Görüntüde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir fotoğrafı ve sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda Erdoğan'ın "Talipli çok, bizden torpil filan isteyenler var. Biz torpil işine pek bakmayız." sözleri yer alıyor. Bu tweetin altında, "creation of adam" isimli kullanıcı tarafından "Adam her geçen gün espri yeteneğinin üzerine koyarak gidiyor. Helal olsun valla" şeklinde yapılan yanıt, Erdoğan'ın sözlerine bir espriyle karşılık veriyor. Tweet'te Erdoğan'ın torpil olaylarına mesafeli duruşu vurgulanırken, "creation of adam" isimli kullanıcının gönderisi, Erdoğan'ın espri anlayışını ve zekâsını ele alıyor. Erdoğan'ın yaptığı iddia edilen "torpil" olayları, eleştiri ve dalga geçme konusu haline getiriliyor. Erdoğan'ın söyledikleri, komik bir şekilde yorumlanarak cevaplanmış.

Fotoğrafta, çizgi roman tarzında, muhtemelen bir gazete veya dergiye ait bir karikatür görülüyor. Karikatür, Engizisyon Mahkemesi'nin ve dünyanın sorunları hakkında mizah kullanarak eleştirel bir yorum yapıyor. Engizisyon Sulh-Ceza Mahkemesi'nin resmedildiği sahne, bir vezne ile temsil ediliyor. "Sizin ne vardı?" ve "Peki sizin?" gibi diyalog balonları, Engizisyon'un o zamanki halka ne gibi bir hizmet sunduğuna yönelik bir soru soruyor. "Dünya dönüyor mu davası..." cümlesi ise, insanların kafasına takılan, daha önemli ve karmaşık sorunlara işaret ediyor. Ayrıca, "Boşanma" gibi çağdaş sorunlar da dile getirilmiş. Karikatürde, insanların giyimleri ve davranışları, tarihsel bir bağlamı çağrıştırıyor. Engizisyon Mahkemesi'nin otoritesiyle, dünyanın sorunları ve insanların kişisel problemleri (boşanma gibi) arasında bir tezat vurgulanıyor. Özetle, karikatür, Engizisyon'un zamanında insanların karşı karşıya kaldığı önemli sorunları ve bu kurumun yetersizliğini mizahi bir şekilde ele alıyor. Günümüz problemlerini tarihi bir bağlamla ilişkilendirip, insanların sıkıntılarıyla dalga geçerek, bir mizah anlayışı ortaya koyuyor.

Resimde, Türk Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir fotoğrafı ve bu fotoğrafın altındaki iki ayrı Twitter paylaşımı yer alıyor. İlk paylaşımda, "sümeyye" adlı kullanıcı, Erdoğan'ın 2 yıldır atama beklediğini söylüyor. İkinci paylaşımda aynı kullanıcı, Erdoğan'ın yaşına göre çok yakışıklı ve sempatik olup olmadığı sorusunu soruyor. Bu, Erdoğan'ın yaşının ve belki de genel olarak otoritesinin bazı kişiler tarafından yeterince çekici bulunmadığına veya popüler olmadığına dair bir espriye işaret eden ironik ve hafif eleştirel bir yorum. Paylaşım, sosyal medyada Cumhurbaşkanı hakkında yapılan yaygın tartışmaları ve çeşitli algıları yansıtıyor.

Fotoğrafta, bir prezervatif paketinin üzerinde Vladimir Putin'in resmi ve "PUT IN" (yerleştir) yazısı görülüyor. Jest, Putin'in politik tarzını ve potansiyel olarak onunla ilişkilendirilen imajı eleştirmek için hazırlanmış bir espri. Prezervatifin üzerindeki mesaj, cinsel anlamda kullanımı vurguluyor ve bu, Putin'in politik davranışları ve söylemleriyle ironik bir karşılaştırma yapıyor. Sonuç olarak, espri, Putin'in imajını cinsel anlamda olumsuz bir bağlamda ele alıyor.

Resimde, eski yıllara ait, muhtemelen 1970'ler veya 1980'ler gibi, bir düğün fotoğrafı var. Gelin ve damat, klasik bir düğün pozunda, damat takım elbiseli, gelin başörtülü ve geleneksel bir gelinlik giymiş. Fotoğrafın rengi biraz solmuş ve eski görünüyor. Tweetin altındaki metin, "Seni saraylarda yaşatacağım diyip sözünü tutan tek erkek" diyor. Bu, bir sözü tutmamak veya bir sözü verip yerine getirmemek üzerinden bir şaka. Fotoğrafın eski görünüşü ve kullanılan ifadeyle, tweet şakacı bir şekilde, saraylarda yaşatacağım sözünü tutan bir erkek bulmanın zor olduğunu, hatta imkansız olduğunu vurgulamaktadır. Resim, söz tutmamanın komik bir örneği olarak sunulmuş. Eski bir düğün fotoğrafı kullanarak, bir esprili zıtlık oluşturuluyor ve geçmişin gelenekleri/sözleri üzerinden güncel bir toplumsal durumu irdeliyor.

Fotoğrafta, beyaz mermerden yapılmış bir mezar taşı görülüyor. Mezar taşında "YETER ERDOĞAN" yazısı bulunuyor. Bu, Türkiye'deki siyasi iklimle ilgili bir espri. "Yeter" kelimesi, "artık yeter" anlamında kullanılan bir ifade. Erdoğan soyadı, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'a gönderme yapıyor. Dolayısıyla, espri, Erdoğan'a yönelik "artık yeter" anlamında bir tepki veya eleştiri olarak yorumlanabilir. "Yeter" kelimesinin mezar taşı üzerinde yer alması, Erdoğan'a dair hissedilir bir yorgunluk, eleştiri veya tepki duygusunu vurguluyor.

Resimde, Teyfik Sikret adlı kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Reis aç artık şu interneti sabahtan beri kitap okumaktan chp'li oldum." ifadesi yer alıyor. Bu ifadede bir mizah unsuru mevcut. "Reis" kelimesi, Türkiye'deki bir devlet başkanına veya önde gelen bir kişiye atıfta bulunuyor. "Artık şu interneti sabahtan beri kitap okumaktan chp'li oldum." ifadesi ise, kişinin internet kullanımının çok fazla olduğunu ve bu yüzden kitap okumakla çok uğraştığı için CHP'li gibi (CHP, Türkiye'deki bir siyasi parti) olduğunu, yani belki de politik görüşünün belli bir yöne kaydığını veya fazlaca politik görüşe takıldığını ima ediyor. Özetle, espri, internet kullanımı ve kitap okuma arasında, belki de siyasete ilgi duyma arasında bir ilişki kurarak mizahı oluşturuyor. Kişi, internet yerine kitap okumaya daha fazla zaman ayırdığını, ve bu nedenle CHP'li gibi davranmaya veya düşünmeye başlamış gibi görünüyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım örneği. Kullanıcı ayberk, "coolasfuckk" kullanıcı adıyla bir mesaj paylaşmış. Altta ise Ozan Pamir adlı bir kullanıcı, Tayyip Erdoğan'ın seçilmediği gün intihar edip, İsmet Paşa'ya haber vermek istediğini ifade eden bir mesaj yazmış. Bu mesaj, ironik ve alaycı bir şekilde, siyasi bir durum hakkında yorum yapıyor. Tayyip Erdoğan'ın seçilmediği bir senaryoyu, intiharla sonuçlanan bir durumla eşleştiriyor ve bu ironiyi vurgulamak için oldukça abartılı bir ifade kullanıyor. Kullanıcının amacı, siyasi olaylar karşısındaki duygu durumlarını, özellikle de siyasi bir liderin seçilememesi durumunda ortaya çıkabilecek tepkileri, komik bir şekilde ifade etmek.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşımın yakalanmış görüntüsüdür. Paylaşımda, kullanıcı adı "Çavuş Karahânlı" olan bir hesap, "SANIRIM AKP'Lİ SON YAZA GİRDİK" yazısıyla bir tweet atmış. Tweet'in altında, paylaşımın tarihi ve saati (20:29 - 24.04.2022) ve "Twitter Web App" butonu da görülüyor. Tweet'teki espri, "sanırım" ifadesinin bir şüphe, olasılık veya tahmini ifade ettiğini, ancak son yazz girdik ifadesi ile bir hükümetin veya siyasi partinin, olası seçim sonuçlarını yorumlayan ve olumsuz/olumsuz bir sonuç beklediğini ima ediyor. Dolayısıyla, espri, o zamanki siyasi durumla ilgilidir ve AK Parti'nin o seçimde kaybetme ihtimalinden bahsediyor.

Fotoğrafta, çok fazla altın süslemeli bir kadın görülüyor. Özellikle çok sayıda altın bilezik, kolye ve diğer takı parçaları dikkat çekiyor. Fotoğrafın altındaki metin, "AKP Kadın Kolları" yazıyor. Bu, AK Parti'nin (hükümet partisi) döneminde kadınların altın takılma eğilimine ve bu eğilimin aşırı boyutuna bir gönderme yapıyor. Altın takılma, bir statü sembolü olarak algılanıyor, ve fotoğraf, bu durumun abartılı ve belki de gerçeklikten kopmuş bir şekilde sunulmasıyla bir anlamda mizah içeriyor. Bir şaka olarak, AKP yönetiminde kadınların altın takma konusunda abartılı ve belki de gösterişçi tavırlar sergilediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "sosyal anksiyeteyi bitiren o tivit" başlığı altında, "Hürrem Sultan" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, toplu taşıma araçlarında kulaklık takan bir kişi, ses sibel can padişah'ın (bir müzik sanatçısının adı) müziğini dinlerken "akp'yi 20 yıl iktidar yapan halktan utancım" diye yazıyor. Bu, ironik ve esprili bir ifade. Toplu taşımada kulaklıkla müzik dinlemek, insanların günlük hayatında normal bir durum. Ancak "akp'yi 20 yıl iktidar yapan halktan utancım" ifadesi, siyasi bir yorum yaparak tweet'e eleştirel ve alaycı bir ton katıyor. Tweetin yazarı, AKP iktidarının uzun sürmesi ve bu durumun halk tarafından kabul görmesini eleştirirken, bu durumu "utanç" olarak nitelendiriyor. Özetle, espri, günlük bir eylemin (kulaktan müzik dinlemek) siyasi bir eleştiriyle harmanlanması ve ironik bir şekilde "utanç" duygusuna bağlanmasıyla oluşturulmuş.

Görselde, uzun bir masa etrafında yemek yiyen bir grup insan görünüyor. Masada oturanların arasında, görünüşe göre siyasi figürler de var. Tweet'in metni, yemeğini bozup dağıtılan şarapla bir partiyi yok eden birini eleştiriyor. Tweet'teki espri, "yemeğini banarak yiyen bir adamı, şarap dağıtan bir parti yıkamaz" şeklindeki cümlenin ironisinden kaynaklanıyor. Dolaylı olarak, şarap dağıtan partinin, yemeği nasıl banarak yiyen biri tarafından zedelendiğini ve bunun çok önemsiz bir suç gibi algılanabileceğini vurguluyor. Tweet, bir grup insanın yemek yediği bir ortamda (muhtemelen bir siyasi etkinlik) olan olayı yorumluyor ve yemek dağıtımı ve davranışın ilişkisini mizahla ele alıyor.

Fotoğrafta, bir masada yemek yiyen çok sayıda insan görülüyor. Muhtemelen bir parti veya toplantı. Masada oturan kişilerden birinin, yemeği düzgün bir şekilde yememiş olması veya belki de başka bir davranışıyla ilgili olarak, "yemeği banarak yiyen bir adamı, şarap dağıtan bir parti yıkamaz NOKTA" yazan tweet'in göndericisi, yemeğini kötü bir şekilde yiyen adamın davranışını eleştirmekte ve bu davranışın bir partiye olumsuz etki edebileceğini vurgulamaktadır. Joke, yemeğini kötü bir şekilde yiyen birinin dikkat çekici ve sorunlu bir davranış sergilediğini ve bu yüzden partiyi olumsuz etkileyeceğini anlatmaktadır. "Amk" kelimesi ise sert ve olumsuz bir ifadedir ve tweet'in biraz daha sert bir tonu var.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp gibi) yapılan bir sohbetin ekran görüntüsü yer alıyor. Bir kişi, 2023'teki hükümet değişikliği ile ilgili bir mesaj gönderiyor. Ardından, "sana sokacağım 7 tane ok var" gibi bir yanıt alınıyor. Bunun ardından, cumhuriyetçilik, milliyetçilik, halkçılık, devletçilik, inkılapçılık, laiklik ve "benimki" gibi, Türkiye'de farklı siyasi ideolojileri temsil eden sözcükler sıralanmış. Her birinin yanındaki zaman bilgisi (04:44 veya 04:45) zaman damgasını gösteriyor. **Şaka:** Şaka, "sana sokacağım 7 tane ok var" cümlesinde saklı. Bu, kişinin 7 farklı siyasi görüşü "sokmak"la tehdit ettiği anlamına gelmiyor. Aksine, siyasi görüşler üzerine bir mizahi yorum yapılıyor. "Ok" kelimesi siyasi görüşleri bir anlamda "saldırıya uğratma" olarak algılanabilir. Yani, şaka siyasi konuların hafif bir dille ele alındığını ve "sokma" ile "tehdit"in mizahi bir anlamda kullanıldığını gösteriyor. Bu, konu hakkında esprili ve ironik bir yaklaşım olarak yorumlanabilir. Biraz siyasi bir mizah.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. @pusholder isimli hesap, BM 2023 raporuna göre Türkiye'nin "Dünyanın En Mutlu Ülkeleri" sıralamasında 102. sıraya yükseldiğini duyurmuş. @Ertass_Hamza isimli kullanıcı ise bu paylaşımı yanıtlayarak, "Seçim umuduyla bu sıraya gelmişiz sanırım yoksa başka bir açıklaması yok" diye yorum yapmış. Bu, Türkiye'nin bir sıralamada yükselmesiyle ilgili mizah içeren bir yorum. Seçim umudu, "şans" veya "politik nedenler" gibi başka faktörler yerine, bu yükselişin seçime bağlanabileceği anlamına geliyor. Özetle, yorum, Türkiye'nin 102. sırada olmasının tek açıklaması olarak seçim beklentisi dışında bir neden olmadığını ima eden, ironik ve esprili bir ifade.

Fotoğrafta, Macaristan'da bir anaokulunun tuvaletinde asılı, Avrupa Birliği bayrağı desenine sahip bir duş perdesi görünüyor. Şaka, bu kadar resmi bir bayrağın, beklenmedik bir yerde, yani bir anaokulu tuvaletinde kullanılmasının beklenmedik ve absürt olmasıyla ilgili. "Anaokulu tuvalet perdesi" ifadesi, bayrağın ciddiyetinin ve önemliliğinin, böyle bir konumda gülünç bir hale getirildiğini vurguluyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından (Twitter gibi) alınmış bir ekran görüntüsü. İki kişi arasında geçen bir diyalog. İlk mesaj "Dirty talk sever misin?" (Dirty talk seviyor musun?) şeklindedir ve bir cevap bekleyen bir soru içerir. İkinci mesaj, "Severim" (Seviyorum) diye yanıt veriyor. Daha sonraki mesaj ise "Akpli demek dışında istediğin gibi hakaret edebilirsin" (Akp'li demek dışında istediğin gibi hakaret edebilirsin) şeklindedir. Burada, bir espri var. "Akp'li" demek, bir siyasi parti üyesi anlamına geliyor ve mesaj, bu bağlamda aklı başında olan herkesin anlayacağı bir şekilde, "Bu parti hakkında istediğiniz gibi konuşun" anlamına geliyor. Ancak, "istediğiniz gibi hakaret edebilirsin" kısmı, bu bağlamda ironik ve hafif bir şekilde kışkırtıcı görünüyor. Aslında, söylenmek istenen şeye karşı bir belirsizlik ve dolaylı bir eleştiri olduğunu düşündürüyor. Özetle, espri, siyasi bir konuyu, ironi ve mizah kullanarak hafif bir şekilde ele alarak oluşturulmuş. "Dirty talk" ifadesiyle beraber, daha çok hafif bir flört ve provokasyon bağlamında kullanıldığını düşünüyorum.

Fotoğrafta, bir oy pusulası şablonu görünüyor. Solda Recep Tayyip Erdoğan'ın resmi ve "Evet" seçeneği için boş bir daire bulunuyor. Sağ tarafta ise, oldukça farklı bir görüntü olan ve muhtemelen bir karikatür veya başka bir medya parçasından alınmış olan, belki de Erdoğan'ı eleştirel bir şekilde betimleyen bir figür ve yanına "Yüce honos" yazısı yerleştirilmiş. Yanında da "Evet" yazan ve muhtemelen o figür için oy kullanılabileceğini gösteren bir yuvarlak mühür bulunuyor. Bu, Erdoğan'ın politik görüşlerine karşı eleştiri veya mizah içeren bir oylama sisteminin ironik bir temsili. "Yüce honos" ifadesinin Erdoğan'a karşı ironik veya alaycı bir gönderme yaptığı ve "Evet" seçeneğinin Erdoğan'a olan desteği temsil ederken, aynı zamanda bu desteğin farklı bir anlam veya gerçeklik taşıyabileceğini ima ettiği düşünülüyor. Yani, görüntü, desteğin gerçekten Erdoğan'ı destekleyip desteklemediği veya aslında bir tür ironi içerip içermediği hakkındaki şüpheyi vurgulamaktadır.

Resimde, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter veya Facebook gibi bir platformda, Mustafa Kemal Atatürk'ün profil fotoğrafı ve onun tarafından yazılmış gibi görünen bir mesaj var. Mesaj, Samsun'da %70 oyla AKP'nin galip geldiğini ve Samsun'dan çıkanların tepkisini ifade eden bir mizah içeren eleştiri gibi görünüyor. "Samsun %70 AKP ne lan bidaha samsuna çıkanın amk" cümlesi, büyük bir oranda AKP'nin kazandığı Samsun seçimlerine yönelik, hayal kırıklığı, şaşkınlık veya tepkiyi komik bir şekilde ifade ediyor. "Amk" kelimesi, Türkçede oldukça güçlü bir ifadedir ve genellikle olumsuz bir tepkiyi, kızgınlığı veya hayal kırıklığını vurgular. Özetle, espri Samsun'da AKP'nin yüksek oy alması karşısında, seçimi kaybetmelerine rağmen, sonuçtan şaşkınlık, kızgınlık veya hayal kırıklığı duyanlar arasında bir mizah unsuru olarak yorumlanıyor.

Resimde iki kişinin yan yana fotoğrafı var. Soldaki kişi muhtemelen Selahattin Demirtaş, sağdaki ise başka bir siyasi figür. Fotoğrafın üst kısmında "SELAHATTİN İÇERİDEN ÇIKARSA HANGİSİ" yazıyor. Alt kısımda ise "HANGİSİ ÖZGÜR DEMİRTAŞ OLACAK" yazısı yer alıyor. Fotoğrafın altındaki mesaj, Selahattin Demirtaş'ın tutukluluğu ve özgürlüğünün beklendiği bir bağlamda, kimin yerine geçeceği veya onu temsil edeceğiyle ilgili bir mizah içeriyor. "İçeriden çıkarsa hangisi" sorusu, Demirtaş'ın özgürlüğüne kavuşması halinde siyasi arenadaki yerine, daha doğrusu olası halefine veya onun kim olacağına bir gönderme yapıyor. "Hangisi özgür Demirtaş olacak" cümlesi, bu ihtimali ve potansiyel haleflerin varlığını ironik bir şekilde vurguluyor. Dolayısıyla espri, Selahattin Demirtaş'ın siyasi öneminin ve muhtemel haleflerinin bu durumdaki önemi üzerine kurulu.