Fotoğrafta bir kızın ağzına kedi girmiş gibi görünüyor. Şaka, kızın ağzının açık olması ve kedinin başının ağzında olduğu için, kedinin ağzına girdiği izlenimini vermesidir.

@belaettiler https://t.co/drUyW3bXvZ Catay @thecatay Dünyanın en hümanist en özgürlükçü en okumuş barışçıl insanını bu ülkeye...

Resimde iki kişinin WhatsApp üzerinden geçen sohbeti görülüyor. İlk kişi 22 Mart 2014 tarihinde "Merhaba Tanışalım mı?" diye mesaj atıyor. Diğer kişi ise 15 yaşında olduğunu söyleyerek özür diliyor. İlk kişi "Tamam kusura bakma" diye cevap veriyor. 2 Mart 2018 tarihinde ise ilk kişi tekrar yazıp "Yaşın 19 oldu hadi tanışalım" diyor. Bu espri, insanların zaman geçtikçe daha olgunlaştığını ve daha önce "çocuk" olarak gördükleri kişilerin artık yetişkin olduğunu göstererek komik bir şekilde iletişim kurmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, duvarları açık renkte boyanmış dar bir koridor görünüyor. Koridorun sağ ve solunda beyaz boyalı raflar, sağ tarafta da bir kapısı bulunan bir oda var. Koridorun ortasında açık renkli bir halı ve odanın girişindeki duvarda bir tablo bulunuyor. Duvarlarda lambalar da var. Görüntü, genel olarak sade ve şık bir şekilde dekore edilmiş bir evi temsil ediyor. Ancak bu fotoğrafta bir şaka yok. Bu, sadece bir evin iç mekanının fotoğrafı.

Resimde, bir yetişkin (erkek) küçük bir kız çocuğunun saçını topuz yapıyor. Kız çocuğunun başı tıraşlı ve yetişkinin elinde topuz yapılmış saçlar mevcut. Görüntü, yetişkinin saçı topuz yapma denemelerinin komik bir şekilde başarısız olduğunu, çocuğun saçının ise topuz yapmaya uygun olmadığını gösteriyor. Yani, "çok basit" bir davranışın beklenmedik sonucu nedeniyle ortaya çıkan mizah. Kadın çocuğunun başı tıraşlı olması, saçı topuz yapmaya uygun olmamasını vurgulamak için kasıtlı olarak yapılmış bir durum gibi duruyor. Görsel olarak, saçın topuz yapılabilmesi için gerekli hacim ve uzunluğun olmaması durumunun komik hali anlatılıyor. Fotoğrafta, küçük bir kız çocuğunun saçının bir yetişkin tarafından topuz yapıldığı bir anı gösteriyor. Yetişkinin kız çocuğunun saçını tutarken, kız çocuğu ciddi bir ifadeyle bakıyor. Mizah, kız çocuğunun saçının nasıl topuz yapıldığına dair çocuğun ifadesi ve yetişkinin eliyle saçı tutma şeklinin, durumun biraz komik ve beklenmedik olmasına olan sebep oluyor. "Küçük kız, şaşkınlık ve ciddiyet arasında bir kararsızlık yaşamakta gibi" hissi doğuruyor. Durumun çocuk için belki biraz zorlayıcı ama yetişkinin bu tutumuyla durumu komik bir şekilde yansıtması durumu eğlenceli hale getiriyor.

Görüntüde, bir röportaj veya söyleşi anı var. Bir genç adam, muhtemelen gazeteci ya da bir yayıncıya röportaj veriyor. Adamın üzerinde, Moncler logosu bulunan siyah ve kırmızı bir ceket var. Görüntünün üst kısmında "BAKIRELİK??" yazısı kırmızı renkte büyük harflerle göze çarpıyor. Görüntünün altında ise Türkçe cümleler "Bakirelerle yapmak daha zevkli. O yüzden." yazıyor. Bu, bir mizah örneği. "Bakirelerle yapmak daha zevkli" cümlesi cinsel anlamda yorumlanabilir ve genç adamın söylediği cümle, bakirelik ile ilgili, ironik ve biraz da rahatsız edici bir espri yapıyor. Görünen "Bakirelik?" sorusu da bu ironiyi pekiştiriyor. Bu nedenle, bu tür bir içerik, bağlamına ve kişilere göre uygunsuz ya da rahatsız edici olabilir. Görüntüde, bir kişinin mikrofon karşısında röportaj verdiğini görüyoruz. Kişi, üstünde Moncler logosu olan siyah bir mont giyiyor. Görüntünün üst kısmında "BAKIRELİK??" yazısı kırmızı renkte ön plana çıkıyor. Alt kısımda ise "Bakirelerle yapmak daha zevkli. O yüzden." cümlesi Türkçe olarak yazılmış. Bu, bir espri içeren yorum. "Bakirelerle yapmak daha zevkli" ifadesi, cinsel anlamda bekar kadınlarla cinsel ilişkiye girmenin daha keyifli olduğunu ima ediyor. "Bakirelik" ifadesi ironik bir şekilde kullanılmış ve genç erkeklerin cinsel tercihlerini ve davranışlarını, belki de olumsuz bir şekilde, ima ediyor. "O yüzden" ifadesi ise bu ironik düşüncenin mantıksal sonucunu vurguluyor. Dolayısıyla, espri, cinsel tercihlerle ilgili bir toplumsal değerlendirme ve eleştiri niteliği taşıyor.

Fotoğrafta, aile toplantısı öncesinde "Dayanamayacağınız İnsanlarla Başa Çıkma" başlıklı bir kitap okuyan bir adam gösterilmektedir. Şaka, kişinin aile toplantısına hazırlanmak için böyle bir kitap okuyor olmasıdır. Aile toplantılarında insanlarla başa çıkmak zor olabileceği ve bu nedenle kişinin bu kitapla kendisini bu durum için hazırladığı varsayılmaktadır. Yani şaka, aile toplantılarının genellikle strese neden olabileceği ve kişinin kendisini bu durum için hazırlaması gerektiği gerçeğini vurgular.

Fotoğrafta, kulaklık takmış ve gülümseyen bir kadın, bilgisayar başında çalışıyor. Arkaplanda iki kişi de görülebiliyor. Fotoğrafta bir espri yok.

Resimde, üzerinde at resminin olduğu bir yapboz kutusu ve masanın üzerinde yapbozun parçaları var. Bazı parçalar bir araya getirilmiş, ancak çoğu dağınık bir şekilde duruyor. Şaka, "sonunda bitti" gibi görünen yapbozun hala tamamlanmamış olması. Yani kişi sanki yapbozu bitirmiş gibi bir his uyandırmak istiyor, ancak gerçekte henüz tamamlanmamış.

Fotoğrafta, birbirinin üzerine yığılmış beş farklı renkte tişört görülüyor. Tişörtler altta en koyudan en açık renge doğru sıralanmış. Altta koyu yeşil, sonra koyu mavi, sonra gri, sonra beyaz ve en üstte de siyah bir tişört var. Bu fotoğrafta yapılan espri, siyah tişörtün diğer tişörtlerin üzerine binmiş olmasına rağmen, altta kalması. Bu durum "siyah giymek her zaman cool olursun" klişesini tersine çeviriyor ve siyahın aslında "altta kalmak" anlamına geldiği üzerinde oynuyor. Fotoğrafta mavi bir tişört giyen yakışıklı bir adam var. Tişörtün üzerinde "işbirliği" yazıyor. Şaka, adamın "işbirliği" yazan bir tişört giyiyor olması ve bunun ona gerçekten yakışıyor olması. Bu, "işbirliğinin" adamın kendisine iyi geldiği anlamına geliyor. Bu, "işbirliği" kelimesinin bir moda ürünü gibi ele alınmasının komik bir yorumudur. "İşbirliği" kelimesi, genellikle iki veya daha fazla kişinin bir proje veya görev için birlikte çalışması anlamına gelir, ancak burada adamın giydiği bir ürün gibi sunulmaktadır.

Fotoğrafta iki adet "Silversword" bitkisi ( *Argyroxiphium sandwicense*) bulunuyor. Bu bitkiler Hawai'de endemiktir ve sadece volkanik arazilerde yetişir. Bu bitkilerin üzerine yapılan bir şaka, "Silversword" bitkilerinin çok yavaş büyüdükleri için "Silversword" bitkisinin yetişkin haline gelmesini beklemenin çok uzun sürdüğü yönündedir. Bu şaka, insanların sabırsız davranışlarına gönderme yapmaktadır.

Bu fotoğrafta, John Krasinski'nin canlandırdığı karakter olan Jim Halpert'in iki farklı hali gösteriliyor. Üstteki resimde Jim, elini kaldırıp söz almak isteyen bir insanın ifadesiyle bakıyor. Alttaki resimde ise Jim, sabırsız ve hayal kırıklığına uğramış bir bakışla bakıyor. Resmin üst kısmında "Birinin konuşmasını bitirmesi için bekleyen ben, böylece düşüncelerimi ifade edebilirim" yazıyor. Alt kısımda ise "Çok uzun süre bekledim ve konu değişti" yazıyor. Bu şaka, Jim'in sabırla birinin konuşmasını beklediğini, ancak beklediği süre zarfında konunun değiştiğini gösteriyor. Şakanın asıl mizahı, Jim'in düşüncelerini ifade etmek için can atmasının bir yandan da konunun değişmesinden duyduğu hayal kırıklığını yansıtıyor.

Fotoğrafta, tuvalet kasesinin içinde ve duvarında bir miktar yangın hasarı gözüküyor. Şaka şu ki, bu tuvaletin kullanımı "çıkış"a bir miktar zorluk getirmiş gibi görünüyor.

Görüntüde, bir toplantı salonunda, muhtemelen bir parlamento veya meclis toplantısında, bir kadın milletvekili (veya benzeri bir görevli) ve etrafında diğer görevliler görünüyor. Kadın milletvekilinin yüz ifadesi ve duruşu, komik bir şekilde "ciddiyet" veya "konsantrasyon" ile çelişiyor. Olaydan anlaşılan, ciddi bir konuşmanın veya tartışmanın ortasında, kadın milletvekilinin mimikleri veya hareketleri, izleyenlere hafif bir mizah unsuru katıyor. Fotoğrafta hafif bir "jest" veya "yanlış anlama" durumu var gibi görünüyor. Bu, izleyicinin dikkatini çekmek veya toplantının ciddiyetini yumuşatmak için kullanılan bir ifade olabilir. Mizah kaynağı, görünen durumun beklenmedik veya "abartılı" olmasıdır. Tam olarak neyin "şakaya" konu olduğu, fotoğraftaki diğer detayların ve bağlamın eksikliği nedeniyle belirsiz. Sadece bir "anlık mizah" durumu olduğunu söyleyebiliriz. Görüntüde, bir toplantı salonunda, muhtemelen bir parlamento veya meclis toplantısında, kadın ve erkeklerden oluşan bir grup insan oturuyor. Ortada, mavi bir ceket giyen ve gözlük takan bir kadın bulunuyor. Kadın, ciddi bir ifadeyle, elinde bir mikrofon tutuyor. Çevresinde diğer insanlar da oturuyor, bazıları maske takmış. Çevrede masa, sandalyeler ve genel bir toplantı salonu atmosferi mevcut. Bu görüntü, muhtemelen, ciddi bir toplantı ortamında, mikrofonu elinde tutan kadının ciddiyetine ve çevresindekilerin ciddiyetine vurgu yapmak amacıyla, abartılı bir şekilde bir jestin (muhtemelen ciddi bir konuşmanın) yapıldığına dair bir mizah içeriyor. Kadın, ciddiyetinden doğan bir "ciddiyet esprisi" şeklinde algılanır. Ayrıca maskelerin varlığı da, toplantı ortamının resmi bir bağlamda olduğunu vurgular. Fotoğraf, ironik bir şekilde ciddi bir ortamda, belki de biraz abartılı bir ciddiyetin, eğlenceli bir şekilde ele alındığı bir durumun fotoğrafıdır.

Resimde dua eden bir adam görülüyor. Adamın düşünceleri "Biliyorum, hayatım yolunda gitmediği için sana sövmek yakışmıyor Allah'ım. Ama af sana ne kadar yakışıyor." şeklinde. Resimdeki espri, bir kişinin başkasını haksız yere eleştirirken içten içe de haklı olduğuna inanmasının ironik bir şekilde gösterilmesidir.

Resimde dua eden bir adam görülüyor. Yazıda ise "Biliyorum hayatım yolunda gitmediği için sana sövmek yakışmıyor Allah'ım, Ama af sana ne kadar yakışıyor" yazıyor. Bu mizah, dinsel konulara dair genel tabulara ve insanların öfke ve hayal kırıklığına karşı gösterdiği tepkilere dair bir eleştiri. Aynı zamanda insanların bazen duygu ve düşüncelerini ifade etmekte zorlandığı ve bu zorluklar karşısında daima "doğru" yolu aradıkları gerçeğinden kaynaklanan bir mizah da içerir.

https://t.co/7rutLP3Htj Anne babam bana "Tepemin lasını allırma." dedi. Insanların tapesinin tası mı yar? Çocuk Of, gil...

Fotoğrafta, genç bir adam elinde zurna ile bir yaşlı kadının yanında oturmuş ve zurna çalıyor. Adamın yüzünde, zurna çalmakla ilgili bir şakaya güldüğü anlaşılabiliyor. Yaşlı kadın ise sanki zurna sesinden rahatsız olmuş gibi üzgün bir ifadeyle bakıyor. **Şaka:** Genç adamın zurna çalması yaşlı kadını rahatsız etmiş ve kadın, "Yine başladın mı? Kulaklarım patlayacak!" gibi bir tepki vermiş olabilir. Genç adamın ise kadının bu sözlerine gülerek tepki vermesi şakayı ortaya koyuyor. Bu şaka, iki nesil arasında yaşanan komik bir diyaloğu ve zurna çalmanın alışılmadık bir ses çıkarması gibi unsurlarıyla Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan bir şaka türüdür.

Resimde bir adam, bir kadın ve bir kemençe (davul) var. Adam kemençeyi çalıyor, kadın ise sessizce dinliyor. **Şaka:** Adamın kemençe çalması, kadının bakışları ve ortamda bir şeylerin "eksik" olması, bir tür "komedi" yaratıyor. Ancak şakayı tam olarak anlamak için daha fazla bağlamaya ihtiyaç var. **Örneğin:** * Adam, kadını etkilemek için kemençe çalıyor olabilir ama beceriksizce yapıyor. * Kadının bakışları, adamın beceriksizliğini ya da kemençenin sesini beğenmemesini gösterebilir. * Odada eksik olan şey, bir "alaycı" mizah unsuru veya daha komik bir ifade olabilir. **Kısacası, resimde tam olarak neyin "komik" olduğunu anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Ancak genel olarak, adamın kemençe çalması ve kadının bakışları bir tür komik durum yaratıyor.**

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi ve bir otobüs bileti görülüyor. Tweet'te "Babamın bir atı olsa binse de gelse annemin bir yelkeni olsa açsa da gelse ya bu ne bu nee" yazıyor. Bu cümle, "çok zengin olsalar bile yine de bu durumdan şikayet edeceklerini" ima ediyor. Aşağıdaki otobüs bileti ise bu durumu daha da absürt hale getiriyor: Üzerinde "Konya-Otogar" yazıyor, saat 10:15'ten 19:45'e 350 TL'ye gidiyor. Bu da, at ve yelken yerine otobüs yolculuğu yapacak kadar zengin olmalarını gösteriyor. Dolayısıyla, şaka, zengin olmalarına rağmen hala şikayet edip ucuz yollardan seyahat etme ihtiyacına vurgu yapıyor.