Resimde, bir mozaik sanatında, bir adam hikayeler anlatıyormuş gibi başını eline koyup düşünürken diğer adamın sıkıntılı bir şekilde ona baktığı görülüyor. Bu resimdeki espri ise, bir adamın "ot" içerken hikayeler anlatması ve bu esnada diğer adamın da "ot"un etkisinden rahatsız olduğunu gösteren mizahî bir durumun görselleştirilmesidir. Bu durum, "ot"un etkisi altında anlatılan hikayelerin sıkıcı olabileceği fikrini, mizahî bir şekilde ele almaktadır.

Fotoğrafta iki kadın oturmuş ve biri diğerine moral veriyor. Kadınlardan biri, gözleri dolu bir şekilde üzgün, diğer kadın ise ona destek olmaya çalışıyor. Şaka, bu durumun sürekli tekrar etmesine ve birinin diğerine sürekli aynı şekilde moral vermesine dayanıyor. Aslında, resimde gördüğümüz durum, arkadaşına sürekli moral veren ama bir türlü akıllanmayan birini temsil ediyor. Bu nedenle, şaka "asla akıllanmayan arkadaşına her gün akıl veriyorum, aynı bu şekil" şeklinde ifade ediliyor. Şaka, günlük hayatta benzer durumları yaşayanların anlayabileceği ve gülebileceği bir mizah içermektedir.

Resimde, trafikte sıkışmış ve eve gelmek için çok yorulmuş bir adam var. Eşi evde onu beklerken, adam evin kapısının önünde ayakta durmuş ve "Sonunda trafik açıldı ve döndüm karıcım.." diyor. O sırada, karısı bir arkadaşını evde karşılıyor ve "Aysun, kim geldi?" diye soruyor. Şaka, adamın trafikte kaldığı için eve geç gelmiş olmasına rağmen, karısının yeni gelen misafirle daha çok ilgilenmesi ve onu karşılamasıyla ilgili. Adamın yorgunluğu ve trafikte yaşadığı zorluklar, karısı için önemsiz kalıyor.

Resimde, koltuğa oturmuş ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Resimde bir espri yok, bu sadece bir fotoğraf.

Resimde, gri takım elbise giyen ve kravat takan yaşlı bir adamı gösteriyor. Adam koltukta oturuyor, ve üzgün ve düşünceli görünüyor. Bu resimde bir espri yok.

Bu resimde yaşlı ve kırışık bir adamı görüyoruz. Adamın yüzü gülüyor ama gözleri mutsuzmuş gibi görünüyor. Şaka şu ki: Yaşlı adam mutlu olmaya çalışıyor ama aslında mutlu değil. Bu durum, yaşlı insanların zorluklarla mücadele ettikleri ve yüzlerindeki ifade ile gerçek duyguları arasında bir çelişki oluşturuyor. Bu şaka, yaşlı insanların zorlukları ile ilgili ortak bir mizah kaynağıdır. Resimde, konuşan bir erkek ve bir kadın var. Kadın erkeğe, "Amca saçımı yıkamaya amca eve gidince yıkacağım zaten ben... Yıkacağım ben zaten amca... yıkamaya gerek yok killi killi giderim ben eve..." diyor. Erkek ise kadına "Böyle böyle zengin aldın rahmi koç..." diye cevap veriyor. Şaka, kadının saçını yıkamayı ertelemek için bahane uydurmasını ve erkeğin bunu "zengin aldığın rahmi" diyerek yorumlamasını komik buluyor. Kadının "killi killi giderim ben eve" sözü, saçının kirli olmasına rağmen yıkamak istemediği anlamına geliyor ve bu da "rahmi" kelimesiyle birleştirilerek mizah yaratıyor.

Resimde iki kişi bir kanepede oturmuş. Adam sigara içiyor ve kadına bakıyor. Kadın ise elini alnına koymuş ve bakmıyor. Görselin altındaki yazı, "Keşke 'umrumda değil' demek ve sohbetten uzaklaşmak sosyal olarak kabul görsün." diyerek, kadın gibi isteksiz bir sohbetten kurtulmak için 'umrumda değil' demek ve gitmek isteyenleri konu alıyor. Resim, zorunlu sohbetler sırasında insanların hissettikleri rahatsızlığı esprili bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta, başında tıraş olmuş bir kedi var. Kedinin kafasında "daha çok tıraş" demek için kullanılan bir tür tıraş bandı da var. Şaka kedi tıraşının ve bandın "daha çok tıraş" demek üzere kullanılmasında yatıyor. Tıraş bandı, daha fazla tıraşın gerektiği anlamına geliyor, ancak kedi zaten tıraş olmuş. Bu şaka, kedi tıraşının komikliği ve insanların tıraş bandı gibi nesneleri espri konusu yapma eğilimiyle ilgili. Resimde beyaz ve gri bir kedi var. Kediye üstünde koyu gri bir peruk gibi görünen bir saç kesimi yapılmış. Bu görsel, kedilerin tıraş olması veya farklı saç stilleri yapmasının komik olduğu düşüncesine oynuyor. **Şaka:** Kediler için saç kesimi komik ve alışılmadık bir şey olduğu için bu görsel gülünç bir durum yaratıyor. Kedi, peruk takmış gibi görünerek insanlarda gülümseme yaratıyor. Fotoğrafta, beyaz tüylü bir kedi, bir insanın kollarında duruyor. Kedinin tepesinde gri bir şapka gibi görünen bir şey var. Bu aslında kedinin başının üstünde bulunan tüyler, ancak bir şapkaya benzeyecek şekilde kesilmiş. Bu görüntü, sanki kediye kasıtlı olarak bir şapka giydirilmiş gibi komik bir etki yaratıyor. Şaka, kedinin şapka giydiği gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, insanların evcil hayvanlarını giydirme eğiliminin ironik bir şekilde yansıtıldığı bir mizah örneğidir. Kediyi şapka giymiş gibi göstererek, bir şapka giydirmenin komik ve absürt bir şey olduğunu vurgulamaktadır. Resimde, küçük bir oyuncak fareyle oynayan sevimli bir kedi var. Kedinin ağzında fareyi sıkıca tuttuğu görülüyor. Kedinin ifadesinden, fareyle oynamaktan çok keyif aldığı anlaşılıyor. Şaka, kedinin fareyi avlayarak oynaması ve bu şekilde fareyi yiyebileceği düşüncesi üzerine kurulu. Bu şaka, kedilerin avcılık içgüdüsüyle bağlantılı. Kedilerin genellikle fareleri avladıkları düşünülse de, bu kedi oyuncak fareyle oynamaktan zevk alıyor. Bu durum, kedinin oyun oynama zevkinin avcılık içgüdüsünden daha güçlü olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, siyah bir peruk takmış beyaz bir kedi görülüyor. Kedinin sinirli ve kızgın bir ifadeye sahip olması komik bir kontrast yaratıyor. Şaka, kedinin insan saçıyla benzer şekilde bir peruk takmasının ve bu sayede sanki bir insana benzemesinin komikliğine dayanıyor. Kedinin kızgın görünümü, peruk takmaya zorlanmış olmanın onu sinirlendirdiğini ima ediyor. Resimde, ön tarafta, başında siyah bir peruk olan beyaz bir kedi görünüyor. Bu komik çünkü kedilerin peruk takması normal değil ve bu da insanların hayvanları üzerinde şaka yapma eğilimini gösteriyor. Bu resimde kedinin bakışından dolayı da eğlenceli bir hava yaratılmış. Kısacası, resimde kedinin peruk takması insanlara komik gelmiş ve bu eğlenceli bir görüntü oluşturmuş. Fotoğrafta, beyaz ve siyah renkli bir kedi, beyaz bir rafa asılı olarak görünüyor. Kedi, başını aşağıya doğru eğmiş ve bize bakıyor. Şaka, kedinin rafa tutunmuş gibi görünmesi ancak gerçekte hiçbir şeye tutunmaması. Bu, kedinin bir illüzyona neden olduğu ve sanki havada asılı kalıyor gibi göründüğü anlamına geliyor. Kedinin rafa tutunduğu yanıltıcı bir izlenim yaratması, kedinin gerçekte rafa tutunmadığı gerçeğinin tersine çevrilmesinden dolayı şaka yaratıyor. Bu, Türkçe olarak "kedi rafa asılı kalmış" veya "kedi havada asılı kalmış" gibi ifadelerle ifade edilebilir. Resimde, beyaz ve gri renkli bir kedi, sahibi tarafından okşanıyor. Kedinin yüzü çok ciddi ve bakışı da oldukça keskin. Kedinin sahibi, kediyi okşarken, onun bu ciddi bakışına ve yüz ifadesine gülüyor. Bu resimdeki espri, kedinin ciddi bakışının, sanki insanları eleştiriyor gibi görünmesidir. Oysa kedi, sadece okşandığı için mutlu bir şekilde bakmaktadır. Kedinin ifadesi, insanları güldürmeye yönelik bir espridir.

Fotoğrafta iki genç kadın görüyoruz. Sağdaki kadının başında pembe çiçekler var ve yüzünde hafif bir gülümseme var. Soldaki kadın ise kaşlarını çatarak ciddiye almış bir ifadeye sahip. Bu fotoğraf, kadınların farklı tepki verme şekillerini komik bir şekilde gösteren bir mizah örneğidir. Kadınların farklı tepki verme biçimleri, insan ilişkilerindeki cinsiyet rolleri hakkındaki yaygın stereotipleri yansıtıyor olabilir. Örneğin, sağdaki kadının gülümsemesi, kadınların daha duygusal ve dışa dönük olduğu yönündeki yaygın bir kalıba işaret ediyor olabilirken, soldaki kadının ciddiye almış ifadesi ise kadınların daha mantıklı ve içe dönük olduğu yönündeki bir başka kalıba işaret edebilir. Elbette, bu sadece bir mizah örneği ve gerçekte kadınlar çok çeşitli duygular ve ifadeler gösterebilirler.

Resimde büyük bir kedi, küçük bir kedinin arkasına saklanmış gibi görünüyor. Küçük kedi de büyük kedinin arkasına gizleniyor gibi görünüyor. Bu resimde şaka, iki kedinin birbirlerinin arkasına gizlenerek sanki saklanıyormuş gibi görünmeleri. Bu durum, iki kedinin birbirlerini korumak için veya sadece oyun oynuyor olmaları nedeniyle ortaya çıkabilir.

Resimde, geceleyin bir ağacın dalında oturan örümcek adamı görüyoruz. Ellerini başının üzerine koymuş ve yüzü sıkıntılı bir ifadeyle. Bu resim, örümcek adamın "ben de mi?" diye düşündüğü zamanı gösteriyor, sanki etrafında olup bitenlerden sıkılmış ve yorulmuş gibi. Örümcek adam'ın yüz ifadesi ve pozu, resme "ben de mi?" diye bir anlam katıyor, sanki "ya ben de mi bu kadar sıkıldım, ben de mi bu haldeydim?" diye düşünüyor gibi.

Resimde bir maymunun bir bankta oturup düşünceli bir şekilde etrafına baktığı görülüyor. Şaka, maymunun insani bir şekilde düşünceli bir tavır takınması ve bunun komik bir şekilde insan davranışını taklit etmesidir. Maymunun "Şu insanların yaptığı şeyler!" diye düşündüğü gibi bir durum yaratılmış.

Fotoğrafta bir sokakta çiçek satan bir kadın ve arkasındaki "İstanbul Zabıtası 192 yıldır milletinin hizmetinde" yazan bir tabela görünüyor. Şaka ise tablonun mesajının çiçekçinin işini engelleyen zabıta ekipleri tarafından söylenmesinin ironik olmasıdır.

Resimde, kahvesini içmeye çalışan sarı saçlı bir çizgi film karakteri var. Kahve bardağına sürekli olarak aynı şarkı döktüğü için kızgın. Bu resimdeki espri, kahveye aynı şarkının defalarca dökülmesini insanların aynı şarkıları tekrar tekrar dinleme alışkanlığıyla ilişkilendiriyor. Yani, resimde "aynı şarkı defalarca çalıyor" ve "ben" ifadeleri, insanların sıkıcı buldukları müzikleri defalarca dinleme alışkanlığına bir göndermedir.

Resimde, bir adam taş aletler yapmaya çalışıyor. Fakat beceriksiz olduğu için aletler tam olarak istediği gibi olmuyor. **Şaka:** Adamın beceriksizliğine ve alet yapma çabalarının komikliğine vurgu yapıyor. **Türkçe olarak:** "Adam taş alet yapmaya çalışıyor ama beceriksiz olduğu için hep yanlış yapıyor. Aletler hiç de istediği gibi olmuyor, bu da komik bir durum yaratıyor."

Resimde, yüzünde hafifçe sakal ve bıyık olan ve mavi bir ceket giyen bir adam görünüyor. Adam ellerini birleştirerek dua ediyor. Adam, o anda "Allah'ım, bu sefer de bana bir şans ver" diye dua ediyor. Resimdeki mizah, adamın sürekli "şans" istediğini ve sürekli olarak başarısız olduğunu ima etmesidir. Türkçede bu durum "Şanslı insan" olarak bilinir. Adamın yüz ifadesinden sürekli olarak bir şeylerden şikayet ettiği ve başkalarına yük olduğu anlaşılabiliyor.

evrim, kızım bana bi çay ver 🐒 Kaynak

Bu fotoğrafta, yüzünde toprak ve çamur olan bir kadın, sanki bir kuyu veya çukurdan çıkmış gibi, karanlık ve ürkütücü bir ortamda duruyor. Bu fotoğraf, "Çıkan kadın" veya "Toprak kokan kadın" gibi bir espriye uygun olabilir. Ancak, resimde bir espri olup olmadığını bilmiyoruz.

Resimde, iki adam aynı deliği kazıyor. Ancak, bir adam deliğin öbür tarafından çıkarken diğer adam hala kazmaya devam ediyor. Bu, ilk adamın yolunun bitimine çok az kaldığını, diğer adamın ise hala yolun başında olduğunu gösteriyor. Bu resimdeki espri, insanların çoğu zaman hedeflerine ulaşmak için gereken zamanı ve çabayı görmezden geldiklerini, başarının hemen geleceğini düşündüklerini gösteriyor. Ancak, gerçek şu ki, her hedef için çalışmak ve sabır göstermek gerekir.

Fotoğrafta bir kadın, Kurtlar Vadisi dizisinin ilk 97 bölümünü izleyerek eşinin ona başlattığı "Kurtlar Vadisi maratonuna" devam ettiği bir anı göstermektedir. Kadının bir dünya haritası yapbozunu yapmaya çalıştığı ancak dağılmış yapboz parçaları ile dizi izleme arasında sıkıştığı anlaşılıyor. **Şaka, kadının eşiyle "Kurtlar Vadisi" maratonuna başlamasının hayatındaki diğer aktiviteleri engellediğini gösteren bir mizah.**