Fotoğrafta, bir kişinin Twitter profili görülüyor. Profilde, "celeste tepeş" kullanıcı adı ve "@zizozizppy" hesabı yer alıyor. Tweetin içeriği ise şu şekilde: "Sümeyyeler buraya gelip homofobik tivit atıyorlar ama babaları başakşehirde pasif arıyor" **Espri açıklaması:** Bu espri, toplumsal bir çelişki üzerine kurulmuş. "Sümeyye" ismi, Türkiye'de genellikle muhafazakar kesimle ilişkilendirilen bir isimdir. Tweet'te, bu isimle temsil edilen kişilerin homofobik (eşcinsellikten korkan veya nefret eden) paylaşımlar yaparken, aynı zamanda kendi babalarının "Başakşehir'de pasif aradığı" iddia ediliyor. Buradaki "pasif aramak" ifadesi, genellikle eşcinsel ilişki bağlamında "pasif gay" arayışını ima ediyor. Yani, dışarıya karşı homofobik bir duruş sergileyen bu kişilerin, aile içinde veya kendi çevrelerinde benzer bir durumun yaşanıyor olabileceği ironik bir şekilde ima ediliyor. Bu da, kişinin kendi değerleriyle çelişen bir durumu örtbas etmeye çalıştığı veya ikiyüzlü davrandığı fikrini ortaya koyuyor. Espri, bireylerin dışarıya yansıttıkları imaj ile gerçeklikleri arasındaki tutarsızlığı mizahi bir dille eleştiriyor.

Bu bir tweet ekran görüntüsü. Tweet'te, kullanıcının "Neden uzun zamandır sevgilin yok? Gay misin?" gibi sorular aldığı ve buna karşılık "Gay değilim arkadaşlar, çirkinim." şeklinde cevap verdiği belirtiliyor. **Şaka:** Şaka, kullanıcının sevgilisinin olmamasının nedeninin gay olması değil, çirkin olması olduğunu söylemesinden kaynaklanıyor. Bu, beklenen veya yaygın olarak kabul edilen bir nedenin yerine absürt ve kendini küçümseyen bir sebep sunarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Üstteki paylaşım, bir kişinin "Öpücük" kelimesine o kadar yabancı olduğunu ve "iyi geceler orospu çocuğu" diye okuduğunu belirtiyor. Alttaki yanıtta ise biri "iyi geceler öpücüğü" diye yazıyor. Şaka, "öpücük" kelimesinin yanlış okunması ve bunun yerine kaba bir ifadenin kullanılmasından kaynaklanıyor. Ardından gelen cevap ise bu yanlış anlamayı daha da vurguluyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderiyi paylaşan kişi Eren isimli bir kullanıcı. Gönderinin içeriği şu şekilde: "starbucks bardaklarındaki kahve hiç bitmiyo galiba. kız bi kahveyle tüm caddeyi turladı. utanmasa elindeki bardakla dünya turuna çıkıcak" **Şakanın Açıklaması:** Şaka, Starbucks bardaklarının boyutlarının büyüklüğü ve insanların bu bardaklardaki içecekleri uzun süre tüketmemesi üzerine yapılmış. Gönderiyi paylaşan kişi, bir kızın elindeki Starbucks bardağındaki kahvenin hiç bitmediğini, sanki tüm caddeyi bu kahveyle dolaştığını ve hatta utanmasa dünya turuna bile çıkabileceğini ironik bir dille anlatıyor. Bu durum, insanların bir içeceği bitirmeden uzun süre yanlarında taşıma eğilimini mizahi bir şekilde eleştiriyor.

Bu görselde bir Twitter (şimdi X) ekran görüntüsü yer alıyor. **Görseldeki İçerik:** * **Üst Kısım:** * Bir kullanıcının profili görülüyor. Kullanıcı adı "mert the wonderkid t..." ve "@sentet1q" olarak belirtilmiş. * Kullanıcının tweet'i şu şekilde: "kardeşim marmaray mısın sen bu öne çıkarılanlar ne amk" * **Orta Kısım:** * Bir profil bilgisi kısmı var. "31 diğer kişi takip ediyor" gibi bir yazı görünüyor, ancak tam olarak okunmuyor. * "Takip" ve "Mesaj" gibi butonlar mevcut. * **Alt Kısım:** * Profilde "Tuzla", "Pendik", "Üsküdar" ve "Kartal" gibi İstanbul'un Anadolu yakasındaki semtlerin yer aldığı daire şeklinde görseller bulunuyor. * Bunların altında grid simgesi, video simgesi ve profil simgesi gibi ikonlar yer alıyor. * Sağ alt köşede bir site logosu var: "Guldum.net". **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "Marmaray" ile ilgili bir benzetmeye dayanıyor. Marmaray, İstanbul'da deniz altından geçen bir demiryolu hattıdır ve birçok farklı noktadan geçmektedir. Tweet atan kişi, profilinde "Tuzla", "Pendik", "Üsküdar", "Kartal" gibi İstanbul'un farklı ilçelerinden görsellerin olması nedeniyle, bu profili Marmaray'a benzetiyor. **Mizah unsuru şurada yatıyor:** * **Beklenmedik Karşılaştırma:** Normalde profil bilgileri daha çok kişinin ilgi alanları, hobileri veya paylaşımlarıyla ilgili olur. Ancak burada farklı semtlerin görselleri, kişinin "Marmaray" gibi bir ulaşım hattı olduğunu ima ediyor. * **Abartı ve Alay:** "Kardeşim marmaray mısın sen?" sorusu alaycı bir ton taşıyor. Kişinin profilini ilginç ve alışılmadık bulduğu için bu şekilde espri yapıyor. * **"Öne Çıkanlar" Kısmı:** Profildeki "öne çıkanlar" (muhtemelen hikaye veya vurgulanan gönderiler) bölümünde bu semtlerin yer alması, şakanın temelini oluşturuyor. Sanki bu semtler kişinin gezdiği veya bulunduğu yerler değil de, bir ulaşım ağının duraklarıymış gibi bir algı yaratıyor. Kısacası, kullanıcı profilindeki farklı semt görsellerini, sanki kişinin kendisi bir Marmaray hattıymış gibi esprili bir şekilde yorumluyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve altında iki kişinin mesajlaşması görülüyor. Üst kısımdaki Twitter gönderisinde "Kötücül Zihin Hapsi" adlı bir hesap, "Şu şekil bir gerginlik var bugün" şeklinde bir paylaşım yapmış. Alt kısımdaki mesajlaşmada ise ilk mesajda "M" harfiyle başlayan kişi, "en son ne kadar olur" diye soruyor. Karşıdaki kişi ise "abi 50 olue" diye cevap veriyor. Ardından "M" harfiyle başlayan kişi tekrar "ne zaman 30 olur" diye soruyor ve karşıdaki kişi "ananın amına koyduğum zaman olur" şeklinde kaba bir cevap veriyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, ilk mesajdaki "en son ne kadar olur" ve "ne zaman 30 olur" sorularının, karşıdaki kişinin anladığı bağlamda (muhtemelen para veya bir konuda bir sınır gibi) yerine, cinsel bir ima ile cevaplanması üzerine kurulu. İlk cevapta "50 olue" kelimesindeki "olue" muhtemelen "olur" kelimesinin yanlış yazımı veya argoya uyarlanmış hali. Ancak asıl espri, ikinci cevaptaki küfürlü ve cinsel imalı yanıt. "Ananın amına koyduğum zaman olur" ifadesi, sorulan sorunun cevabının "olmayacağını" veya "çok uzun süreceğini" kaba bir şekilde ifade etmek için kullanılıyor ve bu durum, mesajlaşmadaki gerginliği veya ironiyi ortaya koyuyor. "Kötücül Zihin Hapsi"nin gönderisindeki "gerginlik" ifadesi de bu durumu destekliyor.

Bu fotoğrafta, başına bone takmış, beyaz bir tulum ve yeşil eldivenler giymiş bir adamın büyük bir kabın içindeki koyu renkli bir malzemeyi yoğururken görülüyor. Arka planda bir mutfak tezgahı, mikrodalga fırın ve dolaplar yer alıyor. Fotoğrafın üzerindeki metin ise şu şekilde: "o kadar çok kaydırdın ki çiğköfte yoğuran kılıçdara ulaştın" **Şakanın Açıklaması:** Bu şaka, sosyal medyadaki "kaydırma" (scrolling) eylemi ile siyasi bir göndermeyi birleştiriyor. * **"O kadar çok kaydırdın ki..."**: Bu kısım, sosyal medya platformlarında (Twitter, Instagram, TikTok vb.) kullanıcıların sürekli olarak içerikleri kaydırarak gezindiği eylemini ifade ediyor. * **"...çiğköfte yoğuran..."**: Çiğköfte yoğurmak, Türkiye'de özellikle ev yapımı yiyecek hazırlama ve toplu yemek yapma gibi geleneksel durumlarla ilişkilendirilen bir eylemdir. Ancak burada, yoğurma eyleminin kendisi, bir efor veya meşguliyet göstergesi olarak kullanılıyor. * **"...kılıçdara ulaştın"**: Kemal Kılıçdaroğlu, Türkiye'de tanınmış bir siyasetçidir. Buradaki gönderme, Kılıçdaroğlu'nun genellikle halkla iç içe, sade ve geleneksel görüntülerle lanse edilmesine dayanıyor. Şaka, kullanıcının sosyal medyada o kadar çok vakit geçirdiğini ve kaydırdığını ima ediyor ki, bu kaydırma eylemi sonucunda sanki gerçek hayatta Kılıçdaroğlu'na ulaşmış, onunla karşılaşmış gibi bir durum ortaya çıkıyor. Yani şaka, sosyal medyadaki aşırı "kaydırmanın" insanı uzak ve beklenmedik bir noktaya, bu durumda da siyasi bir figürle özdeşleştirilebilecek bir duruma (çiğköfte yoğuran Kılıçdaroğlu) kadar sürükleyebileceği fikrine dayanıyor. Adamın temizlik veya hijyen kıyafetleriyle çiğköfte yoğuruyor olması da, bu hazırlığın ne kadar titiz veya önemli olduğunu vurgulayarak şakayı güçlendiriyor olabilir. Fotoğrafın kendisi, bu abartılı "ulaşma" durumunu görselleştirmek için kullanılmış.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, "yusuf" kullanıcı adlı bir kişiye ait. Profil resminde gülen bir adam var. Gönderinin metni ise şu şekilde: "yatıyorum ben, allah aşkına toplu helaka neden olacak şeyler yapmayın çok yorgunum" Bu gönderideki espri, gönderiyi paylaşan kişinin yorgun olduğunu belirtmesi ve bu yorgunluk nedeniyle, başkalarının başına toplu bir felaket getirecek eylemlerde bulunmamalarını "allah aşkına" diye rica etmesidir. Bu durum, kişinin kendi yorgunluğunu bahane ederek aslında toplumsal bir soruna dikkat çekmesi ve bunu mizahi bir dille ifade etmesidir. Yani, "Ben o kadar yorgunum ki, sizin yüzünüzden başıma gelecek bir felaketle uğraşamam" gibi bir anlam taşıyor. Bu ironik ve absürt durum, espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, ekranın üst kısmında madde işaretleriyle sıralanmış bir metin ve altında duran bir adam bulunuyor. Metin, birinin Instagram'da ne kadar çok zaman geçirdiğini ve bununla ilgili komik bir döngüyü anlatıyor: * Instagram açmak * Arkadaşlardan gelen "reels"ları görmezden gelmek * 2 saat boyunca "reels"ları izlemek * "Ne yapıyorum ben ya?" diye fark etmek * Arkadaşlara izlemeyecekleri 20 tane "reels" göndermek * Tekrarlamak ve takılmak **Şakanın Açıklaması:** Bu şaka, günümüzdeki sosyal medya kullanım alışkanlıklarına, özellikle de Instagram "reels"larına bir gönderme yapıyor. İnsanların zamanlarının büyük bir kısmını bu tür kısa videolara harcadığını, bunun bir bağımlılık haline gelebildiğini ve hatta bu durumdan rahatsız olup bunu durdurmaya çalışsalar bile tekrar aynı döngüye girdiklerini hicvediyor. Adamın duruşu ve yüz ifadesi de bu "boş zaman geçirme" durumunu temsil ediyor gibi duruyor.

Bu fotoğrafta, arkası dönük bir kadın ve yanında duran bir başka kadın görülüyor. Kadınlardan biri, elinde telefonla özçekim yapıyor gibi görünüyor. Arkalarında raflarda dizili şarap şişeleri var. Fotoğrafın komikliği ise, genellikle insanları tam olarak göstermeyen bu tür "arka plan" veya "detay" fotoğraflarının bazen beklenmedik veya garip açılardan çekilmesi ve bu durumun mizahi bir etki yaratmasından kaynaklanıyor olabilir. Burada özellikle, şarap şişelerinin önünde, kadınların sadece bir kısımlarının görünmesi ve birinin sırtının neredeyse tamamen açıkta olması, fotoğrafın genel bağlamıyla birleşerek komik bir sahne oluşturuyor. Belki de fotoğrafı çeken kişi, kadının sırtındaki detayı veya şarap şişelerinin güzelliğini vurgulamak istemiş, ancak ortaya çıkan sonuç biraz absürt olmuş. Bu tür fotoğraflar, bazen "iğneleyici mizah" olarak da görülebilir, yani dikkatli bakıldığında anlaşılan ince bir espri barındırır.

Fotoğrafta, "r/NoStupidQuestions" adlı Reddit başlığı altında bir soru ve bir yorum görülüyor. Soruda "Herkes 100 yıl boyunca seks yapmayı bırakırsa, Cinsel Yolla Bulaşan Enfeksiyonlar (CYBE) ortadan kalkar mı?" diye soruluyor. Alttaki yorumda ise bu soruya hicivli bir cevap veriliyor: "İnsanlar ortadan kalkar." **Şakanın Açıklaması:** Şaka, sorunun mantıksal çıkarımının ironik bir şekilde abartılmasına dayanıyor. Eğer insanlar seks yapmayı bırakırsa, CYBE'lerin yayılması durur, ancak bu durum aynı zamanda insanların üreyemeyeceği ve dolayısıyla neslinin tükeneceği anlamına gelir. Yorumcu, bu absürt sonucu vurgulayarak sorunun kendisinin ne kadar "aptalca" olabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, bir kişinin ön planında bir video izleyicisi tarafından sorulan bir yorum görünüyor. Yorumda, "Epstein dosyalarını bulabilir misin?" diye soruluyor. Bu, muhtemelen Epstein'in karıştığı skandallara bir göndermedir. Bu tür bir soru, videoyu izleyen kişiyi hem şaşırtabilir hem de şaka konusu yapabilir, çünkü Epstein vakası hassas ve tartışmalı bir konudur. Bu nedenle, izleyici bu isteği yerine getiremeyebilir ve bu durum komik bir etki yaratabilir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir konuşma yer alıyor. "Enzo" adlı kullanıcı, "Mavi yemişlerin (blueberry) rengiyle adlandırılan tek meyve olduğunu biliyor muydunuz?" diye bir paylaşım yapıyor ve emoji ile şaşkınlığını belirtiyor. Buna karşılık "Brandon" adlı kullanıcı, sadece "yeşil" diye cevap veriyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "mavi yemiş" kelimesindeki "mavi" kelimesinin bir renk olması ve "yeşil" kelimesinin de bir renk olması üzerinden kurulmuş. Brandon, Enzo'nun paylaşımını yanlış anlayıp, mavi yemişin renginin yeşil olduğunu zannederek veya başka bir şakayla "yeşil" cevabını veriyor. Enzo ise Brandon'ın cevabının komik olduğunu düşünerek "Meyve değil! İyi deneme ama :)" diye yanıtlıyor. Sonunda ise Brandon, bir soru işaretiyle ve parlak yeşil yaprakların olduğu bir fotoğraf paylaşarak bu durumu daha da komik hale getiriyor. Brandon'ın bu hareketi, Enzo'nun "Mavi yemiş bir meyve değil mi?" sorusuna mı bir gönderme, yoksa kendi "yeşil" cevabının mantıksızlığını kabul etmesi mi, bu durum izleyiciye bırakılmış.

Bu fotoğrafta Twitter'da bir atışma görülüyor. **Fotoğrafın Açıklaması:** * **Üst Tweet:** "ines helene" isimli kullanıcı, Drake'in "Billionaire Mindset" hesaplarını takip eden insanlar için müzik yaptığını iddia ediyor. * **Yanıt 1:** Bir kullanıcı "ines helene"ye yanıt vererek, tweet'i sabah 5'te attığını ve Drake'in hala onun üzerinde bir etkisi olduğunu ima ediyor. * **Yanıt 2:** "ines helene" bu yanıta "Ben Birleşik Krallık'tayım." şeklinde cevap veriyor. * **Yanıt 3:** Başka bir kullanıcı ise "ines helene"ye hitaben "Savar till @inihelene" (Yanıt @inihelene'ye) başlığı altında, "Sabah 5 sabah 5'tir. Kendini daha fazla utandırma. O hala aklında bedava yaşıyor." şeklinde bir tweet atıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, ilk yanıtta belirtilen "sabah 5'te tweet atmak" durumuna dayanıyor. Bu durum, genellikle bir kişinin çok düşündüğü, kafasının dolu olduğu veya birinin takıntılı olduğu anlamına gelebilir. "ines helene"nin yanıtı olan "Ben Birleşik Krallık'tayım." ise bu şakayı bir adım öteye taşıyor. Birleşik Krallık ile Türkiye arasındaki saat farkı göz önüne alındığında, "ines helene", karşıdaki kişinin "sabah 5'te tweet atması"nın şaşırtıcı olmadığını, çünkü Türkiye'de hala erken saatler olduğunu ima ediyor. Yani "Senin sabahın bana göre erken değil" demeye getiriyor ve böylece ilk yanıttaki imayı boşa çıkarmış oluyor. Son yanıttaki kişi ise bu "saat farkı" espirisini anlamayarak veya umursamayarak, "ines helene"nin hala Drake'in etkisinde olduğunu ima eden ilk yanıttaki argümanını tekrarlıyor ve şakanın tuhaf bir şekilde devam etmesine neden oluyor. Kısacası, ilk yanıttaki espri, "ines helene"nin yanıtıyla başka bir boyuta taşınıyor ve son yanıt bu yeni duruma ayak uyduramıyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi Faysal Yenidalga adlı kullanıcı. Paylaşımın içeriği şu şekilde: "Taymraynda yine 40 yaşında adamlar ağlayıp zırlıyor. Beşiktaş'ın maçı var sanırım." **Espri açıklaması:** Espri, "Taymraynda" kelimesinin aslında "Teravih" kelimesinin yanlış yazılmış veya telaffuz edilmiş hali olmasıyla ilgilidir. Teravih namazı, Ramazan ayında yatsı namazından sonra kılınan özel bir namazdır. Espri yapan kişi, teravih namazında ağlayan veya sızlanan yetişkin erkeklerin aslında Beşiktaş maçını izledikleri için böyle davrandıklarını ima ediyor. Yani, aslında maç heyecanıyla ağlayan insanların, bunu teravih namazına denk getirerek hem dini bir ritüeli hem de spor tutkusunu mizahi bir dille birleştirdiğini gösteriyor. Kısacası espri, dinî bir ibadetin (teravih) atmosferini, bir spor takımının (Beşiktaş) maçının yarattığı duygusal yoğunlukla karşılaştırarak komik bir durum yaratıyor.

Bir televizyon programında röportaj veren genç bir adam, kendisine sorulan filtreli fotoğraflar ve kul hakkı ile ilgili soru üzerine gülmektedir. Videonun komikliği, adamın soruyu ciddiyetten uzak bir şekilde, oldukça neşeli ve kahkahalı bir tepkiyle karşılamasından kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, Türkçede "göt kılı" ifadesinin olumsuz anlamda kullanılmasını tiye alan karikatürler ve bu karikatürlere yapılmış yorumlar yer alıyor. **İlk yorumda**, bir kullanıcı, kız arkadaşının göbeğindeki tüyleri makinayla traş ettiğini ancak pürüzsüz olmadığını ve bu konuda taktik istediğini belirtiyor. Bu yorumun başlığı "göt kıllı" şeklinde. **İkinci yorumda**, bir kullanıcı "göt kılı"nın göbeğini traşlayan birini tasvir ederek, "Kanka jileti veriyorsun arkadaşına, sırtüstü yatıp bacaklarını açıyorsun. Götün etrafında damarlara yaklaşmadan kesiyor. Dikkat etsin göt deliğini keserse anal fissürü olur." şeklinde espri yapıyor. **Üçüncü yorumda**, yine "göt kılı"nın göbeğini traşlayan biri üzerinden devam eden bir espri var: "Öpüldün derken götden mi öptün ağabey? Bir de anal fissürü nedir?" **Şakanın Temeli:** Şakanın temelinde, "göt kılı" deyiminin genellikle bir insana "çok önemsiz", "kendini beğenmiş" veya "fazla iddialı" gibi anlamlarda hakaret etmek için kullanılması yatıyor. Fotoğraftaki karikatürler ve yorumlar ise bu deyimi kelimenin tam anlamıyla alarak, yani bir insanın göbeğindeki tüylere odaklanarak ve bu tüylerin traşlanmasıyla ilgili absürt diyaloglar kurarak mizah yaratıyor. Özellikle "anal fissür" gibi tıbbi terimleri bu bağlamda kullanmak da şakanın bir parçası. Yani, "göt kılı" gibi bir hakaret kelimesini alıp, gerçek bir "göt kılı"nın traşlanmasıyla ilgili komik ve iğrenç bir hikaye anlatılıyor.

Bu görselde, bir Twitter gönderisi ve altına eklenmiş iki adet fotoğraf bulunmaktadır. Üstteki metin, "hani şaka yapıyoruz ya karım 4. çocuğumuzu doğururken çağırsı giderim falan diye heh işte bu çağırsı gerçekten giderim" şeklinde bir espri yapıldığını gösteriyor. Bu espri, mizahi bir şekilde gerçek hayatta kadın doğum yaparken bile çağrılsa gidilebileceğini ima ediyor. Alt kısımdaki iki fotoğraf, bir kadının spor kıyafetleriyle çekilmiş pozlarını gösteriyor. İlk fotoğrafta kadın ön planda, spor sütyeni ve tayt ile görülüyor. İkinci fotoğrafta ise arkası dönük bir şekilde yine spor kıyafetleriyle görünüyor. Bu görseller, muhtemelen gönderinin mizahi içeriğini desteklemek veya dikkat çekmek amacıyla kullanılmıştır. Gönderinin altında ise "Cartiboi" adlı bir kullanıcı tarafından "bende gider karini sikerim" şeklinde bir yorum yapılmış. Bu yorum, orijinal gönderideki mizahi espriye benzer şekilde, ahlaki sınırları zorlayan, cinsel içerikli ve aşağılayıcı bir dil kullanarak daha da absürt bir espri yapma çabasını gösteriyor. Bu tür yorumlar, genellikle internette dikkat çekmek veya tartışma yaratmak amacıyla yapılır.

Video, bir sosyal medya kullanıcısının komplo teorileri içeren tweetlerini ve bu tweetlere gelen yorumları sırayla göstermektedir. Kullanıcının dünyayı yöneten gizli gruplar ve ünlü isimler hakkındaki absürt iddiaları, takipçileriyle olan mizahi diyalogları üzerinden sergilenmektedir.

Videoda sakallı bir adam, kız arkadaşının yakın arkadaşıyla yapabileceği şeyleri 1'den 10'a kadar sıralayan bir içerik çekiyor. Adam, her aşamada aşırı derecede küfürlü ve agresif bir üslup kullanarak tepki veriyor; videonun komikliği, adamın ciddi ve sinirli tavrıyla görseldeki çizgi roman tarzı sahnelerin tezatlığından kaynaklanıyor.