Görüntüde, bir siyasi partinin (Cumhuriyet Halk Partisi - CHP) kurultayının veya önemli bir toplantısının gerçekleştiği bir sahne yer alıyor. Bir konuşmacı kürsüde, parti logosu ve sloganları olan büyük bir pano önünde konuşmaktadır. Panoda, partinin 100. yılı ve 38. Olağan Kurultayı ile ilgili bilgiler yer alıyor. Görselde, partinin 100. yıl kutlaması ve kurultayının vurgulandığı bir etkinlik görülüyor. Resmin esprili bir yanı yok. Sadece bir siyasi partinin önemli bir etkinliği görülüyor.

Fotoğrafta, bir siyasi partinin (Cumhuriyet Halk Partisi - CHP) kurultayında konuşma yapan bir kişi görülüyor. Konuşmacının arkasındaki afişlerde, partinin 38. kuruluş yıldönümü ve "İkinci Yüzyılda Demokrasi" teması vurgulanıyor. Resimde herhangi bir açıkça anlaşılabilir bir "şaka" yok. Fotoğraf, bir siyasi partinin kurultayının resmi bir görüntüsüdür. Görünen yazıların ve sembollerin siyasi bir kurultay için geleneksel içeriği taşıdığı söylenebilir. Bir şaka veya mizah unsuru yok.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, "Koramiral" kullanıcı adı altında paylaşılmış ve "Küçükken çok dayak yiyen siyasal islamcı veya terörist oluyor, hiç dayak yemeyen vegan, feminist, idiot oluyor. Kararında yiyen adam oluyor." şeklinde bir mesaj içeriyor. Bu gönderide ironik bir şekilde, çocukluklarında çok dayak yiyen insanların, siyasi görüşlerini benimsemeleri, veya terörist olarak görülmeleri yönünde bir önyargıya dayanıyor. Diğer taraftan dayak yemeyenlerin ise "vegan, feminist, idiot" gibi etiketlerle damgalanması ironik bir şekilde vurgulanıyor. Dayak yiyen adamın "kararında" yiyen adama dönüşmesi ise olayı daha da absürtlükleştiriyor. Özetle gönderi, çocukluk travması ve toplumsal etiketlemeyle ilgili bir ironi ve eleştiri içeriyor. Dayak yemek ve siyasi görüşler arasında kurulmuş olan ilişkiyi abartılı bir şekilde, esprili bir dille ele alıyor.

Resimde, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir belgeyi imzalarken çekilmiş bir fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafın altındaki tweet ise Türkiye'nin Somali'ye 30 milyon dolarlık hibe vereceğini duyuruyor. Tweetin "joke" kısmı, Erdoğan'ın belgeyi imzalama eylemini "hibe verecek" şeklinde duyurmanın biraz abartılı/absürt bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Bildiğimiz gibi, bir hibe anlaşması, resmi bir işlemdir ve Erdoğan'ın imzaladığı bir belge, bu işlemde bir aşamadır. Ancak bu şekilde sunulması, haberin daha dikkat çekici ve etkileyici bir şekilde aktarılmasını amaçlıyor, resmi bir haberi, biraz esprili ve dikkat çekici bir biçimde paylaşmayı amaçlıyor. Dolayısıyla espri, aşırı ciddiyetten uzaklaşmak ve haberi daha ilgi çekici hale getirmekle ilgili.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Solcu Gazete #0" isimli bir hesaptan ve Erdoğan'ın gençlere okçuluk, binicilik ve kılıç kullanımı faaliyetlerini yürütmelerini söylediği bir haberi içeriyor. Paylaşımın altındaki mesaj, "hass ya açlık oyunları yapacaklar kesin" ifadesiyle, Erdoğan'ın bu çağrısının "açlık oyunları"na benzetilen bir durum yaratacağı ve gençlerin bu faaliyetlerle meşgul olacakları, ancak bu durumun aslında siyasi bir mesaj taşıdığını ima ediyor. Nedense ironik bir şekilde, gençlerin bu aktivitelere yönelmeleri, bir tür "açlık oyunları" benzeri bir durumu işaret ediyor. Bu, belki de siyasi bir manipülasyon ya da gençlerin potansiyel bir şekilde bu aktiviteler üzerinden kontrol altında tutulması fikrini ima ediyor. Ayrıca paylaşımdaki ironi, gençleri bu aktivitelere yönlendiren siyasi atmosferin, gerçek bir "açlık oyunu" atmosferi kadar tehlikeli olabileceği fikrine dayanıyor. Sonuç olarak, bu tweet gençlerin siyasi manevraların bir parçası haline getirilmesiyle ilgili ironik ve eleştirel bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir otobüste veya benzeri bir toplu taşıma aracında, bir yolcunun cep telefonuyla çektiği bir görüntü. Görüntünün üzerinde, bir takvim, bir hediyelik eşya (muhtemelen bir otobüs durağı tabelası gibi), maske kutuları, ve "Hızır Petrol" yazan bir kutu gibi günlük eşyalar yer alıyor. Ayrıca, "Lütfen İncelediğiniz Durağa Gelmeden Ücretini Ödeyin" şeklinde uyarı içeren bir tabela da görülüyor. Bu, "atamın ilk defa duyduğunuz bir sözü" ile ilgili bir espri. Joke, otobüsteki yolcunun belki de ilk defa bu uyarıyı duymuş olması ve bunun dolaylı olarak, yolcuların otobüs durağında ödeme yapmamaları halinde karşılaşabilecekleri bir durumu vurgulaması şeklinde anlaşılıyor. Özetle, yolculuk sırasında duyulan ilginç bir uyarı ile ilgili bir mizah içeren, günlük bir olaydan esinlenilmiş bir espri.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "hass ya açlık oyunları yapacaklar kesin" ifadesi ile gençlere yönelik bir tehdit veya planlamaya işaret eden bir mesaj var. Bunun altında, "Solcu Gazete" isimli bir hesap tarafından paylaşılan ve "Erdoğan gençlere okçuluk, binicilik ve kılıç kullanımı faaliyetlerini yürütmelerini söyledi" şeklinde bir haber metni yer alıyor. Bu paylaşımdaki ironi, "hass ya açlık oyunları" ifadesinin gençlerin, şiddete veya savaş oyunlarına yönelik bir planlama yaptıkları anlamına gelirken, "Erdoğan gençlere okçuluk, binicilik ve kılıç kullanımı faaliyeti yürütmeleri gerektiğini söyledi" ifadesinin ise ciddi ve olumlu bir çağrıya işaret etmesinden kaynaklanıyor. Dolayısıyla, paylaşımdaki ironi, Erdoğan'ın çağrısını, gençlerin olası planları ile karşılaştırıp, durumun absürt olduğunu vurguluyor. Özetle, paylaşım, Erdoğan'ın gençlere yönelik çağrısının, gerçek bir tehdit veya planlamayla karşılaştırıldığında, oldukça abartılı ve anlamsız bir durum olduğunu ima ediyor.

Resimde, Ekrem İmamoğlu'nun bir fotoğrafı ve bununla ilgili bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, İmamoğlu'nun "adayım demedim yola çıkıyorum dedim" sözleriyle ilgili. Tweet'in altındaki komik yorum, "Trafik felç şimdi çıkma toplu taşıma zaten taçak gibi otur evinde" şeklinde. Bu, İmamoğlu'nun yolculuğunun ve bunun neden olduğu trafik sıkışıklığının, halkın evde oturmakla eş değer olduğunu ima eden esprili bir eleştiri. "Taçak gibi otur evinde" ifadesi, insanların sıkışıp kalmalarını ve hareket edememelerini, bir çeşit pasifliğin devamlılığı şeklinde algılanan bir durum olarak anlatıyor. Dolayısıyla espri, İmamoğlu'nun yolculuğunun getirdiği rahatsızlığı ve olası gereksizliği mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, Henry Cavill'in farklı kostümler ve arka planlarla, muhtemelen sosyal medya üzerinden paylaşılan bir kolajı görünüyor. Her bir fotoğrafta farklı bir logo veya sembol yerleştirilmiş. Bunlar arasında Osmanlı İmparatorluğu ile ilgili semboller, bir 'ışık ampülü', ve bir 'kuruluş' logosu bulunuyor. Ayrıca, Cavill'in farklı kıyafetler giydiği ve farklı ortamlarda olduğu dikkat çekici. Fotoğrafın şakası, Cavill'in popülerliğini ve çeşitli sosyal konumlarda kullanılmasını vurgulamak olabilir. Farklı sembollerin Cavill'e bağlanması, ironik ve potansiyel olarak siyasi bir mesaj verme amacı taşıyabilir. İzleyicinin bu konular hakkında düşünmesini veya tepki vermesini sağlamaya çalışabilir.

Resimde, Ekrem İmamoğlu'nun bir fotoğrafı ve Twitter'da yapılan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, İmamoğlu'nun bir açıklamasına yanıt olarak "Trafik felç şimdi çıkma toplu taşıma zaten taçak gibi otur evinde" şeklinde bir yorum yapılıyor. Bu, İmamoğlu'nun yolculuğu/açıklaması hakkında yapılan esprili ve biraz da alaycı bir eleştiri. "Taçak gibi otur evinde" ifadesi, trafiğin felç olmasına rağmen, İmamoğlu'nun evde rahatça oturması ima ediliyor ve bu da durumu ironik bir şekilde eleştiriyor. Esasen, İmamoğlu'nun yolculuğunun veya kamuoyu ile olan ilişkilerinin eleştirildiği bir mesaj.

Görselde, çizgili bir tişört giyen, kilolu bir çocuğun resminin üzerine, "SUS!" başlığıyla büyük harflerle yazılmış bir ifade yer alıyor. Bunun altında "BABAM BM'DE ÇALIŞIYOR" ifadesi ve BM logosu görülüyor. Daha sonra "VE ABSOLÜT OLARAK HİÇBİR ŞEY YAPAMAYIN" ifadesi ekleniyor. Bu, BM'nin işlevselliğine yönelik esprili bir eleştiri. Çocuk, babasının önemli bir kurumda çalışmasına rağmen, gerçekte hiçbir şeyin değişmediğini veya hiçbir işe yaramadığını ima ediyor. Özetle, "Önemli bir görevde çalışan birinin, aslında hiçbir şey yapamaması" durumu üzerinden mizah yapılmaya çalışılıyor.

Fotoğrafta Henry Cavill'in farklı kostümler ve pozlar takınmış hallerinin bir araya getirildiği bir kolaj bulunmaktadır. Görüntüler, farklı sembollerle (Osmanlı devleti sembolü, kırmızı oklar sembolü, ve farklı bir grup logosu) ve çeşitli arka planlarla değişmektedir. Bu, olasılıkla, Henry Cavill'in farklı toplumsal veya siyasi görüşleri temsil eden çeşitli karakterler veya rol modellerini "canlandırdığı" şeklinde karikatürize edilmiş bir espridir. Görsel, Cavill'in imajının ve çeşitli ideolojilerin bağdaştırılmasının absürt ve ironik bir şekilde birleştirildiği bir göndermedir. Bu tip espriler, çoklu kültürleri, politikaları, ve sosyal mesajları komik bir şekilde ele alma ve yoruma açma amaçlı kullanılan bir görsel şaka yöntemidir. Özetle, görsel ironik bir şekilde Cavill'i farklı ideolojiler veya toplumsal grupların temsilcisi olarak göstermektedir.

Görüntü, sosyal medya platformunda, muhtemelen Twitter'da, Ekrem İmamoğlu'nun bir fotoğrafını ve ona ait bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te İmamoğlu'nun "Ben adayım demedim, yola çıkıyorum dedim" sözleri yer alıyor. Aşağıda paylaşımın altına başka bir kullanıcı olan "Hz. Koala" tarafından yapılan yorum yer alıyor. Bu yorum, "Trafik felç şimdi çıkma toplu taşıma zaten taçak gibi otur evinde" şeklinde. Bu yorum, İmamoğlu'nun sözlerinin ironik ve biraz da absürt bir şekilde eleştirisini yapıyor. İmamoğlu'nun "yola çıkıyorum" sözünü, sanki trafik yüzünden hareket edememe durumu ile birleştiriyor. "Taçak gibi otur evinde" ifadesi, İmamoğlu'nun harekete geçme konusundaki beceriksizliğini veya tembelliğini ima ediyor gibi görünüyor. Dolayısıyla, mizah, İmamoğlu'nun yolculuğa çıkma sözlerinin gerçeklikten kopukluğunu veya trafik sorunlarıyla ilgilenmemesini vurgulamaktadır.

Resimde, muhtemelen bir siyasi konuşma yapan Erdoğan'ın bir fotoğrafı ve bir tweet görülüyor. Tweet'te, kutLu esendemir adlı kullanıcı, Erdoğan'ın ilk kazancını bayat simit satarak elde ettiğini söylüyor. Bu, Erdoğan'ın yoksulluk dönemlerini hatırlatmak ve ekonomik durumu eleştirmek için yapılan ironik bir ifade. "Tazeliğini satsa şaşardım" ifadesi de bu ironiyi pekiştiriyor. Erdoğan'ın zenginliğinin veya başarısının bayat simit satmaktan kaynaklandığına işaret eden bir espridir.

Resimde Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın, muhtemelen bir dış etkinlik veya tören sırasında, koyu mavi bir pilot ceketi giyen bir fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te, Erdoğan'ın "Gözümüzü 2053'e diktik" sözü yer alıyor. Bu, "2053 yılına odaklanacağımız" ya da "geleceğe yönelik hedeflerimiz 2053 yılındadır" şeklinde yorumlanabilecek bir ifade. Bir tür vizyon veya hedef belirlemeyi, geleceğe dönük bir bakış açısını ifade ediyor. "Joke" olarak adlandırılan durum ise, tweetin Erdoğan'ın söylediği sözle ilgili bir espri veya mizah içermiyor. Sadece Erdoğan'ın sözünü paylaşıyor. Ancak, bu tweet'in gönderiliş şekli ve Erdoğan'ın 2053 yılına odaklı vizyon beyanı, genel siyasi bağlamda farklı anlamlara gelebilir.

Fotoğrafta, takım elbiseli ve çizme giymiş yaşlı bir adam görünüyor. Kapıların önünde, bir halının üzerinde duruyor. Görünüşe göre, resmi bir ortamda. Adamın kıyafeti ve duruşu, ciddiyet veya resmiyet çağrışımları yapıyor. Fotoğraftaki mizah, olası bir "çok resmi, gereksiz yere abartılı kıyafet" anlamına gelebilecek bir durumun, olağanüstü veya komik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. Adamın ciddi ve önemli görünmeye çalışmasıyla, çizmelerin belirli bir ortam için fazla resmi, abartılı veya uygunsuz olması, görsel bir tezat oluşturuyor ve mizah yaratıyor. Çünkü, çizmelerin resmi bir ortamda, çok ciddi bir konumda bulunması mantık dışı bir duruma denk geliyor ve şaka bunun üzerine kurulu.

Resimde iki kadın, farklı kıyafetlerle, muhtemelen bir moda fotoğraf çekiminden kareler bulunuyor. Sol tarafta kırmızı, sağ tarafta siyah şeffaf bir iç giyim tarzı olan bir kadın var. Altta yer alan yorum, "deniz gezmiş dirilse sağ der buna" ve ardından "sağcı mısın solcu mu?" sorusu, politik görüşlere gönderme yaparak ironik bir şekilde kadınların güzelliğini ve ilgi çekiciliğini vurgulamaya çalışıyor. Özetle, "sağcı" veya "solcu" olmak yerine, kadınların güzelliğinin herkesi nasıl etkilediğiyle ilgili bir mizah unsuru içeriyor. Fotoğrafın ve sorunun cinsel içerikli bir bağlamı olduğu da söylenebilir.

Resimde, mikrofonun önünde konuşma yapan, yaşlı, beyaz saçlı bir erkek görülüyor. Erkek ciddi bir ifadeyle konuşuyor. Arka planda kırmızı bir fon var. Fotoğrafın altındaki "GÜLDÜM.NET" yazısından anlaşılacağı üzere, resim muhtemelen bir mizah sitesi veya platformu için kullanılıyor. Fotoğrafın mizah değeri, konuşmacının ciddi ifadesi ve arka plandaki kırmızı fonun, belki de abartılı veya resmi bir söylem anı oluşturmasıyla sağlanıyor. Bu durum, konuşmacının söylediği sözlerin ne olduğuyla ilgili bir ironi veya beklenmedik bir durum yaratabilir. Potansiyel mizah, konuşmacının ciddiyetinin ve ortamın resmiyetinin abartılı veya uygunsuz bir şekilde sunulmasından kaynaklanabilir. Dolayısıyla, bir espriden ziyade beklenmedik bir durumun ya da abartılı bir durumun mizahı söz konusudur. Fotoğrafta, iki farklı komiğin, muhtemelen sosyal medya platformlarında sıkça paylaşılan, "meme" türü bir çizimden oluşmaktadır. Sol tarafta, başörtülü, öfkeli ve gözyaşı döken bir figür, "Mehmetçik Filistin'e!" diye bağırırken görülüyor. Bu, muhtemelen Filistin'le ilgili bir çatışma veya politik bir konuyu temsil ediyor. Altta, aynı üsluptaki ikinci bir panelde, "Hayır Şanlı ordumuz gitsin" ifadesiyle, bir başka figür görülüyor. Sağ taraftaki panelde ise farklı bir kişi, sakallı ve "Sen gitsene orospu çocuğu" diye söylüyor. Bu, sol taraftaki figürün söylediğinin tam zıttı. Özetle, iki farklı siyasi veya toplumsal görüşün, ironik ve alaycı bir üslupla karşılaştırıldığı, muhtemelen Filistin meselesine odaklanan bir meme. "Mehmetçik"in, ordunun bir sembolü, ve "orosbu çocuğu" da olumsuz bir ifade olması sebebiyle, sol taraftaki karakterin alay konusu olarak "orospu çocuğu"na karşılık olarak ordumuz gitsin diye bağırması ve öfkesini dile getirmesi, burdaki espriyi oluşturuyor. Meme, siyasi söylemin bir yansıması şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir video görüşmesi sırasında konuşan bir kişi ve video görüşmesinin diğer tarafında iki kişinin görüldüğü bir ekran görüntüsü yer alıyor. Görüşmede, kişinin, "Sayın devlet büyüğümüze sevgi ve saygılarımızla babacan tavırları olan nadir insanlardan Allah kolaylık versin inşallah" sözlerini söylediği anlaşılıyor. Fotoğrafın mizah yönü, olasılıkla devlet büyüğünün, babacan tavırlarıyla bilinen nadir insanlardan biri olarak gösterilmesiyle ilgilidir. Bu, söz konusu kişiye olan hayranlık ve saygının bir ifade tarzı olabilir veya bir eleştiri olabilir, bunu belirlemek zor. "Babacan tavır" ifadesi, genellikle olumlu bir özellik olarak kabul edilse de, fotoğraftaki bağlam çerçevesinde, mizahi bir vurgu yapabilir.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın bir fotoğrafı ve sosyal medyada paylaşılmış iki tweet yer alıyor. İlk tweet'te, bir kadın kullanıcı (@sümeyye) Erdoğan'ın 2 yıldır atama bekliyor olduğunu ve bu durumdan şikayetçi olduğunu belirtiyor. İkinci tweet'te aynı kullanıcı, Erdoğan'ın yaşına göre yakışıklı ve sempatik olup olmadığı sorusunu soruyor. Bu tweet'in ironisi, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın sosyal medyada yaşının belli bir kontekstte tartışma konusu olabileceğini göstermektir, fakat asıl mesaj kullanıcı tarafından bir mizah içerikli gönderi yapılmıştır. Özetle, gönderi Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın sosyal medyadaki algılanabilirliğini ve bu algıya yönelik yorumları ele almaktadır. Kadın kullanıcının ikinci mesajındaki sorusunun yanıtı, algı ve yorumların öznel olduğunu vurgulamaktadır.