Resimde iki kadın çay içerken oturmuş. Kadınlardan biri başını örtmüş, diğeri örtmemiş. Şaka, Türk kültüründe başını örtmenin kadına özgü bir davranış olması ve başını örtmeyen kadının "abla" denmesiyle bu kadınlara "abla" diye hitap edilmesinin garip bir durum oluşmasında yatıyor. İnsanlar bu fotoğrafı, "abla"nın başını örtmemiş olmasına rağmen başını örtmüş olana "abla" diye seslenerek "Senin ablan bu değil mi?" diye yazıyor. Bu da şaka olarak, iki kadın arasındaki ilişkinin "abla" ve "kardeş" ilişkisi olarak algılanmasını ve aslında örtülü olanın abla olduğunu ima etmeyi amaçlıyor.

ENZO SPRINTI @drisavuz dolmuştayım, önde oturan teyze dolmuşçunun bozuk para kutusuna kustu, dolmuşçu isyan etti "teyze anamı...

Fotoğrafta, bir grup insanın bulunduğu bir kaldırımda, renkli bir baş örtüsü takmış bir kadın yürürken görülüyor. Kadının başörtüsü üzerindeki renkler, cinsel yönelimle ilgili sembollerin renklerini çağrıştırıyor. Resmin altındaki yazı ise, "LGBTQ'ya uyuyor musun diyorum nau nau diyor" şeklinde. Bu, homofobik bir ifadeyle alay ederek, bir homofobik bireyin karşı cinsin cinsel yönelimine karşı tutumunu eleştiriyor. Resim ve yazı, homofobik bir ifadenin absürtlüğünü ve toplumsal cinsiyet normlarına uymayan kişilere karşı ayrımcılığı eleştirmek için mizahı kullanıyor.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet, bir kadının namaza dururken seccadesini katladığında teyzesinin ona "Şeytan namaz kılar dedi" dediğini anlatıyor. Bu tweet, teyzenin sözlerinin ironik olduğunu ve namazın düzgün bir şekilde kılınması gerektiğini vurgulamak için yazılmış. Tweet'in amacı, insanları namaz kılarlarken dikkatli olmaya ve ibadetlerini tam olarak yerine getirmeye teşvik etmektir. Özetle, tweet, bir teyzenin namaz kılan birine verdiği ilginç ve esprili bir nasihati ele alıyor.

Fotoğrafta üç farklı Twitter yorumu var. İlk yorumda "Halimenurlu53" adlı kullanıcı, veganları, psikologları, psikoartıstları, meditasyoncuları ve bilim insanlarını savunarak "elbette haklı görcekler" diyor. İkinci yorumda "Furkan Cengiz" adlı kullanıcı "teyze veganlar ne alaka amk" yazarak ilk yoruma cevap veriyor. Üçüncü yorumda "Halimenurlu53", "Furkan Cengiz"e cevap olarak "veganları savunma sanki evlencek erkek yokmuş gibi gidip birbiriylen nikahlanan kadınlar lanedidir" diyerek alaycı bir şekilde veganların evlilik yapmadığını ima ediyor. Bu durum, veganların evlenmek için çaresiz kaldıkları ve birbirileriyle evlendikleri fikri üzerine kurulu, veganlara karşı ön yargılı ve alaycı bir espridir. Bu tarz esprilere karşı dikkatli olmak, veganlara ve diğer topluluklara karşı saygılı davranmak önemlidir.

hilal @hlittlebrownie Abartmayin ya bi teyzeyle sogutlucesmeye kadar boyle gittim No Context Libido @contextlibidom · 1 g ...

Ulan xbznxnxnz https://t.co/HKoCFIGioa sanlı @heyhosanlo Following Parkta sigara içip pokemon arıyorum iki teyze geçti bana...

Fotoğrafta, "@sahsiyethatirla" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet, "Namaz kılıyordum teyzenin biri seccadeyi katla şeytan namaz kılar dedi.. e kılsın" şeklinde yazılmış. Bu tweette geçen espri, teyzenin namaz kılan kişiye seccadeyi katlamasını söylemesinin ve bunun şeytanın namaz kıldığı anlamına geldiğini söylemesinin abartılı ve komik bir şekilde sunulmasıdır. Teyzenin bu sözleri, namazın ve ibadetin sadece belli bir şekilde yapılması gerektiği yönündeki yanlış ve katı bir düşünceyi yansıtmaktadır. Tweet'in sonunda "e kılsın" şeklinde geçen cümle, teyzenin sözlerine karşı bir alaycı ve ironik tepki olarak kullanılmıştır.

Ahahahahhahah https://t.co/fTrC2aZzHF Gangstalık yapman guzum Kaynak

https://t.co/D94m4EHR3i M maksibet Çift Kişisel @suandaburdasnzz ya saka maka aklı basında efendi kız olmanın hicbi faydasını...

Teyzeler saz çalan müzisyenlere danslarıyla eşlik ediyor ve dünya 1 dakikalığına güzelleşiyor... Kaynak

ENZO SPRINTI @drisavuz dolmuştayım, önde oturan teyze dolmuşçunun bozuk para kutusuna kustu, dolmuşçu isyan etti "teyze anamı...

Fotoğrafta, pembe koltukta oturmuş üç kadın görünüyor. Ortadaki kadın, başörtüsü takmış ve diğerlerinden farklı giyim tarzı seçmiş. Sağdaki kadın açık mavi bir elbise, soldaki kadın ise siyah bir takım elbise giymiş. Görünen jestler ve genel ifade tarzları, kadınların bir sohbet veya tartışma ortamında olduğu izlenimini veriyor. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen ortadaki kadının farklı giyim tarzının ve diğerlerinin buna nasıl tepki verdiklerinin abartılı bir şekilde gösterilmesiyle ilgili. Başörtüsü ve kıyafet seçimi, belki de bir sosyal durum ya da bir tarz karşılaştırması üzerinden bir espri yaratmaya çalışılabiliyor. Tam olarak neyin esprili olduğunu söylemek için daha fazla bağlam gerekir. Fotoğrafta üç kadın, muhtemelen bir televizyon programı veya benzeri bir ortamda, pembe bir koltukta oturmuş. Ortadaki kadın, başında bir başörtüsü var. Sağdaki kadın açık mavi bir elbise, soldaki kadın ise siyah bir takım elbise giymiş. Görünen durum bir komedi veya ironik bir durum; üç kadının giyim tarzı, duruşları, birbirlerine bakışları veya ifade tarzları gibi unsurlar, potansiyel bir espri veya mizah anlayışına işaret ediyor. Fakat fotoğrafın tam olarak neyin şakası olduğunu anlayabilmek için daha fazla bağlam gerekiyor. Sadece görüntüden yola çıkarak kesin bir açıklama yapmak mümkün değil.

Resimde iki kadın, bir masanın etrafında oturmuş, çay ve bisküvi içiyorlar. Kadınlardan biri diğerine "Gangstalık yapman guzum" diyor. Bu espri, kadınların yaşları ve görünüşleri ile "gangstalık" kavramının arasındaki çelişkiyi ortaya koyuyor. Kadınlar, klasik "gangster" imajına uymayan bir profilde oldukları için espri komik bulunuyor.

Fotoğrafta, marketin iç kısmında duran bir adam var. Adamın elinde alışveriş arabası yok ve marketin raflarda bulunan ürünlere bakıyor. Resmin üstünde de "09:00'da Bim'de olmama rağmen teyzelerin 1 tane bile döküm tava bırakmadığını farketmişimdir" yazıyor. Burada espri, 09:00'da Bim'e giden insanların genellikle marketin açılışından hemen sonra indirimli ürünler ve özellikle de döküm tavalar için sıraya girmesi, bu yüzden adamın 09:00'da orada olmasına rağmen döküm tava bulamadığıdır.

Resimde üç kadın görünüyor. İki kadın siyah elbise giymiş, başlarında da başörtüsü var. Üçüncü kadın ise turuncu bir basketbol topu taşıyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, kadınların klasik, muhafazakar bir giysinin içinde, "sporcu" bir tavırla basketbol topu taşımasıdır. İşte bu durum espriye sebep oluyor. Kadınların beklenmedik bir şekilde sporcu bir tavırda olmaları, "well well well" metniyle birlikte bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir sokak röportajı sırasında, yaşlı bir kadınla konuşan bir kişi görülüyor. Kadın, kalın bir bere ve bir şal takmış, koyu renkli bir mont giymiş. Kadın röportaj veya görüşme alıyor gibi duruyor. Görüntünün alt kısmında, "OK ORTAYA KARIŞIK YOUTUBE KANALI" yazan bir logo/metin görülüyor. Ayrıca bir tabela/afiş de görülüyor, muhtemelen bir işletme veya hizmet hakkında bilgi veriyor. Fotoğraftaki mizah, olasılıkla "ortaya karışık" ifadesiyle ilişkilendiriliyor. Görüntünün genel anlamı, bir YouTube kanalının sokak röportajı yapmasını veya beklenmedik, gündemde olmayan olaylara odaklanmasını ifade ediyor olabilir. Ya da, yaşlı kadının giysileriyle ve dışarıda konuşma tarzıyla "ortaya karışan" bir durum yaratıyor; bu, abartılı ve dikkat çekici bir şekilde normal durumdan farklı veya beklenmedik olabilir. İzleyici, "ortaya karışmak" ifadesinden hareketle, YouTube kanalının içeriğinin beklenmedik veya sıra dışı konuları ele aldığını düşünüyor olabilir. Özetle, fotoğrafta yaşlı kadının röportajı ve YouTube kanalının adı, "ortaya karışık" anlamını kullanarak, izleyiciyi kanalın içeriği hakkında düşünmeye yönlendiriyor ve mizahi bir gönderme içeriyor. Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir sokak röportajında, yaşlı bir kadın bir mikrofonla konuşuyor. Kadının üzerinde kışlık bir ceket ve başında şapka var. Ayrıca, boynunda pembe ve gri desenli bir eşarp var. Arka planda, yazı yazılmış duvarlar ve bir reklam panosu görünüyor. Resmin altındaki "OK ORTAYA KARIŞIK YOUTUBE KANALI" yazısı, videonun bir YouTube kanalı olduğunu ve "ortaya karışık" tarzında içerik ürettiğini gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, yaşlı kadının röportaj yaparken, sohbet tarzıyla dikkat çeken, ve belki de biraz kaotik bir görüntü oluşturan duruma gönderme yapıyor olabilir. "Ortaya karışık" ifadesi, konunun veya içeriğin beklenmedik veya düzensiz bir şekilde farklı konuları kapsayabileceğini ve ilgi çekici olabileceğini ima ediyor. Ya da röportajı yapan kişinin kendisinin de "ortaya karışmış" olabileceği de yorumlanabilir.

Görüntüde, bir protesto veya gösteri anı görünüyor. Ön planda, başörtülü bir kadın, muhtemelen bir açıklama yapıyor. Kadının ağzından çıkan sözler, "Ben sana şunu söyleyim" şeklinde yazılmış. Yanında, küçük bir çocuk ve başka kişiler var. Görüntünün arka planında, büyük bir tabela üzerinde "KAI DÜM" yazıyor; bu bir slogan veya şifreli bir mesaj gibi görünüyor. Fotoğrafın alt kısmında bulunan "Ben sana şunu söyleyim" ifadesi ve görsel bağlamı, kadının bir konuşma yaparken belki de bir duruma dair önemli bir mesaj vermeye çalıştığını, ve bu mesajın, izleyenlerde bir şaşkınlık veya dikkat çekici bir yorum yaratmayı hedeflediğini düşündürüyor. Görselin mizah unsuru ise, kadının söylediği şeyin içeriğiyle, diğer olaylar ve sloganlar arasında oluşan ironi veya uyumsuzluktan kaynaklanıyor. Mesajın ne olduğu ve arka plandaki "KAI DÜM" yazısının bu mesajla nasıl ilişkilendirildiği belli değil, ancak fotoğraf izleyicide bir soru veya düşünce uyandırmayı amaçlıyor. Görüntüde, muhtemelen bir protesto veya gösteri anını yakalayan bir video karesi var. Ön planda, başörtülü bir kadın, bir çocuğun yanında ve diğer kişilerin arasında duruyor. Kadının ağzından çıkan "Ben sana şunu söyleyim" ifadesi, bir açıklama ya da bir talep gibi algılanıyor. Kadının ifadesinin, video yayınında yer alan bir protesto ya da tepki anına bağlam içinde yorumlanması gerekiyor. Resimde bir çocuğun da olması, muhtemelen konuşmanın hedefinde çocukların da olması ya da olayla ilgili bir düşünce tarzını vurgulamaya çalışılması anlamına gelebilir. Fotoğraftaki mizah, muhtemelen durumun ciddiyetinin hafifletilmesinde ya da olayların sosyal medyadaki yankısını gösteren bir yorumlamaya dayalıdır. Kadının sözleri, ironik veya absürt bir durumda söylenmiş gibi algılanabilir ve bunun nedeni, konuşma konumunun ve ortamının doğrudan anlaşılmaması olabilir. Bu tarz mizah genellikle toplumsal veya siyasal olaylar üzerine, durumun abartılı ya da ironik ifadelerle sunulmasıyla sağlanır.

Resimde iki kadın oturmuş çay içiyor. Kadınların giyimleri, oturma pozisyonları ve çay içme şekilleri bir "gangster" imajı yaratıyor. Twitter kullanıcısı bu durumu "Gangstatik" olarak tanımlıyor ve kadınlardan birine hitaben "etmeň güzum" (yapma canım) diyor. Bu, kadının "gangster" gibi davranmasına şaşırdığını ve onu bu davranışından vazgeçmeye teşvik ettiğini gösteriyor. Kısaca, kadınların şaşırtıcı derecede "gangster" görünümüne yapılan mizah dolu bir gönderme.