Resimde, farklı renklerde, spiral şeklinde dizilmiş birçok ay fotoğrafı bulunuyor. Ay'ın her bir görüntüsü, muhtemelen farklı zamanlarda ve farklı koşullarda gerçekleşen tutulmalar veya atmosferik olaylar nedeniyle farklı renk tonlarında gözüküyor. Sarımsı, turuncu, kızılımsı, pembemsi, hatta morumsu tonlarda olan bu ay görüntüleri, gökyüzünün ve atmosferin ışığı nasıl etkilediğini gösteriyor. Resimde yapılan şaka, ayın renklerinin çeşitliliğinin, onun değişken doğasını ve evrensel olayları yansıtmasını vurgulamak. Görüntülerin spiral düzende olması da, zamansal veya evrensel bir döngüyü temsil ediyor olabilir. Kısacası, farklı renk tonlarında görünen ay, olayların ve görünüşlerin zamanla nasıl değiştiğini, doğanın ve evrenin sürekliliğini temsil eden bir görsel şaka.

Fotoğrafta, gece gökyüzünde, ayların evrelerini gösteren bir dizi ay görüntüsü yer alıyor. Aylar, yeniaydan dolunay'a ve tekrar yeniaya doğru bir yay şeklinde dizilmiş. Arka planda, dağların tepeleriyle, karanlık ormanlarla ve biraz ışıkla aydınlatılmış taş döşeme ile görüntünün huzur verici bir atmosferi var. Fotoğraftaki espri, ay evrelerinin zaman içerisinde değişen şekilleri ve fotoğrafın konseptinin (ayın evreleri) ile "aydınlanma yolculuğu" anlamı arasında bir bağlantı kurması. "Aydınlanma" sözcüğünün, her ne kadar fiziksel olarak ay ile ilgili olsa da, bir çeşit manevi anlam içerdiğini düşündüren fotoğrafta yer alan ışıklar (mumlar) da bu espriye katkıda bulunuyor. Dolayısıyla fotoğrafa bakarak, aslında ay evrelerinin yanı sıra, yaşam yolculuğumuzun da evreleri hakkında düşündürülmek isteniyor.

Resimde, 85 yaşında olan bir dede tarafından 1992 yılında başlatılmış ve 30 yıldır amatör jeoloji gezileri sırasında toplanan taşlardan oluşan İskoçya haritası yer alıyor. Harita, jeolojik olarak doğru olmasının yanı sıra estetik olarak da hoş görünmesi için tasarlanmış. Dedesi, bu eseri internette paylaşması için torununa ricada bulunmuş ve viral olmasını istiyormuş. Resimde, bir dede, yaptığı muhteşem taş mozaik İskoçya haritası karşısında duruyor. Şaka, 85 yaşındaki bir dedenin, bu kadar detaylı ve sanat eseri niteliğinde bir jeolojik harita yapmasının ilginçliği ve internette viral olmak istemesinden kaynaklanıyor. Dedene saygı duyulurken, bu kadar yoğun bir çalışma ve hobiye bu yaşta sahip olmasının ne kadar şaşırtıcı olduğunun da farkındayız. Viral olmayı istemenin de mizah unsuru var.

Fotoğrafta, 3 boyutlu bir şekilde gösterilen İsveç haritası bulunuyor. Harita, yüksekliklere göre farklı renk tonları kullanılarak oluşturulmuş, dağlık ve ovalık bölgeler görselleştirilmiş. Altta "SVERIGE" yazısı İsveç'in adını veriyor. Görselde ayrıca, haritanın kaynakları ve oluşturucu bilgileri, yani Miguel Valenzuela tarafından 2021 yılında yapılmış olması ve kullanılan verilerin GMTED2010 olduğu belirtiliyor. Görselde bir espri yok. Sadece bir coğrafi bilgi görseli.

Resimde, 1947 yılında Salvador Dalí'nin, suyun içinde yüzerken resim yaptığı görülüyor. Resmin konusu, Dalí'nin çizdiği muhtemelen Venedik'teki bir manzara. Şaka, Dalí'nin suyun içinde resim yaparkenki sıra dışı duruşuna ve imkansızlığa dayanıyor. Dalí'nin bu şekilde resim yapması, normalin dışındaki bir davranış olarak sunuluyor. "Afedersiniz" ifadesi, konunun belki de beklenmedik veya garip bir durum olduğunu vurgulayan bir özürlü ifade olabilir. Dolayısıyla şaka, Dalí'nin sanatçı kişiliğinin sıra dışı ve yaratıcı yönüne odaklanıyor.

Resimde, Demet Akalın'ın bir sosyal medya paylaşımı ve onun fotoğrafı görülüyor. Paylaşımda, Demet Akalın'ın sanat filmlerini ve tabloları anlamadığını, ancak merak ettiği bir şey olursa kitap okuyup son sayfalarını okuyarak bıraktığını söylüyor. Fotoğrafta, Demet Akalın'ın güzel ve çekici bir şekilde poz vermiş hali bulunuyor. Bu gönderinin yaptığı espri, sanat eserlerini veya tabloları anlamaya çalışmak yerine, merak uyandıran konularda kitap okumayı tercih eden ve sadece son sayfalarıyla yetinen birinin eğlenceli ve hafif bir tavrıyla anlatılmasıdır. Demet Akalın'ın bu basit ve biraz da ironik tavrı, paylaşımı okuyanlar tarafından mizah konusu haline getirilmiştir. Basitçe, sanatla arası olmayan, ama kitap okumayı seven bir insanın anlatımıdır ve bir esprili bir yaklaşımla verilmiştir.

Resimde, muhtemelen 17. veya 18. yüzyıldan kalma, klasik bir tarzla boyanmış, iki kişinin sarılıp öpüştüğü bir tablo görülüyor. Erkek figürün üzerinde taç veya çelenk benzeri bir süs var. Resim, muhtemelen "Öpücük" veya "Tutku" gibi bir romantizm temasıyla ilişkilendirilebilir. Tweet'teki metin, "Gay arkadaşımı opusse kalkmicak mı şimdi ya diye dargliyorum" Türkçe'de "Eğer gay arkadaşımı öperse, şimdi kalkmayacak mı diye endişeleniyorum." anlamına geliyor. Tweet, resimdeki öpüşen erkek-kadın çiftine gönderme yaparak, gay bir arkadaşın öpüşmesinden ve bunun bir sorun olarak algılanabileceğinden şüphe duyulan bir durumu, tablodaki klasik ama romantik sahneyle karşılaştırıyor. O halde espri, gay arkadaşının öpüşmesini klasik bir resimdeki öpüşme sahnesi ile alay ederek, geleneksel cinsel normların ve önyargıların zamanın gerisinde kaldığına veya hala mevcut olduğuna bir gönderme yapıyor.

Resimde, büyükbabalarının arkasına yeşil boya ile resim yaparken genç bir grup insan görünüyor. Büyükbabanın kolları, sanki sarılmış gibi, yeşil boyayla kaplı. Fotoğrafın altındaki metinde "Biz büyükbabamızın kollarıyla arkasına kıyafet yaptık" ifadesi var. Bu, büyükbabanın çocukların arkasında sarılmış ve boyanmış olması nedeniyle esprili bir ifade. Bir çocuğun veya gençlerin büyükbabalarıyla yaptıkları anlamlı bir aktivite, sıcak bir aile ilişkisi ve eğlenceli bir anı ortaya koymaktadır.

Resimde, 3 boyutlu yazıcıyla basılmış bir figürün, "Reddit Modu Kim Paketlemeyle Sanat Yapılabileceğine İnanmıyor" başlıklı bir ambalaj içindeki görüntüsü yer alıyor. Figür, şapka ve dizüstü bilgisayar içeren bir ambalajda. Görüntü, 3 boyutlu yazdırılan bir eseri paylaştıkları bir sanat alt topluluğundan yasaklanan ve susturulan bir kullanıcının yaşadığı deneyimi anlatıyor. Kullanıcı, modunu 3D yazdırıp, esprili bir şekilde paketleyerek tepki yaratmış. Alt topluluğun moderatörleri, bu paketi normal bir alışverişten alınmış ürün olarak görmemiş ve bunu sanatsal bir ifade olarak kabul etmemişler. Moderatörlerin figürü ve paketlemesini anlamadığına dair bir espri. Kullanıcı, sanat eserinin paketlenmesinden dolayı alt topluluk tarafından cezalandırılmış. Bu, sanatsal ifadeye farklı bakış açıları ve sınırlamalar hakkında ironik bir yorum.

Fotoğrafta, bir kağıt havlu üzerine, muhtemelen Arby's sosu ile yazılmış "The" kelimesi görülüyor. "The" kelimesi, "T" harfi özel bir tasarıma sahip ve oldukça detaylı bir şekilde, sos ile çizilmiş. Sosun harfleri ve kelimeyi oluşturması, ve hatta bazı ek süslemelerin olması, biraz absürt ve dikkat çekici bir sunum oluşturuyor. Komik tarafı, bu kadar özenli bir şekilde, sosla yazılmış "The" kelimesinin, neredeyse "sanatsal" bir uygulama gibi görünmesi. Bu, aşırı özen gösterilen ve normalde olmadığı şekilde sunulan sıradan bir sos ile ilgili bir espri.

Fotoğrafta, bir demirci ocağında, közleşmiş bir sosis gibi görünen, sıcak bir metal parçasını tutan bir alet görülüyor. Üzerinde "Hot Diggity Dog" yazısı var. Bu, bir sosisin, yani "hot dog"un, demir işçiliğinde kullanılabilecek sıcak bir metal parçası olarak gösterilmesini ifade ediyor. Jest, sıcak metal parçası ile hot dog'un benzerliğinden ve her ikisinin de ısıyla ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Bir hot dog'ın normalde tüketilen bir yiyecek olmasına karşın, burada beklenmedik bir ortamda, hatta bir zanaat becerisiyle bağlantılı şekilde gösterilmesi, komik bir karşılaştırma ve tuhaflık yaratıyor. "Hot diggity" ifadesi, hot dog'un sıcaklığını ve orada bulunma şeklini vurgulamak için kullanılan Amerikan bir söyleyiş.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Allah çamurdan Hz. Adem'i yaratmıştır" ifadesiyle başlayan bir mesaj var. Ardından "Şeytan" ifadesi ve altında büyük bir sarı levhada "Hiç Güzel Olmadı" yazısı yer alıyor. Bu, bir mizah paylaşımı. "Allah çamurdan Hz. Adem'i yaratmıştır" cümlesi klasik bir dini ifade. "Hiç güzel olmadı" ifadesi ise, bu çamurdan yaratılan insanın, yani Hz. Adem'in, Şeytan'ın bakış açısından çirkin ya da yetersiz olduğu anlamını vurguluyor. Bu nedenle, mesaj, dini bir ifadeyle, Şeytan'ın perspektifini esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Paylaşım, klasik bir dini bilgiyle, ironik ve komik bir yorum yaparak mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta Twitter'da Halil kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, camiye gittiğini ve bunun farzdan değil, sevabından dolayı yaptığını belirtiyor. "Valla eserini görsün diye" kısmı, amacının sadece sevabı elde etmek olduğunu ve insanların bunu fark etmesini istediğini vurguluyor. Tweet, dindarlık konusunda biraz ironik ve esprili bir yaklaşım sergilemektedir. Kişi, yaptığının sadece sevabı için olduğunu vurgularken, aslında biraz da insanların bunu fark etmesini isteyip, dikkat çekmek istediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, gümüş rengi, üzerinde Arapça yazılar ve taşlarla bezenmiş, bir tür minyatür küre şeklinde süs eşyası görünüyor. Tabanı da işlenmiş desenlerle süslü. Eşyanın genel görünümü, abartılı süslemeleri ve biraz ağır bir hava taşımasıyla, "fazla süslü" veya "aşırı dikkat çekmeye çalışan" bir anlam çıkarıyor. Fotoğrafta kişi elinin yanında ve arka planda, marketten veya benzeri bir yerden alındığı anlaşılıyor. İşte burada espri, bu tür fazla süslü, abartılı eşyaların yaygın olarak satıldığı yerlere yapılan, hafif alaycı bir gönderme. "Abartılı güzellik arayışının" veya "süslemelerin bir bedeli olduğunu" vurgulama çabası var diyebiliriz.

Resimde, bir DJ'nin DJ mikseri üzerinde çalıştığı bir sahne görünmektedir. Dijital mikserler, hoparlörler ve diğer ekipmanlar da mevcut. Görünen bir kullanıcı, DJ'lik ekipmanları kullanarak müzik yapıyor. Resmin kendisi bir şaka içeriyormu, bunu söylemek zor. Çünkü fotoğrafın kendisi, DJ'lik faaliyetinin günlük bir görüntüsü. Bir şaka için ek bir bağlam veya ifade gerekiyor. Fotoğrafta bir ironi veya mizah yok, sadece bir DJ'nin çalıştığı bir sahneyi gösteren bir görüntü.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajın sahibi, ilker canikligil isimli kullanıcı, temel sanat eğitimi almamış kişilere sanat hakkında fazla konuşmamalarını, "nazikçe" bir öneri şeklinde ifade ediyor. Daha sonra Omar isimli kullanıcı bu mesajı cevaplıyor ve "tabloda takım taklavat görüyorsanız Rönesans, bi sikim anlamıyorsanız 19. yy" şeklinde bir yanıt veriyor. Bu, tabloların, resim sanatlarının ve sanat tarihiyle ilgili, biraz da küçümseyici bir mizah içeren bir tartışma. Önceki mesaj sanatla ilgili bilgi eksikliği ile ilgili bir eleştiri yaparken, cevaplayan kullanıcı (Omar) görsel bir ifadeyle, durumu daha da ironik bir şekilde ele alıyor. "Takım taklavat" ve "rönesans" sözcüklerinin kullanımı, sanat eserlerinin içerdiği karmaşıklık ve anlaşılması zor inceliklerden sıyrılarak, kolay anlaşılır bir yorum yapıyor. "Anlamıyorsanız 19. yy" kısmı da, sanat anlayışının dönemin genel anlayışına göre basit olduğu anlamına gelebilir. Sonuçta, mesaj sanat anlayışı hakkında ironik, esprili ve biraz da küçümseyici bir mizah içeren bir sohbet olarak yorumlanabilir.

Resimde, büyük, tuhaf bir yüz ifadesine sahip bir karakter, başını örten bir başka, daha küçük karaktere sertçe dokunuyor. Küçük karakterin başının üzerinde "Millet'i üze üze ev yaptırdın kendine radiohead.." yazan bir baloncuk var. Bu, "Millet" yani halkı üzdüğünü ima eden ve bu üzüntüyle kendi başına bir şey yapıp kendisini "Radiohead" tarzı müzikle cezalandıran bir kişinin durumunu esprili bir şekilde anlatıyor. "Ev yaptırdın" kısmı, belki de gereksiz yere çok harcama yaparak milletten kaynak ayırmak veya sosyal olarak kabul görmeyen şeyler yaparak halkı üzdüğünü ima ediyor. Bu davranış nedeniyle kendisine "radiohead" gibi, belki biraz anlaşılmaz ve abartılı bir şeyle "ceza" veriliyor. Joke, insanların kendi egoist davranışlarının farkında olmayışını ve onların sonuçlarının kendilerini olumsuz şekilde nasıl etkilediğini karikatürleştiriyor.

Fotoğrafta, köşeleri birleştirilmiş, muhtemelen kaynak yöntemiyle birleştirilmiş, gri metal bir yapı parçası görünüyor. Üçgen şeklinde bir şekil oluşturuyor ancak bu üçgenin iç tarafına tam oturmuş gibi görünmüyor. Görsel bir yanılsama yaratıyor. Şaka, kaynak işleminde mükemmel bir üçgen oluşturmayı başaran ustalığın ironik bir şekilde, görsel yanılsama yoluyla ifade edilmesidir. Üçgenin gerçekte tam olarak üçgen olmadığı ancak izleyicinin zihninde böyle algılandığı vurgulanıyor. Bu, teknik beceri ve görsel yanılsamanın birleşiminden doğan bir espridir.

Görüntüde bir keman ve kemancı elinin, keman yayı ile kemanın üzerinde çalarken yakından çekilmiş bir sahne. Fotoğrafın komik yanı, "mezzo live" yazısının, keman performansının heyecanı ve yoğunluğunun tam ortasına yerleştirilmiş olması. Müzik performansı kadar göz alıcı olan bir sahneye, "mezzo live" gibi bir açıklama yerleştirilince, bir anlamda müzikal performansın "normalden çok canlı" olduğuna vurgu yapılarak, bir ironi veya abartı yaratılıyor. Sanki "mezzo live" ifadesi çok da önemli değilmiş gibi görünürken, aslına bakılırsa konser veya müzik performansı tam olarak göz alıcı bir "mezzo live" durumdadır.

Resimde, bir portre çalışması üzerinde çalışan bir ressamın elinin ve resmin yakın çekimi var. Ressam, portrenin kulak bölgesine ince detaylar ekliyor gibi görünüyor. Resimdeki tonların ve doku modellerinin karmaşıklığı, resmin henüz tamamlanmamış bir çalışmaya ait olduğunu ve sanatçının resme titizlikle yaklaştığını gösteriyor. Resimdeki "şakayı" anlayabilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Görüntüden yola çıkarak "şaka" olarak adlandırılabilecek bir durum yok. Sadece bir portre çalışması üzerinde çalışan bir ressamın el ve kulak detaylarına odaklanan bir fotoğraf.