Fotoğrafta, bir kişinin yaptığı çikolatalı kek fotoğrafı ve Twitter'da "Ben bir şey yaptım" yazarak paylaştığı bir tweet görülüyor. Altında ise "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" yazılı. Burada espri, kişinin keki "Cumhuriyet öncesi" bir şekilde yaptığını ima ederek ve zamanın ruhuna uygun bir şekilde "Cumhuriyet öncesi kek tarifleri" gibi absürt bir başlık kullanarak, kekin basit ve eski usul yapıldığını ima etmesidir.

Resimde Antik Roma'nın bir maketi var. Tweet'te "Antik Roma böyle gözüküyormuş o tarihlerde bu şehirde yaşamak ister miydiniz?" diye soruluyor. Şaka, Antik Roma'nın aşırı kalabalık, yeşil alanların az olduğu ve modern şehir yaşamına benzeyen bir yer olarak gösterilmesinden kaynaklanıyor. Tweet sahibi, "Ne bu akp mi yönetiyo orayı bir yeşillik yok" diyerek modern şehirlerin de bu şekilde yeşil alandan yoksun olduğunu ve bu durumun Antik Roma'da da aynı olduğunu ima ediyor. Kısacası, şaka, Antik Roma ile modern şehir yaşamı arasındaki benzerlikleri vurgulayarak, yeşil alan eksikliğine dikkat çekiyor.

Fotoğrafta, Atatürk, 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı'nda, çocukları kucağına almış ve onlarla oyun oynuyor. Bu fotoğraftaki espri, Atatürk'ün çocuklarla oyun oynaması ve onlara sevgi göstermesi ile ilgilidir. Atatürk, çocukların geleceği için büyük önem taşıdığını ve onlara önem vermesi gerektiğini vurgulamıştır. Bu nedenle, Atatürk'ün çocuklarla olan bu samimi fotoğrafı, onun çocuklara olan sevgisini ve onlara verdiği önemi göstermektedir. Ayrıca, fotoğrafın 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı'nda çekilmiş olması, Atatürk'ün çocukların bayramını kutlaması ve onlara özel önem verdiğini göstermektedir.

Fotoğrafta, "dj firat" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Atam ofansif mizahçıymış" yazan bir tweet'e verdiği cevap görülüyor. Tweet'in altında, Mustafa Kemal Atatürk'ün Türk milleti hakkında söylediği bir söz var: "Türk milleti zekidir." Bu söze, "dj firat", "Kürtlerle soru sormuş da olabilir atatürk" şeklinde bir yanıt vermiş. Bu tweet, "Kürtlerle soru sormuş da olabilir atatürk" sözüyle, Türk milletinin zeki olduğunu söyleyen Atatürk'ün, Kürtlerle de iletişim kurmuş olabileceğini ima ederek ironik bir şekilde mizah yapıyor.

Resimde Mustafa Kemal Atatürk ve Latife Hanım'ın bir araya geldiği bir kare yer almaktadır. Atatürk'ün sigara içerken, Latife Hanım'ın ise hafif gülümser vaziyette durması ve elinde bir sigara tutması, fotoğrafın mizahını oluşturmaktadır. Atatürk'ün sigara içmesi ve Latife Hanım'ın elindeki sigara, o dönemde kadınların sigara içmesinin alışılmadık bir durum olduğunu ve Latife Hanım'ın Atatürk'e "hadi sen iç, ben de bakayım" der gibi baktığını ima etmektedir. Bu durum, fotoğrafın mizahını oluştururken, aynı zamanda Latife Hanım'ın özgür ve bağımsız ruhlu bir kadın olduğunu da göstermektedir.

Resimde İsmet İnönü oturmuş bir masada bir şey yazıyor. Resmin üzerinde ise "Neden Kemalpaşa tatlısı var da İsmetpaşa tatlısı yok? İsmet'e yok tabi böyle jestler. İsmet kim ki.." yazıyor. Bu espri, İsmet İnönü'nün Mustafa Kemal Atatürk'ün gölgesinde kaldığını ve onun kadar popüler olmadığını ima ediyor. İsmet İnönü'nün Kemalpaşa tatlısı gibi bir tatlısı olmamasının sebebinin, onun Atatürk kadar popüler olmaması olduğu söyleniyor.

Resimde, Twitter'da iki kişi arasında geçen bir sohbeti görüyoruz. İlk kişi, ikinci kişiden nereden olduğunu soruyor. İkinci kişi, İsrail'den olduğunu söylüyor. İlk kişi ise bunun üzerine ikinci kişinin yaşından büyük göründüğünü söylüyor. Bu, yaşlı biri gibi görünen insanların genç yaşta olduklarında sıklıkla karşılaştıkları bir durumdur. İlk kişinin espri konusu da bu. İsrail'den gelmekle yaşlı görünmek arasında bir bağ kurarak ikinci kişiyi eğlenceli bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, Vasa adlı bir İsveç savaş gemisinin iç mekanı görülüyor. Gemi, 1628 yılında ilk seferinde batmış ve günümüzde Stockholm'deki Vasa Müzesi'nde sergileniyor. Fotoğrafta iki kişi, gemiye hayran kalmış bir şekilde bakıyor. Burada bir espri yok.

Resimde, görkemli bir kıyafet giyen bir adam resmedilmiş. Kıyafetinin ihtişamı ve adamın ciddi ifadesi, insanları güldürmek için bir fırsat sunuyor. Ancak, resimde hiçbir esprili durum veya mizah unsuru bulunmuyor. Bu nedenle, resimde herhangi bir espriden bahsetmek mümkün değil.

Resimde üstte çiğ köfte reklamı var. Altta ise eski Mısır resimlerinden birinde iki kadın yer alıyor. Bir kadın diğerine bir parça çiğ köfte uzatıyor. Aşağıdaki yazı "Yandım valla yeter abla" ve "Al hadi son bu valla daha bulamazsın" şeklindedir. Şaka, eski Mısır resimleriyle çiğ köfte reklamının birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Resimdeki kadının, çiğ köftenin lezzetine dayanamayıp, "yandım" diyerek fazla yediğini ve "yeter abla" dediğini ima ediyor. Ayrıca, bu çiğ köfteyi bulamayacağı için çok üzgün olduğu da anlaşılıyor.

Fotoğrafta Kurtuluş Savaşı'nda görev alan komutanlar var. Fotoğrafın altına "Bir Avuç Türk" yazılmış. Bu, o dönemde Türkiye'nin zorlu koşullar altında nasıl savaştığını ve zafer kazandığını gösteren bir espri. **Açıklama:** Bu resimde Kurtuluş Savaşı sırasında görev almış birçok komutan var. Resmin altında "Bir Avuç Türk" yazması, o dönemde Türkiye'nin az sayıda askerle büyük bir mücadele verdiğini ve yine de zafer kazandığını esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu fotoğrafta, bir grup asker ve subay fotoğrafta poz veriyor. Bu fotoğrafın asıl komik tarafı, fotoğraftaki asker ve subayların neredeyse hepsinin aynı tipe benzemesi. "Hepsi birbirine benziyor" diye espri yapılabilir. The photo shows a group of soldiers and officers posing for a picture. The funny thing about this picture is that almost all the soldiers and officers look alike. The joke could be "They all look the same".

Resimde Fatih Sultan Mehmet'in bir portresi ve altında "3.cü köprüyü yab mak farz Fatih Sultan Mehmet" yazıyor. Bu, "Fatih Sultan Mehmet'in 3. köprüyü yapmak farz olduğunu söylediğini" ima eden mizah dolu bir ifade. Fatih Sultan Mehmet, tarihte köprü yapımından sorumlu değildi ve bu durum, günümüzde köprü yapımı ve tartışmalarına gönderme yapan ironik bir şaka.

Fotoğrafta, bir dükkanın reklamı ve iki kadının bir duvar resminde betimlendiği bir resim yer alıyor. Reklamda "4000 yıllık değişmeyen lezzet" yazıyor ve çiğ köfte satılıyor. Resimde ise iki kadın, çiğ köftenin tadını çıkarıyor gibi görünüyor. Şaka, çiğ köftenin uzun zamandır tüketilen bir yemek olması ve duvar resmindeki kadınların da çiğ köfte yiyormuş gibi betimlenmesi üzerine kurulu. Dolayısıyla, "4000 yıllık değişmeyen lezzet" sloganına bir gönderme yapılıyor ve çiğ köftenin yıllardır aynı lezzette tüketildiği ima ediliyor.

Fotoğrafta bir seramik vazo ve iki elinin kulağını kapatmış bir yüz görünüyor. Vazo, yüzü olan bir insana benzetiliyor ve elinin kulağını kapatması da "duymak istemediği bir şeyi dinlememek" anlamına geliyor. Bu da "lafını bitireyim" cümlesiyle bağlantılı ve espriyi oluşturuyor. Espri, vazo'nun "bana bir şey söyleme" anlamına gelen bir jestle konuşmacıya "lafını bitirmeme izin ver" dediğini ima ediyor. Bu durum, bir konuşmacının konuşmasının uzun sürmesi ve dinleyicinin bunu duymak istememesiyle ilgili bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'da "kivanc" kullanıcı adlı bir hesabın paylaştığı bir gönderi görülüyor. Gönderide "Titanik'in rotasını inceledim. Orada iceberg olması saçmalık. Tüm olanlar gemiye besmele siz binilmesinin sonucu gibi görünüyor" yazıyor. Şaka, Titanik'in batışının gemiye binmeden önce besmele çekilmemesine bağlanarak ironik bir şekilde anlatılıyor. Gerçekte, Titanik'in batışı bir iceberg ile çarpışmasına bağlı.

Fotoğrafta bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Allah'ın 99 adı var ama soyadı yok çünkü soyadı kanununa yetişemeden vefat etti" yazıyor. Bu tweet, "Allah'ın 99 adı" ibaresini kullanarak, "Allah" kelimesinin bir insan ismi gibi davranıp, soyadının olduğunu ima ederek esprili bir şekilde ele alıyor. İnsanların ölümlerine ve soyadlarına ilişkin bir espri yapılıyor.

ozan @ozanthepooh · 14h Osmanlıda biri sevgilisi varken flörtüne sevgilisi olduğunu söylemezmiş flörtü üzülmesin diye nezakete...

Fotoğrafta, kırmızı saçlı bir kadın bir kadeh şarap içiyor ve yanında, bir bardak süt içen bir adam var. Şaka, kadının şarabı içerken zevk aldığı ve adamın sütünü içerken mutlu olduğu ima edilmesinde yatıyor. Kadının şarap içmesi, adamın süt içmesinden daha "yetişkin" bir eylem olarak kabul ediliyor. Bu nedenle, şaka, kadının yetişkin içecekler içerken adamın hala çocuk gibi süt içmesiyle alay ediyor.

Fotoğrafta, Osmanlı dönemi Padişahı 3. Ahmed'in portresi yer almaktadır. Altında ise, "BOZUKLARIN ARES @NeyiNabayim Ne olur ıslah ıslah bakma öyle" yazmaktadır. Burada yapılan şaka, 3. Ahmed'in, "ıslah" yani "düzeltme" anlamına gelen kelimenin farklı bir anlamına gönderme yapmasıdır. "Islah" sözcüğü, 3. Ahmed'in saltanatını, Osmanlı tarihindeki en bozuk dönemlerden biri olarak nitelendiren bir atasözüyle ilişkilendirilir. Bu atasözü, "O saltanatta, ıslah etmeyen bir tek şey kalmadı" şeklindedir. Twitter kullanıcısı, bu gönderi ile 3. Ahmed'in saltanatını, "bozuk" olarak niteleyen bu atasözünü hatırlatmaktadır. "Islah" sözcüğünün bu bağlamda kullanımı, ironik bir anlam taşımaktadır ve 3. Ahmed'in saltanatını eleştiren bir mesajı içerir.

Fotoğrafta, Twitter'da "Lord Chancellor" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet ve altında "No Context Hukuk" adlı bir hesabın cevabı görülüyor. Lord Chancellor, Adem ve Havva'nın yasak elma davası da tekrar görülebilir. Olağanüstü kanun yolu diye bir şey var neticede şeklinde bir yorum yapıyor. No Context Hukuk ise "Acele bir karar olmuş, bari biraz bekleseydiniz" diyerek Sokrates'in 25 asır sonra beraat ettiğini gösteren bir haber fotoğrafı paylaşıyor. Bu tweetler, Sokrates'in tanrıları sorgulaması nedeniyle ölüm cezasına çarptırıldığını ve ancak ölümünden yıllar sonra, "25 asır sonra" beraat ettiğini hatırlatarak, Lord Chancellor'ın "olağanüstü kanun yolu" vurgusunun komik bir şekilde Sokrates'e uygulanan adaletsizliği çağrıştırdığını ifade ediyor.