Bir öğrenci sınıfta tahtanın önünde durarak bir sunum yapmaktadır. Videonun sonunda öğrenci, tahtaya bir çakmakla ateş vererek şaka yapmaktadır. Paylaşım başlığına göre bu durum, öğretmeni etkilemek veya şaşırtmak için yapılan komik bir hareket olarak nitelendirilmiştir.

Bir sınıfta bir çocuk, önündeki ekranda görünen matematiksel işlemleri parmaklarıyla sayarak çözmeye çalışıyor. Çocuk, ekranda beliren -4 ve 5 gibi sayıları şaşkın bir ifadeyle takip ederken, arkadaki diğer çocukların tepkileri komik bir hava yaratıyor.

Resimde, bir sırt çantasının üzerinde duran, desenli kapaklı küçük cam kavanozlarda bulunan, katmanlı tatlılar (muhtemelen krema, bisküvi ve meyve) ve bir Twitter sohbeti görünüyor. Sohbetin içeriği, "her gün yemek getiren kıza arkadaşım falan dersin, ama diğer kız için böyle demezsin" şeklinde bir önyargı ve adaletsizliğe vurgu yapıyor. "Sınıfta bir kız var her gün bir şey yapıp sana getirdiğini söylüyor ve tadına bakıp yorum yapmanı istiyor." şeklinde devam eden mesaj ise, ilk mesajdaki durumun bir karşıtı veya tersine çevirmiş bir durumu ortaya koyuyor. Birinin davranışının normal karşılanmasına karşılık, diğerininki normal karşılanmıyor ya da önyargılı davranılıyor. "Bugün magnolya günümüzmüş" ifadesi, durumun beklenmedik güzel bir şekilde ilerlemesini, ya da bir kutlamayı ima ediyor. Özetle, resim ve sohbet, toplumsal önyargıları, farklı davranışların nasıl algılandığı ve değerlendirildiği hakkında bir ironik mizah içeriyor.

Fotoğrafta, içeride sıralı masa ve sandalyeler bulunan bir sınıfın içi görünüyor. Işıklandırma ve renk tonları, fotoğrafın filtrelenmiş ya da düzenlenmiş olduğunu gösteriyor. Tweet'in içeriğinden, birinin sosyal medyada İstanbul Sözleşmesi'nin kaldırılmasıyla ilgili duygularını ifade ettiği ve üzüntüsünü dile getirdiği anlaşılıyor. İfade edilen "mhhhh looks like depression and bullying" ifadesi, konunun depresyon ve zorbalıkla ilgili bir durumla bağlantılı olabileceğini vurgulayan bir yorum. Resimdeki sınıf ortamı ise bu duygu durumunun daha somut bir bağlamla ilgili olabileceğini ima ediyor. Sınıf ortamının seçimi, belki de zorbalığın ya da olumsuz duyguların eğitim kurumlarında yaşanabileceği veya konu ile bağlantılı bir anlam katıyor. Joke ise resim ve tweet'in bir araya getirilmesiyle yaratılıyor. Tweet'te ifade edilen duygu durumuyla ilgili, sınıf ortamının kullanımı ironik bir şekilde bağlantılı, belki de kişinin duygu durumu için sembolik olarak bu ortamı çağrıştırıyor.

Resimde, Twitter'da bir mesaj görülüyor. Mesajı yazan küçük bir kız çocuğu profil resminde. Yazdığı şu: "Sigara bağımlı hocaları severim çünkü blok ders işleyem ezler." Bu, bir mizah içeren eleştiri. "Blok ders" kavramı, belirli bir konuda, birkaç saat süren yoğun dersleri tanımlar. Sigara bağımlılığı, bu tür yoğun dersleri etkileyen bir faktör olamaz. Dolayısıyla, yazan kişi, bu ifadeyle hocaların yoğun ders işleme becerisini, belki de öğrenme performansını etkileyen şeylerin aslında sigara bağımlılığı olmadığına dikkat çekmeyi hedefliyor. Mizah, görünen bir sebep-sonuç ilişkisi kurarak, bir ironi ve absürtlük yaratarak ortaya konuyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (Muhtemelen Twitter) üzerinde paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderinin sahibi, "çokemelli" kullanıcı adı altında paylaşım yapmış. Paylaşımda, bir öğrencinin ders sırasında "Atatürk'ü çok özledim" diyerek bağırarak ve panik atak geçiriyor olması anlatılıyor. Şaka, öğrencinin yaşına (8 yaşında) ve davranışına ("Atatürk'ü özledim" diye bağırması) odaklanarak, durumun komik ve beklenmedik bir yanı olduğunu vurguluyor. "Laik atak geçirmenin tedavisi nedir?" sorusu da durumu daha da absürt hale getiriyor. Özetle, şaka bir çocukluk davranışının beklenmedik ve abartılı bir şekilde ifade edilmesi üzerinden ilerliyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görünüyor. Tweet sahibi, 5. sınıf öğrencilerine malzeme listesi verdiğini söylüyor ve listedeki kalemler (resim defteri, pastel boya vs.) hakkında sorular ve yanıtlar içeren bir diyalog oluşturulmuş. Tweet'in mizahı, öğrencilere verilen malzeme listesi ve listede yer alan 24'lü pastel boya gibi, öğrencinin öğretmenle ilgili tepkilerinin komik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. "başka öğretmenim?", "bende 24'lü var sorun olur mu?", "olmaz yavrum" gibi ifadeler, öğrencinin öğretmenle olan iletişimini ve malzeme listesindeki zorunlulukları komik bir şekilde yansıtıyor. Sonuçta ise öğrencinin 24'lü pasteli alıp almayacağı sorusu, tüm bu komik diyaloğun merkezinde yer alıyor. Öğrenci, 12'li pastel yerine 24'lüyü tercih etmek istemesi ama sonunda 24'lünün de zorunlu olup olmadığı belirsizliğiyle ilgili bir tartışma yaşanıyor. Tweet'in mizahı, günlük yaşamda öğretmen ve öğrenci arasında yaşanan iletişim ve gereksiz zorlukların abartılı bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.

Videoda kırmızı bir ışıkla aydınlatılmış bir kişinin yüzü görülüyor. Kişi, bir Kahoot oyununda yanlış cevap verdiği için ekranının kırmızı olduğunu ve birinin 'kim yanlış yaptı' diye bağırdığını ima eden komik bir durumu canlandırıyor.

Resimde, bir dizibox logosunun altındaki bir dershane sahnesi görülüyor. Tahtaya "الي تا بك" gibi Arapça ve Türkçe cümleler yazılmış. Bir öğretmen ve bir öğrenci var. Öğretmenin yanında konuşma balonunda "yeah nice bomb plans" yazıyor. Bu, bir mizah türü olan meme'dir. Konuşma balonundaki ifade, olasılıkla planların iyi karşılanmayacağını, hatta tehlikeli olabileceğini ima ediyor. İfade, tahtadaki, muhtemelen bir planın veya olayın ironik bir şekilde "iyi" olarak sunulmasına gönderme yapıyor. Arapça ve Türkçe metinlerin de eklenmesi, bu memenin kültürel ve dilsel farklılıklara değinmesine katkıda bulunuyor.

Görüntüde, bir dizibox logosunun altında, Türkçede "Babamın Gölgesi" adlı bir diziye ait bir kare yer alıyor. Resimde, bir sınıfta duran bir öğretmen ve bir çocuk var. Tahtaya "الي تا بك" gibi Türkçe ve Arapça ifadeler yazılmış. Bu ifadelerin ne anlama geldiğini bilmiyoruz, ancak muhtemelen mizah için tahtaya yazılmış ve komik bir şekilde algılanmasını sağlamak için kullanılmış. Öğretmenin yanında, bir konuşma balonunda "yeah nice bomb plans" yazıyor. Bu, ingilizce olup Türkçe'ye çeviri yapıldığında tamamen farklı bir anlam taşıyor. Bu cümlenin Türkçe karşılığı "evet iyi bomba planları" veya benzeri bir ifade olurdu. Komiklik, beklenmedik bir şekilde bir çocuk dizisi sahnesine (öğretmen ve öğrenci) uluslararası bir ifade olan "yeah nice bomb plans" ifadesinin eklenmesiyle ortaya çıkıyor. Beklenmedik şekilde kullanılan bir dil ve bununla bağdaşmayan bir bağlam olduğundan, görüntüdeki anlatım, kültürel farklılıklara ve beklentilere gönderme yaparak mizah yaratıyor. Görüntü, bu iki farklı kültürün ve ifade tarzının birleşimiyle ilgili bir durum komedisi oluşturuyor.

Görüntü, Twitter'da Hasan Söylemez isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet. Tweet'te, kullanıcının bir öğrencinin öğretmenlerine sabır dilediği görülüyor. Bunun ardından, "Lan pezevenk bugün Dersimiz de seni işledik aq" ifadesi yer alıyor. Bu kısım, oldukça küfürlü ve öğrenciyi aşağılayan bir ifade. Tweet'in genel anlamı, öğrencinin öğretmenlerine karşı zorlayıcı veya provokatif bir davranışta bulunduğu veya ders ortamında sorun yaşadığı ve bunun sonucunda da öğretmenlerin öğrenciyle ilgili olumsuz bir durumla karşı karşıya kaldığı imajını yansıtıyor. Tweet aynı zamanda "pezevenk" gibi küfürlü ifadelerle öfke ve olumsuzluğu vurgulamaktadır. Özetle, tweet, öğrenci-öğretmen ilişkilerindeki olası bir olumsuzluk durumuna, küfürlü bir dille gönderilen alaycı bir tepki niteliğindedir. Kullanıcı, öğrencinin kötü davranışına karşı şikayetini veya tepkisini bu şekilde dile getiriyor.

Sınıf ortamında küçük bir kız çocuğu elindeki pembe bir nesneyle konuşurken, arkasındaki bir erkek çocuğu ona gülümseyerek bakıyor. Videonun komikliği, çocukların bu doğal ve masum etkileşiminin 'aşk' temasıyla bağdaştırılmasına dayanıyor.

Resimde, bir internet forum sitesinde, muhtemelen Reddit gibi, bir gönderi görülüyor. Gönderinin konusu, sınıfta gizlice popo çatlağını kaşıma konusunda yardım istemek. "Urgent" (Acil) etiketi ve "How to secretly scratch butt crack in class?" (Sınıfta gizlice popo çatlağını nasıl kaşırsın?) sorusu, gönderinin komik ve biraz tuhaf bir konu olduğunu ortaya koyuyor. Bu gönderi, insanların günlük yaşamlarından tuhaf ve biraz da rahatsız edici anları ve sorunları paylaştıkları, esprilerin ve absürt içeriklerin sıkça bulunduğu bir internet topluluğu özelliğine işaret ediyor. "popo çatlağı kaşımak" ifadesi, esprili ve hafif şaşırtıcı bir ton veriyor. Özetle, gönderinin amacı, dikkat çekmeden bir gereksinimi yerine getirme çabası üzerinden mizah üretmek.

Videoda bir eğitmen, sınıfta öğrencilerine coşkulu ve biraz karmaşık bir şekilde coğrafya dersi anlatıyor. Eğitmenin devrik cümleleri, ani tepkileri ve konudan kopan ifadeleri nedeniyle ortaya çıkan absürt durum komiklik unsuru oluşturuyor.

Bir sınıfta oturan bir grup öğrenci, bir arkadaşlarının yaptığı hareket veya söylediği bir şeye gülerek tepki veriyor. Videodaki komiklik, arkadaş grubunun aynı anda ve içten bir şekilde gülerek birbirlerine eşlik etmesinden kaynaklanıyor.

Bir öğretmenin tahta önünde ders anlatırken, babanın fakirliği ile kayınpederin fakirliği arasındaki farkı absürt ve mizahi bir dille anlattığı bir video. Esprinin kaynağı, ciddi bir ders ortamında yapılan bu saçma ve kaba mantık çıkarımıdır.

Fotoğrafta, yüzü ve kolları çok sayıda dövmeyle kaplı, gitar çalan bir kişi görünüyor. Resmin altındaki tweet'te, "hoca ders anlatırken projeksiyonun önünden geçmişimdir..." ifadesi yer alıyor. Bu ifade, dersi dinlerken öğrencinin aklında başka şeyler döndüğünü, yani dersin anlatımının öğrenci tarafından yeterince ilgi çekici bulunmadığını veya odaklanılamadığını ima ediyor. Görüntülenen, "hocanın ders anlatırken projeksiyonun önünden geçmesi" ifadesi, aslında oldukça absürt bir benzetme. Bu, dersin ilgi çekici veya anlamlı olmadığını, öğrencinin zihninin başka yerlerde olduğuna işaret ediyor. Dolayısıyla, dövmeli kişinin, dersi dinlerken, zihninin dersten tamamen uzakta olduğunu, başka şeylerle meşgul olduğunu, dolayısıyla dersin anlatımının "projeksiyon"una dikkat etmediğini ima eden bir espri olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir sınıfta, bir masanın üzerinde oturan bir öğrenci şapkası (takke) ve bir şişe su, bir de birkaç kitap görünüyor. Duvarlar bej/krem rengi. Tweet'in metni "bumin kağan sınıfta yer tutmuş" şeklinde. "Bumin Kağan" Türk tarihinden bilinen bir hükümdar. Tweet, bu öğrencinin sınıfın önemli bir yerini, bir "Kağan" gibi işgal ettiğini, belki de yer tutması gerektiği kadar önemli bir şekilde yer kapladığını veya dikkat çektiğini ima eden bir mizah içeren bir ifade. Söz konusu öğrenci ile tarihteki önemli bir karakter arasında kurulan bu ironik benzetme, mizah unsuru oluşturmaktadır. Resimde, bir sınıfta, muhtemelen üniversite veya lise gibi bir eğitim kurumunda, masa üzerinde duran bir şapka (başörtüsü), su şişesi ve kitaplar görünüyor. Duvarlar bej-pembe bir renge sahip. Tweet'in metni "bumin kağan sınıfta yer tutmuş" şeklinde. "Bumin Kağan" Türk tarihinden, özellikle de Göktürk Devleti'nden bir hükümdardır. Tweet, bu hükümdarın öğrenci gibi bir ortamda masa başında oturmuş imajını yaratarak komik bir durum oluşturuyor. Tweet, yani bu hükümdarın günümüz öğrenci ortamında olması durumu üzerinden absürt bir mizah anlayışını yansıtıyor. Esasında, "yer tutmuş" ifadesi de, bir şeye sahip olma veya bir şeyi işgal etme anlamına geliyor. Tweet, tarihi bir şahsiyetin modern bir ortamda, hatta bir sınıfta, olabileceği fantezi/absürt durumuna dikkat çekiyor.

Resimde bir sınıftaki iç mekan görünüyor. Masada kitaplar, bir şişe su ve bir takke (başlık) var. Tweet'te "bumin kağan sınıfta yer tutmuş" ifadesi, sınıfta yer kaplayan birinin, muhtemelen çok büyük ve rahatsız edici/yer kaplayan biri veya bir şey olduğu ima ediliyor. "Bumin Kağan" tarihsel bir figür olup, çok büyük bir kişi veya çok fazla yer kaplayan biri olmasa da, bu tweet'teki kullanım tarzıyla, şakaya konu olmuş. Tweet, biraz ironik bir şekilde, sınıfta yer kaplayan kişi veya şeyin Bumin Kağan gibi büyüklükte veya çok yer kaplayan olduğunu esprili bir şekilde anlatıyor. Fotoğrafta bir sınıfta, bir masa üzerinde kitaplar, bir şapka ve bir su şişesi görünüyor. Duvarlar bej rengi. Tweet'te "bumin kağan sınıfta yer tutmuş" ifadesi kullanılmış. Bu, "bumin kağan" diye birinin sınıfta bulunan, muhtemelen ders çalışıyor veya oturarak zaman geçiriyor şeklinde yorumlanıyor. Bir anlamda sınıfı işgal etmiş veya sınıfta yer kaplamış birisi olduğu ima ediliyor. Potansiyel olarak mizah, beklenmedik bir yerde beklenmedik birinin bulunması veya sınıfın belirli bir öğrencinin varlığıyla ilgilenmemiş olmasıyla ilgilidir. Özetle, tweet beklenmedik bir durumu, muhtemelen biraz da esprili bir şekilde, anlatıyor.

Resimde, bir okul girişinin önünde grup fotoğrafı çekilmiş öğrenciler ve öğretmenler görünüyor. Fotoğrafın üst kısmında, Türkçe olarak "Mehmet?" gibi sorular ve "Burda", "Burdayım hocam" gibi yanıtlar yer alıyor. Sonrasında ise "385 Mehmet, yok" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen Mehmet adında bir kişinin, bu okulda olmadığını, ya da bulunmadığını veya orada görünmediğini belirten bir esprili ifade. Resmin alt kısmında ise okulun ismi "MNG KARGO İLKOKULU" olarak yazılmış. Bu, muhtemelen arkadaşlar arasında, Mehmet'in bulunmadığı bir ortamda veya durum hakkında yapılan bir esprili fotoğraf. "Mehmet yok mu arkadaşlar?" gibi ifadeler, yokluğunun vurgulanmasını ve espriyi oluşturmaktadır. Olayın bağlamı, fotoğraf çekildiği ortamın, arkadaş çevresinin veya grubun içindeki durumdan anlaşılmaktadır. Resimde, bir ilkokulun önünde, muhtemelen bir mezuniyet veya benzer bir etkinlik fotoğrafı çekilmiş bir grup öğrenci ve öğretmen görünüyor. Fotoğrafın üzerinde, "OsloBet" gibi bir bahis sitesinin logosu ve bir dizi soru cümlesi ("+Mehmet?", "+Mehmet yok mu arkadaşlar?") yer alıyor. Bu sorular, konuşan kişinin bir arkadaş grubunda, özellikle de "Mehmet" adındaki biriyle ilgili bir şeye atıfta bulunuyor olabilir. "Burda" cevabı, "burada" anlamına geliyor. "Burdayım hocam" ifadesi, "hocamın yanında/yanındayım" anlamına gelebilir ve öğrencinin hocayla veya sınıf ortamıyla ilişkisini vurgular. "+385 Mehmet, yok" ifadesi ise, muhtemelen şaka amaçlıdır ve "385 numaralı Mehmet burada değil, yok" anlamına gelir. Sonuç olarak, şaka, "Mehmet" adında bir kişiyi bulma zorluğunu, belki de arkadaş grubundaki birileri tarafından bilinmeyen/görülmeyen bir şekilde anlatmaktadır. Bir bahis sitesi logosunun varlığı, muhtemelen fotoğrafın sosyal medya platformlarında paylaşılmış, farklı bir platform tarafından düzenlenmiş veya parodi amaçlı bir resim olduğunu gösterir. Özetle, şakanın ana noktası, "Mehmet"in bulunamamasıyla ilgilidir ve biraz da ironik, neredeyse absürt bir mizah içermektedir.