Görüntüde, hafif bulanık ve eski bir televizyon kaydı tarzında, muhtemelen 1970'ler veya 1980'ler döneminden bir erkek konuşuyor veya bir şey anlatıyor. Adamın ifadesi, yüz ifadesi ve konuşma tarzı, ciddiyetle ve hatta biraz şaşkınlıkla anlatılan bir şeyi çağrıştırıyor. Görüntünün kalitesi düşük ve bulanık olduğundan kesin bir yorum yapılması zor. Fotoğrafın arkasındaki espri, muhtemelen kişinin anlatığı konunun ciddiyetine, belki de şaşırtıcılığına veya komikliğine göre oluşturulan bir mizah türüdür. Ciddi ve önemli bir konu anlatılıyorken, düşük çözünürlük ve eski görüntü kalitesinin oluşturduğu komik bir etki var. Görüntünün bozulmuş ve "eski" olması, izleyicinin "ne dediğine" odaklanmaktan daha çok görsel efektten etkilenmesine yol açıyor. Daha fazla bilgi olmadan kesin bir espri türü söylemek zor.

Resimde, tahta bir tavanın altında, hasır görünümlü bir duvarda, "ÜST KATIMIZ YUKARIDADIR" yazılı bir tabela bulunuyor. Tavanın altında, üst kattaki insanların fotoğrafları asılı. "Üst Katımız Yukarıdadır" ifadesi bir espri içeriyor. "Üst katımız" ifadesi, üst katta bir yer olduğunu belirtirken, "yukarıdadır" ifadesi de üst katta olduklarını belirtir. Dolayısıyla espri, açık ve gereksiz bir ifade kullanarak, üst katta olduklarını vurgulamak. Bir nevi, "açıklayıcı" bir espridir.

Resimde büyük bir Oreo paketinin üzerine dökülen sıvı yağ ve bunun yanındaki bir adam görülüyor. Adamın üzerindeki yazı, "Damak zevkinden yoksun obez Amerikalılar" şeklinde. Yazı, Oreo'nun lezzetinin, belki de aşırı kalori alımı ve obeziteyle bağlantılı olan Amerikalıların damak zevkine göre olduğunu ima ediyor. "Herhangi bir tatlı" yazısı ise, Oreo'nun sadece bir tatlı olduğu ve onunla aynı lezzet deneyimini sağlayacak daha sağlıklı veya az kalori içeren birçok alternatif tatlı olduğunu vurgular. Resim, Amerikalıların tatlı zevklerine ve bazen aşırı tüketime ilişkin bir mizah içeren kültürel bir yorum yapıyor.

Resimde, dilimlenmiş bir ekmek ve bir internet yorumu görülüyor. Ekmek, kahverengi ve çıtır görünümlü, dilimleri düzenli bir şekilde kesilmiş. Yorumda, ekmeğin 350 derece fırında 55 dakika pişirilebileceği, ancak matematiksel bir hesaplama yapılarak aynı sonuç 19250 derece fırında bir dakikada alınabileceği iddia ediliyor. Bu, imkansız bir ısının ve tamamen mantıksız bir önermenin, yani ekmeğin çok yüksek ısıda anında pişecek olmasının bir şakasını ifade ediyor. Komik yanı, aşırı derecede yüksek bir sıcaklık kullanarak gerçekte mümkün olmayan bir sürede pişirme işleminin anlatımıdır. "Matematiksel hesaplama" ifadesi de, gereksiz karmaşıklığı ve aşırı özelleşmeyi vurgulamak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir dolap içinde duran bir kişi, birine "şunu yaparken bir video gönder" şeklinde bir mesaj yazan bir telefon ekranı gösteriliyor. Kişi, hafif bej renkli pantolon ve açık gri bir üst giymiş. Fotoğrafın mizahı, kişinin telefon ekranında yazan mesajın içeriği ile giydiği kıyafet arasındaki ironide saklı. "Şunu yaparken" kısmındaki belirsizlik, izleyiciye mesajın neyi ifade ettiğini ve dolayısıyla kişinin ne yaptığını düşünme fırsatı veriyor. Kişi, kendi bedenini sergileyerek bir cinsel içerikli talep veya davranışı ima ediyor. Bu durum, mesajın potansiyel içeriğiyle kıyafetin görünüşü arasında oluşan komik tezat sayesinde mizah oluşturuyor.

Görüntüde, mor renkli bir kapta süt ve bir kaşık var. Görüntünün üstünde "So you can get milk with a spoon" yazısı mevcut. Bu, "Kaşıkla süt alabilirsin" anlamına geliyor. Joke, süt gibi sıvı bir şeyin kaşıkla alınabileceğini gösteren, basit ve absürt bir durum sunması. Yani, kaşıkla süt almanın imkansız olduğunu gösteren bir mizah. "Kaşıkla süt alamazsın" gibi bir yanıltıcı bir durum yaratan ve "kaşıkla süt alamazsın" olduğunu düşündüren komik bir durum gösteriliyor.

Resimde, bir sohbet uygulamasından alınmış bir ekran görüntüsü var. Ekranda, bir erkek görüntülü mesaj yoluyla başka bir kişiye "resmimi sana yolluyorum çünkü seni çok sevdim" diye yazmış ve ardından "cismini bile içerim" ve "okadar sana hayran oldum" ifadelerini eklemiş. Bu mesajlar, açıkça cinsel içerikli ve rahatsız edici bir şekilde ilerliyor. Joke, kişinin aşırı derecede abartılı, rahatsız edici ve beklenmedik bir şekilde duygularını ifade etmesinden kaynaklanıyor. Bu, genellikle online sohbet platformlarında görülebilen, aşırı yüklü ve uygunsuz bir iletişim tarzını eleştirel bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Facebook gibi) muhtemelen bir gönderi veya yorum görülüyor. Yorumda, kişinin penis büyütücü kullandığını ve bunun sonucunda boyunun uzadığını söylüyor. Ardından, "yoksa ben yamuk kafalı mıyım neyim amk?" diye soruyor. Bu, kişinin yaşadığı durumu, belki de beklenmedik bir sonucu ve/veya kendi kendine şaşkınlığını esprili ve hafif küfürlü bir dille dile getiriyor. Temel olarak, penis büyütücünün işe yarayıp boyunun uzamasını beklerken aksine bir sonuç almış ve bu durumu absürt bir şekilde ifade etmeye çalışmış. "Yamuk kafalı mıyım neyim amk?" kısmı, durumu abartmak ve esprili bir şekilde şaşkınlığını dile getirmek için kullanılıyor. Dolayısıyla, bu yorum, kullanıcının komik bir durum yaşadığını ve bu durumu paylaşmak istediğini gösteriyor.

Görüntüde, muhtemelen bir bilgisayar ekranında, bir tıp görüntüsünün (muhtemelen endoskopi veya kolonoskopi gibi bir işlemden) gösterildiği bir ekran görüntüsü görünüyor. Ekranda, pembe-kırmızı tonlarda, muhtemelen ince bağırsak veya kalın bağırsak içeren karmaşık bir yapı mevcut. Ekranın alt kısmında, Türkçe olarak "Diğer soru" yazısı var. Bu, bir dizi tıbbi görüntü ya da sorunun sergilendiği bir eğitim ortamı ya da sohbet ortamı olabileceği izlenimini veriyor. Bunun bir espri olduğunun anlaşılması için daha fazla bağlam gerek. Muhtemelen, tıbbi görüntülerin anlaşılmasından sonra, başka bir "soru" (yani yeni bir görüntü) sorulmasını ve bu nedenle cevabın/görüntünün ne olacağını bekleyen bir ifadedir. Ya da belki, konu ile ilgilenmeyen, sorunun devamına ilgi duymayan kişiler için bir şaka. Daha fazla bağlam olmadan tam bir espri anlayışı mümkün değil.

Fotoğrafta üç farklı içerik bir araya getirilmiş. Üst kısımda, bir erkek, muhtemelen bir spor yorumcusu, kadın voleybol takımının şampiyon olduğunu duyuruyor. Alt kısımda ise animede dönerin tanıtıldığı bir sahne ve onun altındaki ise volleyball maçının görüntüleri var. Bu, farklı konuları ve farklı tarzları birleştirmeyle oluşan bir "meme" örneği. **Şaka:** Şakanın temeli, farklı kültürlerden, farklı içeriklerden veya farklı konulardan gelen unsurları, beklenmedik bir bağlam içinde sunarak ortaya çıkan absürtlükte yatıyor. Voleybol şampiyonluğu, anime dizisi ve döner kebabı birbirinden çok farklı konular. Bu farklı içeriklerin bir araya getirilmesi, komik bir etki yaratıyor ve izleyicinin bu beklenmedik kombinasyonu yorumlamaya teşvik ediliyor. "O bir kebap!" ifadesi de bu absürt bağlama katkıda bulunarak, izleyiciye şaka hakkındaki düşüncelerini paylaşma fırsatı veriyor. Özetle, şaka, anlamsız ve absürt bir kombinasyonun oluşturduğu komiklik etrafında dönüyor.

Resimde, "SWAG" yazan beyaz bir tişört giyen bir genç adam görülüyor. Tişört üzerindeki "SWAG" yazısı ve kalp şeklindeki tasarım, "SWAG" kültürüne ait bir ifade. Resmin alt kısmında "SWAG en la remera" yazısı, "T-shirt üzerindeki SWAG" anlamına geliyor ve muhtemelen İspanyolca veya İspanyolca konuşulan bir bölgeden kaynaklanıyor. Resimde ayrıca, komik ve abartılı bir şekilde düzenlenmiş, farklı çizimlerin/animasyonların da yer aldığı bir kolaj/editlenmiş bir görüntü var. Birer penguenin kavga etmesi, bir çizgi film karakterinin arka planda durması gibi unsurlar, resmin genel tarzının abartılı ve "meme" (internet kültüründe kullanılan, genellikle bir durumu veya olayı abartarak esprili bir şekilde yorumlayan paylaşımlar) özelliği taşıdığını gösteriyor. Resmin esprili tarafı, "SWAG" kelimesinin genel anlamıyla, özellikle gençler arasında kullanıldığı bir moda sözcüğü olması, ancak bu görüntüdeki kullanış biçiminin abartılı ve biraz saçma olmasıdır. Dolayısıyla, görüntüdeki resimlerin karmaşası ve "SWAG"ın tişört üzerindeki tekrarlanmasıyla bir esprili alay veya parodi oluşturulmuştur. Yani, aslında "SWAG"ın anlamını, gereksiz yere tekrarlama ve gereksiz biçimlendirme ile komik ve ironik bir şekilde kullanıyor.

Resimde, bir Reddit forum gönderisi yer alıyor. "Neden insanlar seks sonrası sigara içer?" sorusu soruluyor. Gönderi, özellikle fan sanat eserlerinde, seks sahnelerinde sigara içilmesinin sıkça işlendiği yönünde bir gözlem yapıyor. Yazar, bu davranışın hormonal ve duygusal olarak tükenmişlik sonrası bir rahatlama yolu olup olmadığını sorgulamaktadır. Bir cevapta, "Sigara içenler her şeyden sonra sigara içer" yorumu yapılıyor. Bu, sorulan sorunun varsayımının altında yatan gerçekle uyumlu olan bir espri oluşturuyor. Sigara içmenin her zaman seks sonrası yapıldığı algısının, aslında sigara içenlerin genel alışkanlığıyla alakalı olduğuna, seksle ilişkisi olmadığına vurgu yapıyor. Esasen, sigara içme eyleminin, bu gönderide dile getirilen sebeple değil, daha çok kişisel bir alışkanlıkla bağdaştırıldığını ortaya koyuyor. Bu espri, sigara içenlerin genellikle beklenmedik bir şey yaparak değil, rutin bir alışkanlık olarak sigara içmeleri ile ilgilidir.

Resimde, mantar şeklinde iki heykel görünüyor. Her mantarın üzerinde, insan yüzü şekillendirilmiş. Bir mantar açık gri/bej renkli, diğer ise kahverengi. İkisinin de kaşları çatık, sanki sinirli veya düşünceli bir ifade var. Birisi sigara içiyor gibi görünüyor. Resmin altındaki metin, "bu resim scratch'te izin verilen bir resim mi?" sorusunu içeriyor. Bu, mantar şeklindeki heykelin tuhaf yüz ifadeleriyle ve sigara içen mantarla ilgili bir espridir. "Scratch" platformu için uygunsuz olabilecek bir içeriği ele alıyor, sanki platformun kurallarıyla ilgili bir şaka ya da yorum yapıyor. Mantık dışı ve komik bir durum sunuyor.

Resimde, 1986 yılında Cleveland, Ohio'da gerçekleşen ve çok sayıda balonun havaya uçurulmasıyla sonuçlanan bir etkinlik görülüyor. Etkinliğe çok sayıda insan katılmış. Resmin altındaki yorumda, "1986 Cleveland ohio kanlı felaketi" ifadesiyle, olayın trajik bir olay olduğu vurgulanıyor. Yorum, bu felaketi önleyebilir miydik diye sorgulamaktadır. "What monkey would you choose" (Hangisi maymunu seçerdin?) ifadesi, bir tür ironik espriye işaret ediyor. Olayı önleme olasılığı çok düşük veya tamamen imkansız olduğundan, bu espri, durumun ne kadar vahim olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. "Maymunu seçmek" ifadesi, neredeyse bir şaka olarak, olayın önlenmesi için çok zor bir seçim olduğu anlamına geliyor.

Görüntüde, çikolatalı bir pastanın, muhtemelen Olive Garden restoranından alınmış, plastik bir ambalajda bulunan dilimli bir parçasını görüyoruz. Pastanın üstü, üzerine serpilmiş küçük beyaz parçacıklarla kaplanmış, koyu çikolatalı bir glaşe ile kaplı. Pastanın altındaki katmanlar da çikolata görünüyor. Pastanın yanında, siyah plastik bir ambalaj kutusu ve yanında pastanın içine yerleştirilmiş bir bıçak görünüyor. Resmin altındaki metin, "r/olivegarden" ve "u/Ok-Aide7332" gibi bir sosyal medya platformundan alındığını gösteriyor. "what is this on my food!!!" ifadesi ise, kişinin yiyeceğin üstündeki garip veya beklenmedik şeyleri sorguladığını ve bunun bir şaka olduğunu ima ediyor. **Şaka:** Şaka, pastanın üzerine serpilmiş beyaz parçacıkların (muhtemelen hindistan cevizi, şeker veya başka bir malzeme) "yiyecek üzerindeki bir şey" olmasına, yani pastanın üzerinin tuhaf ve beklenmedik bir şekilde süslenmiş olmasına vurgu yapıyor. Kullanıcı, bunun bir restoranda yanlış veya amaçlanmamış bir uygulama olduğunu ima ediyor. Bu nedenle, "yemeğin üzerinde ne var?!" sorusu, beklenmeyen bu eklemenin garipliğini ve mizahını vurguluyor.

Fotoğrafta, başörtülü bir adamın, muhtemelen bir tartışma veya olay sonrasında, şaşkın ve/veya rahatsız bir şekilde yere baktığı görülüyor. Adamın etrafında, muhtemelen bir ormanlık alan veya benzeri bir dış mekan. Adamın elleri ile hareketler yapıyor gibi görünüyor. Görüntünün yanında ise beyaz bir kutu/paket, muhtemelen bir ürün kutusu var. Fotoğraftaki mizah, belki de bir şaka veya ironi içeren bir durumun ya da sözsüz bir diyaloğun görselleştirilmesi gibi görünüyor. İzleyici, adamın yaşadığı duruma veya söylediklerine göre anlam çıkarabilir. Mizahın kaynağı, konu hakkında bir yorum yapmadan, olayın kendisi veya bağlamı içine saklanmış olabilir. Fotoğraftaki olayın ne olduğunun belirsizliği, mizahın bir parçası olabilir. Sadece görselden anlaşılan bu şekildedir.

Resimde, bir röportaj veya benzeri bir ortamda, koyu saçlı genç bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi, biraz ciddi, belki de düşündürücü. Görüntünün alt kısmında, sosyal medya platformu Twitter'ın logosu mevcut. Resmin üstünde ise, muhtemelen bir video paylaşım platformu veya benzeri bir platformun zaman damgası (15:27). Bu, muhtemelen bir "sosyal medya reaksiyonu" videosundan bir kare. Genç adamın ifadesi ile Twitter logosunun birleştirilmesi, "ciddi bir konu hakkında çok az tepki almış, sosyal medyada duyulan büyük heyecanı yansıtmayan" bir durum komedisi oluşturuyor. Resimdeki mizah, genç adamın ciddi yüz ifadesi ve Twitter logosunun, beklenmedik bir şekilde sosyal medyada çok az tartışma yaratmış bir olayı, bir videoyu veya durumu ima etmesinde yatıyor. Bu da "gerçek hayattaki ciddi bir şeyin, sosyal medyada beklediğiniz kadar dikkat çekmemesi" gibi bir espriyi ifade ediyor.

Görüntüde, muhtemelen bir haber videosu veya sosyal medya paylaşımı olan, bir jakuzide yatan bir kişinin, diğer bir kişinin tarafından silahla vurularak öldürüldüğü bir sahne yer alıyor. Alttaki yorumlar, video içeriğinin şok edici ve ürkütücü olduğunu, ve hatta "bakanın oğlu öldürülüyor" gibi bir haber başlığının, gerçek bir olayın abartılmış veya kasıtlı olarak gösterildiğini ima ettiğini gösteriyor. Bu durum, "uyku sersemi" gibi yorumlar ve "bakmadan izledim amk" ifadesi ile, olayı komikleştiren ve abartan bir ton yakalıyor. Özetle, fotoğraftan (ya da daha doğrusu videodan) ve yorumlardan yola çıkarak, haber videosunun gerçek bir cinayet olayını abartılı ve komik bir şekilde sunması, yani bir ironi ve kara mizah anlayışı var. Bu tür paylaşımlar, bazen gerçek olaylar üzerinden yapılan esprili yorumların riskli olduğunu, duyguları önemsemeyebileceğini gösteriyor.

Resimde, sırasıyla farklı karelerde gelişen bir çizgi roman var. İlk karede iki kişi satranç oynuyor ve "önce kim başlar?" sorusu soruluyor. İkinci karede, satranç tahtası üzerinde beyaz taşlarla oynayan kişinin "önce beyaz başlar" yazan bir balonla konuştuğu görülüyor. Son karede ise, ilk karedeki kişinin "Senin ben anneni sikeyim" cümlesini söylediği görülüyor. Bu, oldukça küfürlü ve uygunsuz bir dil kullanarak, satranç oyununda sırayla kimin başlamasının önemini esprili bir şekilde ele alan bir şaka. Oyun kurallarıyla ilgili absürt bir ilişki kuruyor ve günlük hayattaki anlamsız tartışmalara gönderme yapıyor. Şakanın asıl amacı, kaba bir dil kullanarak mizah oluşturmaktır.