Mor takım elbiseli bir adam, arkasında deniz ve teknelerin olduğu bir ortamda konuşuyor. Adamın yüz ifadesi ve alt yazıdaki 'Tamam tamam inandım inandım tamam' ifadesi, birine inanmak zorunda bırakıldığı veya bir durumu kabullenmek zorunda kaldığı komik bir anı yansıtıyor.

Resimde, tıpkı uzaylı filmlerinden fırlamış gibi görünen, uzun bir kuyruğu ve çok sayıda bacağı olan, kahverengi-gri renkte bir yaratık görünüyor. Zemin, beyaz ve krem rengi kareli bir seramik döşemeyle kaplı. Tweetin şakası, bu olağandışı yaratığı "böcek" olarak tanımlayarak, ev sahibi için korkutucu ve kabus gibi bir durumun yaşanacağını ve evin o yaratığa ait olacağını ifade etmek. "Edirne'de kuyruklu örümcek görülmüş" kısmı ise, abartılı bir korku ve paniğe sebep olmak için, gerçek bir durum (Edirne'de kuyruklu bir örümcek görülmüş olabilir) ile tamamen hayal ürünü bir yaratığı (tweetteki "böcek") eşleştiriliyor. Olay gerçek olsa bile, tweetin bu yaratığı abartarak gülünç bir duruma sokuyor. Özetle, tweet, korkutucu bir yaratığı, komik ve abartılı bir şekilde sunarak şaka yapıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "tumb." kullanıcı adı ve @theistumblr etiketinin altında yer alıyor. Metin ise "bakınız işler yolunda gitmiyor hemen uyuyun hemen" şeklinde. Joke, zorlu veya olumsuz bir durumla karşı karşıya kalınan, ancak çözümü veya bir çıkış yolu bulunamadığı zaman, sorunu hemen görmezden gelmeyi ve uyumayı öneren bir tespit. "İşler yolunda gitmiyor" ifadesiyle başlayan cümle, olumsuz bir durumun varlığını vurgularken, "uyuyun hemen" ifadesi, bu zor durumu geçici olarak görmezden gelme veya sorunun çözümü için yapılacak hiçbir şey olmadığını ima ederek, umutsuzluğa kapılmayı ve teslimiyeti vurgulamaktadır. Kısacası, durumu kabullenip rahatlama stratejisi öneren bir ironik ifade.

Fotoğrafta, iki farklı çizimle temsil edilen bir mizah içeriği var. Solda, sırtında para çuvalı taşıyan, şapka ve güneş gözlüğü takmış bir erkek figürü görünüyor. Bu figürün altındaki yazı "PİS HIRSIZ!" diye bağırıyor. Sağda, aynı şekilde para çuvalı taşıyan, başörtüsü takmış bir kadın figürü görülüyor. Bu figürün altındaki yazı "OYUM SANA" ve "ALLAHIM ŞÜKÜR helal olsun" şeklinde. Sol taraftaki figür, bir hırsızlık olayını, "pis hırsız" ifadesiyle olumsuz bir şekilde resmediliyor. Sağdaki figür ise aynı eylemi gerçekleştirirken, "Allahım şükür", "oyum sana" ifadeleriyle olumlu bir şekilde gösteriliyor. Bu durum, kültürel ve toplumsal klişelerle, farklı inanış ve bakış açılarıyla ilgili bir mizah kurgulayarak karşılaştırma yapıyor. Fotoğraf, erkek ve kadın hırsızlık yaptığı zaman farklı mesajlar vermeye veya karşılaştırmaya çalışan bir mizah örneği. Ancak, bu mizah türü, toplumsal klişelere dayanarak önyargılı ve cinsiyetçi olarak algılanabilir.

Resimde, gri tonlarda çekilmiş, muhtemelen üzgün veya kırgın bir adamın yüzü ve etrafını saran, kızına yönelik kırıcı ve acı dolu cümleler görülüyor. Metinler, aşk acısı, terk edilme, ilişkinin bitmesi ve hayal kırıklığı gibi duyguları yansıtıyor. "Kızım siktir git", "sevme kızım beni", "biz kaybettik" gibi ifadeler, adamın büyük bir acı ve hayal kırıklığı içinde olduğunu gösteriyor. Bu, tipik bir sosyal medya veya mesajlaşma platformunda, özellikle bir ilişki veya aşk acısı durumunda paylaşılmaya elverişli, duygusal bir ifade tarzı. Alaycı veya esprili bir içerik değil, derin bir üzüntü ve acıya odaklanan içerik. Fotoğraf, ilişkinin sona ermesinin kişi üzerindeki derin etkisini vurgulamak için kullanılır.

Resimde, üç farklı panelde, kuşların gökyüzünde uçuşunu ve farklı bakış açılarını gösteren çizimler var. Her panelin altında "Sübhân Allâh" ifadesi yazılı. İlk panelde, kuşların gökyüzünde uçuşlarına bakan bir kişi var, ve bu şaşkınlığın ifadesi. İkinci panelde, kuşların uçuşunu geometrik çizgiler ve düşünce balonlarıyla gösteriyor. Üçüncü panelde ise, kuşların gökyüzünde uçarken, bir uçak da aynı yönde uçuyor. Bu, kuşların uçuşunun, insanların algılayış şekline ve farklı perspektiflere göre değişebileceğini veya farklı yöntemler kullandığını mizah yoluyla vurguluyor. İlk panelde hayranlık ifade eden gözlem, ikinci paneldeki geometrik/bilimsel yaklaşım, üçüncü paneldeki bir uçak ile kıyaslamanın mantıksızlığını, yani insanın kendi farklı yöntemlerini kullanarak sorunlara çözüm bulma yeteneğini komik bir şekilde gösteriyor. "Sübhân Allâh" ifadesi, hayranlık ve Allah'ın kudretine olan hayranlığı temsil ediyor ve bu üç panel arasında, algılama şeklinin değişkenliğinin mizahla vurgulanmasına hizmet ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Ridivin adında bir kişi ve profil fotoğrafında küçük bir kediyle kendisinin bir fotoğrafı mevcut. Yazıda şu cümle yer alıyor: "Olmayacak duaya 500 yaşın-i şerif okuyarak Allahi zoraya sokmak." Bu, bir mizah türü olan "ironik" bir ifade. Olması muhtemel olmayan bir şeyi başarmak için (burada, imkansız bir duaya karşılık gelen bir tepkiyi almak) abartılı bir çaba gösterildiğini anlatıyor. "500 yaşın-ı şerif okuyarak Allahi zoraya sokmak" kısmı, imkansızı zorlamaya çalışmayı ve bu durumun gülünç olduğunu vurgulamayı amaçlıyor. Kısacası; mümkün olmayan bir şeyi başarmak için, çok çaba harcadığı ancak sonuç alamadığı, veya amaçladığı sonucu elde edemeyerek "Allah'ı kızdırdığı" bir durumu esprili bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, gözlük takmış, hafif endişeli/acılı bir ifadeyle bakan bir kadın görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında Türkçe bir yazı var: "onlarca acıya rağmen kafada evet kalpte de evet olunca". Bu, olasılıkla bir şaka/ironik bir ifade. "Onlarca acıya rağmen" ifadesi, zor bir durum veya çok acı verici bir şey yaşadığını gösteriyor. "Kafada evet kalpte de evet" ise, zihinsel olarak bir karara varmış ancak kalbinin/duygularının buna katılmadığı bir durumu anlatıyor. Dolayısıyla, şaka acı çekmesine rağmen aklıyla bir karar vermiş olmanın, duygusal olarak da buna katılmasının ne kadar zor ve ironik olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, orta yaşlı bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi hafif gülümseyici ve samimi. Kadının üst kısmında "pişman da olmayız iflah da yanık hayırlı geceler" yazıyor. Bu, muhtemelen bir sohbet ortamında (mesela bir sosyal medya platformu) kullanılan bir mesaj. "Pişman da olmayız, iflah da yanık" ifadesi, bir durumun düzeltilemeyeceği veya kötüye dönmeyeceğinin, olumsuz bir sonuçla sonuçlanmayacağının bir tür ironik ya da teselli edici bir ifade. İfadeden sonra gelen "hayırlı geceler" de bu genel durumu pekiştirmek ve olumsuz bir durum için, pişmanlığı ya da ne olursa olsun bir özür dilemeye yönelik olmayan bir rahatlama veya teselliyi vurgulamak için kullanılmış bir dile getirme şekli. Özetle, fotoğrafta gülümseyen bir kadın, muhtemelen bir sohbet ortamında, umutsuzluktan uzak bir durum anlatmak için kullanılan hafif bir ironi içeren bir mesaj yazıyor.

Resimde Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi @raskolnijkov kullanıcısı. Paylaşımın içeriği, "ölürüm türkiyem. zaten fazla seçenek sunmuyorsun." şeklinde. Zaman bilgisi olarak 2015 Eylül 6, 21:06 olarak belirtilmiş. Ayrıca paylaşım, 323 retweet ve 676 favori almış. Şaka, Türkiye'deki seçeneklerin çokluğunun kişiler için boğucu veya zorlayıcı olabileceği fikrine dayanıyor. "Ölürüm türkiyem" ifadesi, Türkiye'ye olan özlemi veya bağlılığı ironik bir şekilde abartarak kullanılmış ve durumun biraz absürt olmasını sağlamış. Kullanıcı, sanki fazla seçenek yüzünden bunalmış gibi, bir şikayet dile getiriyor. "Fazla seçenek sunmuyorsun" kısmı da, birçok seçenek arasından hangisini seçeceğini bilmeyen, karar almaktan sıkılan biriyle ilişkilendirilebilir. Özetle, Türkiye'deki çeşitliliğin, bazen fazla seçenek olduğunu ve bunun kişinin ne yapacağını bilme konusunda kararsızlığa sebep olabileceğini vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin gazeteciyle röportaj yaptığı bir sahne görülüyor. Röportaj yapılan kişi, "Çok şükür kötü günleri geride bıraktık" diyor. Aşağıdaki metinde ise "Şimdi sırada daha kötü günler var" ifadesi yer alıyor. Bu, ironik bir ifade. İyi günler geçtikten sonra daha kötü günlerin geleceği anlamına geliyor. Dolayısıyla, "iyi günleri geride bıraktık" derken, aslında "daha kötü günler geliyor" anlamında bir umutsuzluk ya da alaycı bir tavır olduğu söylenebilir.

Videoda bir kişi, bir cımbız yardımıyla bir eşek arısını bir örümceğin önüne tutmaktadır. Örümcek, cımbızla sabitlenen eşek arısını ağıyla sararak etkisiz hale getirmektedir.

Resimde, Türk şarkıcı Selda Bağcan'ın Twitter hesabından alınmış gibi görünen bir ekran görüntüsü var. Üstte Selda Bağcan'ın bir fotoğrafı ve "Adaletin bu mu dünya?" sorusu yer alıyor. Altta, bir dünya küresi resmi ve "Evet" yanıtıyla birlikte "Dünya" yazıyor. En altta ise Selda Bağcan'ın tekrar bir fotoğrafı ve "Peki" yanıtı görülüyor. Bu, bir ironi içeren bir espri. Selda Bağcan, adalet hakkındaki soruyu sorarak, toplumsal adalet sorunlarını dile getiriyor, ancak "Dünya" yanıtıyla bu soruna olumsuz bir cevap veriyor, zira dünya her zaman adaletli olmayabilir. "Peki" cevabı ise sorulan sorunun kabul edilmemiş oluşunu ve durumun iyileşmesi için yapılacak bir şey olmadığını ima ediyor. Özetle, espri, adaletsizlik karşısında bir şaşkınlık ve hayal kırıklığı ifadesidir.

Bir düğün veya benzeri bir kutlamada, geleneksel kıyafetli bir kadın dans ederken karşısında oturan adamın şaşkın ve eğlenen tepkileri gösteriliyor. Adamın yüzündeki abartılı şaşkınlık ifadesi ve hareketleri videonun komik unsurunu oluşturuyor.

Videoda bir adam, takım elbiseli başka bir adamı kucağında taşıyor ve ikisi de kameraya gülümseyerek bakıyor. Komiklik, birinin diğerini bu şekilde taşıyarak oluşturduğu beklenmedik ve eğlenceli durumdan kaynaklanıyor.

Açık bir alanda iki adam, birinin elindeki nesneyi havaya fırlatırken veya yakalamaya çalışırken görülüyor. Diğer adam ise arkadaşının dengesini sağlamak için onu arkadan destekliyor. Videodaki komiklik, adamın dengesini kaybeder gibi olması ve arkadaşının onu tutmaya çalışması üzerine kurulu.

Resimde, Twitter'da Fatih Yöre adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "allah sevdiği kuluna neden zorluk çıkarıyor ya çok toksik bir ilişki bu" ifadeleri yer alıyor. Tweet'in ironik yanı, Allah'ın sevdiği kullara zorluk vermesi fikrinin genel olarak doğru olmadığı, ancak yine de toksik ilişkilerle ilgili bir metafor olarak kullanılmasıdır. Tweet, muhtemelen kişinin yaşadığı veya başkalarının yaşadığı zorluk dolu ve toksik bir ilişkiye tepkisini dile getiriyor. İfade, ilişkinin toksik yönlerine odaklanarak, biraz eleştirel bir bakış açısı sunuyor. Tweetin altındaki "12:53 16 May 22 saatinde" ifadesi ise tweetin ne zaman paylaşıldığını gösteriyor.

Resimde, Kreuzberg Hasan adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir meme görülüyor. Meme, gençlik ve olgunluk temasıyla, bir erkeğin dua ederken gençlik ve hatalarının farkındalığını dile getiren bir durum sunuyor. Metin, "Daha gençiz düzelicez" diyerek genç olmanın özrü niteliğinde bir başlangıç yapıyor. Ardından, "Biliyorum, hayatım yolunda gitmediği için bana sana sövmek yakışmıyor. Allah'ım, ama af sana ne kadar yakışıyor" diyerek pişmanlık ve özür dilediğini söylüyor. Bu, genç yaştaki hatalarını ve olgunlaşmak için çabalamasını anlatan bir ironik, hafif alaycı ifadeler içeren bir pişmanlık mesajıdır. Özetle, meme gençlik hatalarının ve bunların üstesinden gelme çabalarının ironik bir şekilde anlatımını temsil ediyor. "Daha gençiz düzelicez" cümlesi, olgunlaşmamış bir durumu ifade ederken, daha sonra gelen özür ve pişmanlık ifadeleri ile bu durumu komik ve ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "busyy" kullanıcı adlı bir kişi, "allahim sana geliyorum bira da aldım" diye bir tweet atmış. "15:15 24 Tem 24 saatinde" kısmı paylaşımın tarih ve saatini gösteriyor. "294B Görüntüleme", tweetin görüntülenme sayısını, "641 Yeniden gönderiler", retweet sayısını, "29 Alıntılar", alıntı sayısını, ve "7.403 Beğeni" ise beğeni sayısını ifade ediyor. Tweet'in mizah içeren bir yorum olduğu söylenebilir. "Allahim sana geliyorum bira da aldım" ifadesi, Türkçe'de genellikle "Seni arıyorum/seni özlüyorum, biraz da içtiğim için/boş vakit geçirdim/rahatladım" gibi bir anlam taşıyor. Burada, "biraz da aldım" ifadesinin, abartılı ve biraz da absürt bir tonu var. O yüzden komik ve ironik bir ifade. Umarım böyle okunduğunda anlamı daha iyi anlaşılmıştır.

Fotoğrafta, yeşil çim üzerinde yatan, sarı bir forma giymiş bir erkek görülüyor. Bedeninin sağ bacağını, koyu lacivert forma giymiş, yanındaki bir kişi germekte. Adamın yüz ifadesi rahat ve mutlu görünüyor. Fotoğrafın altında da bir internet adresi görülüyor. Fotoğraftaki espri, kişilerin giyim tarzı, özellikle sarı forma ve lacivert formanın bir "spor kulübü" imajı yaratması, ama alttaki "GULDDUM.NET" adresinin "gıcıklık" (şakayla) bir internet sitesi olabileceği ile ilgilidir. Sonuçta, fotoğraftaki sahne sporla ilgili olsa da, adresin "gülme" veya "aşağılama" anlamına gelebilecek bir kelime oyununa kapı açması espriyi oluşturmaktadır. Yani, fotoğraftaki insanlar bir spor etkinliğinde olsa bile, site ismiyle birlikte ele alındığında şaka yönünü içermektedir.