Resimde, 1548 yılında ve 1948 yılında erkek giyim tarzlarının karşılaştırıldığı bir meme. Solda, 1548'de oldukça karmaşık ve detaylı giysiler giyen bir adam resmedilmiş. Sağda ise, 1948'de daha sade ve modern bir takım elbise giyen bir adam görülüyor. Mizah, 1548'deki karmaşık, dekoratif kıyafetlerin 1948'deki daha sade ve işlevsel kıyafetlere kıyasla ne kadar farklı ve "değişimden önce" ve "değişimden sonra" bir karşılaştırma yaparak zaman içinde erkek moda anlayışındaki büyük değişimi vurgulamaktadır. Kısacası; erkeklerin giysilerindeki modernleşme ve sadeleşmenin, zamanla ve toplumun değişimine paralel nasıl değiştiğini komik bir şekilde gösteren bir görsel şaka.

Resimde, takım elbiseli ve çizme giymiş yaşlı bir bey görülmektedir. Kapıların önünde durmakta ve ciddi bir ifadeyle bakmaktadır. Arka planda ise küçük bir Türk bayrağı ve diğer aksesuarlar mevcut. Fotoğrafın altında yatan potansiyel bir mizah, kişilerin kıyafetleri ile durumu veya duruşu ile ilgili olabilir. Bu konuda açık bir şaka yok, ancak görüntü biraz absürt ve beklenmedik bir duruşa sahip olması nedeniyle, "aşırı ciddiyet" veya "resmiyetin abartılması" temalarına dayanarak espri yapılmaya müsait olabilir. Görüntü, bir çeşit durum komedisi unsuru taşıyor. Resimde, iki farklı panelden oluşan bir meme görülüyor. **Soldaki panelde:** Başında sarık olan, ağlayan ve öfkeli bir karikatür figürü var. Yazıdaki ifade "Mehmetçik Filistin'e!" şeklinde. Ardından, "Sen gitsene orospu çocuğu" ifadesi, resmin sağ tarafında, farklı bir karikatür figürünün yanında yer alıyor. **Sağdaki panelde:** İlk panelde olduğu gibi, farklı bir karikatür figürü görünüyor ve yazıdaki ifade "Hayır, Şanlı ordumuz gitsin" şeklinde. **Memedeki ironi:** Soldaki panel, "Mehmetçik Filistin'e!" diyerek bir milliyetçi veya dinsel inancı savunuyor gibi görünüyor. Ancak sağdaki panelde "Hayır, Şanlı ordumuz gitsin" diyerek bunun tam tersini savunuyor. Bu karşıtlık, sağdaki panelin soldaki panelin söylediğinin tam aksini vurgulamak amacıyla kullanılıyor. Özetle, memede Filistin ile ilgili bir konuda, milliyetçi veya dinsel argümanlara karşı ironik bir yaklaşım sergileniyor. "Sen gitsene orospu çocuğu" ifadesi, kötüleyici ve küfürlü bir dil içermesi nedeniyle olumsuz bir anlam ifade ediyor. Meme, bu tip söylemlere karşı bir tepki olarak algılanabiliyor.

Fotoğrafta, gri çizgili takım elbise giymiş, şapka takmış, gülümseyen bir erkek, merdivenlere oturmuş poz vermektedir. Arka planda eski tip binalar ve sokak görünmektedir. Fotoğrafta bir espri yoktur. Sadece bir portre fotoğrafı. Resimde, gri çizgili bir takım elbise ve şapkayla, merdivenlerde oturan bir erkek görülüyor. Takım elbisenin ve şapkanın, geçmiş dönemlere, klasik bir görünüme işaret ettiği söylenebilir. Fotoğrafın içindeki mizah, görsel bir göndermedir. Erkeğin giyimi, özellikle şapka ve takım elbisesinin seçimiyle, geçmiş çağları, belki de eski bir filmdeki karakteri veya bir tarihi olayı çağrıştırıyor. Bu, "klasik bir tarzın güncel bir bağlamda yorumlanması" yada "eski usul tarzın hala geçerli olabileceği" anlamında bir mizah içerir. Farklı dönemlere/tarzlara gönderme yaparak bir espri oluşturulmaya çalışılıyor. Fotoğrafta, merdivenlerin önünde, 1940'lar veya 1950'ler tarzı giysiler giyen bir çift görülüyor. Kadın, çiçek desenli, kısa kollu, kabarık etekli bir elbise ve pembe bir şapka giymiş. Erkek, çizgili bir takım elbise, yelek ve kravat ile klasik bir görünüm sergiliyor. İkisinin de gülümseyen yüzleri ve birbirlerine bakmaları, romantik ya da nostaljik bir anı çağrıştırıyor. Görüntünün mizah değeri, tarzlarının tarihsel dönemin modasına uyum sağlamasıyla ilgili olabilir. Zaman yolculuğu, nostalji veya eski tarz kıyafetlerin günümüzde şaşırtıcı ve komik görünebileceği bir tematik çağrışım yapıyor. Resimdeki insanlar, modaya uygun görünmek için çaba sarf ettikleri, ancak göründükleri dönemin belirgin bir tarzıyla anıldığı bir durum ortaya koyuyor. Yani şaka, tarihsel modanın günümüzde nasıl tepki göreceği ile ilgili hafif ve dolaylı bir mizah. Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir kafe ya da restoran önünde, iki kişi oturuyor. Adam gri çizgili bir takım elbise, kadın ise çiçek desenli yeşil bir elbise giymiş. Adam şapka takmış. Kadın pembe bir şapka takmış ve gülüyor. Görünen o ki, çiftin kıyafetleri ve aksesuarları, bir film veya dizi sahnesinden geliyor. Resmin mizah tarafı, karakterlerin giydiklerinin ve saç stilinin 1920’ler veya 1930’lar gibi eski tarz bir dönem kostümü olmasıyla ilgili. Bu, moda ve dönem teması üzerine bir mizah unsuru. "Zaman yolculuğu" ya da nostalji temasına gönderme yapıyor. Fotoğrafta, gri çizgili takım elbise giyen ve kahkaha atan bir erkek ile, kırmızı şapkalı ve çiçek desenli bir elbise giyen, gülümseyen bir kadın görünüyor. İkisinin de 1940'lar veya 1950'ler tarzı giyimleri var. Dış mekan, muhtemelen bir kafe veya restoran önünde çekilmiş. Fotoğrafın şakası, kadın ve erkeğin giyim tarzları ile 1940-50'ler nostaljisini çağrıştırması, ancak gülüşlerinin ve pozlarının günümüz insanlarına ait olması arasındaki tezatlıkta yatıyor. Eski dönem kıyafetleriyle günümüz insanların gülüşlerini ve jestlerini sergilemesi, aslında günümüz insanların zamanların ruh halini paylaştığı fikrine bir gönderme olarak kabul edilebilir. "Zamanların ruhu" denilince de farklı çağlarda benzer duyguların yaşandığı mesajı veriliyor. Resimde, bir otomobilin veya kamyonetin içi gibi görünen bir aynada yansıyan bir kişinin kendisini çektiği bir fotoğraf var. Kişi, gri yelekli, çizgili pantolonlu ve gülümseyerek bir akıllı telefonla fotoğraf çekiyor. Aynanın önünde, çeşitli şapkalar da duruyor. Fotoğrafın mizahı, kişinin kendisini aynada çekiyor olması ve aynada, kendisini, "profesyonel" bir görünümle çektiği bir ortamda göstermesi, ancak aynadaki yansımanın, gerekli profesyonel kıyafetler olmasına karşın, özellikle şapkaları ile şaka yapıyor olması. Profesyonellik ile günlük yaşam arasında bir tezatlık var. "Profesyonel" fotoğraf çekimi yapmak için uğraşırken, aslında çok sıradan ve biraz da esprili bir durumun içinde olduğunu gözler önüne seriyor. Fotoğrafta, başlarında vintage tarzı şapkalar olan bir kadın ve erkek görülüyor. Kadın pembe bir tüy şapkası, erkek ise siyah bir şapka takıyor. İkisinin de giyim tarzları, eski dönemlere ait kostümlere benziyor. Görüntü, eski zamanların moda ve tarzına gönderme yapıyor. Resmin altındaki muhtemel espri, insanların geçmiş zamanlarda veya tarihi bir film setinde oldukları izlenimi yaratarak, "Eski zamanların modasına dikkat edin!" şeklinde bir alay içeren ve belki de biraz da nostalji duygusu uyandıran bir espri olabilir. Resimdeki jestlerin ve kıyafetlerin, dikkat çeken bir biçimde eski dönemlerle bağlantılı olduğu için mizah unsuru, biraz da "aşırı" moda tarzına vurgu yapıyor.

Resimde, arkası dönük, takım elbise giymiş bir adamın kafatasının üzerinde "HES KODU" yazan ve altında bir dizi rakam (89H1-8742-17) olan bir dövme görünüyor. Bu, bir şakadır. "Hes Kodu" ifadesi, "Hesap Kodu" veya "Kullanıcı Kodu" anlamına gelir. Bir şifre gibi düşünülebilir. Bu kişinin kafatasında şifresini taşıması, şifrenin çok önemli ve saklanması gereken gizli bir bilgi olduğu anlamına gelir. Bu, kişinin çok önemli bir şeyin (belki de tehlikeli bir şeyin) koruyucusu veya sahibi olduğu fikrini vurgulayarak, şakaya mizah katıyor. Bir anlamda, kafatasının üzerindeki kod, şahsın hassas bir bilgi sakladığının bir göstergesi olarak yorumlanıyor.

Resimde, bir televizyon programının veya stüdyonun iç mekanında, koyu renkli takım elbiseli bir erkek, ellerinde küçük bir beyaz çiçek figürüyle konuşmaktadır. Arka planda, gelin damat fotoğrafları ve diğer portreler olan bir tablo serisi bulunmaktadır. Adam, sanki ellerinde sihirli bir çiçek varsa veya bir şekilde konuşmaya çalışıyormuş gibi bir hareket yapıyor ve yüz ifadesi de buna uyumlu. Bu, muhtemelen şakaya dayalı bir sahne veya televizyon programı. Adamın elindeki küçük çiçek figürü ve genel hareketleri, izleyiciye komik bir etki yaratmayı amaçlıyor. Şaka, muhtemelen adama ve davranışına ve belki de durumun veya konunun absürtlüğüne dayalıdır. Ciddi konular arasında küçük, saçma bir ayrıntının yer aldığı durumlar veya figürler genellikle böyle şakaların temelinde yer almaktadır. Şakanın daha iyi anlaşılması için, programın bağlamı (örneğin konu) gereklidir.

Fotoğrafta, pembe polo tişörtlü bir adamla, koyu takım elbiseli ve Zuckerberg'e benzetilen bir adam görünüyor. Arkalarında, başka bir adam da takım elbiseyle görülüyor. Görüntünün ileriye dönük olan kısmında, sanki bu iki adamın arasına konmuş gibi, Zuckerberg'in gerçek bir fotoğrafının yerleştirildiği açıkça görülüyor. Bu bir mizah örneği; Facebook kurucusu Mark Zuckerberg'in fotoğrafının, başka kişilerle yapay bir şekilde bir araya getirilmesiyle yapılan, gülünç bir montaj. Zaman zaman sosyal medyada yapılan benzer "zaman yolculuğu" ve "gerçek olmayan" karşılaşma montajlarını anımsatıyor. Fotoğraf, bu tür montajların komik ve abartılı yanını vurguluyor.

Fotoğrafta, bir berber dükkanında, takım elbiseli ve bıyıklı bir erkek oturuyor. Çevrede berber malzemeleri ve aletleri görülüyor. Görüntünün, berberin işine olan ciddi ve profesyonel yaklaşımının, takım elbisesiyle ve bıyığıyla "şık" bir imaj oluşturmasıyla, aksiyonal bir ironi taşıdığı söylenebilir. Çünkü berberin böyle bir kıyafet içinde olması, iş ortamına uyumsuz, hatta biraz abartılı görünebilir. Bu nedenle fotoğraftaki "anlamsızlık" veya "uyumsuzluk" durumu, bir mizah öğesi olarak yorumlanabilir. "Takım elbiseli berber" klişesine veya işiyle uyumlu olmayan bir imaja gönderme yapılabilir.

Fotoğrafta, gri takım elbise giymiş, kıvırcık kırmızı saçlı, gülümseyen bir kişi görülüyor. Koltuğa oturmuş ve rahat bir pozisyonda. Görüntünün biraz abartılı, hatta karikatürize bir yanı var. Muhtemelen bir mizah içeren fotoğraf. Olası mizah kaynağı, kişinin yüz ifadesi ve takım elbisenin hafif abartılılığıyla ya da belki de fotoğrafa eklenmiş olan ve gerçek dışı bir etkiye sahip bir renk veya kıvırcık saç yapısı olabilir. İşte tam olarak neyin mizah konusu olduğuna kesin olarak emin olamam; fotoğrafın bağlamına ihtiyaç duyuyorum.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan ve bir başka politikacı, muhtemelen muhalif bir lider, oy verme anında birlikte görünüyor. Fotoğrafın altında "Gençliğimi bitirmiş erkek kombini" yazan mesaj, Erdoğan'ın politikalarıyla ilgili eleştirel bir yorum içeren, ironik bir ifade. Gençlik yıllarının bittiğine dair bir vurgusu yaparak, politikacıların toplumsal ve ekonomik sorunları çözmede yetersiz kaldıklarını ima ediyor. "Erkek kombini" ifadesi de kıyafetler üzerinden bir tarz eleştirisi olarak yorumlanabilir, ama asıl vurgu siyasi bir eleştiridir.

Fotoğrafta, bir kadın kullanıcının sosyal medyada paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te kadın, "haram" olduğu düşünülen bazı alanlar için kıyafet konusunda dikkat çekici bir tavır sergiliyor. "Külotla düşen" ve "elbiseyle gir" şeklinde ifade edilen, dikkatli bir yaklaşımı vurguluyor. "Memati sorarsa da çıkarmayı unutmuşum dersin" ifadesi ise, konu hakkında o kadar bilgisiz olduğunu ya da umursamadığını ima ediyor. Tweet'in genel anlamı, oldukça dikkatsiz ve belki de abartılı bir yaklaşım sergileyerek, bir durum hakkında ne kadar az önem verdiğini ya da bilgisiz olduğunu anlatıyor. Potansiyel bir 'şakacı' mizah anlayışı var.

Resimde, bej renkli çizgili bir takım elbise giyen, yüzünde bir maske olan bir erkek görülüyor. Arka planda, karmaşık bir şekilde işlenmiş, altın rengi bir çerçeveli büyük bir ayna veya şöminelik görünüyor. Ayna/şöminelik, siyah ve beyaz karelerden oluşan bir şahmat tahtası deseniyle kaplı. Erkeğin elbiseleri ve maskesi ile aynadaki desenin, sanki bir şahmat tahtası üzerindeki bir figür gibi, garip bir kontrast oluşturması dikkat çekiyor. Fotoğraftaki espri, ağır, gösterişli bir çerçeveli ayna/şömineliğin, "normal" bir şahmat tahtası üzerinde bir adamı "kurgulayarak" ve onunla tuhaf bir bütünlük oluşturarak ortaya çıkan absürtlüğü konu alıyor. Erkeğin maskesinin ve elbisesinin biraz gereksiz ve gösterişli olmasıyla, ortamın karmaşık ve abartılı yapısı arasında bir karşıtlık yaratılıyor. Dolayısıyla, fotoğraf, "olağan dışı" veya "tuhaf" bir durumu mizah ile ele alıyor.

Fotoğrafta, bir grup adamın bir arabanın yanında durduğu görülüyor. Arabanın üzerinde, diğer adamların yanından geçen "Kuzey" yazan bir sticker var. Bu sticker, o zamanların popüler hip-hop sanatçılarına yapılan bir göndermedir ve adamların kendilerini "Kuzey" olarak nitelendirmesi, gerçekte "Kuzey" adlı bir rapçi olmadıkları anlamına geliyor. Bu da durumdan esprili bir hava yaratıyor.

Fotoğrafta, 3 politikacı seçime oy veriyor. Resimde "Gençliğimi bitirmiş erkek kombini" yazıyor. Resmin espri konusu politikacıların yaşlı olmasına rağmen, hala "gençlik" modası ile giyindikleri ve bu nedenle komik göründükleri.

Fotoğrafta, bir kişinin muz kostümü giydiği görülüyor. Kostüm, kişinin yüzüne ve kafasına geçirilmiş ve muzun kabuğunun şeklini taklit ediyor. Kişi, takım elbise giymiş ve ciddi bir ifadeyle poz vermiş. Şaka, muz kostümünün ciddi bir ortamda kullanılmış olmasından kaynaklanıyor. Bu, bir muz gibi görünmenin komik ve absürt olduğunu gösteriyor. Bu, insanların kostümü giyen kişiye gülmelerini sağlayabilir.

Fotoğrafta üç kişi var. İki kişi takım elbise giymiş, üçüncüsü ise beyaz ve gri zigzaglı bir elbise giymiş. Bu durum "Eski'den Çetinkaya mağazaları bir takım elbise alana bir takım elbise hediye ederdi. Nişanlısına da takım elbise alan adam gibi adam." cümlesine gönderme yapıyor. The photo shows three people. Two of them are wearing suits, and the third is wearing a white and grey zigzagged dress. This situation alludes to the sentence "Old Çetinkaya stores used to give a suit to anyone who bought a suit. A man like a man who bought a suit for his fiancé."

Fotoğrafta üç kişi var: iki erkek ve bir kadın. Erkekler takım elbise giymiş ve kadın ise gri bir elbise giymiş. Kadın, erkeklerden biri için bir takım elbise almış ve ona hediye olarak vermiş. Erkekler, bir araya geldiklerinde iki takım elbiseye benziyorlar. Bu durum, Türk kültüründe "takım elbise alana bir takım elbise hediye eder" atasözünü hatırlatıyor. Yani, fotoğrafta biri takım elbise alan adam gibi adam, diğeri de takım elbise alan adama takım elbise alan adam gibi adam gibi görünüyor.

dress up to get undressed - #casual #changemymind #9gag Kaynak

Emre Yemez @emreeyemez 6500 TL maaş teklif eden işveren ofisimizde takım elbise zorunlu diyor, verdiğiniz maaşa göre yüksek bir...

Fotoğrafta, siyah takım elbise giyen ve ciddi ifadelerle poz veren bir grup adamın fotoğrafı yer alıyor. Bu fotoğrafın altına, Fenerbahçe takımının sponsorunun reklamı yazılmış ve "Biz Bir Aileyiz" etiketi eklenmiş. Bu fotoğrafa yapılan yorumda ise, "stcevik Alper kaçıncı rekatta sın amk?" yazıyor. Bu yorum, reklam fotoğrafının, namaz kılan bir grubun fotoğrafını andırmasından dolayı yapılmış. Yorum, Fenerbahçe'nin resmi reklamı ile dini bir eylemi esprili bir şekilde yan yana koyarak, ironik bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta Selena Gomez ve Hailey Bieber var. İkisi de şık görünüyor. Selena Gomez siyah bir takım elbise giyerken, Hailey Bieber kahverengi bir elbise giyiyor. Görünüşe göre Selena Gomez biraz daha resmi giyinmiş. Görüntüde bir espri yok. Fotoğrafta, siyah bir üst ve siyah pantolon giyen, birbirine çok yakın oturan iki kadın var. Sağdaki kadın siyah bir ceket giyiyor ve solundaki kadına gülümsüyor. Sol taraftaki kadının yüzü fotoğraf makinesine bakıyor, ancak biraz sıkıntılı görünüyor. Bu resimdeki espri, sol taraftaki kadının rahat olmadığını, sağ taraftaki kadının ise onun rahat olmadığının farkında olduğunu ama bu durumdan mutlu olduğunu göstermesidir. Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Fotoğrafta, sanki biri diğerinin "çok yakın" olduğunu düşünüp rahatsız olmuş gibi görünüyor. Ama bu, tamamen bizim kendi yorumumuz olabilir. İşte espri bu!" Fotoğrafta, Selena Gomez ve Hailey Bieber bir partide birlikte poz veriyorlar. Hailey Bieber'in elinde içeceği var, Selena Gomez ise onu kollarının arasına almış. Bu fotoğraf, Hailey Bieber'in Justin Bieber ile evlenmesinden sonra Selena Gomez'in hayranlarından gelen tepkiler nedeniyle "Selena Gomez vs. Hailey Bieber" kavramı ile ilişkilendirilerek bir espri konusu olmuştur. Bu bağlamda, fotoğraf Selena Gomez'in Hailey Bieber'e karşı bir "zafer" olarak algılanabilir. Ancak, bu sadece bir eğlenceli yorumlama ve iki kadının da arkadaş olduğunu unutmamak gerekir. Fotoğrafta, Hailey Bieber ve Selena Gomez'in yan yana durduğu ve gülümsediği görülüyor. Bu, iki ünlü kadın arasında dostluklarının olduğunu ve birbirleriyle iyi anlaştıklarını gösteriyor. Fotoğrafta herhangi bir espri veya mizah barındırmamaktadır.