Bu fotoğrafta, bir spor salonu görüyoruz. Spor salonunun kapısında "Bady Bilding" yazan bir tabela var. Tabelanın hemen altında ise "YON SPOR CENTER" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri ise "Bady Bilding" yazan tabelanın "Body Building" olarak yazılması gerektiği, ancak yanlış yazıldığının fark edilmemesidir. Bu da, spor salonunun çalışanlarının Türkçe dil bilgisi konusunda pek iyi olmadıklarını gösteriyor. Espri Türkçe'de, "Bady Bilding" ile "Body Building" kelimelerinin arasındaki farkın vurgu yapılarak gösterilmesiyle ve spor salonu çalışanlarının bu hatayı yapmalarının eğlenceli bir şekilde ele alınmasıyla ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta "Titanik AVM" yazan bir tabelanın önünde, market tezgahında duran bir kadın ve bir otomobilin arkası görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, "Titanik AVM" adının "Titanik" gemisiyle ilişkilendirilerek, batan gemiyle alüvyon arasında ilişki kurulmaya çalışılmasıdır. "Titanik" gemisi batmış olmasına rağmen, AVM'nin bu isimle adlandırılması, sanki batan gemi gibi bir yermiş izlenimi uyandırmaktadır. Burada kullanılan mizah, "kara mizah" türüne benzemektedir. **Espriye Türkçede örnek bir cümle:** "Titanik batmış ama AVM hala ayakta, anlaşılan Titanik AVM'nin batması pek de kolay değil!"

Fotoğrafta "İlahiyat Fakültesi Dekan WC" yazan bir tabela görünüyor. Fotoğrafın espri konusu, "İlahiyat" gibi bir fakültenin tuvaletinin "Dekan WC" olarak isimlendirilmesinin ironik olmasıdır. Yani, "İlahiyat fakültesi" gibi ciddi bir yer için "Dekan WC" gibi basit ve günlük bir ifade kullanılmasının komikliği espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta "İlahiyat Fakültesi Dekan WC" yazan bir tabela görülüyor. Bu mizahın temel esprisi, ilahiyat fakültesinin prestijli bir eğitim kurumu olması ve bu kurumun içerisinde "Dekan WC" tabelasının bulunmasının beklenmedik bir durum olması. Bu beklenmedik zıtlık, mizah yaratıyor.

Resimde bir işletmenin camına asılı bir ilan görülüyor. İlanda "Ramazanda Ramazan dolayısıyla kapalıyız" yazıyor. Burada espri, Ramazan ayı zaten Ramazan dolayısıyla olduğundan, bunun tekrar edilmesinin gereksiz ve anlamsız olmasında yatıyor.

Fotoğrafta bir sebze tezgahında yeşil biberler ve domatesler var. Tezgahta "KİLO 80 TL" ve "ÇOK TATLI" yazılı fişler var. Burada yapılan espri, biberlerin çok acı olmasına rağmen fişin "ÇOK TATLI" yazmasıyla ilgili. Fiş, biberlerin "tatlı" olmaması nedeniyle ironik bir şekilde yazılmış. **The photo shows a vegetable stand with green peppers and tomatoes. The stand has signs that say "KİLO 80 TL" and "ÇOK TATLI." The joke is about the peppers being very spicy, but the sign says "ÇOK TATLI" (very sweet). The sign is ironic because the peppers are not sweet at all.**

Fotoğrafta, "Alsancak B.D.S.M Bayraklı Semt Polikliniği" tabelası görüyoruz. Tabelanın altında ise bir sosyal medya yorumu var. Yorumda "qnefe - Hastanın adı nedir? -kuki" yazıyor. Bu espri, "B.D.S.M" kısaltmasının "Bayraklı Diş Sağlığı Merkezi" anlamına gelmesi ve "kuki" kelimesinin "çocuk" anlamında kullanılmasından kaynaklanıyor. Yorum yapan kişi, hastane tabelasındaki "B.D.S.M" kısaltmasını "Bebek Diş Sağlığı Merkezi" olarak yorumlayarak, "çocuk" anlamına gelen "kuki" cevabını vermiş.

Fotoğrafta "İlahiyat Fakültesi Dekan WC" yazan bir levha var. Bu fotoğrafa "bana bir fotoğrafla Türkiye'yi özetleyebilir misin diye sorsanız bunu gösterirdim" yazılmış çünkü levha üzerindeki çelişki Türkiye'de sıkça yaşanan absürtlüğü ve ironiyi simgeliyor. İlahiyat fakültesi gibi dini bir alanda "Dekan WC" tabelası olması beklenmeyen ve beklenmedik bir durumdur. Bu durum Türkiye'nin bazı yerlerinde yaşanan dini ve modern yaşam arasındaki çelişkinin bir yansıması olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, "Cumhuriyet Kebapçısı" adlı bir restoranın içinden çekilmiş bir görüntü var. Restoranın tabelasının hemen altında "Cumhuriyet Kebapçısı" yazan bir başka tabela daha var. Bu fotoğrafta ki espri, bir işletmenin kendi reklamını kendisinin yapmasıdır. Restoran sahibinin, daha fazla müşteri çekmek için, kendi restoranının tabelasını kendi tabelasının altında bir kez daha yazmasıdır. Bu durum, işletmenin kendisinin reklamını yapma konusunda ne kadar çok çaba sarfettiğini ve müşteri çekmeye ne kadar ihtiyaç duyduğunu ironik bir şekilde göstermektedir.

Fotoğrafta, "Subhangile ve Keşkül" yazan bir reklam panosu ve altında 2.50 TL fiyat etiketi bulunmaktadır. Panonun altında iki kap, birinde "Sakıpağa" diğerinde "Keşkül" yazmaktadır. Şaka, "Subhangile" kelimesinin yanlış yazılmış olmasından kaynaklanmaktadır. Doğru yazımı "Subhanille"dir. Bu, "subhanille" yi "subhangile" olarak okuyan kişinin, sanki "subhangile" ve "keşkül" birlikte satılıyor gibi algılamasını sağlayan bir kelime oyunudur.

Resimde, üstte "Kurban Pazarı" ve "Kurpagiri Banzarsi" yazılı iki tabelanın olduğu ve altta da "Kurban Pazarı Girişi" yazılı bir tabelanın olduğu bir görsel bulunuyor. Görseldeki espri, "Kurpagiri Banzarsi" tabelasının "Kurban Pazarı" tabelasına çok benzemesi ve bunun "Kurban Pazarı Girişi" tabelasıyla karşılaştırıldığında oldukça komik ve ironik bulunmasıdır. "Kurban Pazarı" ve "Kurpagiri Banzarsi" kelimelerinin benzerliği, görseldeki espriyi daha da güçlendiriyor.

Resimde, iki kadın ve bir kedi görülüyor. Üstteki resimde "Kurban Pazarı Girişi" ve "Kurpagiri Banzarşı" yazan tabelalar var. Kadınlardan biri diğerine "Kurban Pazarı Girişi" tabelasını göstererek bağırıyor, diğer kadın ise "Kurpagiri Banzarşı" tabelasını gösteriyor. Şaka, "Kurban Pazarı" tabelasının bir dükkan tabelası olarak kullanılmasına ve "Kurpagiri" ile "Banzarşı" kelimelerinin, "Kurban Pazarı"nı taklit etmeye çalışmasının ironik bir şekilde olması üzerine kurulu.

Resimde iki ayrı tabelanın fotoğrafı var. İlk tabelada "Kurban Pazarı" yazıyor ve ok "Kurban Pazarı" girişine işaret ediyor. İkinci tabelada "Kurpagiri Banzarsi" yazıyor ve ok da "Kurpagiri Banzarsi" girişine işaret ediyor. Fikra, Kurban Pazarı'nın bir dini geleneğe atıfta bulunan bir yer olması ve "Kurpagiri Banzarsi"nin sahte bir isim olmasıyla ortaya çıkıyor. İki kelime arasındaki kontrast ve her iki tabelada da aynı yönü gösteren oklar, fikranın mizahını artırıyor.

Resimde, Fransız "Boğazlı" yaş pasta diye reklam yapan bir pastane dükkanı görüyoruz. "Boğazlı" kelimesi Türkçede boğaz ağrısına veya tıkanmaya işaret eder, bu yüzden Fransız pastanın böyle reklam edilmesi, reklamcıların kelime anlamına dikkat etmediğini gösteriyor. Bu durum bir espri olarak algılanabilir çünkü pastanın boğaz ağrısıyla hiçbir ilişkisi yok. Ayrıca "Boğazlı" kelimesinin Fransızcada anlamı olmaması da bu esprinin tuhaflığını artırıyor.

Fotoğrafta, "Kurban Pazarı Girişi" ve "Kurpagiri Banzarsi" yazan iki tabela ve iki farklı kadının fotoğrafı yer almaktadır. Üstteki tabelada "Kurpagiri Banzarsi" yazılmış ancak tabelanın ok yönleri yanlış yönlendirilmiş, bu yüzden ilk kadın diğer kadına "burası kurban pazarı" diyerek uyarıyor. Şaka, "kurban pazarı" ile "kurpagiri banzarsi" kelimelerinin benzerliğinden kaynaklanıyor. Tırnak işaretleri içindeki kelimeler, Türkçedeki "kurban pazarı" ve "kurpagiri banzarsi" ifadelerinin doğru yazılımlarını temsil eder.

Görüntüde, sokakta bir kafe önünde birkaç kişi duruyor. Ortadaki adam, kıyafetleri çıkararak, sanki bir sihir gösterisi yapıyormuş gibi davranıyor. Yanında oturan kişiler ve arkadaki çocuk ise bu durumu izliyor. Muhtemelen bu bir "şakacı" veya "sahte sihirbaz" videosu ve kişilerin tepkileri ve jestleri, durumu gülünç hale getirip, "sihir" gösterisinin başarısız veya sahte olduğuna işaret ediyor. Bir sihirbazın görünüşe göre başarısız bir numarasının komik bir videosu. Görüntüde, bir caddede, bir kafe önünde, muhtemelen bir sokak sihirbazı veya komedi performansı yapan bir kişi görüyoruz. Sihirbazın yanında, diğer iki kişi de duruyor. Sihirbaz, bir nesneyi (belki bir parça kumaş veya bez parçası) sanki yok ediyormuş gibi davranıyor. Diğer iki kişiye de dikkat çeken bu hareket, sanırım "yok etme" veya "görünmezleştirme" ile ilgili bir şaka veya bir performans parçası. Şaka, sihirbazın yaptığı hareketin gerçekçi veya mantıklı olmaması, dolayısıyla komik olmasıyla ilgili olabilir. İzleyici, sihirbazın elleri veya yaptığı hareketleri izleyerek "yok olan" nesnenin nerede olduğunu tahmin etmeye çalışıyor olabilir. Kısacası, görüntüde bir şaka veya gösteri anı olduğu anlaşılıyor; konunun ne olduğu ve ne olduğu konusunda daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Eylem, izleyicilerin bu esnada gülmesine neden oluyorsa, şakanın amacına ulaşmış demektir.

Fotoğrafta iki farklı kapı levhası görüyoruz. Birinci levhada "MK. Ofisi" yazıyor, ikinci levhada ise "MK. Personel" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, ofis ve personel levhalarının benzer bir şekilde yazılmış olması ancak birinin Türkçe, diğerinin ise İngilizce olması. Bu durum, bir ofisin hem Türkçe hem de İngilizce olarak adlandırılması gerektiği fikrini ortaya koyuyor ve böylece bir mizah yaratıyor.

Resimde, bir duvarın üzerine, Türkçe olarak "YOKUŞUN İNİŞİ GÖTÜN GENİŞ İYİDİR" yazan bir poster yapıştırılmaya çalışılıyor. Poster'ın içeriği, özellikle "GÖTÜN GENİŞ" ifadesi, oldukça uygunsuz ve kaba bir ifadedir. Bu, komik bir durum yaratmak için kullanılan, kötü niyetli ya da provokatif bir mesajı temsil eder. Yani şaka, bu uygunsuz ve rahatsız edici ifadenin kullanımıyla ilgili. Poster'ı yapıştıran kişi, mesajın provokatif etkisini ve potansiyel tepkileri mizah olarak kullanıyor. Resimde, bir duvarın üzerine Türkçe yazılar içeren bir poster asan bir kişi görülüyor. Posterde "YOKUŞUN İNİŞİ GÖTÜN GENİŞ İYİDİR" yazıyor. Bu, oldukça küfürlü ve uygunsuz bir ifade. Dolayısıyla, bu durum şaka olarak değerlendirilebilir. Poster'ın bu ifadesi, ince bir şekilde cinsel anlam taşıyan ve kültürel olarak uygunsuz bir anlatım kullandığı için komik bulunmaktadır. Zira, posterdeki mesajın bağlamı ve ifadesinin toplumda kabul edilebilir düzeyde olmadığı için, mizahı ironik ve/veya absürt bir şekilde ortaya koymaktadır.

Resimde, iki farklı tabela görülüyor. Üstteki tabelada "Kurpa Giri Banzarsi" yazıyor ve iki farklı yöne işaret eden oklar var. Alttaki resimde ise iki kadın ve bir kedi var. Sol taraftaki kadın, sağındaki kadına işaret ederek, "Kurban Pazar Girişi" diyor. Sağdaki kadının karşısında ise bir kedi oturmuş ve tabağında yemek var. Kedinin üstünde ise "Kurpagiri Banzarsi" yazıyor. Bu görsel, üstteki tabelanın alttaki resimle ilişkilendirilerek bir espri yaratıyor. Tabeladaki "Kurpa Giri Banzarsi" ifadesi, alttaki görseldeki "Kurpagiri Banzarsi" ifadesine benziyor. Bu da, tabelanın bir kurban pazarına ait olduğu ve tabelanın "Kurpa Giri Banzarsi" olarak okunması gerektiğini ima ediyor. Ancak alttaki resimde, "Kurpagiri Banzarsi" olarak ifade edilmesi, bu ifadenin bir "kurpagiri" olduğunu gösteriyor. Bu da, tabelanın aslında bir kurban pazarı tabelası olmadığını, ancak bir "kurpagiri"nin girişini gösterdiğini ima ediyor. Bu görsel, Türkçe konuşan kişiler arasında yaygın olarak kullanılan "kurpagiri" ifadesinin esprili bir şekilde kullanılmasını içeriyor. Bu ifade, genellikle "sahtekarlık", "yalan" veya "hile" gibi anlamlarda kullanılıyor. Görsel, tabelayı okuyan bir kişinin, alttaki resimdeki kadın ve kedi arasındaki ilişkiyi fark etmesi ve "kurpagiri" ifadesinin gerçek anlamını anlaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta yeşil çimlerin üzerinde "Lütfen Çimlere Basınız" yazan bir tabela ve tabelaya basmış halde oturan bir adam görünüyor. Adamın çimlere bastığı için tabelanın uyarısını görmezden geldiği ve böylece bir espri yaptığı anlaşılabiliyor. Espri, tabelada yazan uyarıya rağmen adamın çimlere bastığı ironik durumdan kaynaklanıyor. Resimde, bir adamın "Ateş Yakmayınız" yazan bir levhanın hemen yanında sigara yakmaya çalıştığını görüyoruz. Bu, adamın uyarı levhasına uymayarak tersine hareket ettiğini ve böylece bir espri oluşturduğunu gösteriyor. Espri, adamın levhanın uyarısına rağmen sigara yakmaya çalışması ve bu durumun absürt olmasıyla ortaya çıkıyor.