Resimde, sol tarafta pijamalı ve rahat bir şekilde duran bir adam, sağ tarafta ise takım elbise giymiş ve şık bir şekilde duran başka bir adam görülüyor. Resmin üstünde, sol tarafta "Düğünümde" ve sağ tarafta "Seçim günü oy kullanmaya giderken" yazıyor. Bu resim, düğünlerde genellikle şık giysiler giyildiği, ancak seçime gitmek için daha rahat bir kıyafet seçilebileceği ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde iki farklı kıyafet giyen iki adam bulunuyor. Sol taraftaki adam pijamalı ve rahat bir şekilde duruyor. Üzerinde "Kardeşimin Düğünü" yazan bir yazı var. Sağ taraftaki adam ise takım elbise giymiş ve ciddi bir yüz ifadesiyle duruyor. Üzerinde "Malum Kişinin Yargılandığı Gün" yazan bir yazı var. Bu resimdeki espri, iki adamın aynı aileden olduğunu ve sol taraftaki adamın kardeşinin düğününe, sağ taraftaki adamın ise yargılandığı güne gidiyor olmasını ima etmesinde yatıyor. Dolayısıyla resim, aile bireyleri için bile farklı ve önemli günlerin olabileceğini ve bu günlerin farklı şekilde kutlanabileceğini gösteren bir mizah içeriyor.

Resimde, takım elbise giymiş bir erkek, bir lavabonun yanında, sanki lavabonun musluğunu açacakmış gibi görünüyor. Görünen durum, ciddi ve resmi bir ortamda, sıradan bir şey gibi, lavabonun musluğunu açmakla ilgili absürt bir durum. Joke, beklenmedik bir anda gündelik bir eylemin, resmi bir ortamda dahi olabileceği, son derece sıradan bir durumun absürtlüğüne vurgu yapıyor. Kişi, beklemediğimiz bir zamanda, resmi veya ciddi bir ortamda, oldukça sıradan bir hareketle şaşkınlığa sebep oluyor. Resimde, takım elbiseli bir erkek, bir lavabo veya mutfak tezgahının yanında, su musluğunu açmakla uğraşıyor. Muhtemelen, adamın takım elbise giymesi ve günlük hayattaki normal bir görevi yerine getirmesiyle ilgili bir mizah unsuru var. Takım elbiseyle su musluğu açmak, normal olanın dışında bir durum olarak ve böylece komiğe yer veriyor. Resmin altındaki "husamviyuviyu" ise, muhtemelen mizahı pekiştiren bir internet fenomeni veya kullanıcı adı olabilir.

Fotoğrafta siyah takım elbise giymiş, şık ve ciddi görünen bir adam var. Adamın solundaki duvarda kırmızı ve beyaz renklerden oluşan bir raf sistemi görülebiliyor. Fıkra, adamın takım elbiseyle ciddi bir ortamda olduğu ancak duvardaki rafın renginin ve dizaynının "çocuk odası"na benzemesi üzerine kurulu. Bu durum, ciddi ve resmi bir ortamda beklenmedik bir şekilde renkli ve çocukça bir dekorun yer almasıyla komik bir zıtlık yaratıyor. **Fıkra özeti:** Adamın şıklığı ve ciddi ortamı, duvarın "çocuk odası"na benzeyen renk ve dekoruyla bir çelişki yaratıyor. Bu durum, resmiyet ile eğlenceli ve beklenmedik bir şekilde çocukça dekorun zıtlığıyla komik bir etki oluşturuyor.

Fotoğrafta takım elbise giymiş, başında şapka olan bir adamın resmi var. Adamın yüzünde ciddi bir ifade var ve fotoğraftaki yazı, adamın "Siyasi Aktörlerin Dağıtım ve Yerleştirme Toplantısı" adlı bir toplantıda olduğunu gösteriyor. Bu fotoğraftaki espri, şapkanın kişinin "siyasi aktör" statüsünü vurgulaması ve bu tür toplantılarda insanların genellikle "dağıtılıp" yerleştirilmesidir. Yani, adamın şapkası ve ciddi yüz ifadesi, politikacıların bu tür toplantılarda genellikle "piyon" gibi görüldüklerine dair bir göndermedir. İşte espriyi daha açık bir şekilde ifade eden bir cümle: "Adamın şapkası, siyasi aktörlerin bu tür toplantılarda genellikle "dağıtılıp" yerleştirildiklerine dair bir gönderme yapıyor."

leona @corbieofthesoul erkekler düğün falan olunca şak diye takım elbise giyiyolar biz 1 ay elbise arıyoruz ayakta da işiyosunuz...

Resimde, takım elbise giymiş, açık ara yüz ifadesi olan bir kişi görülüyor. Takım elbisenin üzerinde "HAVA" yazısı büyük harflerle yazılmış. Görüntünün arka planı ve renk tonları, fotoğrafın bir video veya sosyal medya içeriğinden bir kare olduğunu ve orijinalinde renk düzenlemesi veya efekt kullanılmış olabileceğini düşündürüyor. "Zidanjor" yazısı da, muhtemelen kişinin bir sahne ismi veya bir sosyal medya takma adını gösteriyor. Fotoğrafın şakası, "hava" sözcüğünün hem fiziksel anlamdaki hava hem de "durum" veya "hali" anlamındaki hava sözcüğüyle oynanarak yaratılıyor. Takım elbiseli kişinin ifadesi ve "hava" kelimesinin yazım biçimi, oldukça absürt ve komik bir ifade oluşturuyor. Dolayısıyla, şaka absürtlüğü ve beklenmedik bir bağlamda "hava" kelimesinin kullanılmasıyla ilgili. Resimde, takım elbise giymiş, açık bir şekilde gülümseyen ve "HAVA" yazısının üzerine eğilmiş bir erkek görülüyor. Görüntü, hafif bir renklendirmeyle, sanki bir müzik videosu veya performans videosu parçası gibi. Arka planda hafif bulanıklık var. "Zidanjor" yazısı, muhtemelen kişinin adı veya sahne adı, resmin üst kısmında. Fotoğrafın esprili tarafı, "hava" kelimesinin, tam anlamıyla havanın veya atmosferin yanı sıra, "Havalı" bir görüntü sergileyen kişinin "havalı" olduğunu vurgulaması. Takım elbiseden, gülümsemeden ve genel pozu, bu durumun esprili bir biçimde vurgulanmasına hizmet ediyor. Özetle, kişinin kendine olan güvenini ve "hava" olduğunu vurgulayan komik bir ifade.

Fotoğrafta metroda oturan iki adam görünüyor. Sağdaki adam takım elbise giymiş, solundaki adam ise daha sade giyinmiş. Şaka, takım elbiseli adamın metroda düşme riskinin daha yüksek olduğunu ima ederek, onun giyim tarzını alay ediyor. "Metroda takım elbiseli gezerken düşüyor diye kim dedi?" cümlesi de bunu vurguluyor. Özetle, şaka takım elbiseli adamın dikkatsizliğini ve metroda düşme olasılığını esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta üç kişi var. İki erkek ve bir kadın. Erkeklerin ikisi de takım elbise giymiş. Kadın ise uzun, gümüş rengi bir elbise giymiş. Arkalarında araba görünüyor. Fotoğraftaki espri ise sol taraftaki erkeğin yakasına taktığı güvercinle ilgili. İki erkeğin de ciddi ve resmi bakışları, kadının ise gülen yüzü kontrast oluşturuyor. Bu durum, sol taraftaki erkeğin, güvercini bir papyon gibi takmış olmasının komikliğini vurguluyor. Yani, resmin mizahı sol taraftaki erkeğin güvercini nasıl "şapka" gibi taktığından kaynaklanıyor.

Resimde, sol tarafta bir adamın elinde ayakkabının bağcığı var ve sağ tarafta da kravat takmış bir genç adam duruyor. Fotoğraftaki espri, ayakkabının bağcığının bir kravat gibi kullanılması. Yazıda "Beyler kravat yoktu ayakkabı çekeceğini kravat yaptım nasıl olmuş" diye yazıyor. Yani adam, kravat bulamayınca ayakkabının bağcığını kravat olarak kullanmış. Bu espri, günlük hayatta kullanılan eşyaları başka bir şekilde kullanma fikrine dayanıyor ve absürt bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta aynı adamın farklı yaşlardaki üç resmi var. İlk resimde genç bir adam, ikinci resimde yaşlı bir adam ve üçüncü resimde daha da yaşlı bir adam görünüyor. Şaka, adamın yaşlandıkça daha yakışıklı hale geldiğini göstermesi. Türkçede buna "yaşlanınca yakışıklı olmuş" denir. Resimde büyük bir adam küçük bir adamla konuşuyor. Büyük adam pinstripe takım elbise giymiş, küçüğü ise turuncu bir kazak. Büyük adamın konuşma balonunda "Allahım nasıl bir adamla beraberim ben... Bu kaçıncı takım..." yazıyor. Küçük adam ise "Piii..." diye bir ses çıkarıyor. Fıkra, büyük adamın sürekli yeni takım elbise giymesinden dolayı, aynı takım elbiseyle birden fazla adamla beraber olmuş gibi algılanması üzerine kurulu. Küçük adam ise bu durumdan rahatsızlık duyuyor.

Fotoğrafta, karanlık bir ortamda duran, ceketli bir adam görünüyor. Adam, bir şeylere karşı elini kaldırmış ve sanki bir şeylere doğru konuşuyormuş gibi bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğraf, "Adamın elinde mikrofon olduğu ve bir konser verdiği" şeklinde bir espriyi ifade edebilir. Bu durum, adamın pozunun ve elini kaldırıp konuşur gibi yapmasının, bir müzisyenin sahnedeymiş gibi algılanmasına sebep olur. Fakat fotoğraftaki adamın, mikrofonu veya sahne gibi bir ortamı olmadığı için, bu espri, "Adamın konser verdiğini düşünerek, izleyicilerin hayal gücüne bırakılmış" olarak yorumlanabilir.

Resimde küçük bir çocuk, elinde bir lokma ekmek ve ciddi bir ifadeyle duruyor. Çocuk, sanki hayatın zorlukları ile başa çıkmak için derin düşüncelere dalmış gibi görünüyor. Bu görüntüdeki espri, çocuğun ciddi ve düşünceli tavrının, elindeki basit bir lokma ekmekle birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Çocuk, yaşamın zorlukları karşısında olgun ve sorumlu bir tavır sergileyen, ancak yine de basit bir lokma ekmeğin tadını çıkarmaktan kendini alamayan biri olarak gösteriliyor. Bu durum, çocuğun yaşına göre oldukça abartılı bir şekilde yansıtılmış, izleyicilerde gülümseme yaratan bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir berberde, başı tıkanmış gibi görünen bir müşteriye berber tarafından bir lavabo tıpası ile başının üstünde işlem yapıldığı görülüyor. Şaka, beklenmedik ve absürt bir durumun, yani bir berbere lavabo tıpası ile müdahale etmesinin, komik bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanıyor. Gerçekçi olmayan bir uygulama sonucu ortaya çıkan absürtlük ve beklenmedik araç kullanımı, şakanın temelini oluşturuyor. Resimde, berberde oturan bir adamın başına bir tıkaçla saç kesimi yapılıyor. Bir şaka içeriyor. Tıkaçla saç kesmenin imkansız ve gülünç bir durum olduğu vurgulanıyor. Saç kesimi araçları yerine yanlış araç kullanıldığında oluşan absürt duruma bir gönderme. "Tıkaçla saç kesiminin nasıl yapılabileceği" gibi imkansız ve komik bir durum şakasına yer verilmiş.

Fotoğrafta üzgün görünen genç bir kadın ve önünde siyah takım elbise görüyoruz. Kadının söylediği "Memati içim karardı." sözü ve takım elbisenin "Hepsi siyah, gri. Hepsi takım." sözleri ile "Memati" ve "Takım" kelimeleri oyununa dayanıyor. Bu kelimelerin fonetik benzerliği ve farklı anlamları, bir söz oyunu yaratıyor ve komik bir etki bırakıyor. Resimde iki kişi, bir kadın ve bir erkek var. Kadın erkeğe "Bi' tane farklı kıyafetin yok" diyor. Erkek ise "Var lan, eşofman giyiyorum yatarken" diye cevap veriyor. Kadın erkeğin her zaman aynı kıyafetleri giydiğini ima ediyor. Erkek ise kendisinin uyurken farklı kıyafetler giydiğini söylüyor. Bu, şakayı esprili hale getiriyor.

Fotoğrafta üzgün görünen bir kadın ve üzerinde duran siyah bir takım elbise görünüyor. Kadın, "Memati içim karardı" diyor. Bu, takım elbisenin rengi nedeniyle "içinin karardığını" ima eden bir espri. Fotoğrafta iki kişi var. Bir kadın bir erkeğe telefonla konuşuyor ve "Bi' tane farklı kıyafetin yok." diyor. Erkek ise telefonda konuşurken "Var lan, eşofman giyiyorum yatarken." diyor. Şaka, kadının erkeğin kıyafetlerini eleştirmesi ve erkeğin ise bununla dalga geçerek rahat kıyafetler giydiğini söylemesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir grup adam ve kadın restoranda oturmuş yemek yiyor. Resimde esprili bir durum yok. Resimde bir espri bulunmuyor.

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan'ın başında sarık taktığı ve etrafında da sarıklı birçok kişi görülebiliyor. Paylaşım, Erdoğan'ın laiklik konusunda söylediklerinin aslında nasıl olduğunu göstermek için yapılmıs, çünkü fotoğrafa bakıldığında Erdoğan'ın etrafındaki insanlar Müslümanlar ve sarık takmışlar. Dolayısıyla paylaşım, "Laiklik iyiymiş" gibi bir mesajın altında aslında Erdoğan'ın kendisi de Müslüman bir toplumda yaşadığının ve Müslümanlarla çevrili olduğunun bir göstergesi.

Resimde, kırmızı takım elbise ve papyon giymiş küçük bir çocuk var. Çocuğun yüzünde ciddi bir ifade var ve "Asko" ismini taşıyor. Bu, "ask" kelimesine benzeyen bir isim ve bu kelime "soru" anlamına geliyor. Bu görselin esprili tarafı, çocuğun resmi, "soru" anlamına gelen bir isim ile etiketlenmiş ve bu, çocuğun, "sorduğu bir soru mu var?" düşüncesini akıllara getiriyor. Özetle, görsel, çocuğun resmi, "soru" anlamına gelen "Asko" adı ile etiketlenerek, çocuğun bir soru soruyormuş gibi gösteriliyor ve bunun bir espri olarak kullanılıyor.

Resimde karanlık bir ortamda elini havaya kaldırmış bir adam görülüyor. Adamın yüz ifadesi korkmuş gibi. Bu fotoğrafın esprisi, adamın elini havaya kaldırması ve korkmuş gibi görünmesiyle, sanki bir şeyden kaçıyormuş gibi bir izlenim vermesidir. Fakat adamın aslında neye korktuğu belli değil. Bu da izleyiciye espriyi çözmek için biraz düşünme imkanı tanıyor. **Turkish:** Resimde karanlık bir ortamda elini havaya kaldırmış bir adam görülüyor. Adamın yüz ifadesi korkmuş gibi. Bu fotoğrafın esprisi, adamın elini havaya kaldırması ve korkmuş gibi görünmesiyle, sanki bir şeyden kaçıyormuş gibi bir izlenim vermesidir. Fakat adamın aslında neye korktuğu belli değil. Bu da izleyiciye espriyi çözmek için biraz düşünme imkanı tanıyor.