Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı adı "Berat" olan birinin paylaşımı. Paylaşımda, "Erkek adam eşlik ettiği şarkının anasını siker ortama dakilere rahatsızlık verir" ifadesi kullanılmış. Bu ifade, cinsel içerikli ve aşağılayıcı bir söylem içermektedir. "Erkek adam" ifadesiyle genelleme yaparak erkeklerin davranışlarını aşağılayan ve "eşlik ettiği şarkının anasını siker" ifadesiyle de küfürlü ve çirkin bir söylem kullanarak saldırgan bir üslup benimsenmiştir. "Ortama rahatsızlık verir" ifadesi ise davranışın kabul edilemez olduğunu savunmaya çalışmaktadır fakat asıl söylem saldırgan ve aşağılayıcıdır. Özetle, paylaşım şiddet içeren ve aşağılayıcı bir içerik taşır ve mizah kategorisinde değil, kaba ve kabul edilemez bir söylem örneğidir. Mizah içerdiğini söylemek yanlış olur.

Görüntüde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi "Berat" isimli bir kullanıcı (@brtplıt) ve paylaşımda, "Erkek adam eşlik ettiği şarkının anasını siker ortamdakilere rahatsızlık verir" ifadesi kullanılıyor. Bu ifade, aşağılayıcı ve küfürbaz bir dil kullanarak, eşcinsel ilişkiye sahip olan erkeklerin toplum içinde dışlanacağını ya da rahatsızlık verdiklerini ima ediyor. Joke, homofobik bir önyargıya dayanmaktadır ve toplumsal kabul görmüş normları ve gelenekleri sorgulamadan, küçük düşürücü bir şekilde eleştiriyor. Paylaşılan ifadenin oldukça uygunsuz ve incitici bir söylem olduğu açıktır.

Fotoğrafta, siyah renkli bir Honda CR-V model arabanın arka camında, beyaz yazı ile yazılmış bir mesaj görülüyor. Mesaj, "SN. İmamoğlu sex kasetini falan çıkarrsa sakın geri adım atmayın, hepimiz sevişiyoruz" şeklinde. Sonrasında ise "#herşeyçokgüzelolacak" etiketi yer alıyor. Bu, toplumsal bir gönderme içeren, oldukça kaba ve ironik bir espri. "SN. İmamoğlu" ifadesiyle, o dönem (fotoğrafın çekildiği dönem önemlidir) ülke gündeminde olan bir siyasetçiye atıfta bulunuluyor. "Sex kasetini falan çıkarrsa..." ifadesi, olası bir skandal ya da tartışma üzerinden espri yapıyor. "Hepimiz sevişiyoruz" kısmı ise, oldukça saldırgan bir ifadeyle genel bir cinsel ilişki vurgusu yapıyor ve bu durumun normal olduğunu ima ediyor. "#herşeyçokgüzelolacak" ise, ironi ve olumsuz anlamı güçlendiriyor. Espri, toplumsal olaylar ve politikacılar üzerinden, toplumda cinsel konulara karşı bir tavır takınmaya, bu konu üzerinde eğlenmeye ve farklı algılayışları yansıtmaya çalışan bir espri. Kısacası, siyaseti ve gündeme ilişkin olumsuz bir tavır ve eğlenmeyi konu alan, oldukça sert ve ironik bir espri.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter veya Instagram gibi, anonim bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir yazı bulunmaktadır. Kullanıcı, toplu taşıma araçlarında erkeklerin izinsiz yanına oturmasına karşı rahatsızlığını dile getiriyor. Kullanıcının ifadesi, "toplu taşımada yanınıza izinsiz oturan erkeklerden rahatsız oluyor musunuz?" şeklinde başlıyor ve bu rahatsızlığın kendisinde delilik yaratacak derecede güçlü olduğunu vurguluyor. Kadınların yanında erkeklerin izin almadan oturmasına asla izin vermediğini ve bunu bir taciz biçimi olarak gördüğünü belirtiyor. Komiklik, bu inanılmaz derecede katı görüşün, toplumsal cinsiyet rollerine ve beklenmedik tepkilere dayanmasıyla oluşuyor. Birçok kişi, bu tavrın aşırı olduğunu ve toplumda bazı durumlarda izinsiz bir şekilde yanına oturmak zorunda kalındığını düşünebilir. Bu yüzden gönderi, toplumsal normlara ve beklentilere karşı ironik bir tepkiyi temsil ediyor.

Fotoğrafta, gri örme bir başlık takmış, açık gri ve kahverengi kareli bir gömlek giyen, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Resmin altındaki yazı ise "bütün bu olanlara dayanamayınca sağo" şeklinde. Bu, "dayanıklı" anlamına gelen "sağlam" veya "sağlam" bir karaktere sahipmiş gibi görünen ama aslında dayanamayıp teslim olan bir durumu ironik bir şekilde anlatıyor. "Bütün bu olanlara" kısmı, kişinin karşılaştığı zorlukları veya problemleri temsil ederken; "dayanamayınca" kısmı, beklentilerin aksine bu zorluklarla baş edemediğini, hatta pes ettiğini vurgular. "Sağo" ise, Türkçede "dayanma" kavramını veya teslimiyeti, "dayanamayınca" ifadesiyle alay eder bir şekilde ifade eder. Özetle, dayanaklı görünmeye çalışırken aslında dayanamadığı durumun ironisini anlatır.

Fotoğrafta, bir kadın mikrofon karşısında duruyor. Kadının arkasında, farklı siyasi liderlerin (muhtemelen Türkiye'deki) resimleri yer alıyor. Görünen isimlerin yanlarında rakamlar (47, 19, 1) mevcut. Bu, muhtemelen siyasi bir mizah. Fotoğraftaki kadın, arkasındaki adayların oy oranlarına/sıralamasına gönderme yaparak bir espri yapıyor. Kadının ifadesi ve pozisyonu, bu oy oranlarının (belki de beklenmedik ya da komik) bir yorumu olarak yorumlanabilir. İzleyici, siyasi durum ve olaylar hakkında bir espri/yorum algılıyor. Bu, siyasi kariyerler, olaylar, liderler veya toplumsal tepkiler hakkındaki genel bir ironik veya mizah yorumudur.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve altta bir televizyon ekranı görüntüsü yer alıyor. Twitter paylaşımında, "duha finallerinden dolayı ATV kanalının çekilişini acil olarak başlatması" çağrısında bulunuluyor. Televizyon ekranında ise bir canlı yayın programı görünüyor, programın sunucuları ve ekran altındaki metinler, çekilişle ilgili heyecanlı haberleri duyuruyor. Program, "hesapsız cennet'e girecek 70 bin kişi" ifadesiyle büyük bir çekilişin duyurulmasıyla ilgili. Jest ve mesajın kombinasyonundan oluşan espri, "çekilişin iptal edilmesi veya gecikmesi" ile ilgili bir mizah içermektedir. "ATV'yi açın, çekilişi izleyin" sözü ile, duha ( muhtemelen basketbol finali) ile ilgisi olmayan, büyük bir çekilişi duyurmak için ATV kanalının kullanılmasının ironik bir şekilde esprili bir konu olarak ele alındığını gösteriyor. Kısacası; haber veya olayla alakasız bir çekilişin abartılı bir şekilde duyurulması ve bunu esprili bir şekilde yorumlaması.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, "bir ara durduk yere burnu kanayan insanlar vardı ne oldu onlara?" diye soruluyor. Bu, ironik ve biraz da şaşkınlık ifade eden bir cümle. "Durduk yere burnu kanayan insanlar" ifadesi, beklenmedik bir olayı, bir tuhaflığı veya anlaşılmaz durumu vurguluyor. "Ne oldu onlara?" sorusu ise bu beklenmedik olayın sonucunu merak ediyor. Dolayısıyla espri, olmuş olabilecek bir olayı ve arkasındaki gizemi, bir şekilde şaşkınlık ve merak uyandırarak, kısaca ve anlamlı bir şekilde ifade ediyor. Beklenmedik ve ilginç bir durum karşısında duyulan hissiyatı anlatıyor.

Tweet'te, "biseksüel kız problemi" başlığı altında, bir kadının sağa veya sola dönmesine göre farklı dini yargılar içeren çizimler bulunmaktadır. Kadın, sağa dönmüşse "haram" (yasak), sola dönmüşse de "haram" olarak etiketlenmiştir. Bunun yanında, kadının yanında bir erkek de çizilmiş olup, bu da sanki cinsel yönelimine dayalı olarak yargılanmaya maruz bırakılmış gibi gösterilmektedir. Tweet, dini inançlara dayalı olarak cinsel yönelime karşı önyargılı bir bakış açısıyla mizah yapmaktadır. "Sen ne zorsun be âhırzaman" ifadesi ise, zamanın hassasiyetine vurgu yaparak durumu eleştirme amacı taşımaktadır. Özetle, tweet, dini değerlendirmelerin bireysel tercihler ve cinsel yönelimler üzerindeki olumsuz etkilerini, karikatürize edilmiş bir şekilde eleştirmektedir.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalogu gösteriyor. İlk mesaj "Uyandınız mı?" şeklinde, ardından "Bence artık senli benli konuşabiliriz" cevabı geliyor. Bunun ardından "Siz demesen" diye karşılık veriliyor. Daha sonra, "O anlamda demedim ki" yanıtı geliyor. Ardından, birtakım ek mesajlar ve anlamsızlık yaratacak sorular geliyor: "Ne anlamda dedin", "Hmmmm", "Haaaaa" ve son olarak "Anladım şimdi". Bu diyalog, genellikle gençler arasında yapılan ve karşılıklı olarak birbirlerine anlamsız ve iç içe geçmiş mesajlar atma yoluyla oluşan bir iletişim biçimini konu alıyor. "Senli benli" ifadesi yakınlaşmayı, samimiyeti ima ederken, "O anlamda demedim ki" sözü, kişinin aslında neyi kastettiğini açıklığa kavuşturmaya çalışan bir anlam arayışını ortaya koyuyor. İç içe geçen ve sonucu belirsiz mesajlar "evet" anlamına gelen "anladım şimdi" ifadesiyle bitince biraz komik bir duruma düşürüyor. Genellikle ilişki kurmada veya bir konuyu netleştirmede karşı tarafın kafasını karıştırma ve sonra anlaşıldığını belirtme türü bir espri.

Resimde, Ray DAUM isimli kullanıcının Twitter hesabından paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, bir sohbet uygulaması (WhatsApp gibi) üzerinden gönderilmiş gibi görünüyor. Mesajda, kullanıcının moralinin çok bozuk olduğu ve "yarramı gelirim aq saddam gibi saklanıcam" ifadesi ile esprili bir şekilde bir durumdan kaçındığı ima ediliyor. Sonrasında "Çok moralim bozuk yine ya" diyerek durumu pekiştiriyor. Daha sonra da "Dur yemek yiyip geliyom" şeklinde, moralini düzeltecek bir eyleme geçiş yaptığını belirtiyor. Özetle, espri, sadece sıkıntı içinde olan birine atıfta bulunup durumunun dramatik bir şekilde anlatıldığı bir sohbet mesajı. "Aq saddam gibi saklanıcam" kısmı, "sıkıştım, saklanıyorum" anlamında ironik bir ifade. Kullanıcı, moralini bozan şeyden kaçınmak için yemeğe gittiğini esprili bir şekilde anlatıyor. Kısacası, moralini bozan şeyden bahsetmeden de durumunu mizahla iletmeye çalışıyor.

Görselde, 2008 yılında Aysun Kayacı'nın bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımda, "Benim oyum dağdaki çobanla bir mi?" sorusu yer almaktadır. Resimde ise, Aysun Kayacı'nın, sanki şaşkınlık ve hayal kırıklığı içinde kalmış gibi, elini havaya kaldırmış olan siyah beyaz bir gif görülüyor. Bu, o dönemde muhtemelen Aysun Kayacı'nın aldığı oyların, beklenenin altında kalması veya başka bir siyasi olay nedeniyle oluşan bir esprili tepki ve yorum olarak düşünülebilir. "Dağdaki çoban" ifadesi, o dönemin siyasi yapısı veya toplumsal algısıyla bağlantılı bir imaj ve olumsuz bir mukayese. Gif'in Aysun Kayacı'nın ifadesiyle birleşmesi, sonuçları beklenmedik bulan ve şaşıran bir izleyici kitlesine yönelik, esprili bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet sahibi "safarin" kullanıcı adı ile paylaşmış ve bir adamın her konuştuğunda takipçilerinin paralarının ve hayallerinin 10 adım uzaklaştığına dair bir ironik/komik bir durum anlatıyor. Tweetin temelde vurgulaması, konuşma sanatının, özellikle de olumsuz ve yıkıcı konuşmanın, ne kadar etkisiz olabileceğini gösteren bir gözlem. "Düşünsenize bir adam her konuştuğunda paranız değer kaybediyor ve hayallerinizden 10 adım uzaklaşıyorsunuz ne komik olurdu var ya" cümlesi, bu durumun komik ve absürt olduğunu vurguluyor. Kısacası, tweet, olumsuz konuşmanın, hatta sadece olumsuz konuşmanın sonuçları hakkında bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, kahverengi çerçeveli bir eski fotoğraf görünüyor. Fotoğrafta, masada oturan iki genç insan var. Erkek, açık renkli bir gömlek, kadın ise koyu renkli bir tişört giymiş. Fotoğrafın kalitesi, eski olduğuna işaret ediyor. Tweet'in altındaki yazı ise "Bu fotoğraf bu ikilide yoktur" diyor. Bu, fotoğraftaki çiftin, gerçekte birlikte olmadıklarını veya fotoğraftaki kişilerin, fotoğrafta gösterilen kişiler olmadıklarını ima ediyor. Fotoğraftaki kişilerin fotoğrafta gösterilmeyen biriyle de birlikte olabileceğini, dolayısıyla fotoğrafın gerçeği yansıtmadığını anlatıyor. Joke, fotoğrafın gerçekliğine olan şüpheyi vurguluyor.

Fotoğrafta, kalabalık bir gösteri veya protesto sırasında, bir atın üzerinde polis veya güvenlik görevlisi bulunurken, ön planda kızgın ve öfkeli bir genç kızın büyük bir kırmızı bayrak tuttuğu görülüyor. Kızın ağzı açık ve öfkeli bir ifade taşıyor. Atın üzerindeki güvenlik görevlisinin tepkisini temsil eden bir diyalog yazısı bulunmakta. Yazı, "hanımefendi farkındaysan ben sadece atım aq niye bana bağırıyorsun" şeklinde. Bu, "aq" kelimesinin küfürbaz ve olumsuz bir anlam taşıması nedeniyle, bir kadın protestocunun veya aktivistin büyük olasılıkla atlı bir güvenlik görevlisine veya polise olan öfkesini ve şikayetini ifade eden bir karikatür veya mizah ifadesidir. "Farkındaysan" kelimesiyle, at üzerindeki güvenlik görevlisinin protestocuların öfkeli durumlarını fark ettiğini ve bunun sebep olduğu rahatsızlığı dile getiriyor. "Atım" kelimesi ve genel bağlamdaki mizah, atlı güvenlik güçlerinin protestoculara karşı tepkisini, onların öfkesine sebep olan sebebi vurgularak hafifçe eleştirel bir şekilde sergiliyor. Dolayısıyla espri, protestocuların neden bu şekilde öfkeli olduklarının söz konusu duruma ilişkin mizah yoluyla ironik bir şekilde ele alınmasıdır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi, kullanıcı adı "yusuf" olan ve @yusufalphn olarak tanımlanan birisi. Paylaşım, arkadaşlara yönelik bir mesaj içermekte ve terbiyenin sadece ailede verilen bir şey olmadığını, herkesin kendi kendini eğitmesi gerektiğini ifade etmektedir. Şakada, zekâsı yetersiz olan birinin, kendisini yetiştirememiş veya terbiye edememiş olmasını, "böyle yetiştim" diye bahane göstermek yerine, "gerizekalı olduğum için kendi kendimi yetiştiremedim" demesinin komikliği vurgulanıyor. Kişi, öz eleştirisini ve sorumluluğunu kabul ederek, durumuna bir zekâ eksikliği çerçevesinden bakmaktadır. Bu durum, "böyle yetiştim" savunmasının yerine daha dürüst ve öz eleştirel bir bakış açısını öne çıkararak bir mizah oluşturmaktadır.

Resimde, Togg marka bir otomobilin, muhtemelen başka bir araçla çarpıştığı bir trafik kazası görülüyor. Altta, sosyal medya paylaşımında, kaza yapan Togg'un çarptığı aracın sürücüsünün, "fətödən içəri alınmasa yaxşıdır" sözleriyle, olay yerinden uzaklaştırılmaması gerektiği, belki de daha iyi bir şekilde incelenmesi veya tutuklanması gerektiği yönünde bir istek/tepkisi mevcut. Bu, Togg'un ilk kazası olduğu için ve olay yerindeki insanların veya kurumların tutumlarının eleştirildiği bir mizah içeren bir paylaşım. "Fətödən içəri alınmasa yaxşıdır" ifadesi, kaza ve sorumlular hakkında esprili ve biraz da eleştirel bir yorum yapıyor. Olayların ince ayrıntılarına değinmeden, kaza sonucunda olası tartışmaları ve eleştirileri vurguluyor.

Görselde, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesaj sahibi, "aley" kullanıcı adı ile tanınan ve @aleynayurttsvn kullanıcı adı ile platformda yer alan bir kişi. Mesajın içeriği, arkadaşlarıyla mangal yapmaya gitme isteğinin psikolojik durumunu iyileştirecek tek aktivite olduğuna dair bir şikayet/istek şeklinde yorumlanabilir. "Lan nolur toplanıp mangala gidek allah aşkına psikolojimi düzeltecek tek aktivite bu" cümlesi, abartılı bir ifade kullanarak, mangala gitmenin, yaz aylarında sıkça yapılan bir sosyal aktivite olmasının ve kişinin ruh halini iyileştireceği iddia ediliyor. Özetle, espri, "psikolojimi düzeltecek tek aktivite bu" ifadesinin abartılı, mantıksız bir şekilde mangal yapma isteğiyle bağlanması sonucu ortaya çıkıyor. Dolayısıyla espri, gerçekçi olmayan beklenti ve insanın günlük yaşamında eğlenmenin önemi üzerine kurulu.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. "Zıbın 2.0" isimli bir hesap tarafından paylaşılan bu tweet'te, yazar IQ'sunu karşı tarafın durumuna göre ayarlayıp enerji tasarrufu yaptığı şeklinde bir ifade kullanıyor. Tweet'in altına, "metin cihan" adlı kullanıcının yaptığı yanıt yer alıyor ve "zekanızı genelde gizler misiniz gösterir misiniz?" diye soruyor. Bu, bir mizah türü olan **ironik** bir ifade. Yazar, karşı tarafın durumuna göre IQ'sunu ayarlayarak enerji tasarrufu yaptığını söylemekle, aslında zekasının düşük olduğunun ya da zekasını göstermemeye çalıştığının bir esprili bir ifadeyle vurgulanmış. "Metin cihan"ın yanıtı ise, zekayı göstermenin gerekli olup olmadığı ve bu tweet'teki esprili durumun altını daha da çiziyor. Dolayısıyla, tweet'teki mizah, "IQ'yu ayarlayarak enerji tasarrufu" ifadesinin ironik ve abartılı kullanımından kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, üç kadın görünüyor. Ortadaki kadın, gülümseyerek ve rahat bir şekilde poz vermiş. Sağdaki kadın ise hafifçe farklı bir ifadeyle, daha ciddi görünüyor. Soldaki kadın da gülümsüyor ama ifadesi biraz daha içe dönük. Kadınların üzerindeki yazı ise, "Hayat Bilgisi" başlığı altında "Barbie Fakirliğe Alışıyor" şeklinde. Bu, Barbie bebeklerinin zengin ve lüks yaşam tarzlarını, gerçek dünyadaki fakirliğin veya maddi sıkıntıların önünde taklit etmeyi zor bulduklarına dair bir mizah ipucu. "Fakirliğe alışıyor" kısmı, Barbie imajına olan gerçekçi bakış açısını, onun gerçek dünyada yaşanabilecek zorlukları karşılayamayabileceğini, bu nedenle de "alışamayabileceğini" vurgulamaktadır. Basitçe ifade etmek gerekirse, gerçek hayatın Barbie oyuncak dünyasından farklı olduğunun ve lüks görüntünün gerisinde varolan gerçek zorlukların bir ironik ifadesidir.