Görüntüde, açık havada, muhtemelen bir park veya bahçede, yaşlı bir adam ahşap bir sandalyeye oturmuş. Arka planda ise büyük, garip bir metal yapı var. Resmin altındaki metin, "Video Kaydı Olmasaydı, Asla İnanmayacağınız 15 İnanılmaz An" şeklinde. Ayrıca "Herşey Dahil" ve "2.2 Mn görüntüleme • 3 yıl önce" ibareleri de yer alıyor. Bu, muhtemelen "inanılmaz" anların gösterildiği bir video klip veya sosyal medya paylaşımı için oluşturulmuş bir başlık. "Video kaydı olmasaydı..." ifadesi, videodaki olayların olağanüstü olduğunu ve inanılmaz göründüğünü vurgular. Hatta olayın gerçekliğine dair şüphe uyandırır. Görüntünün kendisi ise olayların gerçekliğini kanıtlamasa da, "inanılmaz" nitelikte bir an olduğuna dair izlenim oluşturmakta. Asıl espri, videonun içeriğinden gelir ve o içeriği, gerçek olduğuna inanamamakla ilgili olarak bu şekilde sunulur.

Resimde, bir tuvalet kabinine oturan bir T-Rex dinozoru görülüyor. Dinozor, tuvalet kabininin üzerinde oturmuş, sanki normal bir insan gibi tuvalet ihtiyacını gideriyor. Resmin alt kısmında ise "i promise that" (söz veriyorum ki...) ifadesi yer alıyor. Bu, absürt bir durum yaratıp, beklenmedik bir şekilde dinozorun tuvalete oturarak normal insan aktivitelerini gerçekleştirmesine dayanıyor. Dolayısıyla espri, dinozorun insan benzeri bir hareketle tuvalette olduğunu ve bu beklenmedik görüntü üzerinden mizah üretiyor. Beklentilerimizi bozan, sıra dışı bir durum yaratılarak esprili bir an sunuyor.

Resimde, göz alıcı, parlak taşlarla süslü gözlükler takan ve büyük bir kahkaha atarak mutlu bir ifadeyle bakan bir kişi görülüyor. Görüntünün üst kısmında "Asteroit: *atmosfere giriyor*" ve "O dinozor, depresif" gibi metinler bulunuyor. Bu, dinozorların yok oluşuna neden olan asteroit olayına gönderme yapan bir espri. İfade, asteroitin uzaydan Dünya'ya çarpmasıyla ilgili büyük travmatik olayın, kahkaha atan kişinin ifadesiyle zıtlık halinde gösterildiği bir ironik mizah örneği. Dinozorların yok olmasını, kahkaha atan kişinin keyifli halinden tamamen farklı bir durum olarak sunarak espri, beklenmedik bir şekilde komik bir noktaya ulaşıyor. Dolayısıyla espri, ani ve beklenmedik bir trajediyi gülünç bir şekilde sunarak işliyor.

Resimde iki farklı görüntü yer alıyor. Sol tarafta, düzgün olmayan, biraz çapraşık dişlere sahip bir ağız görülüyor. Bunun altındaki metin "Benim dişlerim" şeklinde. Sağ tarafta ise, muhtemelen 10.000 yıl önce yaşamış bir insanın kafatası ve dişleri görünüyor. Bu kafatası daha doğal, bozulmamış bir görünüm sunuyor. Altındaki metin ise "mf'nin 10000 yıl önce yaşamış dişleri" şeklinde. Bu bir mizah örneği. Resmin amacı, insanların geçmişte (veya günümüzde) sahip oldukları diş sağlık sorunlarının farkına varmak. "Benim dişlerim" kısmı, kişisel olarak dişlerin düzensiz olduğunu, diğer taraftaki "mf'nin dişleri" ise geçmişte yaşayanların dişlerinin günümüz dişleri kadar düzenli ve sağlıklı olmadığını ima eder. Dolayısıyla, mizah, insanların diş sağlığının zamanla değiştiğine ve geliştiğine dair bir karşılaştırma yapıyor. Ciddi diş sorunları olmayan biri, kendi düzensiz dişlerini geçmişte yaşayanların dişleriyle mukayese etmektedir. "mf" ise genellikle kötüleyici bir ifade olarak kullanılıyor, dolayısıyla da resmin bir eleştiri unsuru da içeriyor.

Fotoğrafta, Ataberk Doğan adlı kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, YouTube videosunun içeriğine ilişkin bir şikâyet ve espri yapılıyor. Kullanıcı, videonun 10 saniyelik dolumuna baktığı halde, insanlığın başlangıcından itibaren anlatılması gereken bir konu hakkında, 9.5 dakikada özetlendiğini eleştiriyor. "Yutubun boku çıktı bi zippo" ifadesi, videonun içeriğinin kötü olduğunu, sıkıcı ve anlamsız olduğunu ima ederken, abartılı bir dil kullanarak espri yapıyor. Özetle, kullanıcı video süresinin çok uzun ve anlamsız olduğunu, konunun daha kısa ve öz bir şekilde sunulabileceğini düşünüyor ve bu durumdan şikâyetçi.

Resimde, mavi renkte, oyuncak bir T-Rex dinozoru görünüyor. Dinozorun ön planda tutulduğu, arka planda ise bulanık bir görüntü mevcut. Resmin üst kısmında "Allah: Herşeyi insanlar için yarattım" yazısı görülüyor. Alt kısımda ise "160 milyon yıl dünyaya hükmetmiş dinozorlar" yazısı yer alıyor. Bu, bir ironi içeren ve dine, evrim teorisine ve bilimsel gerçeklere gönderme yapan bir espri. Allah'ın her şeyi insanlar için yarattığına dair ifadeyle, dinozorların milyonlarca yıl dünyaya hükmetmiş olmasının çelişkisini vurguluyor. İroni, oyuncak dinozorun insan eliyle, insan-merkezli bir dünyada durması ve bu çelişkiye dikkat çekmesi ile sağlanıyor. Esasen, "Allah her şeyi insanlar için yarattıysa, dinozorlar neden var oldu?" sorusuna, görsel bir cevap niteliğinde.

Fotoğrafta, muhtemelen bir video platformunda görünen, bir tarih öncesi yırtıcı hayvan (sanırım bir smilodon veya benzeri bir yırtıcı) resmi var. Resmin altında, "Replies" (Yanıtlar) kısmında, "Yusuf Bağcı" tarafından 5 ay önce yazılmış bir yorum görülüyor. Yorumda "Bunun karşısına Kangal getir Kangal bunu siker" yazıyor. Bu, bir şaka ve muhtemelen o tarih öncesi yırtıcı hayvanın, bir Kangal köpeği tarafından kovalanıp öldürülebileceğine dair bir espri. "Siker" kelimesi oldukça kaba bir ifade olduğu için, durumu daha da esprili hale getiriyor ve tarih öncesi yırtıcı hayvanın modern köpek türü karşısında ne kadar savunmasız olduğunu ima ediyor. Özetle, şaka, tarih öncesi bir canavarın, modern bir Kangal köpeğiyle mücadele etme konusundaki olası başarısızlığını hicveder.

Resimde, olasılıkla bir bilgisayar grafik programıyla oluşturulmuş, antik bir amfibiya türü olan bir "ichthyostega" veya benzeri bir yaratık görülüyor. Suda, kıyı şeridinde yer alıyor. Tweetin altındaki yazı, "olmasaydı olmazdı... ∞ - ∞" ifadesi, bir "eğer... olmazdı" tarzı ironik ifadeyle, zamanın sonsuzluğuna atıfta bulunuyor. Bu antik canlıyı eğer bugün yaşamıyor olsaydı, muhtemelen bugünkü biyoloji ve paleontoloji bilgisinin oluşmadığı anlamında, tarihin ve evrimin geri döndürülemezliği/sonsuzluğuna dair bir felsefi ya da ironik bir espri. Yani, evrimin olmazsa olmaz parçalarından biridir bu canlı ve onun bulunmamış olması, mevcut bilgimizi etkilerdi anlamında bir espri.

Fotoğrafta, uzun siyah saçlı, geleneksel kıyafetler giyen bir genç kadın, ud adlı bir müzik aleti çalıyor. Kadının adı Zeynep Baştuk-i olarak yazılıyor ve fotoğrafın altındaki metin "Ceddin deden neslin baban akustik cover (1749)" ifadesini içeriyor. Bu, bir tür mizah/ironik gönderme. Fotoğraftaki kadın ve müzik aleti, klasik müzik veya Osmanlı dönemine ait bir imajı çağrıştırırken, "akustik cover (1749)" ifadesi modern bir müzik kavramını geçmiş bir döneme bağlayarak ironi oluşturuyor. 1749 yılında akustik müzik cover'ı diye bir şey olmadığından, ifade gülünç bir karşılaştırma yapıyor. Başka bir deyişle, modern bir kavramı eski bir döneme uygulayarak, "akustik cover"ın 1749'da var olamayacağı gerçeğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, İsa'nın, bir dinozor yavrusu olan bir Komodo ejderi/pterosaur (görüntüde karışık) ile kucaklaştığı, arka planda ise volkan patlaması ve gökyüzünde dinozor figürleri bulunan bir resim bulunmaktadır. Resim, Nuh'un Gemisi'ne ve içinde yer alan hayvanlara ilişkin dini anlatıya gönderme yapmaktadır. Şaka, İsa'nın bir komodo ejderini/pterosaura (doğal olarak bir Nuh'un Gemisi hikayesi hayvanından farklı bir yaratık) tutarken gösterilmesiyle oluşturulmuştur. Bu, dini anlatıdaki beklenmedik bir hayvanın ortaya çıkarılması ve böylece bir çeşit ironi, absürtlük veya mizah oluşturmaktadır. "Üzgünüm Rex, Gemi dolu..." cümlesi ise, muhtemelen Rex adında bir dinozor için aranan bir yere yer bulamayacağını, Gemi'nin zaten doluluk sınırına ulaştığını iletmek üzere bir nevi durumu esprili bir dille vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir çocuk yemeği olan makarna ve üzerinde dinozor şeklinde tavuk parçaları görülüyor. Makarna üzerine yerleştirilmiş tavuk parçalarıyla, bir dinozor temasıyla hazırlanmış. Ancak, makarnaların yanında bulunan kızarmış et parçalarının yanında, dökülmüş meyve püresi gibi görünen garip bir sos var. Fotoğraf, yemeğin ilginç ve beklenmedik görünümünü vurgulayarak, yaratıcı ve dikkat çekici çocuk yemeği sunma çabasıyla ilgili bir espri içeriyor. Ayrıca, "dinozor tavuğu" gibi yaratıcı bir çocuğun dikkatini çekebilecek bir sunumla ilgili bir espri var. Sonuç olarak, beklenmedik bir sunum ve yaratıcılık üzerinden bir espri var.

Resimde, Nuh'un gemisinin üzerindeki su baskınında, bir adanın üzerinde iki dinozor (T-Rex benzeri) figürü var. Geminin etrafında su ve yağmur damlaları mevcut. Düşük bir konuşma balonunda ise "Ha s.ktir... Bugün müydü lan?" ifadesi var. Bu, Nuh'un gemisinin bir mit olduğunu ve evrenin var olduğu sırada dinozorların da yaşamış olması gerçeğinin mizahla ele alındığı bir karikatür. Dinî bir mitle, bilimsel gerçekliği ters düşüren bir durum, bir şaka konusu yapılmış. "Bugün müydü lan?" ifadesi, "Dinozorlar ve insan aynı dönemde mi yaşadı" sorusunu, bir şaşkınlık ve ironi ile sorgulamaktadır. Görselde bir inanışın (Nuh'un Gemisi) mantıksal bir noktada sarsılması anlatılıyor.

Resimde, bir doğum günü partisinin canlandığı bir odanın içindeki bir sahne var. Masada pasta, balonlar ve şapkalar mevcut. Odada, rengarenk kedi kafalarından oluşan bir halı/desen de yer alıyor. Resmin ortasında, gözlük takmış bir kadın, krep yapıyor. Resmin alt kısmında, "teşekkürler onlyfans" yazısı yer alıyor. Bu bir "onlyfans" platformunun reklamlarındaki veya içeriklerindeki partileri ve hediye vermeleri taklit eden bir mizah. "Kedi halısı" ve kadının yaptığı "krep" gibi unsurlar, bu tarz platformlarda yaygın olarak kullanılan görsel temaları parodize ediyor ve espri yaratıyor.

Görüntüde, İstanbul'daki Yavuz Sultan Selim Köprüsü'nün muhtemelen bir fotoğrafı ve bir Facebook paylaşımı bulunuyor. Paylaşımda, köprü yapılmadan önce insanların karşıya nasıl geçtiği sorusu soruluyor. Bu, köprünün yapımından önceki ulaşım zorluklarının bir mizahla ele alınması anlamına geliyor. Cümle, bu konuyu esprili bir şekilde ortaya koyuyor. "Rusyadan dolanıyolardı" yanıtı, ulaşım zorluğunun başka bir yönünü esprili bir şekilde vurgulamaktadır. Burada, köprü yapılmadan önce, Rusya üzerinden, dolaylı yollarla gidildiği şeklinde bir espri var.

Resimde, boyun kısmında uzun, siyah saçlar bulunan bir dinozor görülüyor. Dinozor, gerçekçi bir şekilde çizilmiş bir dinozor çizimine benziyor, ancak saç detaylarıyla esprili bir şekilde farklılaştırılmış. Yazıda "fosillerde saç korunmadığı için dinozorların böyle görünme ihtimalini göz ardı edemeyiz" deniliyor. Bu, fosillerde yumuşak dokuların (örneğin saç gibi) korunmaması sebebiyle, dinozorların gerçekte nasıl göründüğü hakkında kesin bir bilgiye sahip olmadığımızı ve varsayımlarımızın sadece kemiklere dayandığını, dolayısıyla bu şekillerin de ihtimal dahilinde olduğunu vurgulamak için kullanılan bir ifade. Dolayısıyla, espri, gerçekte dinozorların saçlı olup olmadığına dair bilgi eksikliği ve mevcut fosillerin bu tür ayrıntıları yansıtmaması üzerine kurulu. Dinozorun saçlı hali, durumun olasılığını komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde iki panel bulunuyor. Solda, 300 yıl önceki bir köpeğin çizimi var. Çizim, güçlü ve korkutucu bir görünüme sahip, büyük kaslı bir canavar gibi. Altta yazan metin ise, "Bütün kurtları yendim ve evimden yiyecek çalmak isteyen bir tilkinin ciğerini yedim." şeklinde, o dönemin köpeklerinin cesur ve vahşi bir yaşam tarzına sahip olduğunu anlatıyor. Sağdaki panelde ise günümüz köpeklerinin temsili olarak, komik bir ifadeyle, "Doge" olarak bilinen, masum ve tembel bir köpek resmi görülüyor. Altta yazan metin ise "Yemeğimi değiştirdiğin için ishal oldum." şeklinde, günümüz köpeklerinin, daha fazla evcil ve beslenmeleri konusunda hassas olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, resim, geçmişle günümüzün köpekleri arasında bir karşılaştırma yaparak, kültürlerdeki evcilleşme ve yaşam tarzındaki değişimle ilgili bir mizah içeren ironik bir gönderme yapıyor. 300 yıl önceki vahşi bir hayvana benzerliğinden günümüzün evcil, hassas bir köpeğe dönüşümünün komik bir şekilde aktarıldığı bir durum komedisidir.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. "berk on surf" kullanıcı adlı kişinin 2012 yılında paylaştığı bir tweet ve bu tweete yapılan yanıtlar görülüyor. Tweet'in içeriği, doların 1.9'a yükselmesinin, ülkenin ekonomik gidişatıyla ilgili endişeyi ve bu durumun beklenmedik ve hızlı bir şekilde kötüye gideceği beklentisini yansıtıyor. "5-6 yıla 7 de olur 8 de olur hiç şaşırmamak lazım" ifadesi, durumun kötüleşmesiyle ilgili abartılı bir endişe ve geleceğe dair kötümser bir bakış açısını vurguluyor. İhsan Akçağlayan adlı kullanıcının yanıtı, "bilim kurgu" ifadesiyle, "7-8 yıl içinde ülkenin içindeki sorunların çözüleceği" gibi bir iddiayı abartılı, gerçek dışı ve mantıksız buluyor. Tweet, dönemin ekonomik kaygılarını ve geleceğe karşı beklentileri oldukça absürt bir biçimde, mizah yoluyla ele alıyor. Özetle, tweet ve yanıtlar, 2012 yılına ait ekonomik kaygıları, geleceğe karşı endişeleri ve bunlara karşı mizah yoluyla eleştirel bir bakış açısını yansıtıyor.

Resimde, saçı olan bir dinozor görülüyor. Dinozorun boyun kısmında uzun bir saç modeli var. Yazıda, fosillerde saçın korunmadığı için dinozorların böyle görünme ihtimalini göz ardı edemeyiz deniliyor. Bu, saçın fosilleşmediği ve dolayısıyla fosillerde saç bulunmadığı gerçeğiyle ilgili bir mizah. Dinozorların saçlı şekilde tasvir edilmesi, gerçekçi olmayan bir görünüm ve şaka bir tarz. "Göz ardı edemeyiz" ifadesi, bu olasılığı komik bir şekilde kabul ettiğimizi vurgular.

Fotoğrafta, uzun saçlı, deri bir örtü giyen ve sigara içen bir kişi görünüyor. Ormanın içinde, sanki bir doğaüstü veya tarihi bir karaktermiş gibi duruyor. Görüntünün tonu ve kişisinin kıyafeti, bir şekilde "vahşi doğa" veya "alternatif yaşam tarzı" gibi bir temaya işaret ediyor. Bu fotoğrafın ironisi veya mizahı, bu imajın günümüz toplumu içindeki, geleneksel olmayan yaşam tarzlarına, özgürlüğe, doğaya yakınlığa olan tutkulu kişilerin tuhaf bir yorumu olduğu düşüncesine dayanıyor. Belli bir tarz ve yaşam tarzı seçmiş bu kişinin, sıradan ve daha kabul görmüş bir şekilde yaşamayan biri için yaratılmış ironik bir imaj olduğunu ifade etmek istiyor. Ayrıca, sigaranın elinde tutulması, bu tarzın karşı konulamaz bir çekiciliği veya "uyumsuzluğu" vurgulamak için kullanılmış olabilir. Fotoğrafın mizahı, bu tuhaf, dikkat çekici ve belki de biraz da ironik bir imajın altındaki anlamda yatıyor.

Fotoğrafta, Kanada'da bir altın madeninde bulunan, yaklaşık 30.000 yıllık, bozulmamış bir mamut yavrusunun fosili görünüyor. Fosil, toprak ve taş parçaları arasında, çıplak gözle görülebilir bir şekilde yarı gömülü duruyor. Tweet'in altındaki yorum, "Madem dünyaya dargındın Mamudo gurban niye doğdun?" sorusu, "Mamut" kelimesini "Mamudo" diye yanlış yazıp, ironik bir üslupla mamut yavrusunun neden dünyaya geldiğini soruyor. Bu, bir şaka olarak, mamutun yaşlılığını ve ölmesini neden dilediğine dair bir espri yaratmaya çalışıyor. "Gurban" kelimesi, Kurban Bayramı bağlamında kurban edilen bir hayvanın anıldığı anlamına geliyor. Yani, ironik bir şekilde, dünyaya karşı dargın olduğu varsayılan bir mamut yavrusunun neden kurban edilmeye layık bir varlık olarak dünyaya geldiğine dair bir soru yöneltiliyor. Tweet, bir fosili, dini kurallar ve kurban ritüelleriyle ilişkilendirerek humor arayışında.