I am a Turk not an Arab. But you don't look Turkish at all. What do you think Turkish people look like? Uhm. Like Arabs? ...

Resimde Twitter'da bir paylaşım var. Paylaşımın yazarı "küfür etme sarikaya" kullanıcı adlı bir kullanıcı. Paylaşımda şu yazıyor: "bu aminakodumun ülkesinde sorun çözmenin yolu; daha büyük bir sorun yaratıp eskisini unutturmaktadır". Şaka, Türkiye'de sıkça kullanılan bir mizah türü olan "siyasete göndermeli" bir şaka. Paylaşım, Türkiye'nin siyasi ve sosyal sorunlarına gönderme yaparak, bu sorunların çözümünden ziyade yeni sorunlar yaratılarak örtbas edildiğini ima ediyor.

Bu fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının, Türk milletinin nitelikleriyle dalga geçen bir tweet'i görüyoruz. Tweette, "Bu milletten nasıl Atatürk çıkmış valla hayret ediyorum bazen." yazıyor. Bu cümle, Türk milletinin genelde gösterdiği davranışları ve Atatürk'ün ideallerini, bir ironik tavırla ele alıyor. Tweet'in esprili kısmı, Atatürk'ün Türk milletinden çıktığını, ama bugünlerde gördüğü Türk halkını düşününce, "Nasıl olmuş?" diye soruyor. Bu, Türk toplumunun Atatürk'ün ideallerinden uzaklaştığı yönünde bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir profil fotoğrafı ve bir tweet görülüyor. Tweet'te "Bu milletten nasıl Atatürk çıkmış valla hayret ediyorum bazen" yazıyor. Şaka, Türk halkının genel olarak Atatürk'e olan hayranlığına ve bu hayranlığın zaman zaman abartılı bir şekilde gösterilmesine gönderme yapıyor. Tweet'te, Atatürk'ün bu kadar hayranlık uyandıran bir lider olması ve Türk halkının Atatürk'ün özelliklerine sahip olmamasına şaşkınlık duyulduğu ima ediliyor. Bu, Türk halkının Atatürk'ü idealize etmiş olabileceğine ve gerçekte Atatürk gibi olmanın zor olduğuna ironik bir şekilde işaret ediyor.

Sputnik Türkiye @sputnik_... -7dk Türkiye'de prezervatif ithalatı düşüyor TR sptnkne.ws/Bq6R SPUTNIK 33 Kemal 22 1 19...

Fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet gösteriyor. Tweet, Atatürk'ün dirileceği zaman söyleyeceği ilk cümle hakkındaki düşüncelere değiniyor ve bir başka kullanıcı da "Atatürk'ün dirileceği zaman ilk cümlesi bu amına kodumun ülkesi niye hala taş çağında" şeklinde cevap veriyor. Bu, Atatürk'ün dirileceği zaman Türkiye'nin hala gelişmemiş olduğunu düşünerek yapılan bir mizah örneği. Bu tweet, Atatürk'ü bir "babacan" figür olarak gören ve ülkenin gelişmesini onun dirilişine bağlayan bir anlayışa ironik bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının "AVM uğradım demin Müslüman olan ülkemde yılbaşı hazırlıkları başlamış:(" yazdığı bir tweet paylaşımı var. Şaka, Türkiye gibi Müslüman çoğunluklu bir ülkede yılbaşı kutlamalarının giderek daha yaygınlaşması ve insanların bunu gözlemlediklerinde hissettikleri bir tür ironiye dayanıyor. Tweet sahibinin, Müslüman bir ülkede yılbaşı hazırlıklarının başlamasına şaşırdığını ve bunu "alışılmadık" bir durum olarak gördüğünü ima ediyor.

: Şevki Karabekiroğlu @karabekiro... . 15sa Haç işareti gördüğünüz Eczaneye girmeyin efendim 462 12.177 27 2 Nartakal06...

https://t.co/6VH7qVgvjG dj fırat @firrato Ebu Cehil kalk ayağa büyüğün geliyor = obetgar Ders Otağ Sen, Dügün davetiyesinin...

https://t.co/6VH7qVgvjG dj fırat @firrato Ebu Cehil kalk ayağa büyüğün geliyor = obetgar Ders Otağ Sen, Dügün davetiyesinin...

Fotoğrafta, Twitter profil resmi ve "Ataşoy" adı ile "@HYDRATSY" kullanıcı adı yazan bir tweet bulunuyor. Tweetin içeriği şöyle: "Yılbaşı ağacı süsleyenlere verdiğiniz tepkiyi ufacık kız çocuklarını süsleyip gelin yapanlara vermediniz. Neden burada olduğumuzu fazla sorgulamayın." Bu tweet, Yılbaşı ağacını süsleyenlerin çocukları süsleyip gelin yapma konusundaki tepkilerinin, gerçek hayatın trajik yönlerine karşı gösterilen tepkilerle çeliştiğini ironik bir şekilde ele alıyor. "Neden burada olduğumuzu fazla sorgulamayın" ifadesi ise, bu çelişkiyi fark etmememizi ve sorgulamamamızı ima ederek, olayı daha da absürt bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, bir erkeğin Twitter profil resmi ve yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Yılbaşı ağacı süsleyenlere verdiğiniz tepkiyi ufacık kız çocuklarını süsleyip gelin yapanlara vermediniz. Neden burada olduğumuzu fazla sorgulamayın." yazıyor. Şaka, yılbaşı ağacını süslemenin bir "tepkisi" olarak gösterilmesinde ve bunun kız çocuklarının gelin olarak süslenmesine benzetilmesinde yatıyor. İki eylem de genellikle yetişkinlerin çocukları süsleme yoluyla "çocukluğa" geri dönmesi olarak algılanıyor. Tweet, bu iki eylemi yan yana koyarak ironik bir karşılaştırma yapıyor. Daha basit bir anlatımla, tweet, yılbaşı ağacına verilen tepkinin, kız çocuklarının gelin olarak süslenmesiyle aynı seviyede olması gerektiği düşüncesini ele alıyor. Böylece, iki eylemin de çocukluğa yönelik "süsleme" eylemleri olarak görülmesi ve bu durumun abartılı bir şekilde vurgulanmasıyla bir mizah yaratılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "Dr. Dodo", "insanları sosyoekonomik düzeylerine göre ayıranlar midemi bulandırıyor. İnsanları sadece tik tok kullanıcısı olanlar ve olmayanlar diye bölebiliriz. Bunun dışındaki bütün ötekileştirmeler ilkel ve etik dışı." diye yazmış. Bu paylaşım, insanların birbirilerine karşı kullandıkları ötekileştirme türlerine ironik bir şekilde gönderme yapıyor. Paylaşım sahibi, insanların sosyal medya kullanımı gibi anlamsız şeylere göre kategorilere ayrılmasının, daha ciddi ve temel insan haklarına dayalı ayrımcılıktan daha kabul edilebilir olduğuna dikkat çekiyor. Bu durum, toplumda yaygın olan ama aslında mantıksız ve etik olmayan ötekileştirme eğilimini eleştiriyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir tweet'i gösteriyor. Tweet, @muhalif_ adlı hesaptan yazılmış ve şöyle diyor: "Rengi solmayan siyah pantolon bulmak gibi, "samimi" insan bulmak da artık çok zor. Farkında mısınız, etrafımızda hiç samimi insan kalmadı.." Bu tweet, samimi insanların bulmanın zorluğuna dikkat çeken bir espri. Tweet, "renksiz siyah pantolon bulmak gibi" benzetmesiyle, samimi insanların nadirliği ve kıymetini vurgulayarak ironik bir yaklaşım sergiliyor.

Soğan Cücüğü @Chetinceviz Cehenneme gidince Türkiyeden geldim deyip yıpranma payı indirimi istiycem. Bi Norveçliyle benim,...

cofcof @tecofcof medeni ülke insanı: onların bu hakkı var, benim yok, o yüzden bana da bu hakkı verin. türk insanı: onların bu...

Resimde bir Twitter gönderisi ve bir profil resmi görülüyor. Gönderi, "Fark ettiyseniz bu sene kimse 'bit artık 2022, gel artık 2023' falan demiyor, bi umut her şeyi yıllara bağlıyordu millet bi şekilde yeni yıldan umutlanıyordu artık o da yok iyice saldı herkes" şeklinde bir şaka içeriyor. Şakanın anlamı, insanların yeni yıla umutla girme alışkanlığının artık olmadığı ve herkesin umutsuzluğa kapıldığıdır. 2022'nin kötü bir yıl olması, insanları 2023'ten de umutsuz hale getirmiştir.

Fotoğraf, "Türkler" yazan bir başlık ve altına "Binlerce yıllık Türk kültürü" yazan bir metinle, Spiderman kostümünü giymiş ve onu parçalayan bir adamı gösteriyor. Resmin alt kısmında ise "Arap seviciliği" yazısıyla, siyah Spiderman kostümü giymiş, eliyle başını kapamış bir adam görülüyor. Bu mizah, Türk kültürünün uzun ve zengin bir tarihe sahip olduğunu vurgularken, Arap kültürüne duyulan aşırı ilgiyi eleştiriyor. Bu mizah, Türk kültürünün derinliğine vurgu yaparken, aynı zamanda bazı kişilerin Arap kültürüne duyduğu aşırı ilgiyi esprili bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "küboş" kullanıcı adlı biri "bu ülkede kocaman bir gençlik hevesini kaybetti" yazmış. Burada yapılan espri, ülkenin gençliğinin umutsuzluğa kapıldığını ve hayattan beklentilerinin azaldığını ima ederek, ülkenin içinde bulunduğu durumu eleştiriyor. Gençliğin yaşlılaşmasından ziyade, umutlarının ve coşkusunun kaybolmasına vurgu yapılıyor.

Resimde, "Kurtlar Vadisi" dizisinin iki karakteri, "Polat Alemdar" ve "Süleyman Çakır" görüyoruz. Üstteki panelde Polat, "Demek oğlumun arkadaşısınız. Çok memnun oldum çocuklar" diyor. Alttaki panelde ise Süleyman, şaşkın bir ifadeyle "İtin yoldaşı it olur" diyor. Bu mizah, Süleyman'ın Polat'ın "çocukları" olarak gördüğü kişileri aslında düşman olarak gördüğünü ve Polat'ın da onlarla arkadaş olduğunu düşünerek duyduğu şaşkınlığı vurguluyor.