor. Bu ifade, Kürtler'e karşı bir önyargı ve nefret söylemi içermektedir. Birçok kişi için, Araplar ile Kürtler arasındaki ilişkiler negatif bir perspektiften sunulmaktadır ve Kürt halkına karşı önyargılı bir bakış açısı sergilenmektedir. Tweet'te, "karpuz gibi yardı" ifadesi, bir halkı önemsiz bir şekilde, kolayca yok edilebilir bir şeymiş gibi ele almayı ve küçümsemeyi çağrıştırıyor. Tweet'in şakaya dayandığı varsayımı yapılamaz, tersine tehlikeli bir önyargıyı ve nefret söylemini ifade eden bir paylaşım olduğu söylenebilir. Bu tür söylemler, toplumsal ayrışmaya ve nefret suçlarına yol açabilir.

Görüntü, Twitter'da bir gönderi. Gönderi sahibi "Kado" isimli kullanıcıdır ve kullanıcı adı @ellerkadirkymet'tir. Gönderi, "Ampulün bünyede bıraktığı travmaya bak" diye başlıyor ve "aq. Türk genci ahirette edisonla karşılaşsa gırtlağına yapışır öyle bir travma" diye devam ediyor. Joke, Türk gençlerinin hayatının zorluklarını ve sıkıntılarını, "ampulün bünyede bıraktığı travma" benzetmesiyle mizahi bir şekilde ifade ediyor. "Ahirette Edisonla karşılaşsa" kısmı, Edison'un ampul icadıyla ilgili zorlukları ve icadın getirdiği karmaşayı ima ediyor. Dolayısıyla, gönderi Türk gençlerinin karşılaştığı zorlukların, bu benzetmeyle abartılı ve mizahi bir şekilde, sanki Edison'un ampulü bulma süreci gibi zorlu ve sıkıntılı olduğunu vurguluyor. Genel anlamda, Türk gençliği için zorlu ve sıkıntılı bir zamanı, mizahi bir şekilde eleştiriyor. "aq" ifadesi ise gönderinin biraz daha samimi ve popüler bir dilde yazıldığını gösteriyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, Av. Kendine Seküler isimli bir kullanıcı, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın yaptığı bir açıklamaya tepki veriyor. Erdoğan, "Artık ülkemizin her ferdini partimizin üyesi olarak görüyorum" demiş. Kullanıcı, bu açıklamayı "terörist" dediği için seslerinin çıkmadığını ama AKP'lilerin bu tür açıklamalar yapmasının ayıp olduğunu belirtiyor. Özetle, espri, Erdoğan'ın açıklamasının eleştirilmesi ve siyasi bir görüş belirtmesi üzerine kurulu. "Herkesi parti üyesi yapma" sözünün, siyasi bir partiye yakınlığı olmayan vatandaşlar için abartılı ve belki de uygulanabilir olmayan bir politika olduğu ima ediliyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "kabaşimşekSU" kullanıcı adı ile tanımlanmış ve paylaşım tarihi 23 Haziran 2019. Paylaşımda, Kürtlerin iki durumda hatırlandığına dair bir espri yapılıyor. **1. Seçim varsa:** Seçim zamanı yaklaştığında, Kürtlerin yaşadığı sorunlar, durumlar ve düşünceler gündeme geliyor, bu da insanların aklında kalıyor. **2. Buzdolabı taşınacaksa:** Bu kısım, yer değiştirme, göç ve zorluklardan bahsediyor. Esasında, Kürtler hakkında olumsuz bir imaj çizen bir durum değil. Bu espri, insanların seçim zamanı dışında da Kürtlerin yaşam koşulları ile ilgilendiklerini vurgulamak için abartılı bir yaklaşım benimsiyor. **Joke'un anlamı:** Paylaşım, Kürtlerin sadece seçim zamanlarında değil, yaşamın her aşamasında sorunlarının ve durumlarının ele alınması gerektiği fikrini esprili bir dille anlatıyor. Gerçekte eleştirilmek istenen durum, Kürtlerin sadece belirli dönemlerde konuşulup sonra unutulan bir topluluk olduğu fikri.

Fotoğrafta üst kısımda 2018 yılından bir animasyon karakteri olan tembel hayvan ve alt kısımda ise 1980'lerden bir aksiyon filmi karakteri olan, Sylvester Stallone'ın canlandırdığı John Rambo'nun bir sahnesi yer alıyor. Her iki resmin üzerinde de Türkçe yazı var; üstteki "2018 seçimlerini beklerken" ve alttaki "2023 seçimlerini beklerken" yazıyor. Bu, seçim zamanlarının gerilimini ve belirsizliklerini, uzun süren ve beklemeyi gerektiren bir olaya benzeterek komik bir şekilde ele alan bir göndermedir. 2018'deki seçimlerin, 2023'tekiler kadar zor ve beklenmedik geçtiği izlenimi veriliyor. Rambo'nun silahıyla, tembel hayvanın ise daha sakin bir ifadeyle temsil ettiği bekleyiş, bu zamansal ironiyi vurguluyor. Resim, seçmenlerin ve toplumun o dönemdeki beklentilerinin veya ruh halinin bir parodisi diyebiliriz.

The image is a political cartoon/meme, typical of social media humor. It's a before-and-after comparison. **Panel 1 (Left):** Shows a person with a blank, weary expression (often used to represent frustration with current affairs) smoking, and text says "hocaefendi" (a title of respect for a religious leader, often a cleric) and "dediğin adam..." (The person you mentioned/said... likely criticizing a religious leader or politician). The caption suggests someone criticizing the "hoca" and calling them a "din istismarı yapan bir çakal" (a jackal exploiting religion). "Çakal" is a derogatory term often used for a cunning or deceitful person. The person is likely expressing criticism or disappointment. **Panel 2 (Right):** The same person, but now 10 years later (as indicated by the text ">10 yıl sonra<"). The criticism, now a "kes lan fedöcü" (cut off the servant/supporter) suggests a turn in public opinion, perhaps a shift in support for the "hoca." The hoca himself is now in a more powerful position, with "fedöye hizmet ediyor bu" (this person is serving as a servant/supporter), emphasizing the role reversal and change in perspective, which could be seen as cynical. **The Joke (in Turkish):** The joke satirizes the way public opinion, and even personal criticism, can change over time. It portrays the evolution of public sentiment, possibly suggesting hypocrisy, shifting allegiances, or just the passage of time. The blank expression and the smoking of the person in the first panel highlight a feeling of disappointment and disillusionment. The contrast in the second panel depicts a more powerful "hoca" who is now receiving support, implying criticism was rendered meaningless or was even turned into support over the span of 10 years. The humour comes from the perceived hypocrisy or shift in societal values over time.

The image is a tweet. **What's in the photo:** A Twitter post by a user named "vilinski" (@altinciokum). The tweet expresses excitement and anticipation for the 2023 election in Turkey. The user says they are "living" for the day of the election. There's a picture of a man (likely a football manager) in the profile. **The joke in Turkish:** The humor lies in the phrase "2023 seçim günü taymını öyle merak ediyorum ki o gün için yaşıyorum aq". It translates roughly to "I'm so curious about the 2023 election time that I'm living for that day, like, seriously." The use of "aq" at the end is a very informal, vulgar expression used to intensify the excitement/anxiety. It's not a straightforwardly funny joke but rather a common expression of passionate, almost obsessive anticipation in Turkish online communities, particularly when discussing significant events like elections. The speaker is expressing their intense interest and focus on the upcoming election to a high degree.

https://t.co/JT8RUYPWUG imamı afad il müdürü olarak atayan zihniyet siyasal islamın özetidir. verilmeyen mazbata 16.02.2023...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide öfkeli ve ahlaksız bir kişinin 4. hesap açtığı ve yakında tc'den gideceği yazıyor. Aynı zamanda, bir konuyu siyasi ranta çevirmeyin deniliyorsa orada iktidarın sorumsuzluğu, halkın maddi/manevi kaybı vardır diyor. Bu gönderi, iktidarın halkı kandırmak için olayları kendi çıkarlarına göre yorumladığı ve bu yorumların toplumun maddi ve manevi kayıplara uğramasına yol açtığı durumunu hicvediyor.

Bu fotoğrafta, Türk hayır kuruluşlarının logoları yer alıyor. Görüntü, bu hayır kuruluşlarının devlet tarafından fonlanıp fonlanmadığına ve devlet fonlarını nasıl kullandığına dair bir espriye işaret ediyor. Espri, "Devlet varken Ahbap'a ne gerek var diyenlere soruyorum. O zaman Devlet varken bunlara ne gerek var?" şeklinde ifade ediliyor. Yani bu hayır kuruluşlarının varlığı ve devletin zaten hayır işleri için kaynak sağlaması arasında bir çelişki vurgulanıyor. Esprinin amacı, devletin hayır işleri için kaynak sağlamasına rağmen, bu hayır kuruluşlarının varlığını sorguluyor ve buna ironik bir şekilde değiniyor.

Fotoğraf, bir sosyal medya uygulamasından alınmış bir mesajı göstermektedir. Mesajda kişi, Hatay'ın Antakya ilçesinde bulunan Defne Mahallesi'ndeki bir apartmanda oturan Mehmet Azazoğlu'nun ailesinden haber beklendiğini ve depremden beri bir haber alınamadığını belirtiyor. Mesajın altına eklenen "öğleden sonra 2:05" ibaresi, depremden ne kadar süre geçtiğinin bir göstergesi olarak kullanılıyor. Burada espri, depremden geçen uzun süreye rağmen hala Mehmet Azazoğlu'nun ailesinden haber alınamamış olmasına ve bu durumun ne kadar endişe verici olduğuna vurgu yapılıyor. Mesaj, güncel bir olaya gönderme yaparak hem bir espri hem de bir kaygı ifade ediyor.

Resimde üstte, 2018 seçimlerini beklerken tembel bir tembel hayvan ve altında 2023 seçimlerini beklerken silahlı bir Rambo var. Şaka, tembel hayvanın 2018 seçimlerini beklediğini, Rambo'nun ise 2023 seçimlerini beklediğini ve 2018 seçimlerine hiç ilgi duymadığını ima etmesidir. Şaka, Rambo'nun daha hızlı ve hareketli bir karakter olmasına ve tembel hayvanın tembelliğine vurgu yaparak, seçimlere yaklaşımındaki farkı göstermeyi amaçlamaktadır. Açıkçası, bu şaka sadece bir mizah unsuru ve siyasi görüşü yansıtmamaktadır.

https://t.co/S3vMAYwhqq Young turk I fucking hate this place I will die for this country Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da @pakiteysis adlı hesaptan Firat Çetin adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Atam bu mevzulaları 100 sene önce nasıl anlattın sen bunlara cidden ya" yazıyor. Şaka, Mustafa Kemal Atatürk'ün 100 yıl önce söylediği sözlerin bugün bile güncelliğini korumasına gönderme yapıyor. Atatürk'ün söylediklerinin bugünün sorunlarına bile çözüm olabileceği ima ediliyor. Bu, Atatürk'ün düşünce ve vizyonunun zamansız olduğunu vurgulamak amacıyla kullanılan bir mizah türü.

Resimde Cem Toker'in Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda Türkiye'de yaşanan olumsuz gelişmelere gönderme yapılarak, bir zamanlar keyifli ve hareketli olan aktivitelerin artık yasaklandığı veya sona erdiği ve yeni "normal"in bu olduğuna dair bir espri yapılıyor. Örneğin, Efes Blues Festivali yasaklandı, Rock and Coke tarihe karıştı, Eurovision'dan çekildik, üniversite bahar şenlikleri yasaklandı, Rumelihisarı konserleri bitti ve cami yapıldı gibi. Son olarak, "Reina, Suada sizlere ömür. Bunlara alıştığınız gibi 00.00'a da!" ifadesi ile "normal"in artık ölümcül olaylara bile alışmak olduğunu ima ederek bir eleştiri yapılıyor. Kısacası, paylaşım Türkiye'de yaşanan sosyal ve kültürel değişimlere ironik bir bakış açısıyla yaklaşıyor ve bu değişimleri mizahi bir dille eleştiriyor.

Fotoğrafta, Ekrem İmamoğlu'nun 2 yıl 7 ay 15 gün hapis cezasına çarptırıldığına dair bir haber paylaşımı ve ardından bir kullanıcının, "Bu günü kimse unutmasın" diyen bir yorumu yer alıyor. Daha sonra aynı kullanıcı, "gerçi bu millet ne günleri unuttu aq" diye bir tweet atıyor. Şaka, Ekrem İmamoğlu'nun hapis cezasının tarihinin unutulmaması gerektiği gibi bir ironiye dayanıyor. Kullanıcı, milletin önemli tarihleri bile unutacak kadar dikkatsiz olduğunu ima ediyor.

XXII. eray @biramettinov başörtüsüyle okula giremiyoruz mağduriyetiyle geldiler hayatımızı siktiler Translate Tweet 7:32 AM. Jun...