Fotoğrafta Atatürk, elinde bir fincan kahveyle, sigarasını içerken bir belgenin satırlarına göz gezdiriyor. Bu fotoğrafın bir mizah içermediği söylenebilir. Atatürk'ün kahve içerken belgeye bakması, günlük yaşamında normal bir durumdu ve bu fotoğrafın herhangi bir şakaya işaret etmesi düşünülemez.

Fotoğrafta Hakkari'de bulunan 1700'lü yıllara ait bir iskeletin gömülü olduğu yer gösteriliyor. İskeletin elleri yüzlerce bilezikle dolu. Bu da Hakkari kadınlarının eski zamanlarda çok fazla bilezik taktıklarına dair bir espri. The photo shows a skeleton buried in Hakkari from the 1700s. The skeleton's hands are full of hundreds of bracelets. This is a joke about how women in Hakkari used to wear a lot of bracelets in the old days.

Resimde 1923 yılında TBMM'de bir oturumun fotoğrafı görülüyor. Oturumda Türkiye Cumhuriyeti'nin ilanı konuşuluyor. Resimde gözüken kişi ise, o dönem Bilecik Milletvekili olan Nejdet Erdem. Fıkra ise, Nejdet Erdem'in "Efendim, yarın Cumhuriyeti ilan edeceğiz" sözünün ardından "Paşam öğleden sonra tatil mi?" sorusunu sorması üzerine kurulu. Bu fıkra, Nejdet Erdem'in zamanında, Cumhuriyet ilanını tatil fırsatı olarak görmesi ve devletin önemini tam olarak kavrayamamasıyla ilgili olarak kullanılan bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, "DUR YOLCU" yazan bir tabelanın önünde, elinde silah tutan bir adam figürü şeklinde yapılmış bir ot biçimi görülüyor. Görüntünün üzerine, "15 yuro ver" yazan bir etiket yapıştırılmış. Bu fotoğraftaki espri, "DUR YOLCU" tabelasının önünde silahlı bir adamın olması ve bunun üzerine "15 yuro ver" yazan bir fiyat etiketi yapıştırılmasıyla, sanki adamın bir satış ürünüymüş gibi gösterilmesinden geliyor. Yani adamın, yolcuları durduran bir tür "tehdit unsuru" gibi gösterilmesi ve bunun üzerine fiyat etiketi yapıştırılarak, bir ürüne dönüştürülmesi, ironik bir mizah yaratıyor.

Resimde, Oğuzhan Çetin'in "Müt" adlı kitabının kapağı görülüyor. Kitabın ismi büyük harflerle, çöl manzarasının önünde yazılı. Çölde, deveye binen bir grup insan yürürken görülebilir. Bu resimdeki espri, kitabın isminin "Müt" olması ve deveye binen insanların "müteahhit" olduğu düşünülmesi üzerine kurulu. "Müteahhit", inşaat işleri yapan kişilere verilen isimdir. Develere binmiş insanlar, çölde bir inşaat projesi yürütüyormuş gibi görünüyor. Dolayısıyla, espri "Müt" kitabının adı ile çölde deveye binmiş müteahhitler arasındaki bağ üzerinden oluşuyor. Fotoğrafta, "Oğuzhan Çetin" tarafından yazılan "Mısır Maniâh'ın Yolculuğu" adlı kitabın kapağı görülüyor. Kitap kapağında çöl manzarası ve deve kervanı var. Resmin sağ üst köşesinde "emekkıtap" logosu ve altında "pandora", "eganba", "odakıtap", "kidega" ve "babil" gibi birçok kitapçının logosu yer alıyor. Bu fotoğrafta, kitabın "Mısır" kelimesi "Mısır" anlamına gelen değil, "Mısır" kelimesinin çoğulu olan "Mısırlar" şeklinde okunabiliyor. Bu da "Mısır Maniâh'ın Yolculuğu" cümlesini "Mısırlar Maniâh'ın Yolculuğu" gibi okumaya yönlendiriyor. Yani, aslında bir kitabı tanıtan fotoğraf, mısır tanelerinin bir yolculuk yaptığı anlamına gelebiliyor. Bu espri, Türkçedeki "Mısır" kelimesinin hem bir bitki türünü hem de bir ülkeyi ifade etmesi nedeniyle oluşuyor.

Fotoğrafta, Ariel adında bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir gönderi görüyoruz. Gönderide, Beethoven'un küçük bir kör kıza "Lütfen benden bir şey isteyin." dediğinde, kızın "Ben hiç ay ışığı görmedim, bana ay ışığını anlatır mısınız?" diye cevap verdiği ve bunun üzerine Beethoven'un "Aya Benzer Yüreğim" şarkısını yazmaya başladığı komik bir hikaye anlatılıyor. Bu gönderi, Beethoven'un "Aya Benzer Yüreğim" şarkısının, küçük kör kızın ay ışığını görme özlemine dair bir metafor olarak yorumlanabileceğini ima ederek ironik bir mizah kullanıyor.

Fotoğrafta, "winterdiess" kullanıcı adlı "Ariel" adlı bir Twitter kullanıcısının bir paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Beethoven'ın küçük bir köre "Lütfen benden bir şey isteyin" dediğini, körenin de "Ben hiç ay ışığı görmedim, bana ay ışığını anlatır mısınız?" diye cevapladığını anlatıyor ve bu cevaba "Böylece yazmaya başlar Aya Benzer Yüreğim şarkısını" yorumunu ekliyor. Bu paylaşım, "Aya Benzer Yüreğim" adlı şarkıyı, körenin ay ışığı hakkında bilgi isteyerek bir şarkıya ilham vermesi üzerinden esprili bir şekilde çağrıştırıyor. Şarkı, sevgilinin güzelliğinin ay ışığına benzetildiği bir aşk şarkısı olduğu için, körenin ay ışığı hakkında bilgi istemesi, şarkının konseptine ironik bir gönderme olarak yorumlanabilir.

Görselde bir sohbet uygulaması arayüzü görüyoruz. Bir kullanıcı "Yugoslavya" yazmış ve ardından mesaj kutusunda "Seni özlüyorum" yazıyor. Burada yapılan şaka, Yugoslavya'nın artık var olmamasıdır. Bu nedenle "Yugoslavya"yı özlemek imkansızdır. Şaka, ülkenin geçmişe olan özlemi ve mevcut durumun üzüntüsünü ifade etmek için kullanılıyor.

Fotoğrafta Atatürk ve Albert Einstein görülüyor. Einstein'in Atatürk'e gönderdiği mektupta "konyayı alma" yazıyor. Bu, Atatürk'ün Türk tarihine olan ilgisinden dolayı yapılan bir şaka. Einstein'in Atatürk'e mektup yazdığı ve mektupta "konyayı alma" yazdığı biliniyor. Bu, Atatürk'ün Türk tarihine olan ilgisinden dolayı yapılan bir şakadır.

Resimde Nikolaos Trikupis adında bir Yunan generalinin resmi ve altında "Su soğuk ama girince alışıyosun" yazan bir söz var. Burada yapılan espri, Trikupis'in Türk halkının "soğuk" tepkisini, "suyun soğuk olması" ile benzeterek "alışınca" sıcak karşılayacaklarını ima etmesidir. Bu sözün tarihsel bağlamı, Trikupis'in 1919-1922 yılları arasında Yunan Ordusunun Anadolu'ya yaptığı işgal sırasında söylediği söylenir. Türk halkının Yunan işgaline karşı koyması ve Yunanistan'ın işgal girişiminden başarısızlıkla ayrılması, bu sözün zamanla alay konusu haline gelmesine yol açmıştır.

FenoMen @FenoMen93452915 Piramitleri dizen kölelere günde 3 litre bira 500 gram ekmek veriyorlarmış yemin ediyorum asgari ücret...

Fotoğrafta, "Adem" isimli bir Twitter kullanıcısının "Müşriklerden önce mağaraya gider örümcek ağını yok ederdim" yazdığı bir tweet'i görüyoruz. Altında da başka bir kullanıcı, Adem'in "zaman makinesi olsa" tweet'ine, "zaman makinesi olsa ne yapmak isterdiniz?" diye bir cevap yazmış. Bu tweet'ler arasında geçen şaka şu şekilde: Adem, tweet'inde geçmişe gidip müşrikleri yok etmek istediğini ima ediyor. Ancak, zaman makinesine sahip olsaydı muhtemelen daha yapıcı bir şey yapmayı tercih ederdi. Bu nedenle, "zaman makinesi olsa ne yapmak isterdiniz?" sorusu, Adem'in asıl amacını sorguluyor ve onu düşünmeye teşvik ediyor. Kısaca, tweet'lerde, zaman yolculuğu fikri ve bunun üzerinden hayali bir senaryo kurularak mizahi bir şekilde eleştiri yapılıyor.

Fotoğrafta Mısır'da bulunan piramitler görülüyor. Görüntü, piramitlerin uçan bir nesne tarafından çekilmiş gibi bir açıdan çekilmiş. Fıkra ise bu fotoğrafın, piramitleri gerçekten de uzaylıların inşa ettiğine dair bir kanıt olduğu ve bunun gizli bir fotoğrafı olduğunu ima ediyor. Türkçede espri, "Piramitleri kimin inşa ettiğini artık biliyoruz!" şeklinde yapılabilir.

Bu fotoğrafta bir düğünde aile ve arkadaşların bir araya geldiği bir anı görüyoruz. Düğün fotoğrafında, gelin, damat, aile üyeleri ve arkadaşlar var. Gelin beyaz bir elbise giyiyor ve damat siyah bir takım elbise giyiyor. Herkes mutlu görünüyor ve gülüyor. Bu fotoğraftaki espri, aslında bir espri yok. Fotoğraf sadece mutlu bir düğün günü anını gösteriyor. Resimde Atatürk ve bazı önemli şahsiyetler yer almaktadır. Atatürk ve çevresindeki kişiler halının üzerinde yürürken kadınlar ve erkekler ayrı yürümektedir. Kadınlar Atatürk'ün arkasında ve erkekler onun önünde yürüyerek kadınların erkeklerden daha yavaş yürüdüğüne dair bir espri yapılmış gibi durmaktadır. İşte bir Türk şakası: "Kadınlar neden erkeklerden daha yavaş yürür?" "Çünkü kadınlar her şeyi düşünerek yürür. Nereye gidecekleri, ne giyecekleri, ne yiyecekleri... Erkekler ise sadece yürürler." Fotoğraftaki şakayı daha da belirgin hale getiren de bu şakadır. Atatürk, kadınların daha yavaş yürüyüşlerine şahit olmuş ve bu durumdan hoşnutsuzluk duymuş gibi görünmektedir.

listeyi tamamlamak adına tag your malum friends innmnun amanunh Türkiyede 500 bin geri zekâlı var ANKARA, OZ MNP Genel ina...

Fotoğrafta, raylardan çıkmış ve devrilmiş bir tramvay ve yanında duran insanların olduğu görülüyor. Görünüşe göre tramvay kazası olmuş. "Tramvay raydan çıktı, hala "İstanbul'da trafik yoğun" diyorlar." gibi bir espri yapılabilir. Fotoğrafta bir adam tramvayın devrilmesi sonucu yaralanmış gibi duruyor. Ancak tramvayın aslında devrilmediği, adamın çok uzun olduğu ve tramvayı eğik gibi gösterdiği anlaşılıyor. Şaka şu: Adamın boyu çok uzun, bu yüzden tramvay ona göre eğik görünüyor.

Fotoğrafta, kırmızı fesli bir adamın, mikrofonlu bir başka adama röportaj verdiği görülebiliyor. Arka planda Osmanlı döneminden kalma bir sokak dekoru var. Şaka ise, kırmızı fesli adamın "set bittikten sonra normal günlük hayatımıza devam ediyoruz" demesidir. Bu, gerçek hayatta bu kadar abartılı kıyafetler giymediğini, sadece sette böyle giyindiğini ima ediyor. Bu, "set hayatı" ile "gerçek hayat" arasındaki ironik farkı vurguluyor.

Bu resimde Adnan Oktar, polisler tarafından götürülürken görünüyor. BirGün Gazetesi'nin tweet'i, Oktar'ın 14 asır hapis cezası istendiğini duyurarak bir ironi yapıyor. "14 asır hapis cezası" ifadesi, Oktar'ın kendisini Hz. İsa'nın "bir peygamber" olarak gördüğünü ve takipçilerine "Kıyamet'e yakın zaman" olduğunu anlattığını kastederek, Oktar'ın kendi iddialarına ironik bir şekilde karşılık veriyor.

Bu resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. İlk paylaşımda "merduem merdüm" yazan birisi "hz. Muhammed'i arayan müşrikler" diye yorum yapmış. İkinci paylaşımda "Rosie" adlı kullanıcı ise "Örümcekler yaşam alanlarımıza ağ örmezseniz çok sevinirim. Şimdiden hepinize teşekkür ediyorum." diyerek ilk paylaşımı yorumlamış. Bu paylaşım, ilk paylaşımın "merduem merdüm" ifadesinin "ölmek istiyorum" anlamında kullanıldığını ima ediyor. Rosie'nin bu yorumu, ilk paylaşımda yapılan yorumun, örümceklerin ağlarını örmeye benzediği ve bu yüzden ondan kurtulmak istediği anlamına geliyor. Bu şaka, Türkçe dilinde kullanılan bazı günlük ifadelerin, ilginç bir şekilde başka bir anlamda kullanıldığını gösteriyor.

Fotoğrafta bir fırının içine girmiş bir kadın görünüyor. Kadının başı ve kolları fırından dışarı çıkmış, vücudunun geri kalan kısmı fırının içinde. Tweet'te "dünyanın ennnn gizemli fotoğrafı nasıl çekildiğini merak ettiğim şeylerden biri" yazıyor. Bu tweet'in espri kısmı, fotoğrafın bu şekilde çekilebilmesinin gizemli olmaktan ziyade oldukça basit olması. Fırının içine girmiş olan kadının birisi tarafından fotoğrafının çekilmiş olmasıdır. Yani aslında "gizemli" olarak nitelendirilen fotoğrafın aslında hiç gizemli olmaması, bunun bir espri olarak algılanması bekleniyor.