Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Tiptespit hesabından Mansur Yavaş ve Ekrem İmamoğlu'nun adaylıklarının bir araya gelmesi çağrısında bulunuluyor. Paylaşımda, bu iki adayın birleştirilmesiyle, Doç. Dr. Yahya Cem Erbaş'ın da aday olması ima ediliyor. Resimde, Mansur Yavaş ve Ekrem İmamoğlu'nun fotoğrafları yan yana yerleştirilmiş ve bunların "toplamı" şeklinde gösterilmiş. Bu, komik bir şekilde, birçok kişinin iki adayın birleşmesinin anlamsız olduğunu veya anlamsız bir mesaj verdiğini belirtmek amacıyla yapılabilir. Bir seçimle ilgili komik ve provokatif bir mesaj olarak yorumlanabilir.

Resimde, Tiptespit isimli bir Twitter hesabının paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Mansur Yavaş ve Ekrem İmamoğlu adaylıklarının birleşmesi, yani ikisinin bir araya gelmesi ve bu şekilde seçime girmesi öneriliyor. Resimde, Mansur Yavaş ve Ekrem İmamoğlu'nun fotoğrafları yan yana yerleştirilmiş ve aralarında bir artı işaretiyle bir eşittir işareti mevcut. Yahya Cem Erbaş'ın isminin de eklenmesi, bu üç adayın bir araya gelerek seçime girmesini öneren bir espriyi ima ediyor. Esasen, bu, seçmenlerin bu isimlerden birini seçmesi durumunda "2'si 1 arada" bir durum meydana getireceklerini, bir araya gelmiş olan adayların seçmenlere böyle bir teklif sunacakları şeklinde bir espriye dayanıyor. Bu, seçmenlerin seçime girmek üzere birleşen adaylar hakkında bir yorum yapması anlamına gelir.

Resimde, Tiptespit isimli bir hesap tarafından paylaşılan bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, Mansur Yavaş ve Ekrem İmamoğlu'nun isimlerini içeren bir sloganla "Seçimler için özel 2'si 1 arada" şeklinde ifade edilen bir seçim çağrısı yapıyor. Ayrıca, Mansur Yavaş, Ekrem İmamoğlu ve Doç. Dr. Yahya Cem Erbaş'ın isimleriyle tweet destekleniyor. Resimde bu üç adayın fotoğrafları yan yana yerleştirilmiş ve bir toplama işlemi gibi (+) sembolüyle gösteriliyor. Bu, muhtemelen, bu üç adayın bir araya gelmesi gerektiği veya seçimlerde birlikte hareket etmeleri gerektiği düşüncesini öne sürmek için mizah kullanıyor. Bu, olası bir seçim ittifakı için bir çağrı veya bir kampanya stratejisi için bir ima olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, iki ayrı etkinlikten kareler yer alıyor. Solda, "O Ses Türkiye" adlı müzik yarışma programından, muhtemelen yarışmacı kadınların bir sahne anı görülüyor. Sağ tarafta ise, muhtemelen bir gece partisinden veya benzer bir sosyal etkinlikten, iki kadının yakın çekimi var. Yazıdaki "alparslan türkeş bile sol derdi buna" ifadesi, muhtemelen, bir siyasi veya toplumsal konuya dair bir eleştiriyi, bir şikayeti ya da alaycı bir yaklaşımı ifade ediyor. İfade, "alparslan türkeş" ismiyle bir kişinin, bir konuda bile "sol" görüşlü birilerinin şikayetlerine veya eleştirilerine bir tepki olarak yorumlanabilir. Görüntüler arasındaki zıtlık ( yarışma programı ile sosyal etkinlik) ve ifade, bir ironi oluşturuyor. Yani, "O Ses Türkiye" yarışmasının, sosyal etkinliklerin veya insanların ilgi çekici buldukları aktivitelerin ötesinde daha önemli konuların olduğuna değinmek veya belki de siyasi olarak ideolojik bir mesaj göndermek için yapılan bir yorum olarak yorumlanabilir. Kullanılan ton, ironik veya alaycı olabilir, kesinlikle doğrudan değildir.

Fotoğrafta, siyah beyaz bir görüntüde, kısa saçlı, muhtemelen geçmişten bir kadın görünüyor. Kadının yüz ifadesi ve genel görünümü, ciddi ve hatta biraz hüzünlü bir izlenim bırakıyor. Resmin altında Türkçe yazılmış "CENABI ALLAH'I SİZE EMANET EDİYORUM" ifadesi bulunuyor. Altta ise "- TANSÜ ÇİLLER" yazısı mevcut. Bu, muhtemelen bir tür esprili paylaşım. "Cenabı Allah'ı size emanet ediyorum" ifadesi, ölüm veya bir ayrılıktan önce söylenebilecek bir ifade. Kadının portresiyle bu cümlenin birleştirilmesi, hayatın geçiciliği, kayıplar, veyahut üzüntü dolu bir durumla ilgili ironik veya duygusal bir espri oluşturuyor. Tansü Çiller adının altında olması, belki bu sözü söyleyen kişinin kendisiyle ya da onun hayatıyla ilgili olabilir ve daha fazla bağlam gerektirir. Resim ve ifade birleştirilerek, bir yorum, duygu ya da özlemin ifadesini hedeflemektedir.

Fotoğrafta, gazetelerin üzerine, besin taneleri üzerinde, küçük civcivlerin oturdukları ve gazetedeki haberleri okuyor gibi baktıkları bir görüntü var. Bu, bir mizah türü olan, "sosyal eleştiri" niteliğinde bir espri. "Diğerleri karnını doyururken, memleket meselelerini takip eden solcu civciv" cümlesi, toplumsal bir yorum yapıyor. Genellikle "karnını doyurmak"la ifade edilen, maddi olanaklarla ilgilenen bireylere karşı, "memleket meselelerini takip eden" solcuların, politik duruşlarının ve toplumsal konulardaki hassasiyetlerinin öne çıktığı bir espri. Küçük civcivlerin gazeteye bakmaları, bu toplumsal gerçekliğin, küçük, umut vadeden bir varlığın bile farkında olabileceği bir durum olduğunu vurgulamaya çalışıyor. Yani, maddi konularla ilgilenmeyen ama ülke ve toplumun sorunlarını takip eden kişiler için bir mizah unsuru oluşturuyor.

Resimde, sol tarafta Twitter'da bir mesaj ve sağ tarafta bir keman çalan bir Beagle köpeği görülüyor. Twitter mesajında, "Kemanist köpekler bu ülkeyi bölemeyeceksiniz" ifadesi var. Bu, "Keman çalan köpekler bu ülkeyi bölemeyecek" anlamına geliyor. Bunun ironik ve/veya absürt bir anlamı var. Sahiden de keman çalan köpekler bir ülkeyi bölebilir mi? Mesaj, "Research_Turkey" hesabına cevap olarak yazılmış ve gönderen kişi tarafından kullanılan hashtag (#başaramayacaksınız) da aynı ironiyi/absürtlüğü vurguluyor. Yani, tweet'in şakası, gerçekçi olmayan veya imkansız bir argümanla, hafif alaycı bir şekilde "başaramayacaksınız" denilmesinden kaynaklanıyor. Resimdeki köpeğin keman çalması bu anlamsızlığı, alaycı duruşu vurgulamak için kullanılan bir araç olarak görülüyor.

Resimde, Davut Turan adlı bir kişinin, sosyal medya platformunda, kendisinin "Allah'ın elçisi" olduğunu iddia eden bir mesajı paylaştığı görülüyor. Kendisi Cumhurbaşkanı adayı. Tweet'te, "insanlar tanrı ile konuştuğunu iddia ettiği için Ortadoğu'dan filozof çıkmaz, peygamber çıkar" ifadesiyle, filozofların yaptığına kıyasla peygamberlerin farklı bir söylem tarzına sahip olduğu ima edilmeye çalışılıyor. Tweet'in ironik ve esprili yanı, "Allah'ın elçisiyim" iddiasının, ortada herhangi bir somut delil veya kanıt olmamasıyla, oldukça abartılı ve komik bir iddia olarak görünmesi. Dolayısıyla espri, Davut Turan'ın bu iddiasının gerçekçi ve mantıklı olmadığını, hatta biraz absürt olduğunu vurguluyor.

Resimde, ormanlık bir alanda duran büyük bir ayı görülüyor. Resmin altındaki metin, Trabzon'da bir ayının bölgeyi kazdığını ve bunun PKK'nın sığınağıyla bağlantılı olabileceğini öne sürüyor. Tweet'in ilk kısmında ise, "59.748 beton yetmez şahsiyet" ifadesi ile, "217- liberallerden daha vatansever ayı" ifadeleri, kişinin vatanseverliğini abartılı ve absürt bir şekilde vurgulamak için ironik bir ifade oluşturuyor. Yani, "217 sayılı liberal daha vatansever ayı" ifadesi, vatanseverlik iddiasını gülünç hale getirmek için ayının sembol olarak kullanılıyor. Özetle, resim ve tweet, siyasi bir konu olan PKK ile ilgili iddiayı, komik ve ironik bir şekilde vatanseverlik iddiasıyla birleştiriyor. Ayı, bu iddiaların gülünçlüğünü vurgulamak için kullanılan bir sembol. Joke, absürt ve ironik bir yaklaşımla siyasi bir durumu ele alıyor.

Resimde, takım elbiseler giymiş iki erkek arasında bir rozet takma olayı görülüyor. Sol taraftaki kişi, sağdaki kişiye bir rozet takıyor. Sağdaki kişinin yüz ifadesi ve rozetin takılış şekli biraz absürt duruma işaret ediyor. Belki de takılan rozetin önemiyle kişi arasındaki beklenmedik durum, bir tür espriyi temsil ediyor. Konu hakkında kesin bir espri anlayışı belirlemek zordur. Fotoğrafın bağlamı bilinmeden sadece gözlem yapılabilir.

Fotoğrafta, Mustafa Sarıgül'ün siluetinin yer aldığı, bir tuvalet işaretini gösteriyor. İşaretin üzerinde "WC" yazıyor. Şaka, Mustafa Sarıgül'ün profilinin bir tuvalet işaretinde kullanılmış olması ve bu durumun beklenmedik/ilginç olması üzerine kurulu. Normalde böyle bir işarete politikacı ya da ünlü bir kişinin profili konmaz. Bu, beklenmedik bir görüntü oluşturup, dikkat çekmeyi amaçlayan bir mizah türüdür.

Resimde, Lübnan Devlet Başkanı'nın bir fotoğrafı ve ilgili bir Twitter paylaşımı görülüyor. Tweet'in alt metninde, Lübnan yönetiminin "kararlılık" ve "birlik" mesajları yayınladığı belirtiliyor. Tweet'in başlığı ise, "adama bak Devlet Bahçesiz" şeklinde. Bu, Devlet Bahçesi'nin (Lübnan Devlet Başkanı) göründüğü kadarıyla, durumu veya konuşması hakkında yapılan ironik, belki de alaycı bir yorum. "Adama bak" ifadesi, bir şeye dikkat çekmek veya şaşkınlığı belirtmek için kullanılan bir ifade. O halde, bu Twitter mesajı, Lübnan yönetiminin mesajlarının, gerçekte umut veya çözüm üretmeyen, boş veya anlamsız bulma şeklinde ironik ve aşağılayıcı bir bakış açısıyla yazılmış. Başka bir deyişle, konuşmacıya (Devlet Bahçesi) karşı bir eleştiri veya alay var.

Resimde, Kemal Kılıçdaroğlu'nun Twitter'da yayınladığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, #halkınpartisichp etiketiyle, "Ben asla ve asla koltuğa kilitlenip ben hep burada kalacağım diye bir şey yok. O geride kaldı." ifadesi yer alıyor. Bu tweet, Kılıçdaroğlu'nun siyasi bir söylem olarak yorumlanabilir ve "hep burada kalacağım" iddiasıyla, "yerimi kimse almayacak" veya "benim yerimi kimse dolduramayacak" anlamı taşıyabilir. Ancak tweet'in ironik bir yönü de var. Zira "koltuğa kilitlenmek" ifadesi, bir siyasi pozisyonu sıkı sıkıya savunma, hatta yerini bırakmama durumu ima ediyor. "O geride kaldı" cümlesiyle, artık eski siyasi yaklaşımların geçerli olmadığı vurgulanıyor. Tweetin ironisi, durumun aslında aksini ima etmesi. Siyasi rakiplerine karşı, "benim gibi kararlı ve değişmez biriyim" demeye çalışsa da, "koltuğa kilitlenmek"ten bahsederken, bir anlamda, değişime ve zamanın akışına uyum sağlama zorunluluğunu, sözel bir espriyle ortaya koyuyor. "O geride kaldı" ifadesi de, eski yaklaşımların geçerli olmadığını, zamanın ve ihtiyaçların değiştiğini, dolayısıyla yeni bir zihniyet ve yaklaşımın gerekliliğini vurguluyor. Özetle, espriyi anlayabilmek için politik bağlamı ve dönemi göz önünde bulundurmak gerekiyor.

Resimde, İYİ Parti'nin Genel Müdürü'nün, Meral Akşener'in, İstanbul İl Başkanlığı'na yaptığı bir ziyaretini konu alan bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Akşener'in ziyaretinden duydukları memnuniyet ifade ediliyor ve gençlik kollarının onunla gurur duyduğu belirtiliyor. Fotoğrafta, İstanbul İl Başkanlığı'nda yapılan bir toplantı ya da basın açıklaması esnasında parti yöneticileri ve gençlik kolları üyeleri yer alıyor. "Meral hanım hilal bıyık bırakmış sandım" cümlesi, bir şaka içerir. "Hilal bıyık" ifadesi, Akşener'in genel görünümüyle bir bağlantı kurmak için, belki de esprili bir şekilde kullanılan bir ifade. Akşener'in bıyık yapısı ile ilgili bir yorum yaparak, olaya ilgi çekmek ve paylaşımı daha dikkat çekici kılmak amaçlanmış.

Resim, Twitter'da bir paylaşım. Paylaşımın sahibi Sanem Yazıcıoğlu adlı kullanıcıdır. Fotoğrafta, bir kadın profil resmi ve metin görülüyor. Metin, "Göçmen Avrupa'da Türk olunca korunmalı, Türkiye'de Arap olunca kovulmalı öyle mi?" diye sormaktadır. Bu, göçmenlik politikaları ve farklı etnik kökenlere yönelik tutumlar hakkında bir ironik ve eleştirel görüş ifade eder. Paylaşımda, Türk göçmenlerin Avrupa'da korunması gerektiği, ancak Arap göçmenlerin Türkiye'de kovulması gerektiği varsayımına gönderme yapılıyor. Bu, ayrımcı, çift standartlı bir yaklaşımın eleştirisi olarak yorumlanabilir. Paylaşım, farklı etnik kökenlerden gelen göçmenlere eşitsizlik ve ayrımcılık yaptığını düşündüren söylemlerle alay ediyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişinin, içinde çocuklar bulunan ve şoför koltuğunda sigara içen bir araç gördüğünü ve bunun kabul edilemez olduğunu belirten bir tweet bulunuyor. Tweetin alt kısmında ise Erdoğan'ın fotoğrafı yer alıyor. Tweet'in mizah değeri, Erdoğan'ın (ya da ona atfedilen görüşlerin) çocukların güvenliğini ve kamu sağlığını önemsediği imajı ile, görülen sahnenin tutarsızlığı arasında. Görseldeki adam, Erdoğan'a fiziksel olarak dokunarak ve bir destek görüntüsü yaratıyor, Erdoğan'ın politikaların uygulamada yetersiz olduğunu ima ediyor. Bu, Erdoğan'ın "olmaz" demesine rağmen, böyle durumların cezalandırılmadığı gerçeğini vurgular. Tweet, Erdoğan'ın kamuoyu önünde dile getirdiği mesajlar ile gerçekte olanlar arasındaki tezatı, dolaylı olarak eleştiriyor. Paylaşımdaki mesajın amacı, Erdoğan'ın söyledikleriyle eylemleri arasındaki tutarsızlığı vurgulamak ve kamuoyu önünde uygulanan politikaları eleştirmek. Fotoğrafta, muhtemelen bir devlet başkanının veya önemli bir kişinin cenaze töreni sırasında, sayısız siyah araç ve diğer araçların oluşturduğu bir konvoy görülüyor. Yolun iki yanında ise, törene katılan insan grupları var. Fotoğraftaki espri, tüm araçların siyah olması ve konvoyun yoğunluğu ile, muhtemelen bu durumun ne kadar ciddi ve resmi bir olaya işaret ettiğinin vurgulanması. Ancak, aynı zamanda bu, bir törenin gereğinden fazla ciddi ve gösterişli hale getirilmiş olması ve oldukça abartılı bir şekilde organize edilmiş olmasıyla ilgili bir ironi ve/veya mizah barındırıyor. Yani, aslında çok ciddi bir durum olmasına rağmen, araçların hepsinin siyah olması ve adeta "hep aynı şey" bir atmosfer yaratmasıyla, esprili bir hava katılmış. Esasen, abartılı törenin ve resmiyetin esprili bir şekilde gösterildiği bir durum.

Görselde, ünlü İngiliz televizyon sunucusu Jeremy Clarkson'ın, bir talk show'da, muhtemelen bir araba yarışma programında, bir durum karşısında tepkisini sergileyen iki ayrı kare var. Üst kısımda, "Solucanı ikiye bölersin" Türkçe altyazısıyla, bir olaya dair endişeli bir ifadeyle bakıyor. Alt kısımda ise, aynı ifadeyle, "OH NO!" yazısının altında "ANYWAY" yazıyor. Bu, olay karşısında hayal kırıklığına uğrasa veya olumsuz bir sonuçla karşı karşıya kalsa bile, durumun kabul edilip devam edildiğini ifade eden bir tepkiyi yansıtıyor. Dolayısıyla şaka, Jeremy Clarkson'ın, karşılaştığı olumsuz bir durumun önce şaşkınlık ve endişe ile karşılandığını, ama daha sonra umursamazca "Neyse" diyerek kabullenildiğini gösteren bir mizah anlayışı üzerine kurulu. Esas olarak, Jeremy Clarkson'ın kişilik özelliği ve tepkisiyle ilişkilendirilen bir komedi.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kişinin Tayyip Erdoğan'ın 13 yılda ateist yaptığı insan sayısının, Richard Dawkins'in 40 yılda ateist yaptığı insan sayısından fazla olduğu iddia ediliyor. Resmin altındaki metin, bir tür mizah içeren, söylemin veya iddianın abartılı ve şaşırtıcı olduğunu ifade ediyor. Erdoğan'ın ateist sayısına ilişkin iddianın abartılı ve gerçekçi olmadığı, karşılaştırmanın anlamsız olduğu ima ediliyor. Dolayısıyla gönderi, Erdoğan ve Dawkins'in ateist sayısı hakkındaki iddianın mizah amacıyla abartılı olduğunu ve gerçekte böyle bir karşılaştırmanın anlamsız olduğunu vurgular.

Tweet'te, birinin uzaya eğitim alırken diğerinin araba kullanmasının yasak olduğu yönünde bir eleştiri var. Fotoğrafların altında ise "Fuck You Fucking Fuck" gibi küfürlü ve hakaret içeren bir cümle ile devam eden bir yorum yer alıyor. Bu yorum, iki farklı fotoğraf arasında bir fark bulunup bulunmadığını sorgulayan bir şekilde devam ediyor. Görüntülerden biri, bir kız çocuğunun Sovyet/Komünist bir bayrakla poz verdiğini gösteriyor. Diğer fotoğraf ise, muhtemelen farklı bir dini inanca mensup bir kız çocuğunu gösteriyor. Tweet, bu iki fotoğraf arasındaki farkın görsel olarak belirgin olmadığına dair bir noktaya odaklanıyor. Tweet'in altında yatan espri, toplumsal farklılıklar ve farklılıklara yönelik önyargılara ve hatta nefret söylemine gönderme yapıyor. İki fotoğraf arasındaki farkı görememe veya görmezden gelme, sadece dış görünüşe odaklanarak farklılıkları görmezden gelmekle ilgili bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Kısacası, espri, toplumsal farklılıkları veya ideolojik ayrılıkları eleştirel bir yaklaşımla irdeliyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, "allahaffetsin" kullanıcı adıyla paylaşılan, haftasonlarının ülkenin daha laik hale geldiğini ima eden bir görüş ifade ediliyor. "Fark ettiniz mi haftasonları ülke daha bi laik çünkü imamhatipler kapalı" ifadesi, imam hatiplerin kapatılmasıyla ülkenin daha laik hale geldiğini iddia ediyor. Joke, imam hatiplerin kapatılmasının toplumda laikliğin yayılmasını sağladığı yönündeki bir görüşü mizah yoluyla eleştiriyor ve bu durumun gerçekte ne kadar etkili olduğunu sorgulamaktadır. Ayrıca mesajın tarih kısmı (4.06.2016 11:44) ve alttaki "GULDUM.NET" ibaresi, mesajın bir mizah platformundan geldiğini gösteriyor.