Kötücül Zihin Hapsi @madcinderellaa maksibet Bu yolda yürüyen kadınlara korna çalma olayı nedir ya, gta'daki hooker bile düşmez...

Ercüment Devlet Yahnici @edyahnici Çocuğun biri yolumu kesti, abi para verir misin manitaya gidicem dedi. Ulan dedim helal...

Fotoğrafta geceleri, sokak lambalarının aydınlattığı ıssız bir sokak görülüyor. Sokakta yürüyen birkaç kişi var. Tweet'in espri konusu, gece geç saatlerde markete gitmek isteyen kişinin, başka kimsenin olmadığını fark edip "Başka kimse markete gitmeyecek miydi?" diye düşünmesi. Tweet'in yazarı, ":( " yüz ifadesini kullanarak, diğer kişilerin de gece geç saatlerde markete gitme isteğinin olmamasına üzüldüğünü ima ediyor.

Fotoğrafta, beyaz bir duvara asılmış siyah bir tabela var. Tabelada "KARIYA HİZMET VATANA HİZMET ETMEKTİR İŞİLDAK ÖMER" yazıyor. Bu tablodaki espri, "işildak" kelimesinin yanlış yazılmış olması. Doğru yazımı "işıl dak" olmalıydı. Bu da Ömer'in yaptığı hizmetlerin parlak olmadığını, aksine donuk olduğunu ima ediyor.

DANTE @secimlegeldik Sen benim kürt semt cocugu şivemden utanırsın ama dar ve karanlık bir sokakta 3 tane serseri sarınca...

The photo shows a handwritten sign in Turkish that reads: "Mini Büs Büyük Karag Gecemez Dikkat." The joke is a play on words, using the Turkish words "mini" (small) and "büyük" (large) in a humorous way. It suggests that a small bus can't carry a big black sheep (karag) at night. The joke relies on the absurdity of the situation and the use of unexpected words to create a humorous effect.

Resimde, "FEDERSEN MAF EDERSİN" yazan bir grafiti görüyoruz. Bu, Türkçedeki "Federlersen maf edersin" atasözüne benzer. Atasözü, birini çok fazla rahatsız ederseniz, o kişi de size kötü davranabilir anlamına gelir. Resimdeki grafiti, atasözünü "FEDERSEN MAF EDERSİN" olarak değiştirmiş ve bu da oldukça komik bir durum yaratıyor. **Joke:** Resimdeki grafiti, "Federlersen maf edersin" atasözünü "FEDERSEN MAF EDERSİN" olarak değiştirmiş ve bu da oldukça komik bir durum yaratıyor. "Feder" kelimesi "Federasyon" ile "Federler" kelimesi arasındaki fark, Türkçedeki ses benzerliğinden kaynaklanan bir kelime oyunu olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir kaldırımda "ALAVERDE 5 LIRA" yazılı bir tezgah var. Tezgahta "ALAVERDE" ve diğer benzeri ürünlerin satıldığını gösteren bir yazı var. Görünüşe göre tezgahta ürün kalmamış ve tezgahın üstü boş. Bu nedenle, "ALAVERDE 5 LIRA" yazısı bir espri olarak algılanabilir. Espri, tezgahta ürün kalmadığı halde "ALAVERDE 5 LIRA" fiyatının yazılmış olması ve dolayısıyla ürün satın alacak kimsenin olmadığına dair bir göndermedir. "ALAVERDE" gibi ürünlerin 5 liraya satıldığı varsayılarak, "ALAVERDE 5 LIRA" fiyatının boş bir tezgahta yazılmış olması ironik bir durum olarak nitelendirilebilir.

Fotoğrafta, bir işletmenin girişinde, modern toplumlar için sosyal bir ihtiyaç olduğuna dair bir yazı yazılmış bir tabela görüyoruz. Tabelanın üzerinde, Atatürk'ün bir heykeli bulunuyor. Heykel, tabeladaki yazıya bakarak gülüyor. Bu görselin esprili yanı, Atatürk'ün "At yarışı modern toplumlar için sosyal bir ihtiyaçtır" demiş gibi gösterilmesidir. Atatürk'ün böyle bir söz söylemesi mümkün olmadığı için bu durum komik bulunuyor. Fotoğrafta, "Pilavboy" adı altında bir işletmenin reklam panosunun görülebildiği bir yapı var. Reklam panosunda, Playboy logosuna benzeyen bir logo kullanılmış ve bu logo, bir tavşanın bir çatal ve bıçak tuttuğu şekilde tasarlanmış. Tavşanın ve çatal-bıçağın oluşturduğu şekil, tavşanın bir yemeği tutuyormuş gibi görünmesini sağlıyor. Bu, işletmenin pilav sattığını ima ediyor ve Playboy logosuna gönderme yaparak bir kelime oyunu yaratıyor. **Şaka:** Pilavboy ismi, Playboy'un bir parodisi olarak kullanılmış ve işletmenin pilav sattığını ima eden bir kelime oyunu yapılmış. Bununla birlikte, logonun tasarımı ve tavşanın çatal-bıçak tutması da, işletmenin sadece pilav değil, aynı zamanda başka yiyecekler de sattığını ima ediyor. Resimde, Michael Jackson'a benzeyen bir adam, "Hidrusta Kebap Salonu" tabelasının önünde duruyor. Elindeki tepside kebap var. Şaka, Michael Jackson'ın "Thriller" klibinde zombiye dönüşen insanlardan kaçtığını düşünürsek, kebap satan bir dükkan sahibi olarak, kendi kebaplarının o kadar lezzetli olduğunu ima etmesi. Bu şaka, "Hidrusta Kebap Salonu" dükkanının kebaplarını o kadar lezzetli göstermek için Michael Jackson'ın "Thriller" klibindeki zombi dönüşümüne gönderme yaparak esprili bir şekilde anlatıyor. Fotoğrafta, "Sayın Sokak Canlıları Lütfen Buralara Sıçmayınız" yazan bir tabela görünüyor. Fıkra, tabelanın "sokak canlıları" için yazılmış olması ve fotoğrafta görünen kedinin ve köpeğin aslında bu tabelanın hedef kitlesine uymamasıdır. Yani tabela, "sokak canlıları"nı uyarırken aslında bu canlılara (kedi ve köpek) hitap ediyor. Komik olan, bu tabelanın "sokak canlıları"nı hedefleyerek uyarı niteliğinde olması, ancak aynı zamanda bu "canlıları" kendileri için yazıldığını anlamaları için bir alay konusu yapmasıdır. Fotoğrafta, geleneksel Türk kıyafetleri giyen küçük bir çocuk var. Çocuğun elinde tuttuğu şapka, 'Madı' kelimesi yazılı bir kurdele ile süslenmiş. Fotoğraftaki espri, çocuğun Madı Şapkası'nın adı olması ve bunun bir espri olduğu. Bu fotoğrafta, bir çocuğun Madı Şapkası'nın adı olduğu ve bunun bir espri olduğu ima ediliyor.

Benim gerginlik seviyesi https://t.co/f0BMVIs1UY CAMA VURARAK ÇAY İSTEYENİN ANASINI SİKERİM.!!! 14 KIRAATHANESİ bet exper ...

Resimde bir spor salonu tabelası görüyoruz. Tabelada "Suriye Spor Salonu" yazıyor ve altında bir ağırlık kaldırma figürü bulunuyor. Ancak figürde ağırlık kaldırma yerine, clenched bir yumruk var. Bu, Suriye'nin içinde bulunduğu siyasi durumun bir mizahını yansıtıyor. Bu görüntüde, spor salonunun adı olan "Suriye" ile ağırlık kaldırma figüründe görülen yumruk, Suriye'deki iç savaş ve şiddete bir gönderme yapıyor. Bu gönderme, spor salonu gibi bir yerin barış ve refah ortamını yansıtması beklenirken, Suriye'nin içinde bulunduğu durumun aksine olduğunu vurguluyor. Yani resim, "Suriye'de spor salonu olsa bile, gerçeklik acımasız" gibi bir mesaj veriyor. Fotoğrafta, bir adamın arkasından bakılıyor ve yüzü bir çuvala gizlenmiş. Çuvalın üzerine "ESEN" yazılmış. Bu, "esen" kelimesinin "sağlıklı" anlamına gelmesi nedeniyle "çuvalların başında" anlamını taşıyan bir mizah. Yani fotoğrafta, kişinin yüzünü bir çuvala sakladığını ve sağlığının iyi olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta "Kırıp Nezle Borensit Nefes Dhru Için Kulan Kullanılır Kışlıkçay" yazan bir tabela var. Bu, bitki çaylarını tanıtan bir tabladır. Ancak, tabela üzerine yazılanlar, bitki çaylarını kullandığınızda ne olacağını mizah yoluyla ifade ediyor. "Kırıp" kelimesi, bitki çayının etkisiyle öksürük veya burun tıkanıklığı gibi rahatsızlıkları kırıp atılmasına gönderme yapmaktadır. "Nezle Borensit Nefes Dhru" ise bitki çayının solunum yolu rahatsızlıklarına iyi geldiği mesajını vererek mizahla vurgulanmıştır. "Için Kulan" ve "Kullanılır" ifadeleri ise çayın tüketimine vurgu yaparak, mizahı pekiştirmektedir. "Kışlıkçay" ise bitki çayının sadece kış aylarında tüketilmesi gerektiğini ima ederek, mizahı daha da derinleştirmektedir. Bu tabela, tüketicileri güldürmek ve bitki çayının faydalarını vurgulamak amacıyla mizah unsurları kullanmaktadır. Resimde okçu kıyafeti giymiş ve sırtında ok kılıfı taşıyan bir adam görünüyor. Fakat kılıfın aslında uzun bir kadın çizmesi olduğu fark ediliyor. Bu görüntüye bakınca, "adamın ok kılıfını taşıyan bir kadın çizmesi giydiği" gözlemlenerek, "bu kadar zoraki giysilerle avlanmak mı olur?" diye düşündürebilir. Fotoğrafta bir apartman dairesinin kapı zilinde "Brad Pitt ve Angelina Jolie" adına yazılmış bir isimlik ve altında da "D.7" numaralı daire numarası görülüyor. Bir altta ise "Haydar Kiriş" adına yazılmış bir isimlik var. Bu fotoğrafta yapılan espri, ünlü çift Brad Pitt ve Angelina Jolie'nin dairelerinin altında "Haydar Kiriş" gibi sıradan bir ismin olmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, ünlülerin yaşam alanlarının sıradan insanların yaşam alanlarından pek de farklı olmadığını, herkesin kendi evinde olduğunu gösteren bir mizah örneği. Fotoğrafta, bir sokakta üç kedi ve bir köpek var. Kedi, köpeği yere bastırmış ve onu alt etmiş. Köpekse korkmuş gibi görünüyor. Şaka, kedilerin genellikle köpeklerden daha güçlü ve cesur olduğu konusunda yaygın bir inanışa dayanıyor. Bu durum, genellikle tersine çevrilmiş bir güç dinamiğini göstererek, mizah yaratıyor. Fotoğrafta, çoğunluğu çocuklardan oluşan bir grup, iki parmaklarını havaya kaldırmış şekilde poz veriyor. Çocukların hepsi aynı anda iki parmaklarını havaya kaldırıyor ve bu da gülünç bir görüntü oluşturuyor. Burada yapılan şaka, çocukların iki parmağını kaldırarak zafer işareti yapmaya çalışmaları ama bunun yerine garip ve komik bir poz vermiş olmaları. Fotoğrafta bir banka şubesinin önünde ATM'ler ve insanlar görüyoruz. Şaka, ATM'nin önünde duran kişinin yüzünün görünmemesi ve bunun bir "yüz yok" şakası olması. **Turkish:** Fotoğrafta bir banka şubesinin önünde ATM'ler ve insanlar görüyoruz. Şaka, ATM'nin önünde duran kişinin yüzünün görünmemesi ve bunun bir "yüz yok" şakası olması.

Fotoğrafta, bir binanın duvarında "I love you" ve "Kur'an Garp'sinki" yazdığı görülüyor. Şaka, "Kur'an Garp'sinki" yazısının "I love you" ile zıt anlamlı olması ve bir tür alaycı ifade içermesidir. Bu yazı, Kur'an'ın Batı kültürüne karşı olduğunu ima ederek, iki farklı kültürü karşı karşıya getiriyor. Fotoğrafta cami içinde yerde sırt üstü uzanmış beş erkek bulunmaktadır. Hepsinin bacakları havadadır ve bir şekilde bu pozisyonda uyuyor gibidirler. Fotoğraftaki espri, insanların cami içinde nasıl rahatlayabileceklerini gösteren bir mizah unsuru taşımaktadır. Aslında, cami içerisinde bu şekilde uzanıp uyumak uygun değildir. Espriyi şöyle özetleyebiliriz: "Cami'de rahatlamak için bir yol daha!" Fotoğrafta, "Maskesiz Binilmez" yazan ve "Binilir" yazan iki ayrı tabela bulunan bir otobüsün kapısı görülüyor. Bu, otobüse binerken maske takılması gerektiğini gösteren bir uyarı, ancak "Binilir" tabelasının "Maskesiz Binilmez" tabelasının hemen altında olması bir çelişki yarattığı için bir espri olarak yorumlanabilir. Bunu şöyle açıklayabiliriz: * "Maskesiz Binilmez" uyarısı, otobüse binerken maske takmanın zorunlu olduğunu belirtiyor. * "Binilir" tabelası ise bu kurala uyulması durumunda yolcuların otobüse binebileceğini gösteriyor. Bu iki tabela bir arada düşünüldüğünde, otobüse binerken maske takmanın zorunlu olup olmadığı konusunda kafa karışıklığı yaratıyor, bu da bir mizah unsuru yaratıyor. Fotoğrafta, kırmızı bir "NÖ.UZM.C.V." yazılı bant takmış, bir el telsizi tutan ve bir sandalyeye oturmuş bir kedi görüyoruz. Bu fotoğrafta, bir askerin "nöbet" görevini bir kedinin yerine getirdiği ima ediliyor. "NÖ.UZM.C.V." ifadesi Türkçede "Nöbet Uzmanı" olarak anlaşılabilir. Kedi telsizi tutarak ve nöbet bandı takarak sanki bir asker gibi görev yapıyor. Bu, kedilerin asker gibi ciddi ve disiplinli bir şekilde görev yapabileceği fikrini komik bir şekilde ifade ediyor. Fotoğrafta iki kadın telefonlarıyla oynuyor. İkisinin de vücutları sanki duvarlara yaslanmış gibi görünüyor. Bu, iki kadının da "duvara yapışmış" gibi bir pozda telefonlarına baktığına dair bir illüzyon yaratıyor. Bu durum, Türk kültüründe "duvara yapışmış" ifadesinin sıklıkla kullanıldığı, kişilerin hareketsiz bir şekilde telefonlarıyla oynadığı zamanlar için kullanılan bir şaka ve mizah konusu olduğundan, bu fotoğrafın komikliğini artırıyor. Resimde, bir mahkeme kapısına asılmış bir kağıt parçası görülüyor. Kağıtta, "8. İş Mahkemesi Hakimimiz YOKTUR... Tahinİ Çıkmıştır..." yazıyor. Bu, hakimin tahin satın almak için işten çıktığını ima ederek, absürt bir espri yapıyor. Espri, hakimin önemli bir işten ayrılıp, günlük bir ihtiyaç olan tahin almak için dışarı çıkmasıyla, mahkeme işlerinin aksamasını ve insanların mağdur olmasını ironik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, dev bir karpuzun içine oturmuş, dev bir bebek figürü görüyoruz. Bu, bir karpuzu yemeye çalışırken karpuzun içine sıkışan bir bebeğin metaforik bir temsili. Şaka, bu kadar büyük bir karpuzu, bebeğin yiyebileceği kadar hızlı nasıl yediği ve karpuzun içine nasıl sıkıştığı üzerine kurulu. Türkçede, şaka "Bu bebeğin bu karpuzu nasıl yediği ve içine nasıl sıkıştığı merak konusu!" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafta bir benzin istasyonunun giriş kapıları görünüyor. Kapının üzerinde "Giriş" ve "Login" yazılı iki tabela var. "Giriş" tabelasının altında "Hoş geldiniz" yazarken, "Login" tabelasının altında "Welcome" yazıyor. İki tabelada da, "Araç trafiğine dikkat ediniz" uyarı tabelası var. Bu fotoğrafta kullanılan mizah, "Login" ve "Giriş" kelimelerinin Türkçe ve İngilizce dilindeki karşılıklarına, yani "giriş" ve "welcome" kelimelerine gönderme yapıyor. Bu iki kelime, aynı anlama gelen kelimeler olmasına rağmen, farklı dillerden geliyor. Bu da, "Login" tabelasının, bir bilgisayar sistemine giriş yapma işlemini ifade ettiğini, ancak "Giriş" tabelasının bir binaya giriş yapma işlemini ifade ettiğini gösteriyor. Bu durum, iki tabelayı da aynı anda kullanarak bir çelişki yaratıyor ve mizah sağlıyor. Fotoğrafta, kapının camında bir silahın asılı olduğunu görüyoruz. Bu espri, silahın kapının camına asılı olduğunu göstererek, evin sahibi veya sakini tarafından tehlikeli bir şekilde saklandığını ima ediyor. Espri, kapının camında asılı olan silaha odaklanarak, evde güvenlik önlemlerinin komik ve korkunç bir şekilde ele alınışını gösteriyor.

Resimde bir camide namaz kılan dört erkek görünüyor. Erkeklerden üçü yere uzanmış ve ayaklarını havada tutuyor. Bu pozisyonu alan kişilerin namaz kılma şekilleri "Ayakta namaz kılmak gibi" bir espri konusu oluyor. Resimde, arkada bulunan üç kişi namaz kılmaya çalışıyor gibi görünüyor, ancak ayaklarını havada tutuyorlar. Bu durum, onların namaz kılma konusunda oldukça yaratıcı olduğunu gösteriyor. Espri, namazın ibadet esnasında ayakta durularak yapılması gerektiği ve bu üç kişinin bu durumu yanlış yapmaya çalıştığı gibi eğlenceli bir şekilde sunuluyor. Fotoğrafta yeşil bir otobüs görünüyor. Otobüsün kapısında "Maskesiz Binilmez!" ve "Binilir" yazan iki tabela var. Bu fotoğraftaki espri, otobüsün kapısında "Maskesiz Binilmez!" tabelasının hemen altında "Binilir" tabelası olmasıdır. Yani otobüse binmek için maske takmak gerektiği belirtiliyor ancak aynı zamanda "binilir" deniyor. Fotoğrafta, üzerinde "NÖ.UZM.CU" yazılı kırmızı bir kemer takmış, başında yeşil bir şapka olan bir kedi, bir silah tutuyor. Resimdeki mizah, kedinin askeri bir üniformalı gibi giydirilmesi ve bir silah tutması ile ortaya çıkıyor. Bu durum, normalde evcil hayvanlar için beklenmedik bir görüntü olduğu için komikti. Fotoğrafta iki kadın var. İkisi de yere oturmuş ve cep telefonlarını kullanıyor. Kadınlardan biri mavi bir ceket giymiş, diğeri ise sarı bir ceket giymiş. Kadınlardan biri yere otururken diğerinin başının üstünde duruyor. Bu görüntü bir optik yanılsama yaratıyor. Şaka, kadınların aslında ayakta durup yere oturan pozisyonunu taklit etmeleri ve bunun gerçekçi görünmesi. Bunun komik yanı, kadınların kendilerini sanki baş aşağı oturmuş gibi göstermeleridir. Fotoğrafta, 8. İş Mahkemesi'nin kapısına asılı bir yazı var. Yazıda "Hakimimiz YOKTUR... Tahini Çıkmıştır..." yazıyor. Bu yazı, Mahkeme Başkanı'nın izinli olduğunu, ancak bunun yerine tahinli ekmek yediğini ima ederek esprili bir şekilde anlatıyor. Resimde, dev bir karpuzun içinde, başı ve omuzları görünen bir çocuk heykeli var. Bu resimde, espri, "karpuz içinde çocuk" ifadesini kullanarak, **Karpuz çocuğu (Kırmızı çocuk)** anlamına gelen bir kelime oyunu yapıyor. Resimde iki kapının önünde "Giriş" ve "Login" yazan iki tabela var. "Giriş" tabelasında "Hoşgeldiniz" yazıyor, "Login" tabelasında ise "Welcome" yazıyor. "Giriş" ve "Login" aynı kapıya açılan yollar olarak düşünülürse, burada "Giriş" tabelasının "Hoşgeldiniz" yazması "Login" tabelasının ise "Welcome" yazması, bu kapılardan geçmek için kullanılan iki farklı dil ve kültüre gönderme yaparak komik bir durum yaratmaktadır. Basitçe, "Giriş" tabelası Türkçe, "Login" tabelası ise İngilizce kullanılarak aynı kapı için farklı giriş mesajları kullanılmış, bu da iki dil arasındaki farklılıkları eğlenceli bir şekilde vurguluyor. Fotoğrafta, bir kapı camında asılı olan bir silah görünüyor. Şaka, silahın camdan görülebildiği ve bunun çok tehlikeli olabileceği gerçeğinde yatıyor. Yani, "açıkça" bir şeyin çok tehlikeli olması üzerine bir şaka. İşte bu şakayı Türkçede nasıl ifade edebiliriz: "Orada asılı silahı görüyorsunuz değil mi? Şu pencereden bile açıkça tehlikeli olduğu belli." Bu şakanın amacı, tehlikeli bir durumun ne kadar açıkça tehlikeli olduğuna dikkat çekmek.

Resimde, kırmızı itfaiye aracına tırmanan bir adam görüyoruz. Adam elinde tepsiyle çay taşıyor. Adamın tepsideki çayları itfaiye aracına taşırken düşürmemek için gösterdiği çaba, bir espri olarak yorumlanabilir. Espri, itfaiye aracının alevlerle mücadele ettiği bir ortamda, çay taşımanın anlamsızlığı ve tehlikeliliği üzerine kurulu. Adamın bu eylemi, izleyicilere gülümsetmek için tasarlanmış bir abartıdır. Fotoğrafta, bir karaciğer uzmanı olan Prof. Dr. Engin Arı'nın reklam tabelası, üzerine dizilmiş karahindiba çiçekleri ile birlikte görünüyor. Şaka, "karaciğer uzmanı" olan birinin, aslında karahindiba ile ilgilenmesinin beklenmediği gerçeğinde yatıyor. Karahindiba, karaciğere değil, daha çok sindirim sistemine iyi geliyor. Bu nedenle, reklamda "karaciğer uzmanı" ifadesi ile "karahindiba" arasında komik bir çelişki yaratılıyor. Fotoğrafta, vitrinde sergilenen bir börek görüyoruz. Üzerinde "Uzaya Giden Börek" yazan bir tabela var. Bu tabelanın altındaki küçük tabelada ise "Hasan Usta İkizler Börek" yazıyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, Hasan Usta'nın yaptığı böreklerin o kadar lezzetli olduğu için uzaya kadar gittiği şeklinde bir gönderme yapıyor. Espri, böreğin lezzetini abartarak, bir pazarlama stratejisi olarak kullanılıyor.

Resimde "PABLO ÖZKÖBAR..." yazısıyla boyanmış bir kaldırım taşı görülüyor. "Özkobar" soyadının "Öz" ile başlayıp "kobar" ile bitmesi bir kelime oyunu olarak kabul edilebilir. "Kobar" kelimesi "kobra" yılanı ile çağrışım yapar ve bu da bir espriye dönüşür. Bu espri, "Pablo Özkobar" isimli kişinin soyadına "Kobar" kelimesinin "kobra" yılanıyla ilişkilendirilmesiyle oluşan bir kelime oyunu. Bu durum, "Pablo Özkobar" isminin bir kobra yılanıyla bağlantılı olduğunu düşündüren eğlenceli bir espri yaratır.

Big brother is watching you KAMERADAN İZLİYOM ÇÖP ATANI DÖVERIM. CEYLAN KURUYEMIS cana Kaynak

Resimde "NUMARAMIZI DEĞİŞTİRMEDİK HALA ON NUMARAYIZ" yazan ve plakası "16" olan beyaz bir kamyon görünüyor. Bu espri, kamyon sahibinin, kamyonun "16" numaralı plakasını değiştirmese de hala "on numara" (mükemmel) olduğunu, yani değiştiremediğini söyleyerek, kendi numarası ile "on numara" arasındaki ilişkiyi esprili bir şekilde kullanmasından kaynaklanıyor.

Ponçik bir uyarı 🥰 KAPIYI ÇALAN HIR BUNLARIDA BACIYIN AMINA SO Kaynak

az sevişin az ortalık corona kaynıyo AZ SEVİŞİN AZ ORTALIK 0.C KAYNIYO....! Kaynak

Resimde, üzerlerinde çeşitli Türk politikacıların resimleri bulunan bir reklam aracı gösterilmektedir. Araç, Türkiye'de oldukça popüler olan bir reklam türü olan, "seyyar reklam" olarak adlandırılır. Fıkra ise araçtaki resimlerin, bir araya getirildikleri şekilde, politikacıların birbirlerine benzediklerini, hatta aynı kişi olduklarını ima etmelerinden kaynaklanmaktadır. Bu da, halk arasında politikacıların birbirine benzemesi ve birbirinin yerine geçebilmesiyle ilgili bir espriye dönüşmektedir. **Özetle, resimde kullanılan görsel mizah, Türk siyasetinin ironik bir eleştirisini yapmaktadır.**