Resimde, Cristiano Ronaldo'nun muhtemelen Real Madrid'in bir başarısı sonrası, taraftarlar tarafından kutlanırken, tribünlerin üzerinde oturmuş ve gülümseyerek poz verdiği bir an görünüyor. Fotoğrafın altında, Ronaldo'yu takip eden ve muhtemelen futbolsever bir hesap olan Trey adlı Twitter kullanıcısının paylaşımı. Tweetin altındaki "22" sayısı, muhtemelen bir skor veya statü bilgisi. Resmin yanında yer alan şampanya şişesi gibi görseller ise kutlamayı vurgulamak için konulmuş olabilir. Resmin kendisi bir "kutlama" veya "sevinç" duygusu yansıtıyor; yani durum bu şekilde görünmektedir. Tweet, genel bir futbol sevinci hissi ifade etmek veya olayı vurgulamak için gönderilmiş olabilir. Bir espri olmadığı söylenebilir, çünkü espri içeren bir durum yok.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "Sigaralar sizin için kötü DEĞİL" gibi iddialı bir başlıkla başlıyor. Daha sonra, mesajında sigaranın aslında çok zararlı olduğunu ve çeşitli ölümcül hastalıklara yol açabileceğini belirten yorumlar bulunuyor. Twitter kullanıcısının başlığının ironik ve abartılı bir ifade olduğu, sigaranın gerçekten zararlı olduğunu kabul etmek için bir alaycılık kullandığı görülüyor. Bu, sigara içenlerin, konu hakkında doğru bilgiye ulaşmak için biraz daha dikkatli olmaları gerektiğiyle ilgili bir alaycı uyarı olarak yorumlanabilir.

Resimde, Sydney Sweeney adlı bir kadın oyuncu görülüyor. Slate isimli bir haber sitesinin sosyal medya paylaşımında, oyuncunun göğüslerinin "fazla büyük olmadığı" şeklinde bir iddia var. Paylaşım, "Sydney Sweeney'in göğüsleri büyük değil" başlığıyla, oyuncunun göğüslerini öne çıkaran bir fotoğrafla yapılıyor. Bu paylaşım, kadınların beden algısı ve medyadaki temsilleri hakkında bir şaka içeriyor. "Göğüsleri büyük değil" sözü, aslında beden imajı ve görünüm odaklı olumsuz algılarla dalga geçiyor ve konuya eleştirel bir bakış açısı sunuyor. Erkeklerin ve hatta kadınların dış görünüşe odaklanan algılarına karşı eleştirel bir bakış açısı var. Görsel olarak, kadın vücudu için standartlaştırılmış bir güzellik ideali yaratılması ve bunun baskısı anlatılmaya çalışılıyor.

Resimde, sosyal medyada muhtemelen bir tweet veya benzeri bir mesajın bir parçası olan bir metin görülüyor. Başlıkta "Okuyucular, insanların bilmek isteyebileceğini düşündükleri bağlamları ekledi" yazıyor. Daha sonra "Kendini öldürebilirsin" ve "Kendini Öldür" ifadeleri görülüyor. Bu, ironik ve rahatsız edici bir mizah türüdür. "Kendini öldürebilirsin" ifadesi, okuyucuları potansiyel olarak riskli içerikler içerebilen bir konuda bilinçlendirmek amacıyla eklenmiş olabilir. "Kendini öldür" şeklinde bir etiket ise bu riskli içeriğin bir tür uyarı veya dikkat çekici bir şekilde kullanıldığını ve oldukça rahatsız edici bir şekilde ironik olduğunu ortaya koyuyor. Mizah, insanların bu gibi söylemlere karşı tepkilerini ve potansiyel sonuçlarını vurgulamaktadır. Bu tarz ifadeler, sosyal medyada tartışma ve dikkat çekme amacıyla sıklıkla kullanılır ancak çok dikkatli kullanılmalı ve duyarlı olmaya önem verilmelidir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı, nükleer enerjiye karşı olan insanların neden bu şekilde düşündüğünü soruyor. Diğer bir kullanıcı ise, kömürün nükleer enerjiden daha temiz olduğu yanılgısına düşüldüğünü, bunun doğru olmadığını ve kömürün aslında daha kirli olduğunu belirtiyor. Sonrasında da konuya dair daha fazla bilgi edinilebilecek bir web sitesi adresi veriyor. Bu, kömürün çevreye verdiği zarar konusunda nükleer enerjiye karşı olanlara karşı bir esprili yanıttır. "Kömür daha temizdir" gibi yanlış bilgiler yayarak anti-nükleer görüşe karşı alaycı bir tutum sergilenmektedir.

Görselde, bir basketbol maçı sırasında kalabalık bir ortamda, basketbol oyuncularının ve etraflarında bulunan kişilerin hareketleri görülüyor. Tweet'te "kayıp kız kardeşi buldu" diye sahte bir iddiada bulunan bir kullanıcı, aslında hassas bir konu olan "kaçırılma" kavramını, dikkat çekmek ve hesap etkileşimlerini artırmak için kullandığı belirtiliyor. Tweet ayrıca, bu kişinin daha önce de aynı taktikleri uyguladığını ve "kelimeye kelime" aynı şekilde aldatıcı içerik paylaştığını söylüyor. Özetle; tweet, basketbol maçı görüntüsüne dayalı olarak, bir hesap etkileşimlerini artırmak amacıyla hassas ve ciddi bir konu olan kaçırılma olayına ilişkin yalan söyleyen bir kullanıcının davranışını eleştiriyor. Kullanılan ifade, bu tip sahte iddiaların sıklıkla tekrarlandığını ve bunun bir taktik olduğunu vurguluyor.

Görüntü, Avusturya'da sokaklarda, kışın kar yağışı altında, Krampus şenlikleri sırasında gerçekleştirilen bir geçit törenini gösteriyor. Krampus, Hristiyanlıkta Noel Baba'nın karşılığı, kötü çocukları cezalandıran bir şeytani yaratık olarak tasvir edilen Orta ve Doğu Avrupa folklorunda yer alan bir figür. Tweet'in içeriği, geçit törenini "şeytan ibadeti" olarak tanımlayarak, bu geleneği olumsuz bir bağlamda sunuyor. Tweet'te yapılan espri, Krampus şenliklerinin, toplumsal anlamda iyi kabul görmeyen kötü veya şeytani bir etkinlikmiş gibi, yanlış bir şekilde sunulmasıdır. Bu, Avusturya'daki bu geleneğin halk arasında nasıl algılandığına ve yorumlandığına dair bir ironik bakış açısı sunuyor. Gerçekte Krampus, Noel'e özgü bir halk geleneğidir.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. "yung" kullanıcı adlı kişi, "bu gerçek mi?" diye soruyor ve bununla ilgili bir bağlantı paylaşıyor. Diğer bir kullanıcı olan "Charlie Cassidy", "Hayır, gerçek değil" diye yanıtlıyor. Daha sonra, "Readers added context they thought people might want to know" (Kullanıcıların, insanların bilmesini istediklerini düşündükleri ek bilgiler) başlığı altında "Evet, gerçektir." ve bir bağlantı daha ekleniyor. Bu, bir şeyin doğruluğu veya gerçekliğiyle ilgili bir tartışmayı ve bununla ilgili farklı bakış açılarını gösteriyor. Şaka, "gerçek mi?" sorusuna "gerçek değil" cevabının ardından, aslında gerçek olduğunu belirten bir bağlantı paylaşarak beklenmedik bir dönüşle geliyor. Bu beklenmedik ve hafif bir ironi içeriyor. Yani, sorunun cevabı ilk bakışta "hayır" gibi görünse de, aslında "evet" olabilir.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "onlar kavga istiyordu ve kavga ediyorlar" diyerek bir tartışma veya çatışma olduğunu ima ediyor. Ardından, "Okuyucular, insanların bilmesini isteyebilecekleri bağlamları ekledi" ifadesiyle, konuya dair ek bilgiler paylaşılıyor. Bu bilgiler, "Community Notes" özelliğinin tarafsız olduğunu ve herhangi bir kullanıcının, özel bir kullanıcıyı "hedef almadan" kullanabileceğini belirtiyor. Yani, bu özelliğin, kişiler arasında çıkan tartışmaları tarafsız bir şekilde aydınlatmak için kullanılabileceği vurgulanıyor. Mesajdaki espri, bir çatışma olduğuna, ancak bu çatışmayı veya tartışmayı "Community Notes" özelliğiyle tarafsız ve herkesin kullanabileceği bir ortamda aydınlatma imkanı olduğuna vurgu yapmaktan kaynaklanıyor. Kullanıcının, Twitter'da olan tartışmalara, taraflı değil, tarafsız bir bakış açısıyla yaklaşılması gerektiğini ve Community Notes özelliğinin bunu sağlayabileceği fikrini öne sürdüğü söylenebilir. Bu, Twitter'da bir gönderi. "bob" kullanıcı adı altında paylaşılmış. Gönderi, "o/she's right though" (doğru/o/oğlum/kızı doğru) diyerek başlıyor. Daha sonra, "Readers added context they thought people might want to know" (Okuyucular, insanların bilmesini istediklerini düşündükleri bağlamları ekledi) ifadesiyle, gönderinin konusunun birtakım bağlamsal bilgiler içerdiğini belirtiyor. Sonra ise "No she isn't" (Hayır, öyle değil) diyerek ilk önermeye karşı çıkıyor. Ve sonunda, ilgili bir yasal belgeye (law.cornell.edu/uscode/text/18...) bağlantı vererek cevabını destekliyor. Sonuç olarak, gönderi, alaycı ve hafif iğneleyici bir şekilde bir durumu ele alıyor. "Doğru/oğlum/kızı doğru", ve "Hayır, öyle değil" arasında bir karşıtlık var ve kullanıcı, yanıtının argümanını bir yasal metne bağlayarak espri yaratıyor. Yani, espri, beklenmedik bir karşı çıkış ve ardından destekleyici bir kanıtla oluşturulmuş.

Görsel, sosyal medya platformu Twitter'da paylaşılmış bir gönderiyi ve altındaki yorumları içeriyor. Gönderi, Tennessee'deki bir şehrin eşcinselliğin kamusal alanda yasaklanmasıyla ilgili. Gavin Newsom, bu durumu "başlangıç" olarak nitelendiriyor ve bunun karşısında mücadele edilmesi gerektiğini savunuyor. Aşağıdaki ek metinler, gönderiye eklenen bilgiler ve açıklama niteliğinde. Bu ek metinler, yasaklanan şeyin eşcinsellik değil, "kamusal ahlaksızlık" olduğu ve bu düzenlemeyi içeren kısmın, şehrin belediye meclisi tarafından oybirliği ile geri çekildiği yönünde. Yani Gavin Newsom'ın iddiası, biraz abartılı ve yanlış yönlendirilmiş bir şekilde sunulmuş. Komiklik, Newsom'ın tweet'inin, konuya ilişkin doğru bilgileri yansıtmamasında ve bu bilgiyi, eşcinsellik karşıtı bir söylem gibi lanse etmesinde yatıyor. Tweet, aslında eşcinselliğin değil, ahlaksızlık suçunun yasaklandığını, ve bu düzenlemenin daha sonra kaldırıldığını açıklıyor. Yani aslında Newsom'ın söylemi, yanlış bilgiyle yapılan ve biraz abartılı bir tepki.

Görselde, Daily Mail Online'ın Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, "sınıfta kaplanlar" başlığı altında, genç erkek çocuklara tecavüz etmekle suçlanan öğretmenlerin alarm verici sayıda olduğunu öne sürüyor. Resimlerde, Amerika'nın farklı eyaletlerinde (Arkansas, Missouri, Texas, Illinois, Virginia ve Oklahoma) tutuklanan öğretmenlerin fotoğrafları yer alıyor. Gönderinin altındaki metin ise, "kaplan" sözcüğünün, yaşça daha genç erkeklerle çıkmayı ifade eden bir argot olduğunu, fakat bu kadınların "kaplan" değil, "cinsel avcılar ve tecavüzcüler" olduğunu belirtiyor. Bu, gönderinin genç erkek çocuklara tecavüz eden öğretmenlere karşı oldukça sert ve olumsuz bir tavır sergilediğini gösteriyor. Burada yapılan espri, "kaplan" sözcüğünün, cinsel suistimal olaylarını hafifletmek yerine, daha ağır suçlamalar ve olumsuz imajlar taşımasını vurgulamaktır.

Görselde, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi muhtemelen) paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "meme hesaplarının" (yani, komik resimler ve metinler paylaşan hesapların) "kızlar" tarafından ödenerek komik resimler yayınlandığını ve daha sonra bu paylaşımlara yapılan yorumların bu hesaplar tarafından "beğeni" için kullanıldığını anlatıyor. Ödeme ise hiçbir zaman resmi olarak kabul edilmiyor. Şaka, internette popüler olan bu tip meme hesaplarının çalışmasının arkasındaki mekanizmayı, yani "çalışma mantığını" satirik bir şekilde ortaya koyuyor. Ödeme gizli, ve hatta resmen kabul edilmiyor. Bu, internetteki sosyal etkileşimlerin ve içerik paylaşımının arkasındaki bazen görünmeyen ticari yönlere, veya hesapların içeriğe karşılık gelen ödeme alıp almadığına gönderme yapıyor. Resimde, bir otomobilin içinden, şaşkın ve utanmış görünen iki genç kızın fotoğrafı var. Fotoğrafın altındaki metin, "Uber şoförü bize kız kardeşlerimizin popo deliğinin fotoğrafını gösterdi" şeklinde. Bu, kötü bir espriye işaret eden, cinsel içerikli bir ifade. Joke, cinsel içerikli ve uygunsuz bir durumdan oluşan bir espridir ve genellikle özünde rahatsız edici bir durumdan bahseder. "How did bro know" (Kardeşlerini nasıl bildi?) ise, durumu daha da itici hale getiren bir sorudur. Genellikle, beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan rahatsız edici durumlara ilişkin jest olarak kullanılır.

Görsel, Twitter'da Mark Attwood adlı kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Mesajda "Turbononce" kelimesinin, büyük bir hakaret olduğu ve bunun farklı dillerdeki karşılıklarını içeren bir açıklama yapılıyor. Şaka, "Turbononce" kelimesinin küfür anlamına gelen bir kelime olduğunu, ancak farklı kültürlerde farklı çevirilerin de olduğunu vurgulamaktadır. Çevirilerdeki farklılık, kelimelerin farklı kültürlerdeki anlamlarını ve hatta farklı anlamları vurgularak bir kültürel yorum yapmaktadır. Bu, mesajı okuyanlar için ilginç ve eğlenceli bir şekilde sunulmuş bir hakaret ve kültürel farklılıklar hakkında bir bilgi sunuyor.

Resimde, sigara içen iki genç kadın fotoğrafı ve bunun altındaki bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, sigaranın "aura'yı yok ettiğini", yani insanların enerjisini ve ruhsal güzelliklerini yok ettiğini iddia ediyor. Daha sonra, okurların eklediği bilgilerle sigaranın gerçekte insan sağlığına zarar verdiğini, birçok organa zarar verdiğini ve akciğer kanseri gibi ölümcül hastalıklara yol açabileceğini belirtiyor. Bu, sigara içmenin sadece görünüşte tehlikesiz olduğu, ancak gerçekte ciddi sağlık sorunlarına neden olduğunu vurgulayan bir mizah örneğidir. Paylaşım, sigara içen genç kadınların fotoğrafları kullanılarak, sözde zararsız aktiviteler içinde gizlenen olumsuz sonuçları bir şekilde iğneleyici bir şekilde gösteriyor. "Aura" kavramı da, bu şekilde, sigara içmenin insan sağlığını olumsuz etkilediği fikrinin daha dikkat çekici ve ilginç bir şekilde sunulmasını sağlıyor.

Resimde, BBC Haber'in Twitter'daki bir paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, Blackpool Kulesi'nde yangın çıktığını ve itfaiye ekiplerinin müdahale ettiğini duyuruyor. Ancak daha sonra, okuyucuların eklediği bilgilerle paylaşım güncelleniyor ve yangının aslında rüzgarda dalgalanan turuncu ağ olduğu belirtiliyor. Bu, bir yangın olayının yanlış yorumlanarak sosyal medyada hızlıca yayılan bir haber örneği. "Yangın" ifadesinin bir olayın yanlış anlaşılmasına veya abartılmasına yol açtığı bir mizah örneği. Olaydan önce bir yangın çıkmış gibi algılanan görüntüler, sonradan daha farklı bir sebeple ortaya çıkmış bir durumu yansıtmıştır. Bu durum, haberin hızlı bir şekilde yayılıp yanlış yorumlanmasını ve güncellenmesini anlatmaktadır.

Resimde, "Fuck Everything" adlı bir Twitter hesabının bir tweet'i görülüyor. Tweet, "TRANSLAR DEĞİL, HİSYANLAR ÇOCUK AŞIĞIDIR" iddiasını öne sürüyor ve bu iddiayı desteklemek için "pedo.help/why-does-someo..." gibi bir bağlantı ve bilimsel makalelere atıfta bulunan diğer kaynaklar da paylaşıyor. Tweet, pedofili ile düşük zekâ ve beyin yapısı bozuklukları arasında bağlantı kurmaya çalışarak, pedofili suçlamasını belirli bir topluluk veya ideolojiye bağlayarak, irrasyonel ve haksız bir genelleme yapmaktadır. Bu tweet, insanların dini inançları veya cinsiyet kimlikleri nedeniyle pedofil olarak suçlanabileceği fikrini savunmakta ve oldukça tehlikeli ve yanlış bir söylem içermektedir. Tweet'te yer alan bağlantı ve makalelerin konu ile ilgili ne kadar bilimsel veya doğru olduğuna dair herhangi bir garanti bulunmamaktadır. Özetle, espri yoktur, tweet tehlikeli bir iddia ve algı yönetimi içermektedir.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. @zareenagrewal isimli kullanıcı, "Yerleşikler sivil değildir." ifadesiyle bir görüş belirtmiş. @rachshabi isimli kullanıcı ise, Cenevre Sözleşmeleri'ne göre yerleşiklerin sivil olduğuna dair bir karşı görüş sunmuş ve bu konuyu açıklamış. Tartışmanın altında ise, konu hakkında daha detaylı bilgiyi içeren, okuyucular tarafından eklenen bir açıklama yer alıyor. Açıklamada, Cenevre Sözleşmeleri'ne göre savaşçıların tanımının, ulusal silahlı kuvvetlerin üyesi ya da bu kuvvetler tarafından kontrol edilen örgütlü gruplara mensup kişiler olduğunun vurgulandığı görülüyor. Özetle, "Yerleşikler sivil değildir" savıyla başlayan tartışma, Cenevre Sözleşmeleri'ne dayanan bir karşı görüş ve açıklamayla devam ediyor. Yani, bir çeşit "sivil" tanımının farklı bakış açıları ve hukuki temelleri hakkında bir tartışma yaşanıyor. Şaka yok, ciddi bir konu tartışılıyor.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bulunan bir gönderi görülüyor. Gönderi, kullanıcıların eski restoran bilgilerini yeniden paylaşmalarının sebebini açıklıyor. Gönderi, restoranın uzun süredir kapalı olduğunu ve "yanma ile ilgili sorunlar" nedeniyle kapalı kaldığını belirtiyor. Bu, "yanma" ifadesi nedeniyle esprili bir açıklama. Gerçek bir yangın nedeniyle değil, muhtemelen işletme sorunları nedeniyle kapalı olmasından kaynaklanan bir ironi var. Kullanıcılar, kapalı restoran hakkında eski içerikleri neden paylaştıklarını anlamış gibi görünüyorlar. "Siz tahmin etmiştiniz" ifadesiyle de bu ironi vurgulanıyor. Özetle, gönderi eski içerik paylaşımının sebebini ironik ve esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Resimde, derin kızartılmış bir burgerin, muhtemelen erimiş peynirle kaplı görüntüsü yer alıyor. Burgerin üzerinde bolca, akıtan, sarımsı renkte bir peynir sosu var. İnsan elleri burgeri tutuyor ve peynirin akmasını sağlıyor. Tweetin şakası, burgerin "süper peynirli" olmasına gönderme yapıyor. Görsel, peynirin burgerin etrafında akması ve çok bol olmasıyla bunu vurgulamaktadır. Dolayısıyla, "süper peynirli" ifadesinin gerçekte ne kadar peynirli olduğunu vurgulayan, abartılı ve komik bir tanım olduğu anlaşılıyor.

Resimde, İsrail'in resmi hesabından Twitter'da paylaşılan bir mesaj yer alıyor. Mesajda Hamas örgütü ve IŞİD örgütünün birbirini nefret ettiğine, İsrail'in ise Hamas'ı ve Hamas destekçilerini "sapık" olarak gördüğüne, Hamas'ın da IŞİD taraftarlarını tutukladığına dair bilgiler bulunuyor. Bu, ikisi de şiddet yanlısı örgüt olan Hamas ve IŞİD arasındaki ilişkiyi, her iki grubu da eleştirmek amacıyla kullanan, ironik ve provokatif bir mesaj. İki düşmanın birbirini "sapık" olarak nitelendirmesinin ironisi, bu örgütleri her iki taraf da kınayacak şekilde, eleştiriye tabi tutulmasını sağlamaya çalışıyor. Ayrıca, siyasi bir söylem kullanarak okuyucuları konu hakkında düşünmeye teşvik ediyor.

Tweet'te Thanos karakterinin bir fotoğrafı var ve altta "beni bu sefer beğenmeme butonu olarak kullan" diye bir yazı mevcut. Tweet, Thanos'un "beğenmeme" işlevi gibi kullanılmasını esprili bir şekilde ifade ediyor. Aynı zamanda, gönderinin ödemeyle desteklenen bir reklam olduğunu ve kullanıcının platformun kurallarını ihlal ettiğini belirten ek bilgiler içeriyor. Dolayısıyla espri, bir kullanıcının, bir gönderiyi dikkat çekmek için "beğenmeme" butonu gibi kötüye kullanarak aldatıcı bir şekilde öne çıkarma girişimini eleştiriyor. Thanos'un görüntüsü ise bu durumun komik ve abartılı yönünü vurguluyor. Görüntü, Twitter'da bir gönderi. Margot adlı kullanıcı, bir fotoğraf hakkında "çekmeli miyim?" diye soruyor. Resmin kendisi bulanık ve net değil. Altta ise "Images That Make You Fe..." isimli bir hesap tarafından paylaşılan, Thanos'un bir fotoğrafı bulunuyor. Bu fotoğraf, "beni bu sefer beğenmeme düğmesi olarak kullanın" anlamında bir alaycı ifade içeriyor. Dolayısıyla espri, Margot'un sorusunun, Thanos'un ifadesi ile irtibatlandırılmasının ironik bir durum ortaya koyması üzerine kurulu. Thanos'un hali, "beğenilmeyen" bir fotoğraf veya durumla ilişkilendirilerek, "beğenilmeyen" durumu mizahlaştırıyor.