Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Bir kullanıcı ("asik mahsune") yeğeninin İngilizce şarkı sözü paylaştığını söylüyor ve ardından başka bir kullanıcı ("utku") homofobik/transfobik akrabaları hakkında bir paylaşım yapıp ne diyeceklerini merak ettiğini belirtiyor. "utku" kullanıcısının paylaşımında, ırkçılık, cinsiyetçilik, homofobi ve transfobi gibi konularda, "bunlar sadece fikir değil" diye eleştirel bir mesaj var. "İyi, bu benim fikrim..." gibi bir argümanı önceden geçiştiriyor ve bu konuların öznel görüş değil, yanlış/kötü davranışlar olduğunu vurguluyor. Özetle, espri, homofobik/transfobik görüşleri savunan kişilere karşı tepkisi ifade eden bir alaycılık/eleştiridir. Görünen bir mesaj da, bu tür konulara karşı fikir beyanı değil, doğru tutum sergilenmesi gerektiğidir.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda Simay adlı kullanıcı, "bu erkekler neden böyle?" sorusunu soruyor. Ardından "Aaa çok güzel" diyen bir yanıt mevcut. Altta ise "annemle babam ayrı" yanıtı görülüyor. Bu, bir mesajlaşma veya konuşma tarzında bir diyalog. Bu paylaşımın içindeki mizah, "erkekler neden böyle?" sorusuna beklenmedik bir yanıt olan "annemle babam ayrı" şeklinde veriliyor. Soru muhtemelen genel olarak erkeklerin davranışları ve tutumları hakkında bir şaka, bir eleştiri veya bir gözlem içerirken, cevap tamamen beklenmedik, kişisel bir durum nedeniyle ilişkilendiriliyor. "Aaa çok güzel" cevabı da bu beklenmedik yanıtı daha da komik hale getiriyor. Yani, belki de "erkeklerin" davranışları hakkında bir genel yorum yapıyormuş gibi görünse de, asıl odak noktası, son cevabın ironisi ve beklenmedikliği.

Resimde, Twitter'da paylaşılan birkaç tweet görülüyor. İlk tweet, Amazon'un sahibi Jeff Bezos'un Türkiye'ye 50 bin maske ve 125 bin koruyucu kıyafet gönderip, maliyetini Berat Albayrak'ın ödediğini iddia ediyor. Tweet'in altındaki yorumlar, bu iddianın gerçek olup olmadığı konusunda tartışma başlatmış. "Helal olsun" ifadesi ise, iddiayı olumlu karşılayan bir ifade. İkinci tweet, "quarantine with melis" başlığıyla, "bu adam niye hep terli" diyerek bir şikayet veya mizah içeriyor. Muhtemelen tweetin konusu olan kişi hakkında bir durum veya davranışla ilgili bir yorum yapılıyor. Üçüncü tweet, "mali on duty" başlığıyla, "ekonomiyi skmekten" ifadesi ile ekonomik durumun kötü olduğunu ve bununla ilgili şikayet veya mizah ifade ediyor. Özetle, paylaşımların genel tonu, mizah ve sosyal olaylara, siyasi ve ekonomik durumdaki eleştirilere, özellikle de iddialar ve yorumlar üzerinden yorumlar içeren bir Twitter akışı.

Fotoğrafta, Yusuf Yıldırım adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, bir genç insanın yaşadığı stres ve sıkıntıları, sınavlardan, okuldan, hukuktan, ailesinden, spor kaygısından, gelecek kaygısından, borçlardan, parasal sıkıntılardan ve pandemiyle birlikte gelen ekonomik ve sosyal zorluklara kadar birçok faktöre bağlı olarak anlatıyor. "Ulan sınavı, okulu, hukuku, ailesi, sporu gelecek kaygısı, borcu, parası, pandemisi, borsası, arkadaşıydı derken bizim hayatımız s*ikilmiş kız gelmiş neden günaydın yazmadın diyor ben böyle günün yarınını sikeyim" diye yazan mesaj, genç insanın yaşadığı yoğun stres ve umutsuzluk hissini dile getiriyor. "S*ikilmiş kız" ifadesi, kaba bir dil kullanımıdır ve şikayetini vurgulamak için kullanılan bir ifadedir. "Neden günaydın yazmadın?" sorusu ise, günlük sıradan bir selamlamaya bile tahammül edecek durumda olmadığını ve bu durumun ona çok büyük bir stres kaynağı olduğunu vurgular. Genel olarak, mesaj, yoğun bir stres altında olan bir gencin günlük yaşamın basit güzelliklerine karşı hissettiği kayıtsızlığı ve sinirli halini ifade ediyor. "Ben böyle günün yarınını sikeyim" cümlesi ise, bu durumdan kurtulma isteği ve yaşadığı zorluklara olan öfkesini yansıtmaktadır. Mesajın, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan, biraz aşırı tepkisel ve gençlik ruh halini yansıtan bir üslup kullandığını söyleyebiliriz.

Fotoğrafta, gri saçlı, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Üzerinde gri bir sweatshirt var. Eliyle aşağı doğru bir işaret yapıyor. Fotoğrafın altında Türkçe "kızların aradığı erkek" yazıyor. Bu, bir mizah türü olan "meme" (internet kültüründe kullanılan, çoğunlukla bir durum veya insanı temsil eden kısa ve öz ifadeler veya görüntüler) örneği. "Kızların aradığı erkek" ifadesi, idealize edilmiş erkek imajını veya kadınların aradığını düşündükleri erkek tipini temsil eden, biraz da olumsuz bir şekilde eleştiren, gerçek hayattaki erkekler için bir mizah içeriyor. Eliyle "bu değil" diye reddediş hareketi yaptığı için, erkek, kadınların aradığı tipik erkek profiliyle uyumsuz, yani istenen tip olmadığı bir durum olarak gösteriliyor. Fotoğrafın mizahi yanı, bir erkek tipi hakkında klişe veya genel bir yargıya gönderme yapmasıdır.

Resimde, Twitter'da bir tweet görülüyor. Kullanıcı "Mümtaz" adlı bir hesap tarafından paylaşılmış. Tweet'in metni, bir kişinin Netflix izlerken "gay" olduğunu ve ardından tekrar Türk dizilerine dönüp yengemi "sikmeye karar verdiğini" söylüyor. Bu, esprili bir şekilde, bir kişinin izlediği içerikten dolayı davranış değişikliği yaşadığını, ve bunu daha sonraki davranışlarıyla ilişkilendirerek ironik bir ifade oluşturduğunu gösteriyor. "Gay olmuştum" ifadesi, gay kimliğinden ziyade, ağır bir espri ve ironik bir şekilde başka bir şeye odaklanmak anlamına geliyor. Tweet'te, izleyici davranışını eleştiriliyor ve esprili bir şekilde sunuluyor. Metin, mizah ve ironiye dayalı bir yorum yaparak, Türk dizileri ve Netflix izleyicileri hakkında bir genel izlenim yaratıyor. "Sikmeye karar verdim" ifadesi de ironi ve aşırıya kaçma ile birleştiğinde espriyi güçlendirmekte.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Furkan isimli kullanıcının hesabından yapılmış ve bir tür sosyal medya mizah içeriği. Paylaşımdaki metin, "Özel yurda karşı kar topu savaşı yapıyoruz biz eksiğiz tekrar eşleşelim diyorlar. Piçe bak biz de fakiriz. Sermayeyi yeniden dağıtalım o zaman" şeklinde. Bu, ironik ve biraz da alaycı bir şekilde, özel eğitim kurumlarına/yurtlara karşı (savaşarak) ekonomik olarak dezavantajlı kişilerin durumunu anlatmaya çalışıyor. "Kar topu savaşı" ifadesi, güçsüzlüğün ve karşı tarafın üstünlüğünün bir temsili. "Eksiğiz" ve "fakiriz" ifadeleri, yazarın ve muhtemelen benzer durumda olanların ekonomik olarak dezavantajlı olduklarını ve kaynak yetersizliği yaşadıklarını vurguluyor. "Sermayeyi yeniden dağıtalım" cümlesi ise, sistemdeki adaletsizliğe bir tepki niteliğinde. Özetle, paylaşım, özel eğitim kurumlarının veya yatırımcılarının, ekonomik olarak zor durumda olan kişilerle mücadele edebileceklerini ve onlar üzerindeki hakimiyetlerini sürdürebileceklerini savunan bir görüşe karşı bir tepki ve mizah içeren bir durum tespiti.

Resimde, bir genç kız olan "yağmur" adlı kullanıcının, bir erkek olan "doğu" adlı kullanıcıya yönelttiği bir dizi soruyu ve "doğu" adlı kullanıcının ona verdiği yanıtı görüyoruz. Yağmur, mesajında, erkek arkadaşlarının sayısı, takipçi oranları, eski sevgilisi, kız kardeşleri ve daha önce giydiği gömlek rengi hakkında bilgi istiyor ve ayrıca kişinin İslam dışı unsurlara maruz kalıp kalmadığıyla ilgili de bir soru yöneltmiş. Doğu, bu sorulara "gerginliğin tatlı tebessümü" diye kısaca karşılık vererek, bir anlamda yağmur'un sorularına tepkisiz kalmış, ve belki de bu soruları rahatsız edici bulmuş gibi duruyor. Görüntüde içilen sigara da mesajın mizah anlayışıyla bağlantılı olarak, biraz daha ironik bir durum yaratmış. Özetle, mesajlar, hafifçe alaycı ve provokatif bir tarzla yazılmış ve sosyal medya platformunda bir sohbetin bir parçası olarak okunuyor.

Fotoğrafta büyük bir goril ve gorilin üzerinde yazan Türkçe metinler görünüyor. Metinler, "EVET 4 YAŞINDAKI KIZIM", "4 YAŞINDAKI KIZIM KENDİ İSTEĞİYLE KAPANDI" şeklinde. Bu, bir mizah içeren bir durum resmidir. 4 yaşındaki bir kız çocuğunun kendi isteğiyle (muhtemelen bir yetişkin tarafından) "kapatıldığı" anlamını taşıyor. Gorilin bu duruma alaycı bir tepki verdiğini ifade ediyor. Dolayısıyla, kız çocuğunun "kapatılması" olayının komik veya absürt olduğunu ima eden bir espri. Gorilin büyük ve güçlü görünümü ile "kapatılma" durumu arasındaki tezat, espriyi vurguluyor.

Resimde, Winx Club karakterlerinden üçü bir kafede oturmuş görünüyor. Ortadaki kız, kahverengi saçlı ve gülümseyen bir kız. Sağdaki sarı saçlı kız ise oldukça neşeli ve göz alıcı. Sol taraftaki kız ise kızıl saçlı ve ciddi görünüyor. Masa üstünde çay ve kahve fincanları da var. Resmin altındaki yazı, "KANKA TELEFONDA ANLATTIM AMA" ve "BİR DE DIŞARDA KAHVEYEPARA VERİP ANLATAYIM" şeklinde. Bu, bir arkadaşla telefon konuşması yapıp, sonrasında bunu daha iyi anlatan bir arkadaşla dışarıda görüşme planlaması yapma, hatta kahvaltı bile içeren bir durum, özetliyor. Joke, konuşulan şeyin dışarıda daha iyi anlatılabileceğini, somutlaştırılarak ve yüz yüze görüşülerek daha etkili olacağını vurguluyor. Dolayısıyla "ama" ile başlayan ve dışarıda tekrar anlatılma/görüşme ihtiyacını vurgulayan kısım esprili.

Fotoğrafta, başörtüsü takmış genç bir kadın görünüyor. Kadın, elini "metal" müziğinde kullanılan "horns" yani boynuzlar şeklindeki jest ile yapmış. Altta yazılan "KOYDU ERDOĞAN" ifadesi ise, kadının Erdoğan'a destek verdiğini, ama "metal" kültürüyle birleştirilmiş şekilde, bir nevi ironik bir ifadeyle belirttiğini gösteriyor. Jest, Erdoğan'a karşı olumsuz bir bakış açısını mizah yoluyla ifade ediyor. "Koydu" kelimesi, takdir edici veya destekleyici bir anlam taşımasına rağmen, "metal" jest ve Erdoğan'ın bağlamı içinde ironik ve belki biraz alaycı bir anlam kazanıyor. Resimde, Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi @lahavleyaa kullanıcı adı ve şevvallIIIII kullanıcı adı ile özdeşleşmiş. Tweet'in içeriğinde, bir ay boyunca yapılacak iş için, iki günde bitecek para kazanma ihtiyacından yakınma söz konusu. "Amelik yapıyoruz ya" ifadesi, işin zorluğunu ve para kazanma zorunluluğunu vurguluyor. Sonra gelen "Daha beter olacak herşey" kısmı, durumun daha da kötüleşeceği anlamına geliyor ve ironik bir şekilde, durumun kötüye gitmesi beklentisiyle, olayı komik hale getiriyor. Özetle, tweet iki günlük iş için yapılacak çok fazla çalışmanın ve para ihtiyacının komik bir şekilde, kötümser bir bakış açısıyla ifade edildiği bir şaka.

Resimde, Twitter'da Cihat Akbel'in paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te bir kedi resmi ve Türkçe bir yazı var. Yazıda "yalancıyı sıkmıyorlar öyle de avantajlı bi durum var" ifadesi yer alıyor. Bu, bir şakadır ve muhtemelen "yalancılar veya aldatanlar cezalandırılmadığı için bu avantajlı bir durum" şeklinde yorumlanabilir. Tweet'in amacı, insanların yalan söyleyen veya aldatan kişilere karşı kayıtsız kalmasının, onlara avantaj sağladığı bir durumu ironik bir şekilde ifade etmektir. Kedi resminin şakanın tonunu hafifletmek veya dikkat çekmek için eklendiği düşünülebilir.

Resimde, büyük beyaz harflerle "HEM SİYASETTE HEM YATAKTA SÖYLENEN BİR ŞEY?" yazan bir görsel bulunmaktadır. Renkli, modern bir tasarım kullanılmış. Görselde, politik bir konu ile yatak odaları arasındaki olası ilişkiye gönderme yapılıyor. "Hem siyasette hem yatakta söylenen bir şey?" sorusu, politikacıların bazen gerçek dışı veya dürüst olmayan söylemler kullandıkları ve gerçek hayatlarında da bu tür davranışlarda bulundukları gibi bir yoruma açık. Bir anlamda, iki farklı alanda da ahlaki standartların düşebileceğini, "ikiyüzlülük" veya "ikiyüzlülük" temalarına işaret etmekte. Ayrıca, görselin alt kısmında bir pazarlama danışmanlığı firması logosu da bulunuyor.

Görüntülenen, Twitter'da bir kullanıcının (Irmak) paylaştığı bir mesajdır. Mesajda, bir kişi, "range" kullanan bebekleri araba ile kaçırıp, kendilerine "belediyede iş" ayarlayıp ayarlayamayacaklarını soruyor. Bu, gençler arasında yaygın olan, agresif ve tehditkar bir ifade tarzını ve sosyal medya üzerinden "gösteriş" yapmayı konu alıyor. "Range kullanan bebekler" ifadesi, lüks araç kullanan, zengin veya güçlü görünen kişileri, "yaka paça arabadan indirmek", "babam kim", "bizim abimiz" vs. ifadeleri ise tehditkar ve saygısızlık içeren bir anlatım kullanarak, şantajcı bir tavır sergiliyor. "Belediyede iş ayarlar mı" kısmı ise, muhtemelen, bu kişilerin imkanlarıyla bağlantılı olarak, belediye veya yetkililerden bir iyilik veya kolaylık elde edebileceklerini ima eder. Özetle, mesajdaki ifade biçimi, sosyal statü gösterisiyle, tehdit ve şantaj unsurlarını içeren, gençler arasında rahatsız edici ve sorunlu bir iletişim tarzını yansıtıyor. Bir nevi şaka, ama gerçekçi bir alt metin taşıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "scofield" kullanıcı adı altında paylaşılan, "erkek adam evden dışarıya çıkarken birisi nereye diye sorarsa dışarı diye cevap verir... lafi uzatmaz... kısa keser... noktayı koyar" şeklinde bir ifade var. Bu ifade, erkeklerin konuşurken gereksiz ayrıntılara girmeyip, kısa ve öz cevap verdikleri bir durumu esprili bir şekilde anlatıyor. "Dışarı" cevabı, bir şey sorulduğunda, konu hakkında daha fazla açıklama yapmadan, konuyu kapatmak için kullanılan basit bir ifade olarak sunuluyor. Tweet, erkeklerin basit ve öz konuşma tarzını komik bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, siyah kısa kadın taytının bir kısmı ve bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "bu yaraklarımın çekici bulmadığı bi şey bulduk sonunda" şeklinde başlıyor ve ardından "Kadın giyim tarihinin en kötüsü" ifadesiyle devam ediyor. Bu, kadın giyiminde kötü veya çekici bulmadığı bir tasarımla karşılaşan bir kullanıcının esprili bir şekilde şikayet ettiği bir mizah içeren paylaşım. Paylaşıldığı platformun mizah anlayışına göre, espri, bu tarz bir tayt tasarımının çirkinliğine veya modanın zamanla değiştiğine dair bir yorum niteliğindedir. Görüntülenen tayt modeli, potansiyel olarak çok beğenilmeyen bir tasarım örneği olarak kullanılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın konusu, Manita'nın (muhtemelen bir yer adı veya bir şey) kapalı olduğu ve tadilat nedeniyle girişlerin arka taraftan yapılabileceğini duyuran bir afiş içeriyor. Bunun üzerinde, bir gazete manşeti de görülüyor. Şaka, Manita'nın kapalı olmasının nedeninin tadilat olması ve girişlerin arka taraftan yapılması gerektiğinin, haberlere veya sosyal medya platformlarına yapılan sıradan bir duyuru gibi sunulmasından kaynaklanıyor. Bu durum, gazete manşetlerinde genellikle olağanüstü veya dramatik olayların yer aldığı bir ortamda gerçekleşmesiyle, komik bir kontrast oluşturuyor. Yani sıradan bir tadilat duyurusunun gazete manşeti üzerinde yer alması, burdaki şaka kaynağı. "Manita regl olmuş" ifadesi ise, konuyu daha da absürt ve mizah haline getiriyor.

Fotoğrafta, bir sandık başında oy kullanma anı görülüyor. Adam, oy pusulasını sandığa atarken, arkasında bir kadın da durmaktadır. Fotoğrafın üstünde, "nurse" isimli bir Twitter kullanıcısının paylaşımı yer alıyor. Tweet'in mesajı, bir dini liderin (menzil şeyhi) torununun yurt dışında modern bir yaşam sürdürmesini ve bu durumu örnek göstererek din ve geleneklere bağlılıktan uzaklaşmayı öneriyor gibi görünmesini eleştiriyor. Tweet, "Sana din iman, şalvar, takke, çarşaf satan menzil seyhinin torunu yurt dışında modern bir hayat yaşayıp sana böyle devam et diyor" şeklinde. Bu cümle, yurt dışında yaşayan ve geleneksel değerlerinden uzaklaşmış bir dini liderin torununun, geleneksel yaşam tarzını benimsemeyen insanlara bu tarz bir hayatı tercih etmeleri gerektiği imajını verdiğini vurguluyor. Dolayısıyla espri, geleneksel değerlerden kopuş ve modern yaşam tarzı tercihlerinin, geleneksel yaşamı savunan birinin bakış açısıyla eleştirilmesinden kaynaklanıyor. Fotoğraf, bu alaycı ve ironik ifadenin yanında, oy kullanma eyleminin görünürlüğünü sağlamakla da ilgili olabilir.

Fotoğrafta, Atatürk'ün (Türkiye'nin kurucusu) bir film sahnesinden koparılmış gibi, Amerikan rapçiler tarzı kişilerle (Muhtemelen 90'lar tarzı) bir araba içinde oturuyor. Atatürk'ün, bu tarz bir ekip ve ortamla ilişkilendirilmesi oldukça ironik ve absürt. Bu, "Atatürk ve siyah arkadaşları" ifadesinin çağrıştırdığı, "beklenmedik" ve "absürt" bir görüntü ve ilişkiyi kullanarak bir espridir. Zaman ve kültür farklılığını vurgulamaktadır. Fotoğraf, Atatürk ile çağdaş, popüler kültür ikonları arasında beklenmedik bir bağ kurmayı amaçlayan, ironik bir espridir. Esasen, Atatürk'ün beklenmedik ve modern bir bağlamda gösterilmesiyle gülünç bir imaj yaratmaktadır.

Resimde, bir McDonald's restoranının dış cephesi görülüyor. Tweet'te, McDonald's'ın Türkiye'deki menüsüne yaptığı bir değişikliğe tepki olarak yazılmış bir yorum var. Yorumda, McDonald's'ın Türkiye'yi "fakir ülkeler" kategorisine soktuğu ve patates kızartması yerine patatesli dürüm menüsü çıkardığı iddia ediliyor. Bu, bir şaka. Türkiye'de patatesli dürüm yemek geleneği olan bir ülkede, McDonald's'ın menü değişikliğini "fakir ülkeler" kategorisine soktuğu şeklinde komik ve abartılı bir yorum yapılıyor. Yani, McDonald's Türkiye menüsüne patatesli dürüm eklemiş, bu durum da Türkiye'yi fakir ülkeler kategorisinde görmeye yol açmış şeklinde esprili bir eleştiri var.