Görselde, bayram temalı, muhtemelen bahis sitesi olan "Game of Bet" için bir reklam görseli yer alıyor. Görselde, ışıklandırmalı, Osmanlı mimarisine benzeyen fenerler ve hediye kutuları ön planda. Arka planda, kısa bir bayram kutlama mesajı ile birlikte "Bayrama Özel Double Discount Game of Bet'te" yazısı dikkat çekiyor. "Çifte Bayram Kutlamaya Hazır Olun!" ifadesiyle, çift bayram kutlamalarına vurgu yapılıyor. Bu bir "bayram" temalı reklam olduğundan, ve hediye kutuları ön planda olduğundan "joker" hissi değil, "özel indirim" duygusu yaratmak için bir bayram ve hediye teması kullanılmış. Dolayısıyla, espriye dayalı bir gönderme yerine, reklamı daha çekici ve bayram atmosferine uygun hale getirmek için bir pazarlama stratejisi olarak algılanıyor. Üye Ol : http://gob.today/guncelgiris #GAMEOFBET'TE BAYRAMA ÖZEL DOUBLE DİSCOUNT GÜNLERİ Ramazana Özel 10.04.2024 00:00 ...

Görüntü, muhtemelen eski bir Türk gazete veya dergi sayfasından alınmış gri tonlamalı bir baskı. Resimde bir cami ve çevresindeki mimari detaylar yer alıyor. Metin ise "Günlük Mahyaımız" başlığı altında "Türk yalnız Tanrıdan korkar" ifadesini içeriyor. Bu ifade, o dönemde Türk halkının dini inançlarına olan bağlılığını vurgulamaya veya belki de biraz ironik bir şekilde, bu inancı diğer toplumlardan farklı olarak öne çıkarmaya çalışmış olabilir. Joke, belki de bir öz-ironik veya kültürel bir gözlem niteliğindedir; Türk toplumunun diğer toplumlara kıyasla Tanrı'ya olan inanç ve bağlılığına ilişkin bir görüş veya ifadeyi yansıtıyor olabilir. İfadesi, o zaman için toplumsal bir yorum olabilir. "Yalnızca" kelimesinin vurgulaması, başka hiçbir şeye veya güce önem vermeyi veya ihtiyaç duymamayı öne çıkarabilir. Görselde, gri tonlamalı, baskı tekniğiyle yapılmış, muhtemelen eski bir gazete veya dergi sayfasından bir görüntü var. Görüntü, bir cami veya benzeri bir yapı tasviriyle birlikte, "Günlük Mahyamız" ve "Aziz Mehmetçik daima var ol." yazıları içeriyor. Bu, muhtemelen bir esprili mesaj. "Günlük Mahyamız" ifadesi, "Bizim günlük yaşamımız" anlamına geliyor. "Aziz Mehmetçik" ifadesi, Türk askerlerinin takma adıdır ve bu ifade, askerlerin daima hatırlandığını ve önemli olduğunu vurgulamaktadır. Espri, "daima var ol" sözünün, bu günlük yaşamda ve toplumsal hafızada Mehmetçik'in önemli ve kalıcı bir yerinin olduğuna işaret ediyor. Belki de o dönemde yapılan bir savaş veya benzeri bir olayı anımsatıyor. Esasen, günlük hayatta ve askerlik kültüründe azizleşmiş bir imajı vurguluyor. Fotoğrafta, gri tonlamalı bir baskı tekniğiyle yapılmış, muhtemelen bir gazete veya dergi sayfasından bir kesit görünüyor. Görselde, minareli bir cami (ve muhtemelen çevresindeki yapıların) tasviri yer alıyor. Metinde ise "Günlük Mahyamız" başlığı ve altında "Türk vatanı Türk'ündür" yazıyor. Bu, o dönemde yaygın olan ve Türk milliyetçiliğiyle ilgili bir espri içeren bir ifade. "Türk vatanı Türk'ündür" ifadesi, Türkiye'nin ve içindeki her şeyin Türk halkına ait olduğunu, başka bir ulusun ya da grubun sahip olamayacağını vurgulamak için kullanılıyor. Bu tarz ifadeler, o dönemde Türk milliyetçiliğini ve vatan aşkını vurgulamak için yaygın bir şekilde kullanılıyordu. Esasen, bir vatanseverlik ve ulusal gurur mesajıdır. Fotoğrafta, gri tonlamalı, eski bir baskı tekniğiyle (muhtemelen tipografik bir yöntem) yapılmış bir gazete veya dergi sayfası görüntüsü var. Sayfanın üst kısmında "Günlük Mahyamız" yazısı görülüyor, bu da muhtemelen bir gazete veya dergi başlığı. Alt kısımda, bir cami resmiyle birlikte "Ölümden korkmayız ki dövüşten ürkelim." yazısı yer alıyor. Bu, biraz ironik ve belki de o dönemdeki genel toplumsal ruh haline gönderme yapan bir espridir. Cümle, ölümden korkmamaktan bahsederken, bir kavga veya çatışmadan korkma fikrini vurguluyor. Bu ifadeyi kullanan kimsenin (muhtemelen o dönemki siyasi veya toplumsal görüşleri olan kişilerin) cesaret ve kararlılıktan bahsettiği ve ölüm karşısında korkak olmayan bir duruşu savunduğu söylenebilir. Ayrıca, toplumun korkuları ve inançlarının zaman içinde değişebileceği deima bir gönderme olarak değerlendirilebilir. 1941, Ramazan ayında bir gazetenin “Günlük Mahyamız” bölümünden. Günlük Mahyamız Türk yalnız Tanrıdan korkar Günlük Mahyamız...

Görselde, Sapanca'da bulunan, muhtemelen lüks bir tatil köyünde veya benzer bir konumda, siyah renkli modern bir binanın ve yanında bir havuzun olduğu bir bahçe manzarası yer alıyor. Bahçede ağaçlar, çalılar ve bir şezlonglu hamak gibi dış mekan mobilyaları da mevcut. Tweet'in mesajında, Ramazan Bayramı'nın bittiği ("Ramazan bitti") ve bunun ardından Sapanca'daki bungalovların %90'ının dolu olduğu bilgisi veriliyor. "DarkWeb Haber" hesabının paylaşımı, Sapanca'daki bungalovların oldukça dolu olduğunu vurguluyor. Bu, Ramazan'ın bungalov turistleri için yoğun bir zaman olduğu anlamına geliyor. İfade, Sapanca'da Ramazan Bayramı döneminin turistler için çok popüler ve yoğun bir zaman dilimi olduğu gerçeğinden yola çıkarak, komik veya ironik bir ton taşıyor. DarkWeb Haber hesabının bu paylaşım tarzının, bu tarz konulara ilgi duyan kişilere yönelik bir içerik stratejisi olarak yorumlanabileceği söylenebilir. angelica @canyoublessme 14h Ramazan bitti sakso dewam darke DarkWeb Haber @Darkwebh... .15h Sapanca'daki bungalovlarda doluluk...

Resimde, siyah takım elbise giymiş bir erkek sunucu görünüyor. Sahnede, muhtemelen bir televizyon programında veya benzer bir etkinlikte. Arka planda kırmızı geometrik şekiller var. Fotoğrafın bir "joke" olarak nitelendirilmesi için daha fazla bağlama, yani başka resimler veya video içeriği gerekiyor. Sadece bu resimden anlaşılan bir mizah yok. Belki sunucunun yaptığı bir hareket, söylediği bir şey, ya da o anki durumla ilgili bir ima var ama resimlerden bu bilgi alınamaz.

Resimde bir WhatsApp mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Mesaj, yarın sabah Aynalı Çeşme Camii'nde namazın ardından kahvaltı için müsait olan kişileri bekleyen birinin mesajı. "Akabin" ve "Neresi" isimleri, mesajı gönderenin muhtemelen bir grupla kahvaltıya davet ettiğini ve grubun nerede toplanacaklarını sorguladığını gösteriyor. "Akabin" kelimesi, "sonra" anlamına gelirken, "Neresi" sorusu, kahvaltının nerede yapılacağı sorusunu içeriyor. Bu mesajlar, kahvaltı öncesinde ve sırasında oluşabilecek küçük bir organizasyon ve koordinasyon ihtiyacını mizah ile sergilemektedir. Yani şaka, beklenmedik bir grup toplantısı ve bu toplantının organizasyonuna dairdir. İyi sahurlar Selamunaleykum kardeşler yarın sabah namazına Aynalı Çeşme Camiinde sabah namazı kılıp akabinde kahvaltı yapcaz...

Fotoğrafta, ince şeffaf tül beze örtülü, kırmızı kurdeleyle bağlanmış bir hediyelik görünüyor. Hediyenin içinde kedi maması, konserve ve muhtemelen diğer kedi malzemeleri var. Hediyelik üzerine "İsmet'in Bohçası" yazılı bir not da konmuş. Fotoğraf altındaki açıklama, "Arkadaşımı istemeye geldiler. Kedisi İsmet'e de bohça getirmişler hahshaha" şeklinde. Bu, "istemeye gitme" geleneğinde, genellikle hediye alınması beklenen bir olayda, bir arkadaşın kedisi için özel bir hediye getirmesinin, komik bir durum olduğunu ifade ediyor. "Bohça" kelimesi, bir şeyi özenle paketleyerek verilen hediye için kullanılan bir kelime. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir şekilde kedinin için bir bohça hazırlanmış olması ve bu durumun komik bulunması üzerine kurulu. Instagram photo by Cezmi Kalorifer • Feb 3, 2024 at 8:06 PM Betül @betul_orucc Arkadaşımı istemeye geldiler. Kedisi İsmet'e...

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Bir kişi diğerine "Müslüman mısın?" diye soruyor. Diğer kişi "Elhamdülillah müslümanım" diye yanıtlıyor. Ardından gelen mesajlarda, "çıplak resimler" atma ve müslüman olmanın getirdiği sorumluluklar üzerinden bir tartışma ve ironi var. İlk mesaj, "çıplak resimler atma" eyleminin müslümanlığı ihlal ettiği mesajını veriyor. Sonraki mesajlar, konu edilen kişinin müslümanlığa tam olarak sadık olmadığını ve namaz kılmadığını ya da oruç tutmadığını ima eden bir söylem sunuyor. Özetle, şaka, müslümanlıkla ilgili davranışları sorgulayarak ve kişinin bu kurallara uyup uymadığını sorgularak işliyor. Müslüman olduğunu iddia eden ama pratik anlamda müslümanlık ahlakına uymayan bir kişinin taklit müslümanlığı ya da inandıklarını gerçekten yaşamadığı bir durumun ironik ifadesini yapıyor. Müslüman mısın Elhamdülillah müslümanım Çıplak resimleri mi aticaktim sana madem müslimansin atmiyim haram sonuçta Tamda...

Resimde, Kaan Yılmaz adlı bir kişinin, muhtemelen sosyal medya üzerinden yaptığı, küfürlü ve saldırgan bir içerikli mesaj görülüyor. Mesaj, bir insana karşı hakaret ve aşağılama içeren ifadelerle dolu. Şaka olarak yorumlanabilir bir durum yok. Tam aksine, küfür ve hakaret içeren, agresif bir dil kullanılıyor. Bu tür bir dil kullanımı, sosyal medya platformlarında veya başka ortamlarda, saygısızlık ve olumsuzluk içeren bir mesaj oluşturur. Mesajın altında yatan amacı, saldırgan ve aşağılayıcı olmak dışında başka bir anlam taşımaz. Kaan Yılmaz AMINA KOYİM SABAHIN 6'SI DAHA KARGALAR YARRAĞINI SAĞA SOLA SILAP ŞILAP VURMAZKEN ORUSPU EVLADI PATRON BOZUNTUSU...

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Abdurrahman Uyan isimli kullanıcı, Faruk isimli birine "çocuklarınız yıllar sonra eşcinsel dediklerinde suçu kendinizde arayın" şeklinde bir mesaj göndermiş. Bu mesaj, çocukların eşcinsel olmasını, yetişkinlerin yanlış yönlendirmesiyle ilişkilendiren ve suçun ailede olduğuna vurgulayan bir söyleme örnek oluşturuyor. "Koy ismini Ramazan Mahmut bak bakalım eşcinsel olabiliyor mu" kısmı ise, mesajın ironik ve kışkırtıcı bir şekilde homofobik bir görüş olduğunu gösteriyor. Joke, eşcinselliğin bir hastalık veya toplum tarafından yönlendirilmiş bir davranış olduğu düşüncesine dayalı, acımasız ve yersiz bir görüşü ele alıyor. Abdurrahman Uyan @ApoUyan Farukcum, sana kötü haberlerim var Farukkim? @Farukdakim Betpublic Sport And Casino Betting...

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulaması üzerinden gönderilmiş bir mesaj görülüyor. Mesaj, bir kişinin sevgilisi olması gerektiğini söyleyen ve bununla ilgili olumsuz bir görüş dile getiren bir içeriğe sahip. Mesaj, "niyet ederek" başlayan bir durum ve "sahurda" gibi dini bir bağlam içeren sözcüklerle başlıyor. Ardından, eğitimli insanların davranışlarını ve özellikle de karşılaşılan ilişkilerdeki olumsuz yönleri ele alıyor. "Göt gibi ortada kalmak," "egolu ve kendini beğenmiş," "tipi düzgün çift yok," gibi ifadeler, toplumdaki bazı insanların maddi ve manevi açıdan yetersiz yönlerine atıfta bulunuyor. "Ağzı burnu yamulmuş tipsiz," ifadesi ise olumsuz bir dış görünüş değerlendirmesi yapıyor. Sonuç olarak, "borcu akan beşparasız adam" ifadesi, maddi durumu yetersiz olan bir kişinin resmini çiziyor. Bu mesajda, olumsuz özellikleri vurgulayarak esprili ve eleştirel bir üslup kullanılıyor. Kendini beğenmiş, eğitimli ama değersiz bireylere ve maddi durumlarının insanlar üzerindeki olumsuz etkisine gönderme yapıyor. Görüntüde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında veya benzeri bir platformda, bir kişinin diğerine sert ve küfürlü bir şekilde yazdığı bir metin görülüyor. Metin, gençlik ve güzellik üzerinden ilişki kurmaya çalışan, ancak nezaket ve saygı çerçevesi dışında kalan birine, bu davranış biçiminin kabul edilemez olduğunu ve kişinin kendisini daha olgun bir birey gibi göstermesi gerektiğini oldukça sert bir dille anlatıyor. Ayrıca, maddi sıkıntılar ve ahlaki düşüklük gibi konular da söz konusu olup, bunların kişinin olumsuz algılanan davranışlarıyla ilişkilendirildiği gözlemleniyor. "Amk ipnesi" ve "milletin götünde borç" gibi ifadeler oldukça kaba ve küfürlüdür. Metin genel olarak hakaret içermekte ve alaycı bir üslupla yazılmıştır. Metin, kişiler arası olumsuz ve saldırgan bir iletişim örneğidir. Fotoğrafta, siyah tank top ve koyu renkli kot pantolon giymiş, uzun saçlı, hafif sakallı bir erkek görünüyor. Erkek, kendisini "poz" vermiş gibi, elleri saçında ve gövdesi hafifçe öne doğru eğilmiş bir şekilde oturuyor. Yatakta, odada aynalı dolaplar ve beyaz duvarlar mevcut. Fotoğrafın "şakası" veya daha doğrusu ironisi, genellikle "kendini beğenmiş" veya "poz veren" bir imaj yaratmaya çalışırken, aslında biraz "amatörce" veya "abartılı" bir görüntü sergilemesinden kaynaklanıyor. Odanın şıklığıyla veya kişinin gerçek görünümleriyle alakasız, dikkat çekici bir pozlama durumu var. Kısacası, fotoğraf "kendini beğenmiş" bir tavır takınmaya çalışarak, aslında bunu karikatürize eden bir durum sergiliyor. Sevgilim olmalısın bu sabah sahurda niyet ederken senide niyet ettim. Allah büyük belki gönlümden geçeni verir. Gerçeği söylemek...

Resimde çeşitli Türk yemekleri ve yiyecekleri görülüyor. Üst solda Kinder süt dilimi, sağda Lay's yoğurtlu mevsim yeşillikli patates cipsi var. Ortada, sol üstte yaprak sarma, sağ üstte tavuklu pilaf, sol altta Laviva çikolatalı sütlü tatlı, sağ altta ise turşu bulunuyor. Görünen espri, Türkiye'deki günlük yaşamda sıkça tüketilen gıdaların farklı kategorilerinin, birbirine hiç yakışmayan bir şekilde yan yana konulmuş olması. Bu durum, Türkiye'deki gıda kültürünün ve çeşitliliğinin bir yansıması olarak yorumlanabilir. İçeceklerden, atıştırmalıklara, ana yemeklerden, tatlılara kadar çok çeşitli ürünlerin aynı görüntüde bulunması, aslında biraz absürt ve komik bir şekilde sunuluyor. "Rastgele bir alışveriş sepeti" gibi bir imaj yaratıyor, yani normal bir tüketici, bu gıdaları birlikte satın alabilir ve tüketebilir. Fakat bu kombinasyonun gariplik payı, espri unsurunu oluşturuyor. Photo shared by Muhammet Twitter on January 05, 2024 tagging @muhammetwit. May be a Twitter screenshot of 1 person, bread and...

Fotoğrafta, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (örneğin WhatsApp veya benzeri) geçen bir diyalog görülüyor. Diyalog, bir kişiye "Merhaba ezgi" diye hitap ediliyor ve ardından gelen cevap, karşı tarafın kibirli ve cevap vermeyecek kadar "asıl" olduğuna dair bir eleştiri içeriyor. "Hanfendi merhabaya cevap veremicek kadar asil olduğunuzu bilmiyordum amına koyim af buyurun..." ifadesi, diyaloğun daha sert ve kaba bir dil kullandığını gösteriyor. Bu, genellikle sosyal medya platformlarında veya mesajlaşma uygulamalarında görülen, bir kişinin karşı tarafa hakaret eden bir cevap vermesiyle oluşan bir iletişim tarzı örneğidir. Komiklik, abartılı ve kaba dilin kullanımından ve iletişimdeki agresif tavırdan kaynaklanmaktadır. Joke, karşı tarafın kaba bir dil kullanarak tepki vermesi ve olumsuz duygularını açıkça ifade etmesiyle güldürüyor. @haciposting on December 22, 2023. May be a meme of 5 people and text that says 'Muhammed Karaman 33.dk Gaziantep Antep içn...

Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformu olan Twitter'da paylaşılan bir gönderi. Gönderide, genç bir kızın evinde, muhtemelen gizlice kahve hazırladığı bir sahne yer alıyor. Kızın yüz ifadesi ve vücut dili, biraz gergin ve endişeli olduğunu düşündürüyor. Gönderinin metni, "Benim aşk hayatının heyecan seviyesi buralarda" ve "Annemden gizlice kahve yaptım çok korktum" şeklinde. Bu, gençlerin annelerinden sakladıkları gizli aktiviteler hakkında, özellikle de yaşlarına uygun olmayan davranışlar veya yasaklar konusunda oluşan bir mizah içeren, sosyal medya gönderilerinde sıklıkla kullanılan bir "şakacı" gönderi. Genellikle, belirli bir durumdaki gerginliği veya küçük bir yanlışlığı komedi unsuru olarak kullanır. Bu gönderide, kahveyi gizlice yapmanın genç kız için heyecan verici ve gergin bir durum olduğu ima ediliyor. Muhammet Twitter on December 21, 2023. May be a meme of 1 person and text that says 'Muhammet Twitter @muhammetwiter Çok önemli...

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde, muhtemelen bir arkadaşlık platformu veya benzeri bir uygulamada, iki kişinin aralarındaki konuşmayı göstermektedir. Konuşmanın içeriği, "Müslüman mısın?" diye başlayan bir soruyla başlıyor ve ardından "Elhamdülillah müslümanım" cevabı ile devam ediyor. Ardından, gönderenin çıplak resimler göndermeyeceği, çünkü gönderilen mesajın haram olacağını belirtmektedir. Ardından, konuşma müslüman kimliğinin namaz ve oruçla tam olarak örtüşmediğini öne süren bir mesajla devam ediyor. Son olarak, "Salih abi ben Rıdvan dün cumayı yan yana kılmıştık hani :d" ifadesi, muhtemelen bir espriye işaret ediyor ve gönderici yakın arkadaşının veya tanıdığının kendisiyle aynı dini uygulamaları yapmadığı konusunda bir espri yapıyor olabilir. **Joke Açıklaması:** Joke, dini söylemlerin ve gerçek uygulamaların zıtlığını ve ironisini ele alıyor. "Müslüman" olmanın, yalnızca inanç beyanıyla sınırlı kalmadığını, günlük davranışlar ve uygulamalarla da ilgili olduğunu vurguluyor. "Çıplak resimleri atmamak" örneğinde olduğu gibi, inançla tutarlı davranış beklenmektedir. Ancak, "namaz yok, oruç yok" ifadesi, göndericinin dini ritüel konusunda kendisini tam olarak tanımlamadığını, ancak hala müslüman olduğunu ima ediyor. Bu, dini inançları ve uygulamaları ele alan ve ironik bir şekilde komik yapan bir jest. maksibet Müslüman mısın Elhamdülillah müslümanım Çiplak resimleri mi aticaktim sana madem müslimansin atmiyim haram sonuçta...

Tweet'te, Ramazan ayı dolayısıyla, yatarken saçın bir tarafının düz kalmasıyla ilgili bir şaka yapılıyor. "Toşko ile Ramazan Özel" başlıklı tweet, yattığınız yerden kalktığınızda saçınızın bir tarafının düz kalmasının ne kadar sinir bozucu olabileceğini mizahla anlatıyor. Tweet'e cevap olarak verilen "Ne güzel dertleriniz varmış" yanıtı, bu basit, günlük bir durumun bile insanları ne kadar rahatsız edebileceğini vurgulayan şakayı destekliyor. Özetle, tweet saç düzleşmesi gibi önemsiz bir durumun bile mizah kaynağı olabileceğini gösteren bir komedi örneğidir. 9GAANG on October 02, 2023. May be a Twitter screenshot of bread. Tweet TOŞKO İLE RAMAZAN ÖZEL @t....13sa Yattigin yerden...

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Soner Sarıkabadayı adlı kullanıcı, "TOŞKO İLE RAMAZAN ÖZEL" başlığı altında, ramazan ayında yatarken saçın bir tarafının düz kalmasının sinir bozucu bir görüntü olduğunu söyleyen bir tweet'e yanıt olarak bir tweet atmış. Yanıtında ise "Ne güzel dertleriniz varmış" diyerek, bu durumun aslında komik ve hafif rahatsız edici bir durum olduğunu, ancak güzel bir dert olarak değerlendirdiğini ima ediyor. Tweet, gönderenin kişisel mizah anlayışını ve hafif eleştirel bir yaklaşımını gösteriyor. 9GAANG on October 02, 2023. May be a Twitter screenshot. Tweet TOŞKO İLE RAMAZAN ÖZEL @t....13sa Yattigin yerden kalkinca...

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te "TOŞKO İLE RAMAZAN ÖZEL" başlığı altında, Ramazan ayında yatarken saçın bir tarafının düz kalması konusundaki şikayet var. "Daha sinir bozucu bir görsel yok" ifadesi, bu durumun ne kadar sinir bozucu olduğunu vurgulamaktadır. Tweet'e cevap olarak, Soner Sarıkabadayı adlı kullanıcı "Ne güzel dertleriniz varmış." demiş. Bu yanıt, TOŞKO adlı kullanıcının şikayetiyle dalga geçercesine, önemsiz bir şikayeti vurguluyor. Yani, aslında saçın düz kalması sorununa, hafif bir alaycı ve esprili yaklaşım sergileniyor. "Ne güzel dertleriniz varmış" ifadesi, "Şikayet ettiğiniz bu konuda gerçekten çok endişelenmenize gerek yok, daha önemli şeyler de olabilirdi" anlamında yorumlanabilir. Ramazan ayında yaşanan ve bazen mizah konusu olabilen çeşitli sorunların hafif bir şekilde işlendiği bir espridir. 9GAANG on October 03, 2023. May be a Twitter screenshot. Tweet TOŞKO İLE RAMAZAN ÖZEL @t....13sa Yattigin yerden kalkinca...

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir mesaj görünüyor. Mesajın sahibi, kullanıcı adı @ramazandmrc_ olan Ramazan Demirci. Mesajda, Ramazan Demirci'ye neden sevgili yapmadığı soruluyor ve Demirci, sevgili bulmanın zor olduğunu, zaman kaybı olmadığını, ama gönlün eğlenmesini sağlayacak bir şeyin olmadığını ve kimsenin gururuyla duygularıyla oynamak istemediğini belirterek cevap veriyor ve "Düşmedim" diyerek konuyu kapatıyor. Bu mesaj, "sevgili yapmak" deyimini, ilişkilere karşı savurgan bir tutumla, olumsuz bir deneyim olarak, ve "çık gönül eğlendir" cümlesiyle de, kolaylıkla ve çabukluk içinde sevgili arayışını eleştirdiği bir mizah içerikli yorum. "Düşmedim" sözü de, sevgili olma çabası içine girmemiş olmakla öz güven ve gururunu koruduğu vurgulanarak, aşkın kendine özgü hassasiyetine saygılı bir duruşa işaret ediyor. Özetle, "sevgili yapmak" zor ve kolaylaştırıcı bir şey olmadığı ve gururu ve duyguları bozmayı istemediği mesajı ile karşılık veriyor. Sar abime ordan 250 gram RAMAZAN DEMIRCI @ramazandmrc_ Diyorlarki neden sevgili yapmıyorsun? sevgili yapmak çok mu zor 2...

Fotoğrafta, bir atın CT taraması yapıldığı bir veteriner kliniği veya benzeri bir ortam görülüyor. At, CT cihazının içinde yatırılmış ve özel desteklerle sabitlenmiş durumda. Fotoğrafın altındaki tweet, "Ya orospucocukları hep sorduk yine sorucaz o tavuga niye pansuman yapmadınız" şeklinde bir cümle içeriyor. Bu cümle, atın tedavi süreciyle alakalı bir soruyu, hafif bir küfür ve ironik bir üslupla dile getiriyor. "O tavuga" ifadesi, atı tavukla özdeşleştirerek, olaya biraz abartılı ve absürt bir hava katıyor. Dolayısıyla, espri, atın CT taramasını gerektiren ciddi bir durumunun, insanlar tarafından (belki de hafifçe) abartılı ve gereksiz bir şekilde sorgulamasına bir gönderme. "Pansuman yapmadınız" ifadesi ise, olası bir yanlış anlaşılmayı veya yanlış bir tedavi yaklaşımını ima ediyor. Tweet'in genel tonu, durumun belki de komik ve abartılı bir şekilde ele alınmasına dayanıyor. S GERİLDİK@Senayimevet TÜRKİYE Ya orospucocukları hep sorduk yine sorucaz o tavuga niye pansuman yapmadınız Oren Gottfried, MD...

0 ozan 6 ay önce konyada tirit dışında yiyecek bi yarrak yok gelin adanaya 141 YANITLA Yanıtları gizle R Ramazan can 4 ay önce...