dolandıramayacağını anlayınca bi de dolamayı denemiş https://t.co/oXe5zh6Rhv hayırlı akşamlar nasılsın 21:40 İyiyim sen İyiyim...

Fotoğrafta, kırmızı renkte yazılmış, 2123 yılında tehlikeli bir virüse yakalanan isma-il'in çaresini günümüzde yaşayan bir kızın nefesinde aramak zorunda kalacağını belirten bir haber bülteni ekran görüntüsü görülüyor. Bu, gelecekte bir virüsün tedavisinin günümüzde yaşayan birinin nefesinde saklı olacağına dair absürt bir mizah. Komik olan, günümüzün sorunlarının çözümünün, aslında gelecekte yaşayan birileri tarafından sağlanacak olmasının ironisi.

mert+ @mertpostif · 6h Anlaşılmasın diye yamuk yumuk yazmış :DD hadi be abi biz neler gördük yer miyiz bunu ice @Rgobekksiz Evde...

Fotoğrafta, iki kişinin bir konuşma sırasında olduğu görülüyor. Kadın, erkeğin konuşma balonuna bakıyor ve onun "Ailenizde herhangi bir akıl hastalığı olan var mı?" diye sorduğunu gösteriyor. Kadının konuşma balonu ise, "Almanya'nın bizi kıskandiğina inanan bir dayım var." yazıyor. Bu espri, "akıl hastalığı" sorusuna esprili bir şekilde "Almanya'nın kıskançlığı" ile yanıt vererek bir absürtlük yaratıyor. "Almanya'nın kıskançlığı" ifadesi, Türkiye'de sıkça kullanılan bir siyasi söylem ve bu söylemin bu şekilde kullanımı, ironi ve absürtlüğü vurguluyor. Fotoğrafta, bir kadın doktorun karşısında oturan bir erkeğe "Ailenizde herhangi bir akıl hastalığı olan var mı?" diye sorduğu ve erkeğin "Almanya'nın bizi kıskandiğina inanan bir dayım var" cevabını verdiği bir çizim gösteriliyor. Bu mizah, doktorun hastasına yönelttiği sorunun, hastanın cevabının, hastayla doktor arasında ciddi bir tıbbi görüşme bağlamından tamamen alakasız ve saçma olmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, macbook ve airpods kullanan biri, airpods'larını macbook'un üzerine koyarak, bir stand gibi kullanmış. Bu da airpods'ların macbook'a takılıyormuş gibi görünüyor. Şaka ise, airpods'ların macbook'un ekranına değil, üzerine konulmasından kaynaklanıyor. Yani, airpods'lar macbook'a bağlanmıyor, sadece bir stand görevi görüyor.

Resimde bir adamın telefon görüşmesi sırasında gönderdiği mesajlar ve bir adamın merdiven üzerinde ters asılı kaldığı fotoğrafı görülüyor. Adamın mesajlarında "açıktim orusbu kari" ve "yemek koy acil" gibi mesajlar görüyoruz. Bu resimdeki espri, adamın telefon görüşmesi sırasında mesajlarını ve durumunu göstermesi, bir yandan da kendisinin hayatındaki zorlukları göstermek istemesi ile ortaya çıkıyor. Espri, adamın zor durumda olduğunu, hem aç olduğunu hem de bir iş yaptığı ve ters dönmüş bir pozisyonda olduğunu göstererek, yaşamın gerçeklerini ve zorluklarını alaycı bir şekilde gösteriyor. Bu durum, birçok insanın yaşamında benzer durumlar yaşaması ve bunu anlaması ile güldürücü bir şekilde işleniyor.

Görüntüde, beyaz evinin önündeki çimenli alanda, bir genç kadın bir ip veya benzeri bir nesnenin üzerinde eğiliyor. İp veya nesne, muhtemelen bir oyun için veya bir şaka için kullanılagelmiş. Fotoğrafta bir şaka veya espri var gibi görünüyor. Genç kadın, ipin üzerinde hareket ederek komik bir durum yaratıyor veya düşme tehlikesi yaşıyor. İpin arkasındaki nesneler ve etrafın görünümü, evin ön bahçesi olduğu izlenimini veriyor. Genel durum, mizah anlayışının eğlenceli tarafını gösteriyor. Bu tarz fotoğrafların genellikle komiklik amacı taşıdığı anlaşılıyor. Fotoğrafta, beyaz evinin ön bahçesinde, bir ip veya benzeri bir nesnenin üzerinde, sanki bir salıncağa binmiş gibi duran bir genç kadın görünüyor. Kadın, ipin üzerinde dengesini korumaya çalışırken, biraz beceriksiz bir pozisyonda duruyor. Görselde espri, kadının beceriksizliğinden ve dengesini kaybetme olasılığından kaynaklanıyor. Bu, "beceriksizlik, denge kaybı" gibi kavramları mizahla ele alan basit bir görüntü.

Fotoğrafta, bir adamın resmi ve bir çapraz bulmacanın bir parçası görünüyor. Adamın resmi, "salıhenesyildirim Eski misırda bir tanrı: DalyaRA" yazan bir yorumun üstünde yer alıyor. Çapraz bulmacanın bir parçası, "KİÇİYDİ" kelimesini gösteriyor, bu da "KİÇ" kelimesinin altına "İYİDİ" kelimesinin eklenmiş halini oluşturuyor. Burada yapılan şaka, "KİÇİYDİ" kelimesinin "KİÇ" kelimesini alaycı bir şekilde övmek için kullanılmasıdır. Adamın resminin bu esprili yorumun üstünde olması, alaycılığın daha da belirginleşmesini sağlıyor.

Görselde, bir Twitter gönderisi mevcut. Gönderinin sahibi "sercan the irish" kullanıcı adı ile, İrlanda bayrağı simgeleriyle tanıtılıyor. Gönderi, "Takvim gazetesi yemek tarifleri sayfa 8'de" şeklinde Türkçe bir başlık içeriyor. Ardından, yeşil bir kesme tahtası üzerinde bıçakla kesme hareketi gösteren bir kısa video görülüyor. Şaka, "takvim gazetesi yemek tarifleri" ifadesiyle, gazetelerde yayımlanan ve genelde kolay/hızlı yemek tarifleri içeren sütunlara veya sayfalara gönderme yapıyor. Video, bu tür tariflerin genellikle çok basit olduğunu, "8. sayfada" olabildiğini, ve dolayısıyla çok basit ve pratik yemek tarifleri sunan bu tür sayfaları, sert veya zorlu bir şeyle kesmek gibi bir imajla eleştiriyor. Özetle, gönderi, yemek tariflerinin basitliğini, "8. sayfada" bulduğumuz gibi, bazen basit bir kesme işlemiyle de ilişkilendiren esprili bir yorum. Görselde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişinin elinde bıçak tutarak yeşil bir kesme tahtasına sapladığı bir görüntü var. Yazıda ise "Takvim gazetesi yemek tarifleri sayfa 8'de" yazıyor. Şaka, bıçağın yeşil bir kesme tahtasına saplanması ile "yemek tarifleri"nin soyut bir şekilde "kesilmesi" arasında kurulan absürt ilişkiye dayanıyor. "Takvim gazetesi" ifadesi, günlük hayatta yemek tarifleriyle genellikle ilişkili olmayan bir şeydir. Dolayısıyla, bıçak hareketinin, yemek tarifleriyle bir bağlantı kurma amacı taşımıyormuş gibi görünmesi, şakanın komik yönünü oluşturuyor. Kısacası, yemek tarifleriyle ilgili bir takvimi, ya da diğer bir deyişle bir haberi, ya da içeriği kesmek, pek mantıklı bir eylem değildir ve bu da şakanın temelini oluşturmaktadır.

Görselde, muhtemelen bir sosyal medya platformunda paylaşılan bir video yakalaması var. Videoda, dışarıda, muhtemelen bir apartman veya benzeri bir yapının dışındaki bir alanda, üç genç erkek görünüyor. İki genç erkek, birbirine yakın, hafif hareketli duruşlarda. Üçüncü genç, diğer ikisinin biraz arkasında ve farklı kıyafetlerle görülüyor. Görselde, üç genç erkeğin kıyafetleri ve duruşları, videonun mizah değeriyle muhtemelen ilgili. Videonun tam bağlamı ve mizah unsuru, paylaşılan metne ve potansiyel olarak videonun içeriklerine bağlıdır. Paylaşılan metinde, Türkçe olmayan bir dizi harfin olduğu, olasılıkla harflerden oluşan bir kodlama veya şifre olabilir. Bunun anlamsal değeri de önemlidir. Özetle, gençlerin kıyafetleri, pozisyonları ve olası şifreli metin, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan ve gençler arasında popüler olan bir mizah türünü yansıtabilir. Ciddi bir açıklama yapmak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Görüntüde, muhtemelen sosyal medya platformunda paylaşılan bir video veya fotoğrafın ekran görüntüsü var. Görüntüde, dış mekanda, muhtemelen bir apartman veya site bahçesinde, üç çocuğun durduğu görülüyor. Çocukların giysileri, gençlik modasına uygun, marka tişörtler ve şapkalar takmışlar. Görüntünün altındaki metin, sosyal medya paylaşımının başlığı ve muhtemelen paylaşım yapan kişinin kullanıcı adı ve paylaşım zamanı gibi bilgiler içeren metinlerden oluşmaktadır. Bu metnin büyük bir kısmı, anlamsız, olasılıkla bir şifreleme veya kodlama ile oluşturulmuş gibi görünen harf ve sayı dizilerinden oluşmaktadır. Bu da gönderide kullanılan dilin, Türkçeden farklı bir dil veya Türkçe'nin bir kısaltılmış versiyonu olduğunu düşündürmektedir. İfadeyi anlamlı kılmak için görsel ile birleştirildiğinde, muhtemelen bu durum, çocukların moda giyimleri veya gösterişli davranışları ile ilgili bir mizah unsuru taşımaktadır. Bu gönderi, anlamsız, karmaşık metinlerle ilgili bir mizah, belki de internet jargonları kullanarak bir "şakayla" paylaşılan bir mesaj veya görseli ifade etmektedir. Çocuklar, moda tutkusu veya gençlik kültürüne referansla gülünç hale getirilmişlerdir. Ancak, mizahın tam amacını ve içeriğini tam olarak anlamak için, tam videoyu veya bağlamı bilmek gerekir.

Fotoğrafta saçları beyazlamış ve mavi bir ceket giyen bir adamın, gözleri şaşkınlık ve korkuyla açık bir şekilde ağzı açık poz verdiğini görüyoruz. Adamın yüz ifadesi, "Ne oldu?" veya "Vay be!" anlamına gelir. Şaka ise adamın yaşı büyük olmasına rağmen hâlâ gençlik yıllarından kalma şaşkınlık ve korku ifadesini korumasına dayanıyor. Bu durum yaşlı bir adamın gençlik ruhunu kaybetmediğini ve hayatın sürprizlerine açık olduğunu göstererek komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve bir iPhone klavyesi görünüyor. Gönderide, "Dürüst olmak gerekirse iOS'un en iyi özelliği" yazıyor. Klavyede ise, "Mesajlardan" diye başlıklı bir mesaj var. Bu, iOS'un en iyi özelliğinin "Mesajlar" uygulaması olduğunu esprili bir şekilde ima ediyor. Bu espri, mesajlaşma uygulamasının çok yaygın olarak kullanıldığını ve insanların bu uygulamayı çok sevdiğini gösteren ironik bir göndermedir.

Bu fotoğraf, "Murat Di Marzio" adlı bir Twitter kullanıcısının bir gönderisini gösteriyor. Gönderide, "Ekmek doğrama tahtasının yeri musluğun arkasıdır trt 1 hep birinci kanalda olmak zorundadır ve senin yanına en çok ben yakışırım" yazıyor. Bu gönderi, TRT 1'in her zaman ilk kanalda yer alması ve bu nedenle izleyicilerin TRT 1'i ilk olarak görmesiyle ilgili bir espri içeriyor. Ekmek doğrama tahtasının musluğun arkasında olması gibi, TRT 1 de televizyonlarda izleyicilerin gözünün önünde bulunuyor, daha doğrusu izleyici tarafından "zorunlu" izleniyor. Bu espri, TRT 1'in her zaman ilk kanalda yer almasıyla ilgili bir ironi yaratıyor.

Resimde bir sohbet ekranı görünüyor. Sohbette biri "İja Waffle ne oğlum ben" diye soruyor. Diğer kişi ise önce "Of tmmmm ya" sonra "Waffle ismarliyacam sana" diye cevap veriyor. Daha sonra diğer kişi "Meyveli lahmacun" diye cevap veriyor. Bu sohbetteki espri, Waffle'ın bir yemek değil, "waffle" diye bir isim olması ve diğer kişinin "waffle" ismini bir yemek zannederek ona lahmacun ısmarlamak istemesi üzerine kurulu. "Meyveli lahmacun" cevabı ise espriyi daha da güçlendiriyor ve "waffle" isminin aslında bir yiyecek olmadığını, bu yüzden de lahmacunla bir ilgisi olmadığını ima ediyor.

Resimde bir adam şapka takmış ve bir bardak elinde içerek, arkasındaki insanlara "Yurtdışına çıktığımı bilmiyorlar" diyor. Arkasındaki insanlar ise "Biliyoruz aq kafa sikme y* biliyoruz amk malı söylemediğin yer mi var?" diye tepki veriyor. Şaka, adamın yurtdışına çıktığını saklaması ve bunu başaramayacağını bildiği halde bunu söylemesinin komikliğini gösteriyor. Aynı zamanda arkadaşlarının bildiğini bildiği halde adamı taklit etmeleri ve onun yalanını deşifre etmeleri şakayı daha da komik hale getiriyor.

Görselde Twitter'dan bir gönderi var. İlkinde kullanıcı "adam çok kesin konuşmuş ben ikna oldum kiliseye gidiyorum" diyor. Sait Mermer adlı başka bir kullanıcı "Ateizm, Deizm diye bir şey yok. Ya Hristiyansındır ya Yahudi. Ateist isen Hristiyansındır; Deist isen Yahudi." diye cevap veriyor. Şaka, kullanıcıların inanç sistemlerini etiketleme ve sınıflama biçiminde bir absürtlüğü gösteriyor. Gerçekte, "ateist" veya "deist" olmak, bir kişinin belirli bir dine bağlı olmadığı anlamına gelir; bu da onları "Hristiyan" veya "Yahudi" olarak etiketlemek için bir temel sunmaz. Bu, "ateistler" veya "deistler" bir dine sahipmiş gibi, inançlarını dini bir kategoriye zorlamakla alay ediyor.

küçük esnaf @isimdusunuyorum kürtler de kendi konuştuklarını anlamıyor bence Kaynak

Fotoğrafta, sarı ve kırmızı renkte boyanmış bir binanın cephesi görülüyor. Binanın pencerelerinde "Kiralık" tabelaları asılı. Fıkra yok. Bu sadece bir fotoğraf.

Fotoğrafta, Satürn gezegeni ve etrafındaki halkaları, uzayda uçan ve "ONUNE BAK REZİL EDERİM" yazan bir kitapla gösterilmiş. Bu, "Satürn'e bakarsan rezil olurum" anlamına gelir. Bu, Satürn'ün halkalarını, kitabın sayfalarına benzeterek, "rezil" olma korkusuyla, "Satürn'e bakma" çağrısı yapan bir şaka. "Rezil" kelimesi burada, "rezil olmak" anlamında kullanılmıştır ve şakanın mizahını güçlendirmek için abartılı bir şekilde kullanılmıştır.

Fotoğrafta, ünlü isimlerin bir araya gelerek kahvaltı ettiği komik bir montaj görüyoruz. Aynı masada oturan ünlü isimler; Cristiano Ronaldo, Kanye West, Kemal Kılıçdaroğlu ve bir köpek var. Resimde, günlük hayatlarda görmeye alışık olmadığımız bu isimlerin bir arada olması ve farklı yaşam tarzlarına rağmen aynı masada kahvaltı yapıyor olmaları komik bir durum yaratıyor. **Fıkra:** "Cristiano Ronaldo, Kanye West, Kemal Kılıçdaroğlu ve bir köpeğin bir arada kahvaltı yapması, ne kadar da olağan bir şey değil mi?"