Resimde Twitter'da "zek ama ayasofyali zek" adlı bir kullanıcının, "ANNE BEN EVE NASIL GELICEM" diye yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweete yanıt olarak birisi "sivasspor'da kadroya gir 35. hafta galatasaray deplasmani var" yazmış. Bu şakanın espri konusu, "zek ama ayasofyali zek" adlı kullanıcının evine nasıl gideceğini sorarken, diğer kişinin ona futbolda Galatasaray deplasmanına gitmeyi önermesidir.

Fotoğrafta Sivas'ta bulunan Çifte Minareli Medrese'nin gece görüntüsü var. Resimde paylaşılan haber, medrese'nin eynan kısmında yapılan kazı çalışmalarında gizli bir tünel girişi bulunmasıyla ilgili. Şaka ise; bu haberin Sivas'tan kaçmak isteyen insanların tarihten beri gizli yollar aradığını ima etmesiyle, Sivas'tan kaçmanın çok zor olduğunun esprili bir şekilde dile getirilmesi.

Fotoğrafta bir Twitter konuşması görülüyor. Kişi birinden bir eşya satın almaya çalışıyor. Satıcı eşyanın satılıp satılmadığını soruyor. Alıcı da "Ustat ben savaştayım getirebilirmisin" diye cevap veriyor. Bu cevap, eşyayı satın almaya çok hevesli olduğunu, savaşta bile olsa eşyayı almak için geleceğini ima ediyor. Bu mizahın temeli, gerçek bir savaş durumunun abartılı bir şekilde günlük bir alışverişle ilişkilendirilmesinde yatıyor. Savaşın ciddiyetine karşın, alıcının hevesli ve alaycı yaklaşımıyla, konuşma absürt ve komik bir hal alıyor.

Bu fotoğraf, WhatsApp sohbet ekranının bir görüntüsünü gösteriyor. Sohbette iki kişi birbirine mesaj atıyor. İlk mesaj, "En sevdiğin pozisyon doggydir kesinnn" diyor ve "00:29" zaman damgasını taşıyor. İkinci mesaj, "Nerden bildin ;-)" ve "00:30" zaman damgasını taşıyor. Üçüncü mesaj, "Sivaslisin ya ondan asdfsaad" ve "00:31" zaman damgasını taşıyor. Şaka, Sivaslıların "doggy" pozisyonunu sevdiği yönündeki bir klişeyi kullanıyor. İlk mesaj, bu klişeyi doğrular gibi görünerek şakayı başlatıyor. İkinci mesaj ise bunu sorgulayarak şakayı devam ettiriyor. Son mesaj, Sivaslı olmakla "doggy" pozisyonunu sevmeyi bağdaştırarak şakayı sonlandırıyor. Bu şaka, Sivaslılarla ilgili bir klişeye dayanıyor ve kişilerarası bağlamda kullanılmaması gereken bir şaka.

Resimde, Sivas'ın simgesi haline gelen Çifte Minareli Medrese'nin gece vakti fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafın altında "adamlar 750 yıl önce bile Sivas'tan kaçmanın yollarını arıyormuş aq" yazan bir tweet var. Ardından da "Sivas'ta, 1271 yılında yaptırılan ve kentin simgesi haline gelen Çifte Minareli Medrese'nin eyvan kısmında yapılan kazı çalışmalarında, gizli tünel girişi bulundu" yazan bir tweet var. Şaka, Sivas'tan kaçmanın yollarını arandığı tweetine karşılık, "gizli tünel girişi bulundu" diyerek cevap verilmesinde yatıyor. İki tweet de Sivas'ın geçmişinde kaçışla ilgili olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta Kabe'nin önünde çok sayıda hacı adayı görünüyor. Yukarıda "Hadi allahim görürsüz ben Sivas'a dönüyorum" yazıyor. Bu, hacı adayının Kutsal Topraklar'dan Sivas'a dönmek üzere olduğunu ve kendisini orada görenlerin Allah'a emanet olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor.

Resimde Twitter'dan üç farklı tweet görüyoruz. İlk tweet'te "mably caffe" adlı kullanıcı "Yan dönük derken bunu mu kast ettin yanlış mı anladım" diye soruyor. İkinci tweet'te ise "Barış Aydın" adlı kullanıcı, "Nerede olsa tanırım ya tunceli ya sivaslısın" cevabını veriyor. Üçüncü tweet'te "mably caffe" kullanıcısı, "Vays doğru. Tunceli" diye cevap vererek espriye dahil oluyor. Espri, ilk tweet'te "yan dönük" sözcüğünün hem yatakta dönmek hem de "yandan" yani "doğru olmayan bir açıdan" anlamına gelebilmesinden kaynaklanıyor. İkinci tweet'teki kullanıcı, "yan dönük"ün ikinci anlamını ele alarak "yan dönük" sözcüğünün "yalan" veya "doğru olmayan" anlamına geldiği varsayarak esprili bir cevap veriyor. Bu cevaba "mably caffe" kullanıcısı "tunceli" diye cevap vererek espriye dahil oluyor. Çünkü "tunceli" şehir adı, "doğru" kelimesine benzer şekilde "yanlış" kelimesinin zıt anlamı olan "doğru" kelimesi ile aynı şekilde telaffuz ediliyor. Bu nedenle, bu tweet'in esprisi, kelimelerin çakışması ve homofonik bir kelime oyunundan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta yeşil bir su havuzunun etrafında inşa edilmiş bir beton yapı görünüyor. Havuz, "damla" şeklini andırıyor. Bu fotoğraf, **"Damla"**, **"AtlasBet"** kelimelerini kullanarak şirketin reklamını yapıyor. AtlasBet'in reklamı, Türk dilinde "Damla damla" sloganı ile bilinir. Bu fotoğraf, sloganı hatırlatıyor ve aynı zamanda AtlasBet'in logosunu da içeriyor.

Resimde, ön planda bir adam var ve arkasında Sivas tabelası görünüyor. Aynı zamanda, adamın önünde "ERZURUM'A GEÇ" ve "ANKARA'YA GİT" yazan iki tabela daha var. Bu tabelalar, adamın Sivas'tan geçerken ya Erzurum'a ya da Ankara'ya gitmek zorunda olduğunu gösteriyor. Bu görseldeki espri, Sivas'ın Türkiye'nin orta bölümünde yer alması ve hem Ankara'ya hem de Erzurum'a eşit mesafede bulunmasıyla ilgili. Bu sebeple, Sivas'tan geçen yolcuların hangi şehre gidecekleri konusunda ikilemde kalabilecekleri ima ediliyor.

Resimde Kabe ve çevresinde ibadet eden insanlar görünüyor. Resmin altındaki yazı "Hadi allahım görüşürz ben Sivas'a dönüyorum" şeklinde. Bu yazı, Sivas'ın Kabe'den çok uzak bir şehir olmasına ve oraya gitmenin oldukça zor olmasına vurgu yaparak esprili bir şekilde ifade edilmiş. "Sivas'a dönüyorum" ifadesi, Kabe'ye ibadete gelmiş olan bir kişinin, Sivas'a geri döneceğinin absürt bir şekilde ifade edilmesiyle mizah yaratıyor. Bu espri, Sivas'ın uzaklığı ve ulaşım zorluklarını abartarak, Kabe'ye gelen kişilerin orada kalmak isteyeceklerini ima ediyor.

Resimde bir Twitter konuşması görülüyor. Bir kullanıcı "hala satılık mı?" diye soruyor, diğer kullanıcı ise "Evet, halen satılık" şeklinde cevaplıyor. Sonrasında ilk kullanıcı "Üstat ben savaştayım getirebilir misin" diye soruyor ve diğer kullanıcı "hangi cephedesin" diye cevaplıyor. Bir sonraki mesajda ilk kullanıcı "Merkez" diyor ve son mesajında "Savaş diyorum ya Sivas" diye yazıyor. Bu konuşmadaki espri, ilk kullanıcının "savaştayım" demesine rağmen "Sivas" şehrinde olduğunu ima etmesiyle oluşuyor. Sivas'ın savaş ile bir ilgisi olmadığı için bu cevap komik bir şekilde ters düşüyor.

Ahajskwjahsha ulan https://t.co/JBge2SAo7n Hadi allahım görüsürz ben Sivas'a dönüyom bet exper Kaynak

Fotoğrafta Kabe ve etrafındaki hacı adaylarının olduğu bir alan var. Resimde bir kişinin üstünde, "Hadi allahim görürsüz ben Sivas'a dönüyorum" yazan ve el sallayan bir emoji olan bir yazı var. Bu, hacı olmak için Mekke'ye giden ve daha sonra evine geri dönen bir kişiye yapılan bir espri. "Sivas'a dönüyorum" sözü, hacı olmak için Mekke'ye giden insanların genellikle evlerine dönmek için heyecanlı olmalarını ve geri döndüklerinde aileleri ve arkadaşlarıyla vakit geçirmeyi özlemelerini ifade ediyor.

efsanelerden hasdahsdahdahhas https://t.co/1cmxDZlYd4 "Sivas'ın bir New York olmadığı apaçık ortada. Burada zamanın...

Resimde, Sivas'ta bulunan Çifte Minareli Medrese'nin gece görünümü var. Medrese'nin bir kısmında kazılar yapılmış ve gizli bir tünel girişi bulunmuş. Tweet'te ise, "İsibi iyiosun" "Adamlar 750 yıl önce bile Sivas'tan kaçmanın yollarını ariyomus aq" yazılmış. Yani şaka şu: 750 yıl önce insanlar Sivas'tan kaçmak için yollar arıyormuş, meğerse o dönemde Sivas'ta gizli tüneller varmış. Şaka, insanların geçmişte Sivas'tan kaçma sebeplerini ve medresedeki gizli tüneli birbirine bağlayarak esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde "Gizli Üye" profiline ait bir sohbet mesajı bulunmaktadır. Mesajda, sevgilinin ters bir hareketini gördükten sonra "sivaslıyım" bahanesiyle ertelemeye çalıştığı bir durum anlatılıyor. Bu espri, "sivaslıyım" bahanesinin özellikle erkekler tarafından sıkça kullanılan bir erteleme taktiği olduğunu ve kadınlar tarafından da bu durumun farkında olunduğunu vurguluyor. Erkekler, kız arkadaşlarına zaman ayıramadıkları veya bir aktiviteye katılmak istemedikleri durumlarda "sivaslıyım" bahanesini kullanıyorlar. Bu bahane genellikle kadınlar tarafından abartılı ve gerçekçi olmayan bir bahane olarak kabul ediliyor. Espri, bu durumun komik bir şekilde ifade edilmesini ve kadınların bu taktiğe karşı ne kadar alaycı baktığını gösteriyor.

Resimde gizli üyenin yazdığı bir şikayet metni var. Metinde şikayetçi sevgilisiyle ilgili olarak "sevgilinin bana ters gelen bir hareketini görüp ona söylediğimde 'ama ben sivaslıyım' diye bahane üretiyor" gibi bir durumdan bahsetmiş. Burada yapılan espri, Sivaslıların "sözünün eri", "namuslu" gibi özellikleriyle bilinmesi ve bu nedenle "sivaslıyım" bahanesinin pek inandırıcı olmaması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderide, Furkan Baggal adlı bir kullanıcı, dışarıda 2006 Sivas deplasmanının soğuk olduğunu ve az önce yanından eldivenli, pini balili birinin geçtiğini söylüyor. Bu gönderideki espri, "pini balili" ifadesinin gerçekte bir insanı değil, bir futbol takımını ifade etmesinde yatıyor. Kullanıcı, Sivas deplasmanının soğuk olduğunu ve bir taraftarı gördüğünü söyleyerek espri yapıyor.

Görüntüde, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında iki mesaj alışverişi görülüyor. İlk mesaj, "En sevdiğin pozisyon doggydir kesinn" şeklinde. Bu mesaj, kişinin en sevdiği seks pozisyonunun "doggy style" olduğunu iddia ediyor. "Kesin" kelimesi, bu konudaki kesinliğini vurguluyor. İkinci mesaj, "Nerden bildin :)" şeklinde. Bu, ilk mesajdaki iddiayı sorgulamakta ve "Nasıl bilebildin?" anlamında, şaşkınlık veya esprili bir şekilde merak duygusu ifade etmektedir. Üçüncü mesaj, "Sivasslısın ya ondan asdfsad" şeklinde. Bu mesaj, ilk mesajdaki iddianın kaynağını, belki de kişinin karakteristiği veya yaşadığı bölge ile ilişkilendirilerek esprili bir şekilde açıklamak veya anlamaya çalışmaktadır. "Sivasslısın" ifadesi, kişinin Sivaslı olduğunu ima ediyor. Ayrıca, "asdfsad" ifadesi anlamsız bir kelime öbeği. Özetle, mesajlar arasında, kişisel zevkler hakkındaki bir iddia (en sevdiği seks pozisyonu), bunun nasıl bilindiği hakkındaki merak ve bu iddianın kaynağı hakkında bir espri (muhtemelen kişisel bir özellik) anlatılmaya çalışılmaktadır. Bu nedenle, espri, kişinin olası karakteristik özelliklerinin bir seks pozisyonu hakkındaki iddiasıyla ilişkili olarak bir espridir. "asdfsad" kısmı, bu ilişkinin mantıksız ya da saçma olduğunu vurguluyor, espriyi daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, bir gazeteci mikrofonuyla küçük bir köpeğe röportaj yapıyor. Bu fotoğraf, küçük bir köpeğe haber yapmak gibi absürt bir durum üzerinden mizah yaratıyor. Şaka, gazetecilik ve haber yapmanın abartılı bir şekilde gösterilmesiyle ortaya çıkıyor.