Resimde açık mavi bir elbise giyen sarışın bir kadın var. Elbisesinde çiçekler var. Resim, ünlü "Hayatın Nevreni" filminin afişine benzetilerek yapılmış. Bu nedenle "Hayatın Nevreni" filmi gönderme yapılarak bir mizah yaratılmış.

Fotoğrafta, bir tren veya metroda oturan üç kişi görülüyor. Ortada, beyaz bir gömlek ve siyah bir ceket giyen bir adam var. Sağında ise siyah bir ceket giyen, onu dikkatle izleyen bir adam var. Sağdaki adamın yüz ifadesi ve bakışı, sanki ortadaki adamın bir şey yapmasını bekliyormuş gibi duruyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, sağdaki adamın ortadaki adama "ne yapıyorsun?" der gibi bakması ve ortadaki adamın ise sanki bir şey yapıyormuş gibi, aslında hiçbir şey yapmıyor olması. Fotoğrafın, izleyicilerde "acaba ortadaki adam ne yapacak?" gibi bir merak uyandırması ve bu bekleyişin aslında bir espri olduğunu fark etmeleri üzerine gülümsetmesi hedefleniyor.

Fotoğrafta, bir grup insan bir masada akşam yemeği yerken görülüyor. Masada tavuk, pilav, muz, portakal ve elma gibi yemekler bulunuyor. Fotoğrafın üstünde "Gülümset Akşam Yemeği (Leonardo da Vinci, 1495-1498)" yazıyor. Şaka şu ki, Leonardo da Vinci 1495-1498 yıllarında yaşamamış, bu yüzden bu tarihlerdeki bir akşam yemeğine katılamamıştır. Bu, da Vinci'nin bu zamandaki varlığıyla çelişen bir durum yaratmakta ve mizah unsurunu ortaya çıkarmaktadır.

Fotoğrafta, dev bir heykel şeklinde yapılmış, geleneksel Türk kıyafetleri giymiş, sakallı ve gözlük takmış bir adam var. Adamın elinde baston var ve biraz eğik duruyor. Heykel, bir tür alaycı espri olarak yapılmış ve kişinin yaşlı ve kırılgan olduğunu ima ediyor. **Esprinin özü:** "Kırılgan ve yaşlı" olduğu ima edilen adamın heykelini yapmak, bir tür mizah anlayışını yansıtıyor.

Resimde iki adamın konuştuğu bir çizgi roman karesi var. Sağdaki adam sol taraftakine, "İyi de kutuyu aldırmadık buraya, bitürlü Erzincan'da kaldı kutuk..." diyor. Şaka, sol taraftaki adamın, sağ taraftaki adamın kutuyu aldırmak için Erzincan'a gitmesini istediği ve bunun da mantıksız bir yolculuk olacağı üzerine kurulu.

Resimde, başının üstüne bir adamın çıktığını fark eden bir adamın şaşkınlığı tasvir ediliyor. Yukarıdaki adam ise "Ayağım kokuyo mu acaba?" diye düşünüyor. Bu görselde, aşağıdaki adamın düşündüğü "Abi, nereye düştük biz amk" cümlesi ile yukarıdaki adamın "Kokuyo mu acaba?" diye düşünmesi arasındaki zıtlık komedi unsuru yaratıyor. Bu espri, iki farklı insanın aynı anda farklı şeyler düşünmesini ve bu düşüncelerin çarpışmasını temel alıyor. Aynı zamanda, yukarıdaki adamın kendine bakmayan ve aşağıdaki adamın durumunun farkında olmaması da espriye ek bir katman katıyor.

Bu görsel, Twitter'dan alınmış bir konuşmayı gösteriyor. Bir kız, projelerinin kabul edildiğini, 4 dil bildiğini ve ailesine sadık olduğunu belirtiyor. Erkek ise buna karşılık "ya ne anlatıyorsun, bi kes amq kızı" şeklinde cevap veriyor. Bu, kızın övünmesine karşı kullanılan, kaba bir mizah örneğidir. Kız, bunun üzerine ailesiyle sorunlu olduğunu ve sanat tarihi okuduğunu söylüyor, erkek ise "selam yavrummm" şeklinde karşılık veriyor. Bu, kızın kendisini övdüğü için alaycı bir şekilde kullanılan bir ifadedir. Yani bu konuşma, kızın övünmesine karşı erkek tarafından yapılan alaycı bir mizahı gösteriyor.

Resimde, ön planda, iki süpürgeyle bir adamı görüyoruz. Arkada ise 17. yüzyıla ait bir Hollanda resmi var. Adamın elindeki süpürgeler resmin içindeki tozu süpürür gibi görünüyor. Bu, resimde bir zaman yolculuğu yapmış gibi bir adamın, resmi süpürmeye çalıştığı anlamına geliyor. Resimdeki adamın, resmi kirletmekten şikayet ettiği bir espri.

Resimde bir adam yatakta oturmuş, ayakları ise yerde duruyor. Etrafı dağınık, yatakta da başkasının giysileri var. Adamın yüz ifadesi de "Buraya nasıl geldim?" der gibi. Şaka şu ki, adam muhtemelen gece geç saatlerde eve sarhoş gelmiş ve yatakta yatamamış, bu yüzden yerde oturmuş. Bir diğer yorum da adamın evine bir kadın gelmiş, kadınla yatmak yerine yerde oturmuş olabileceği. Bu da komik bir durum çünkü yatak var ama adam onu kullanmayı tercih etmemiş. Her iki durumda da resim, içkiyi fazla kaçırmanın komik ve ironik sonuçlarını gösteriyor.

Resimde Edvard Munch'un ünlü tablosu "Çığlık" ve onunla ilgili bir alıntı bulunuyor. Alıntıda, kişi arkadaşlarıyla yürürken bir çığlık duyduğunu ve bunu gökyüzünün kan kırmızı olduğuna ve korkulara dayandığına bağladığını anlatıyor. Şaka, resmi anlatan alıntının "Çığlık" tablosunu tam olarak tanımlaması ve böylece mizah yaratmasıdır. Yani, "Çığlık" adlı tablonun içeriğiyle, tablonun kendisine dair alıntıda verilen açıklama aynıdır. Bu, tablonun ünlü olmasından ve içindeki çığlık duygusunun hem resimde hem de alıntıda açıkça anlatılmasından kaynaklanan bir sözlü mizah örneğidir.

Resimde, kahvede oturan bir grup insan ve masada oturan bir adam görüyoruz. Adamın elinde içki bardağı var ve gülüyor. Şaka, adamın kahvede olması ve gülüyor olması. Resim, Van Gogh'un "Kahve Terası" adlı tablosunun bir parodisi. Bu resimde şaka, adamın kahvede olması ve gülüyor olması. Van Gogh'un tablosunda ise, insanlar sessizce oturup içki içiyorlar. Adamın gülüyor olması, resmin anlamını tersine çeviriyor ve bir ironi yaratıyor.

Bu çizgi romanda, ünlü ressam Picasso'nun Guernica adlı eseriyle ilgili bir hikaye anlatılıyor. Resimde, bir general Picasso'nun resmini görüp "Bu resmi siz mi yaptınız?" diye soruyor. Picasso, kendisinin yapmadığını, ancak resmi yapanların General olduğunu söylüyor. General ise, "Alın bunu alın! Al! Al! Al! Al!" diye bağırıyor. Bu çizgi roman, politik bir hicivle Picasso'nun Guernica'nın gerçeğin acımasız bir tasviri olduğunu ve savaşın sorumluluğunun liderlerde olduğunu gösteriyor. Ayrıca, savaşta kullanılan silahların (burada telsiz) savaşın sorumluluğunu üstlenmeden, "silah benim değil, ben sadece kullananım" diyen generalleri sembolize ediyor.

Resimde, ünlü heykeltıraş Rodin'in yaptığı bir heykelin karşısında duran iki adam var. Adamlardan biri, diğerine heykellerin gerçekçi olmasına rağmen, Rodin'in heykel yapımında genellikle heykellerine kırbaç kullandığını söylüyor. Bunun üzerine diğer adam "Abi dur, o benim dedem, insan o!" diyor. Fıkra, Rodin'in heykellerinin gerçekçi olmasına rağmen, heykelleri yaparken kırbaç kullanarak gerçekçiliğe ulaştığı ima edilerek yaratılmış bir espri. Adam, diğer adamın heykellerin gerçekçiliğine odaklanması ve bunun heykel yapımındaki bir gerçeklik olduğu düşüncesiyle heykelin kırbaçlandığını düşünmesini ima ediyor. Ancak heykelin gerçekte Rodin'in ataları olduğunun ortaya çıkmasıyla espri gücünü kazanıyor.

Fotoğrafta Pablo Picasso'nun "Absinthe Drinker" adlı tablosu var. Tweet, bu tabloyu "ulan hesap kol gibi gelmez inş" isminde bir esermiş gibi göstererek espri yapıyor. "Hesap kol" Türkçede hesabı ödemekten kaçınmak için kullanılabilecek bir deyimdir. Bu espri, Pablo Picasso gibi ünlü bir sanatçının eserinin komik bir isme sahip olduğunu ima ederek, sanat dünyasıyla günlük hayatı bir araya getiriyor.

Resimde "Doğuş" tablosunun bir parodisi var. Sandro Botticelli'nin ünlü eserinde, Venüs bir deniz kabuğunun üzerinde duruyor. Bu resimde ise bir kadın Adidas eşofman üstü ve altıyla aynı pozda duruyor. Şaka, klasik sanatın modern dünyaya uyarlanması ve bu modern dünyada kadınların giyim tarzının daha rahat ve pratik olması ile ilgili. Bu resim, sanat eserleri ile günümüz dünyası arasındaki ilişkiye ironik bir bakış açısı sunuyor.

Bu fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda, "@japondegil" kullanıcısının, 34 yaşında Rönesansla ilgili birçok kitap okuduğunu ve defalarca İtalya'ya gidip Michelangelo'nun eserlerini izlediğini, ancak hala Michelangelo'nun adı söylenince aklına Teenage Mutant Ninja Turtles'dan kaplumbağalar geldiğini esprili bir şekilde anlatıyor. Bu gönderi, Michelangelo'nun sanat eserlerini ve Teenage Mutant Ninja Turtles çizgi filmini bağdaştırarak komik bir zıtlık yaratıyor. Michelangelo, Rönesans döneminin önemli bir sanatçısı ve heykeltıraşı olarak bilinirken, Teenage Mutant Ninja Turtles ise çocuk çizgi filmi karakterleridir. Bu iki farklı referansı bir araya getirerek yazar, Michelangelo'nun sanatının kendisi için daha çok popüler kültürde yer etmiş bir karakterle ilişkilendiğini esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, Michelangelo'nun eserlerini hayran hayran izledikten sonra, Michelangelo ismini duyduğunda aklına "Ninja Kaplumbağalar" gelen birinin tweetini gösteriyor. Tweet, Rönesans ve Michelangelo'nun eserleri hakkında bilgi sahibi olduğunu ima ediyor ancak popüler kültürde bu konuya en çok bağdaştırılan şey olan Ninja Kaplumbağalar'ın aklına gelmesiyle ironik bir durum yaratıyor. Yani gönderi, kültürün, popüler kültürün ve ironinin etkisiyle oluşan bir espriye dayanıyor.

Resimde, Japon adlı bir Twitter kullanıcısının, 34 yaşında Rönesans ile ilgili kitaplar okuyup defalarca İtalya'ya gidip Michelangelo'nun eserlerini hayran hayran izlediğini anlatan bir tweet'i görülüyor. Ancak, Michelangelo ismi söylenince aklına ilk olarak ninja kaplumbağaları geliyor. Burada yapılan şaka, Michelangelo'nun hem ünlü bir Rönesans sanatçısı hem de Ninja Kaplumbağaları çizgi filmindeki bir karakter olmasından kaynaklanıyor. Bu nedenle tweet'in yazarı, Michelangelo isminin ona her iki şeyi hatırlattığını eğlenceli bir şekilde ifade etmiş.

Resimde, "esramai" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Lisans okurken Sanat Tarihi dersini veren hocamız bir arkadaşımıza "haftaya Bauhaus'u sen anlatacaksın" demişti. Arkadaşımızda Bauhaus'tan alıp geldiği poşet ve tanıtım ürünleriyle anlatmaya başlamıştı. O günden beri kendisi hayatımda unutamadığım arkadaşlar arasında bir numara" yazan bir tweet'i görülüyor. Bu tweet, Bauhaus hakkında bilgi vermek için Bauhaus'tan poşet ve tanıtım ürünleri getiren arkadaşın bu hareketiyle diğer arkadaşlar tarafından ne kadar takdir gördüğünü ve arkadaşın bu hareketiyle "unutulmaz" bir arkadaş olarak anıldığına dair espriyi içeriyor.

Resimde iki kadın ve bir yatak var. Kadınlar Van Gogh'un ünlü "Yatak Odası" tablosuna benzeyen bir odada oturuyor. Kadınlar gerçek hayattaki insanlar, yatak ise Van Gogh'un tablosundan alınmış bir kopya gibi. Bu nedenle, resimdeki mizah, gerçek hayatın ve sanatın karışımı. Van Gogh'un yatak odasının "gerçekçi" bir versiyonu, tablonun kendisinden daha gerçekçi olabilir. The picture shows two women and a bed. The women are sitting in a room that looks like a copy of Van Gogh's famous "Bedroom" painting. The women are real people, while the bed looks like it's been copied from Van Gogh's painting. The humor in the picture lies in this mix of real life and art. It's a “realistic” version of Van Gogh's bedroom that is more realistic than the painting itself.