Fotoğrafta, balkonda duran genç bir erkek görünüyor. Manzara muhteşem, deniz ve kıyı şehri görülüyor. Gencin alnında, "KAŞ" yazan bir etiket var. Bu, muhtemelen bir espri. "Kaş" kelimesi, hem gerçek bir yer adı hem de kaş kelimesi olduğu için, bu fotoğrafa ilişkin espri, kişinin bulunduğu yerin kaş olarak algılanabileceği, veya manzaraya bakarak gülümsemesiyle ilgili olabilir. "Kaş"ın, esprili bir ifadeyle, fotoğrafa ve kişiden, oradaki güzel manzaraya dikkat çeken bir ifade olarak kullanıldığını düşünebiliriz. Yani, fotoğrafa dikkat çekmek için kullandığı kaşın, bakış açısıyla "KAŞ" olması gibi bir ironi var. Fotoğrafta, deniz kenarında, muhtemelen bir plaj kulübü ortamında, büyük bir Buda heykeli yanında oturan genç bir kişi görünüyor. Kişi pembe saçlı ve spor bir mayo giymiş. Heykelin yanında oturarak fotoğraf çektirmiş. Fotoğrafın alt kısmında Türkçe "buda mı gelecekte başına?" yazısı var ve yanına gülümseyen bir yüz emojisi ile birlikte alın terleme emojisi eklenmiş. Bu, genç kişinin, gelecekte karşılaşabileceği potansiyel zorluklar veya olumsuz olaylar karşısında şaka yollu bir kaygısını, "Buda bile mi gelecekte başına kötü bir şey gelecek?" şeklinde ifade eden bir yorum. Bir nevi şaşkınlığı, ironisi ve hafif mizahı yansıtıyor. Buda heykeli, büyük bir sorumluluğu, kötü şansı veya kötü olayları çağrıştırıyor ve genç kişi bu durumu şaka yaparak yorumluyor. Fotoğrafta iki genç erkek görünüyor. Arkadaki genç, kırmızı bir basketbol formasını giyiyor ve yüz ifadesi ciddi. Ön plandaki genç ise, ona bakarak, hafifçe alaycı bir ifadeyle poz vermiş. Fotoğrafın üst kısmında "ikizimi buldum" yazısı var. Bu, "ikiz kardeşimi buldum" anlamına gelen bir cümle. Fakat fotoğraftaki ifadeler, ikiz oldukları halde, aralarındaki görünüş farklılığı nedeniyle alaycı bir yorum içeriyor. Birbirine benzemeyen ikizlerin buluşması veya karşılaşması eğlenceli bir durum olarak algılanıyor ve espri bu durumdan kaynaklanıyor. Fotoğrafta, Ebrar Karakurt isimli bir kişinin iş yeri veya kuruluşunun açılışında, balonlarla süslenmiş bir giriş kapısında kalabalık bir topluluk görülüyor. Kişi, üzerinde Harvard Üniversitesi logosu olan bir tişört giymiş. Çevresinde birçok kişi var, fotoğraf çekiliyor ve kutlamalar yapılıyor. Fotoğraftaki espri, büyük olasılıkla, açılışa katılanların, özellikle de "Harvard" yazılı tişört giyen kişinin, açılışın, eğitimle, akademiyle, yüksek öğrenimle veya bir üniversiteye benzer bir kurumla ilgili olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu, açılışın gerçek amacıyla (işyeri açılışı) bağlantılı olmayan, ciddiyetten uzak ve esprili bir durum olarak algılanabiliyor. Yani, "Harvard" tişörtüne dikkat çekerek, normalde ciddi bir olay olan işyeri açılışını, biraz da eğlenceli hale getirmeye çalışılıyor. Fotoğrafta, pembe saçlı bir genç, banyodaki lavabonun önünde duruyor. Lavabonun üzerinde çeşitli temizlik malzemeleri ve ürünler bulunuyor. Genç kişinin elinde hiçbir şey yok. Altta Türkçe yazı, "Tuvaletlerdeki teyzler kız mıym erkek miyim anlayamıyorlar" şeklinde. Bu, bir espridir. Genç, banyodaki ürünlerin düzenine veya temizlik malzemelerine bakarak, kendisinin ne erkek ne kız olduğuna ilişkin şaşkınlığını, karışıklığı, şakayla ifade ediyor. Yani, banyodaki eşyaların ve ürünlerin toplumsal cinsiyet rollerine ilişkin yanlış/doğru anlaşılamayan bir gönderme yapıyor. Fotoğrafta, pembe ve çeşitli renklerde çizgili, tek parça bir unicorn temalı pijamalı bir genç erkek görünüyor. Banyo veya benzer bir odada, aynaya doğru poz vermiş. Fotoğrafın altındaki Türkçe metin, "herkesin kombinine laf yapıldıktan sonra yaptığım kombin" şeklinde. Bu, kişinin giydiği ilginç pijamalarla ilgili ironik bir mizah içeriyor. "Laf" kelimesi, insanların kıyafetine olumsuz veya alaycı yorum yaptığını gösteriyor. Bu metin, insanların başka giysi seçimlerine karşı yapmış olabilecekleri eleştirilerden sonra, kişi kendine özel, dikkat çeken bir seçim yapmış olduğunu vurguluyor. Özetle, komik bir şekilde pijamalarını takdir ettiğini belirten bir ifade oluşturuluyor. Resimde, bir otobüste, kapüşonlu bir sweatshirt giyen genç bir kadın görünüyor. Siyah beyaz fotoğraf. Kadının yüz ifadesi ciddi ve biraz kızgın görünüyor. Fotoğrafın altında Türkçe olarak "BUNU GİYİYORUM ÇÜNKÜ ÜSTÜMDE" yazıyor. Bu, bir espri. Kadının giydiği kapüşonlu sweatshirt'ün üzerinde, üzerinde taşıdığı soğuktan veya kötü hava koşullarından dolayı değil, sadece soğuktan, kötü havadan değil de (yani dışarıda değil, muhtemelen içeri). Giyimiyle aslında bir şeye tepki veriyormuş gibi bir espri yaratılıyor. "Üstümde" kısmı, dışarıda veya soğukta değil de, başka bir şeyin üzerinde, bir şeyden dolayı veya bir şeye karşı tepki gösterdiği anlamını çıkarıyor. Bir tepki olarak kıyafet seçimini esprili bir dille anlatıyor. Resimde, bir voleybol maçının heyecanlı anı görülüyor. Sahada, takım kaptanı ya da antrenörü, bir oyuncunun omuzlarında sevinçle havaya kaldırılmış. Oyuncu ve antrenör sarılmış şekilde, muhtemelen bir galibiyetin veya önemli bir zaferin ardından kutluyorlar. Fotoğrafın mizah tarafı, antrenörün oyuncuyu omuzlarında taşıması ve bu hareketin sevinci ve coşkuyu vurgulamasıdır. Yani fotoğraf, heyecanlı bir spor anını ve kazanmanın sevincini kutlayan samimi bir sahneyi sergiliyor. Resimde, bir voleybol oyuncusu ve bir spiker/muhabir görünüyor. Voleybol oyuncusunun boyu oldukça uzun, neredeyse muhabire göre dev gibi görünüyor. Bu durum, fotoğrafın mizahını oluşturuyor. Görüntü, uzun boylu bir voleybol oyuncusuyla, çok daha kısa bir spikeri karşılaştırarak bir boy farkı şakası yapıyor. Bu, genellikle fiziksel özelliklere dayalı ve biraz abartılı bir şekilde sunulan absürt bir komedi türüne örnek teşkil ediyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (OZGE) yaptığı bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda, teyzesinin namaz kılarken seccadeleri kötü niyetle katladığı ve şeytanın namaz kıldığı şeklinde bir şaka yapılıyor. Kullanıcı, namaz kılarken yaşanan bu durumu esprili bir dille ifade ediyor. "Namaz kılıyordum teyzenin biri seccadeyi katla şeytan namaz kılar dedi.. e kılsın" ifadesi, durumun hem absürt hem de komik yönünü vurguluyor. Teyzeyi, namaz kılarken "şeytan" gibi davranarak namazı bozmaya çalışmakla itham ediyor ve son cümlede de bunun sonuçlarını dile getiriyor. Paylaşım, Türkçe'nin günlük dilindeki ifadelerle ve biraz da ironiyle yazılmış bir espridir.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımda, muhtemelen bir aile arasında geçen bir konuşma, ya da bir mizah içeren bir diyalog yer alıyor. **"Teyze: sizin kız da maşall..."** ifadesi, teyzenin kızlarının güzelliği veya başarısı hakkında hayranlık duyduğunu, takdir ettiğini ifade ediyor. "Maşallah" Arapça kökenli bir ifade olup, "Allah korusun, güzel olsun" gibi hayranlık ve takdiri ifade eder. **"Annem: o daha okuyor"** ifadesi, annenin kızının hala okuduğunu, eğitimini sürdürdüğünü ve bu nedenle henüz "maşallah" seviyesine ulaşmadığını ima ediyor. **"Teyze: rota yeniden hesaplanıyor*"** ifadesi ise, teyzenin ilk yorumunun "hata" olduğunu, annenin yorumu üzerine planlarını, bakış açısını değiştirmek zorunda kaldığını; yani kızı hakkında daha gerçekçi bir bakış açısına veya farklı bir beklentiye sahip olduğunu esprili bir şekilde gösteriyor. **Özetle:** Teyze'nin başlangıçtaki hayranlığı, annenin daha pratik ve gerçekçi gözlemi ile ters düşüyor. Bu, aile içi, hafiften alaycı ve komik bir diyalogu ve durum komedisi örneğini sergiliyor. "Rota yeniden hesaplanıyor" ifadesi espriyi vurguluyor ve olaydaki ironiyi vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, mini etek giymeye karşı protesto eden, muhtemelen yaşlı bir kadın görülüyor. Kadının elinde tuttuğu pankartta "İnadına Mini Etek Giyeceğim!" yazıyor. Bu, "inadına" ifadesiyle, mini etek giyme kararıyla ilgili direnç ve kararlılığı vurguluyor. Joke, mini etek giyme kararının bir inat/direniş göstergesi olarak sunulmasıdır, ve bu da genellikle toplumda mini etek giymeyle ilgili toplumsal normlara veya beklentilere bir meydan okuma olarak algılanabilir.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşım, bir kişinin boş bir bankta oturup arkadaşını beklerken, üç teyzenin gelmesi ve onlara yer vermemesi gerektiğini söylemesiyle ilgili. Kişi, teyzelere yer verebileceğini söylerken, daha sonra arkadaşına teyzelerin davranışına tepki olarak bir mesaj atmış. Arkadaşına "Koronadan dolayı niye böyle davranıyorsun?" diye sormuş ve teyzelerin bu davranışlarını görmeleri gerektiğini belirtmiş. Bu, toplumda yaşlı kadınların bazı davranışlarının ve "korona" nedeniyle ortaya çıkan tepkilerin mizahını vurgulayan bir durum komedisidir. Genellikle, gençlerle yaşlıların farklı beklentileri ve anlayışlarındaki farkı esprili bir şekilde ele alır. Teyzelerin davranışlarının komik ve abartılı olduğu düşünülerek, mizah unsuru yaratılıyor.

The photo shows two older women, likely Turkish, seated outdoors. One is wearing a headscarf (hijab) and the other is not. Both are dressed in casual clothing. The joke, based on the caption "Deeeeaaaamn guzummm", likely plays on the way the word "guzummm" is elongated and emphasized. In Turkish, "guzum" is a term of endearment, often used by men for women, similar to calling someone "honey" or "sweetheart". However, the exaggerated pronunciation and the context of the image implies a mocking tone or a sense of disbelief and perhaps a bit of pity or sadness. The humor comes from the contrast between the potentially affectionate or respectful meaning of "guzum" and the slightly ridiculous way it is being used in this meme. It suggests the women are being referred to or are expressing a sense of deep concern, perhaps about something in the outside world. There is no specific context in the image for knowing the subject of concern, making the humor more generic. The caption likely suggests that the user of this image is using the word "guzummm" to express that they are in disbelief over the reality of the women's situations and/or appearance or are perhaps commenting on the culture or social dynamic that creates situations like these for women. It's difficult to tell exactly without more context.

Fotoğrafta A101 ve BİM'de teyzelerin ürünlere ulaşamadığı ancak yine de baktıkları bir durumun komik bir şekilde anlatıldığı bir Twitter gönderisi görülüyor. Şaka, teyzelerin ürünlere erişememelerine rağmen hala onlara bakmaya devam etmesinde yatıyor. "Papilla 3'lü tava seti çekiyor teyzelerin canı" ifadesi, teyzelerin belirli ürünleri ne kadar çok istediklerinin ve bunlara ulaşamadıkları için duydukları üzüntünün abartılı bir şekilde ifade edilmesini sağlıyor.

Fotoğrafta, siyah çarşaflı üç kadın bulunuyor. Ortadaki kadın elinde basketbol topu tutuyor. "Well well well..." ifadesi, birinin şaşkınlık veya alaycı bir şekilde bir durumla karşılaştığında söylediği bir cümledir. Bu durumda, kadınların basketbol oynayacağı düşünülmüyor, bu yüzden bu görüntü şaşırtıcı ve komik bulunuyor. Resmin espri kısmı, geleneksel Türk kültüründe kadınların basketbol oynamasının beklenmedik ve komik bir durum olması. Fotoğrafta, kadınların siyah çarşaf giyiyor olması, bu durumun daha da şaşırtıcı ve ironik olmasını sağlıyor.

Resimde, mayo giymiş bir kadın suda yüzüyor ve "iki tane kapalı teyze bacaklarıma bakarak lailaheli bir şeyler söylediler bacaklarım artık duâli" yazan bir tweet var. Şaka, açık bacakların duâlı olduğunu söyleyen "kapalı teyzeler"in, kızın mayo giydiğini görünce verdiği tepki üzerine kurulu. İronik olarak kızın açık bacakları zaten "duâlı" olduğu söyleniyor, ama teyzeler bunun farkında değiller.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde, bir kadının profili ve attığı bir tweet görülüyor. Tweet, kadının bir banka oturup arkadaşını beklediğini, 3 teyzenin gelip kendilerine oturmaları için yer açmalarını istediklerini ve arkadaşının "koronasın sen niye çikiyorsun" dediğini anlatıyor. Kadın teyzelerin kaçışını görmelerini gerektiğini söyleyerek tweetini sonlandırıyor. Şaka, teyzelerin arkadaşın "koronasın sen niye çikiyorsun" demesi üzerine kaçışını ima ediyor. Teyzelerin virüsten korktukları ve bu nedenle kaçtıkları düşünüldüğünde, şaka hem esprili hem de güncel bir olayı ele alıyor.

Resimde iki kadın çay içiyor ve birbirleriyle konuşuyor. İlk kadın "Kocan nerede?" diye soruyor, diğer kadın ise "Kavgada ettik bahçede" diye cevap veriyor. İlk kadın "Gelirken görmedim" diyor, diğer kadın da "Biraz kazarsan görürsün orada" diye cevap veriyor. Fıkra, kocasının bahçede eşine kızarak gömülmüş olmasına dayanıyor.

Resimde iki kadın çay içerken oturuyor. Kadınların giydiği kıyafetler ve oturdukları ortam genel olarak fakirlik çağrıştırıyor. "Mistır for you" yazısı ise "misafir için" anlamına geliyor. Bu da kadının misafirine çay ikram etmeye çalıştığını ima ediyor. Ancak "Deeeaaaamnn guzummm" yazısı ise kadının misafirine karşı kullandığı sert bir ifade. Bu durum, kadının misafirine karşı içten içe öfkeli olduğunu gösteriyor. Fıkra, kadınların misafirlerine karşı içten içe duydukları kızgınlığı ve aynı zamanda misafirlerine karşı göstermeye çalıştıkları iyi niyetli davranışları arasındaki çelişkiyi komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir marketin içinde duran küçük bir çocuk ve çocuğun önüne dizilmiş kutular görünüyor. Çocuğun başının üzerinde yazan yazı ise "09:00'da bimde olmama rağmen teyzelerin 1 tane bile aktüel ürün bırakmadığını farkedince benim eşgal". Bu fotoğraftaki espri, çocuğun marketten istediği bir ürünü bulamadığı için hayal kırıklığına uğramış olmasına dayanıyor. Fotoğrafta çocuk, sanki "beni görenler bilsin ki ben buraya boşuna gelmedim" der gibi bakıyor. Yani, çocuğun bir şey aradığı ve bulamadığı için üzgün olduğu durum komik bir şekilde ifade ediliyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, bir kişinin "rüş" adlı kullanıcının siteyi koruduğunu söylemesinin ardından gelen bir iMessage konuşmasını gösteriyor. Konuşmada, "kız rüşeda sen bilirsin" şeklinde başlayan mesajlar ve ardından "bu twit atıyorlar onları okumak için neyin olması lazım" ve "instiğrimda var hep görüyorum" gibi mesajlar yer alıyor. Son mesajda ise "ben de hiç bilmiyorum teyze ya" yazıyor. Bu mesajların anlamı, rüşed (yetişkin) olan kişi, rüşet (rüşvet) alan kişiyle karıştırılmış. Konuşmada, rüşed olan kişi, rüşvet alan kişiyle konuşuyormuş gibi davranarak, rüşvet alan kişiyle ilgili sorular soruyor. Rüşvet alan kişi ise bu soruları anlamadığını ve "teyze ya" diyerek sorulara cevap vermeye çalışıyor. Kısaca, bu gönderi, "rüşed" ve "rüşet" kelimelerinin benzerliğinden yola çıkarak yapılan bir şaka.

Resimde EmreFid adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te A101 ve BİM'in ürünlerini örtmüş olduklarını, teyzelerin alamıyor olmalarına rağmen hala ürünlere baktıklarını ve Papilla'nın 3'lü tava setine olan ilgisiyle dalga geçiliyor. Espri, teyzelerin indirimli ürünleri almak için fırsat kolladıklarını ve Papilla markasının ürünlerinin teyzelerin gözdesi olduğunu ima ederek yapılıyor.

Fotoğrafta iki kadın oturmuş çay içiyor ve sohbet ediyor. Kadınlardan biri beyaz bir örtü giymiş diğer ise mor ve siyah desenli bir pantolon giymiş. Çayın yanında bir de kurabiye tabağı var. Şakayı anlamak için Türk kültüründe "gangster" kelimesinin günlük hayatta ne şekilde kullanıldığına bakmak gerek. Genellikle, "gangster" sözcüğü, sert görünüşlü, güçlü ve korkutucu biri olarak kullanılır. Ancak bu fotoğraftaki kadınlar yaşlı, sakin ve evcimen görünüyor. Bu yüzden şaka, kadınların gangsterlik yapmaktan ziyade çay içip sohbet ettiklerini göstererek, "gangster" imajı ile yaşlı kadınların gerçekliği arasındaki farkı vurguluyor.

Fotoğrafta iki yaşlı kadın oturmuş çay içiyor. Kadınlardan biri diğerine "Deeeeeaaaamn guzummm" diyor. Şaka, yaşlı bir kadının gençlerin kullandığı "Deeamn" gibi argo bir kelimeyi kullanması ve "guzummm" eklemesiyle ortaya çıkan komik bir uyumsuzluktan kaynaklanıyor.

Livin' in the gangsta's paradise https://t.co/26jWisGQqb Mistir for you @albinomuzenci Deeeaaaamn guzumm bet exper Fr Kaynak

Fotoğrafta iki kadın oturmuş çay içiyor. Kadınlardan biri "Deeee aaammmn guzummm" diye bir ses çıkarıyor. Kadının bu sözleri kulağa "Deeeee aaammmn guzummm" gibi geliyor. Bu durum bir kelime oyunu ve komik bir durum yaratıyor. Çünkü "guzummm" kelimesi Türkçede "güzel" anlamına geliyor, ancak kadın "guzummm" kelimesini "guzummm" diye söyleyince, bu sözcük "guzummm" gibi ses çıkarıyor ve bu da komik bir duruma yol açıyor.

Fotoğrafta marketin rafları arasında duran ve alışveriş yapan minik bir çocuk görünüyor. Çocuğun yanında market arabası veya bir yetişkin yok, çocuğun küçük yaşına rağmen market alışverişini kendi başına yapmaya çalıştığı anlaşılıyor. Üzerinde, "09:00'da bimde olmama rağmen teyzelerin 1 tane bile aktüel ürün bırakmadığını farkedince benim e?gal" yazan bir metin baloncuğu bulunuyor. Bu fotoğrafla yapılan espri, çocukların alışveriş yapma yeteneği olmadığı ve genellikle marketlerde yetişkinlerin yanında olmaları gerektiği bilgisine dayanıyor. Çocuğun tek başına alışveriş yapmaya çalışması ve aktüel ürünlerin kalmadığını fark etmesi, bu durumun bir çocuk için ne kadar zor olduğunu ve alışverişin yetişkinler için ne kadar kolay olduğunu komik bir şekilde vurguluyor.