Resimde üç uzaylı var. Bir tanesi siyah takım elbise giyiyor, diğeri beyaz takım elbise ve gelinlik giyiyor, diğeri de kırmızı takım elbise giymiş ve iki elini havada tutmuş. Şaka, uzaylıların evlendiğini ve kırmızı takım elbiseli adamın da "uzaylıların geldiğini duyan ve onları evlendiren adam gibi adam" olduğunu ima ediyor.

Resimde iki adam beyaz takım elbise giyinmiş ve ellerinde silahlar var. Soldaki adamın elindeki silah daha büyük ve çift namlulu, sağdaki adamın elindeki silah ise daha küçük ve tek namlulu. Şaka şu ki, soldaki adamın silahı sağdaki adamın silahından çok daha tehlikeli ve güçlü olmasına rağmen, sağdaki adamın silahını daha korkutucu bulduğu anlaşılabilir. Bu durum, insanların görünüşe aldanma eğilimine ve gerçek tehlikenin farkında olmama durumuna dikkat çekiyor. Başka bir deyişle, şaka, insanların daha büyük ve güçlü silahları görmezden gelerek, daha küçük ve daha az güçlü silahlara daha fazla dikkat ettiklerini gösteriyor. Bu durum, toplumda, insanların görünüşe ve dış görünüşe aldanma eğilimine sahip olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta, yeni aldığı gözlüğü takmış olan bir adamın, "Yeni aldığım gözlükle ortamlarda hava atarken ben (temsili)" yazan bir afişle poz verdiğini görüyoruz. Bu fotoğraftaki espri, adamın yeni gözlüğünü takarak havalı görünmeye çalışırken, bu durumun oldukça basit ve sıradan olduğu gerçeğini komik bir şekilde göstermesinde yatıyor. Yani, "hava atmaya" çalıştığı ancak bunun aslında oldukça sıradan bir şey olduğu ve bunu yapmaya çalışırken komik göründüğü vurgulanıyor.

Resimde şarkıcı Adnan Koparan görüyoruz. Şarkıcının el hareketiyle "hadi sana bay bay" yazan yazı arasında bağlantı kuruyoruz. El hareketi, Türk kültüründe "hadi ordan git, git artık" anlamına geliyor. Bu nedenle şaka, Adnan Koparan'ın sosyal medyada kendisine "bay bay" diyen kişilere bu şekilde cevap verdiğini ima ediyor. **Şaka:** Adnan Koparan, sosyal medyada kendisini "bay bay" diyen kişilere el hareketiyle "hadi ordan git" dermiş gibi gösteriliyor.

Resimde iki adam var. Birisi mavi bir ceket, diğerisi mavi bir gömlek giymiş. Ceket giyen adam futbol maçında seyirciler arasında otururken, gömlek giyen adam saha kenarında antrenör gibi davranıyor. Bu fotoğrafın altındaki yazı, ceketin "kazandıran" ve gömleğin "saç baş yolduran" olduğunu ima ediyor. Bu, bir bakıma, takımın galibiyetlerini ceket giyen adama, mağlubiyetlerini ise gömlek giyen adama bağlayan, komik bir yorum. Bu resim, antrenörlerin maçı kazanmak için sihirli bir gücü olduğu fikrini mizahla ele alıyor.

Fotoğrafta üç kişi görünüyor. Genç adamın sağında annesi ve solunda eşi var. Genç adam mezuniyet için takım elbise almış ve eşi ve annesiyle fotoğraf çektirmiş. Genç adamın Facebook paylaşımında "Mezuniyet için çok para verip bir takım aldık 2 kere giydik aq bende boş gitmesin diye evin içinde böyle geziyorum" yazmasıyla bir espri yapmış. Anlamı, takım elbiseye çok para verilmesine rağmen sadece iki kere giyildiği ve boşuna alınmış olduğu ve evde gezildiği esprili bir şekilde ifade edilmiştir.

Resimde, bir grup insan bir cenaze törenine gidiyor. Cenaze tabutu bir araba ile taşınıyor. Cenaze tabutunun üstünde, "Bay Cingil Bor'un Bi Arkadaşı" yazılı bir levha var. Tabuttan çıkan ve bir adamı taşıyan adam, "Abi diyorum cenazeniz var, acil gününüz ama takımımı ben geri alabilirim, yarın bi arkadaşın okulunun düğünü var da... evdeki tek takımı vermişim bildiğin siz bana lazım olmasa yine kalsın bizde ama lazım..." diye konuşuyor. Bu şaka, adamın cenaze törenine bile takımını almaya çalışmasının komikliğine dayanıyor. Cenaze töreni gibi ciddi bir durumda bile, adam kendini ve kendi ihtiyaçlarını düşünüyor.

Resimde iki adam var, biri takım elbise giymiş ve diğerinden daha ince, diğeri ise daha geniş ve takım elbisesi daha bol. Resmin altındaki yazı "Değil Bizans, Osmanlı böyle çökmedi aq" diye yazıyor. Bu resimdeki espri, Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşünün, sadece Bizans'ın çöküşü gibi ani ve ani bir çöküş olmadığına işaret ediyor. Resimdeki ince adam Bizans'ı temsil ediyor ve Osmanlı'nın çöküşünün daha kademeli ve uzun sürdüğünü göstermek için daha geniş adamı Osmanlı'yı temsil ediyor.

Fotoğrafta bir adamın kız isteme provaları yaptığı görülüyor. Ailesiyle evde oturup çay içerken, bir yandan da kız isteme provaları yapıyor. Resimdeki gülünçlük, adamın kız isteme provaları yaparken sanki evde sıradan bir gün geçirdiği izlenimini vermesi. Ailesi de bu duruma şaşkın ve gülüyor. Bu fotoğraf, Türk kültüründeki kız isteme geleneğinin ve provaların absürt yönünü ele alarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, siyah takım elbise giyen ve kırmızı kravat takan orta yaşlı bir adamın resmî görünüyor. Adamın yüzünde gülümseme yok, yüz ifadesi ciddi. Arkasındaki raflar üzerinde çok çeşitli erkek gömlekleri görülebiliyor. Resmin altında, "Düğüne takımlan ölümüne rakımlan giderim" yazıyor. Bu cümle, adamın düğüne gitmek için özenle hazırlandığını ve bunun bir ölümcül bir olaymış gibi ciddiye aldığını ima ediyor. Burada düğünle ilgili ciddiye alınmış bir durumu, ölümle karşılaşma kadar önemli bir olayla karşılaştırıyor ve ironik bir şekilde düğün için ölümcül bir şekilde hazırlandığı anlatılıyor.