Fotoğrafta elinde bardakta kola içen bir insan var. Tweet'te, altına Pepsi üstüne 101'in biKola'sını koyduğunu, onların bile karışmadığını ve her şeyin sınıfsal olduğunu söylüyor. Bu durum, farklı markaların kolalarının birbirine karışmak yerine katmanlaşarak kendi ayrı sınıfsal yapılarına göre ayrıldığını ima ediyor. Bu durum komik çünkü farklı markaların kolaları arasında böyle bir sınıfsal ayrım olmadığı ve kolaların birbirine karışacağı biliniyor.

Resimde Twitter'dan bir gönderi görüyoruz. Gönderide, "tarçın oğlan" kullanıcı adı ile birisi, "Sen Anadolu lisesi gey'isin ben meslek lisesi gey'i biz aynı değiliz" yazmış. Bu gönderi, iki farklı lise türünde okuyan gey kişiler arasında, kendilerini farklı türde gey olarak gören kişiler arasında esprili bir ayrım yapmaya çalışıyor. Bu gönderideki espri, gey kimliği ile lise türü arasında alakasız bir bağ kurarak, gey kimliğine dair önyargıları ve klişeleri ele alıyor. Ayrıca "Anadolu Lisesi" ve "Meslek Lisesi" arasındaki klasik ayrımı kullanarak gönderiye mizah katıyor.

Resimde iki farklı görüntü var. Solda modern bir gökdelen, sağda ise çizgi roman tarzında bir bina görülüyor. Çizgi romandaki karakter, gökdelene bakarak "Ya dayı skitir git! Zaten ara katıta, sirca köşk aldım. Canım çok sıkıkın. Bi de senle uğraşmıym..." diye düşünüyor. Fıkra, modern mimariye olan hayranlığı ve bunun karşılığında geleneksel yaşamdan kopuşu ele alıyor. Çizgi roman karakterinin modern gökdelene olan hayranlığı ve kendi evine olan memnuniyetsizliği, modern mimariye olan özlemi ve kendi içindeki geleneksel yaşamın yetersizliğiyle çelişkiye düşüyor.

Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir gönderi görülüyor. Gönderide, "Gençler olarak tiyatro ve konsere gidemeden, bir ülke göremeden, 98 model bir arabaya sahip olamadan yaşlanacağız. Bir tarafta saraylarda yaşayanların paraşütle işe alınan çocukları, bir tarafta 13 saat çalışan işçi babaların evlatları... Biz sizinle yarışamıyoruz" yazıyor. Bu gönderi, toplumda eşitsizlik ve adaletsizliğe dikkat çeken ironik bir mizah örneği. Gençlerin, toplumda başarılı olmak için gerekli olan maddi imkanlara erişimlerinin olmadığını ve bu nedenle diğerleriyle rekabet edemediklerini ima ediyor. Özellikle, "98 model bir arabaya sahip olamadan", "paraşütle işe alınan çocukları" ve "13 saat çalışan işçi babaların evlatları" gibi ifadeler, Türkiye'deki sosyal sınıf farklılıklarını ve maddi imkansızlıkların gençler üzerindeki etkisini vurguluyor. Gönderi, okuyucuları güldürürken aynı zamanda toplumdaki adaletsizlikleri de sorguluyor.

Resimde, kolunu sargılı bir adam var. Adamın etrafında onu kıskanan ve kendisinin de aynı hastalığa sahip olmasını dileyen insanlar var. Adam, kolundaki sargıyı göstererek, "bilek tendonum zedelenmiş. Yanlış bir hareket yaptım sanırım... Doktor egzersiz verdi, birkaç hafta geçer dedi" diyor. Ancak etrafındaki kişiler onun yaşadığı şeyin daha ciddi bir hastalık olduğunu ve "Allah'tan karpal tünel sendromu olmamışsın... Bu sıralar çok yağın çünkü..." veya "Keşke benim de tendonum olsa..." gibi düşüncelerle kıskanıyor. Fıkra, insanların başkalarının hastalıklarından bile kıskançlık duyabildiğini ve yaşadıkları zorlukları küçümsediğini komik bir şekilde ele alıyor. Resimde, bir adamın bir poşette bitkisel ilaç yediği ve bunun sonucunda idrar söktürücü etkisiyle çok fazla idrar yaptığını gösteren bir çizgi roman yer almaktadır. Adam, idrar söktürücünün etkisiyle çok fazla idrar yapınca, yolda yürürken idrarını tutamamıştır. Adam, bu durumdan rahatsız olarak, idrar yapma ihtiyacını gidermek için yere çömelmiş, diğer adamlar da onu bu şekilde görmüş ve şaşırmıştır. Çizgi romanın esprili yanı, adamın ilaç yediği ve bunun sonucunda beklenmedik bir şekilde çok fazla idrar yapmasıdır. Bu durum, çizgi romanda abartılı bir şekilde gösterilmiş ve okura komik bir şekilde sunulmuştur. Resimde, köyde organik ürünler satan bir kadın ve müşterisi var. Kadın müşterisine "her şey Cihangir'deki organik ürünler dükkanına girmekle başladı... keten tohumu, buğday suyu, keçi peyniri derken, Uşak'ın Banaz ilçesindeki çıncık köyüne yerleşmeye karar verdim... Adım Yıldız, uluslararası bir bankada yöneticiyim..." diye anlatıyor. Kadın müşterisi "An'aa yağlı ekmek yap an'aa!" diye bağırıyor. Şaka, organik ürünlere olan ilginin artmasıyla birlikte köy hayatına geri dönen ve organik ürünler satan bir bankacı kadının, kendisini lüks bir hayattan gelmiş ve organik ürünleri bilmeyen bir köylü gibi göstererek, köy hayatına adapte olmaya çalışması üzerine kurulu.

Qeqe @Heroqlatez 1.5 - 2 milyonluk arabalarla çocuklarını bursluluk sınavına getirmişler. Gözünüz doysun, insan utanır aç...

Deniz Dülgeroğlu @devenincucesi farkındaysanız zenginler genelde iyi şaka yapamıyor çünkü mizah insanın fakirliğini unutmaya...

SAHİP OLDUĞUNUZ SERVET BIZDEN CALDIKLARINIZDIR Kaynak

Fotoğrafta, bir koltukta oturan ve kahkaha atan bir kadın ve ayağını yalayarak ona bakan bir köpek var. Kadının ayağını yalayarak ona bakan köpek, "Fakirin yalayamadığı ayağı zenginin köpeği yalıyorsa bana adaletten bahsetmeyin!" şeklinde bir mizah anlayışıyla yorumlanabilir. Bu, fakirlerin ihtiyaç duyduğu yardımları alamaması, zenginlerin ise daha fazla imkâna sahip olmasına bir göndermedir. Yani, resim, zenginlerin sahip olduğu ayrıcalıklar ve fakirlerin yoksulluğu arasındaki çelişkiyi mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, Netflix'in "3%" dizisinin bir sahnesi ve bir Twitter gönderisi yer alıyor. Twitter gönderisinde, "ayşe" adlı kullanıcı "3%" dizisinin Türkiye'de çekildiğini ve kendisinin de oyunculardan biri olduğunu iddia ediyor. Bu gönderi, "3%" dizisinin gerçekte Brezilya'da çekildiğini ve "ayşe" isimli bir kullanıcının dizide oynamadığını bilerek mizah amaçlı yapılmış. Kısacası, gönderi, bir dizi hakkında abartılı bir iddia ile mizah yaratıyor.

Fotoğraf, Twitter'da Ekrem Kalamar adlı bir kullanıcının paylaştığı bir mizah paylaşımı gösteriyor. Paylaşım, "O zengin kızı bugün Tamirci çırağı ile karşılaşsa, hemen sözlükte Doğuş Oto Servis Rezaleti diye başlık açar" şeklinde yazıyor. Bu paylaşım, zengin insanların hayatlarının basit şeylere bile abartılı tepkiler vermesi ve her şeyi 'rezalet' olarak nitelendirmesiyle ilgili bir mizah. Tamirci çırağıyla karşılaşma gibi sıradan bir olayı, 'Doğuş Oto Servis Rezaleti' gibi abartılı bir başlık altında ele alması, zenginlerin hayatlarının abartılı ve gereksiz bir şekilde dramatize edilmesiyle alaycı bir şekilde oynuyor.

Fotoğrafta, üstte imam hatip üniforması giymiş ve altta Robert Koleji üniforması giymiş aynı kişi görülüyor. Bu, imam hatip ve Robert Koleji'nin farklı ideolojileri temsil etmesi ve birbirlerine zıt düşünceler taşıması nedeniyle bir mizah yaratıyor. "İmam hatip" ve "Robert Koleji" birbirine tamamen zıt iki kavram olduğu için, bu iki kavramı bir araya getiren bu mizah, ikisinin de aynı kişinin üzerinde bulunmasını komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. İlk gönderide "Fakirler iş bulur, zenginler iş teklifi alır." yazıyor. İkinci gönderide ise "Fakirler lokantaya gider, zenginler restorana" yazıyor. Bu espri, fakir ve zengin arasındaki farkları abartarak, fakirlerin günlük hayattaki zorluklarına vurgu yapıyor. Fakirlerin iş aramak zorunda kalırken, zenginlerin iş teklifini almaları ve daha lüks mekanlara gitmeleri üzerinden bir karşılaştırma yapıyor.

Fotoğrafta, Emine Erdoğan'ın mutfaktan aşure tarifini verirken görülüyor. Ama espri, aşure tarifini vermek yerine, mutfakta bir seyyar satıcının yanmış olması ve öldüğü üzerine kurulu. Seyyar satıcı aşure tarifini vermeyince Emine Erdoğan'ın ona aşure tarifi vermek zorunda kalması bir espri konusu olmuş. Yani durum gerçekçi bir senaryo değil, bir mizah üzerine kurulu.

Resimde bir evde bir kız çocuğunun elinde yeni bir oyuncak bebek olduğu görülüyor. Evden dışarıda ise sokakta yaşayan fakir bir çocuğun elinde çöpten bulduğu ve içinde oyuncak bebek olan bir kutu var. Resmin mizahı, varlıklı kız çocuğunun oyuncak bebeklerden bıkmış olmasına rağmen sokakta yaşayan çocuğun çöpten oyuncak bebek bulmanın ne kadar mutlu ettiğinin karşılaştırılmasında yatmaktadır.

brusk @kitapsiz31 Katarlı olsaydın AAMMCIIKK Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Selahittin Yücel'in "Türkiye'de bahçeli bir evde oturmak için ya çok zengin ya çok fakir olmanız gerek. Aynı durum mesela at sahibi olmak için de geçerli." şeklinde bir tweetini gösteriyor. Şaka, Türkiye'de bahçeli ev sahibi olmanın genellikle zenginlerin veya yoksulların bir göstergesi olduğunu ima ediyor. Bu durum, orta sınıf için bahçeli bir evde yaşamanın zorluğunu vurguluyor. Aynı mantık, at sahibi olmayı da zenginlerle ilişkilendiren bir metafor olarak kullanılıyor.

Batu Han @a_shih_na Biz zengin hayallerin fakir çocuklarıyız, siz zengin hayatların orospu çocuklarısınız 00:23 · 15.08.2016 · ...

1911’in Kapitalist Sistem Piramidi. CAPITALISM Le Capitalisme WE RULE You Nous vous gouvernons WE FOOL YOU Nous vous trompons...

Bu resimde, bir yolun yapımı gösteriliyor. Yolun temelleri için taşlar ve molozlar kullanılıyor. Resimde, yolun nasıl yapıldığını gösteren dört adım var: 1. **Temel:** Yolun alt tabakası olarak molozlar ve taşlar kullanılıyor. 2. **Alt Tabaka:** Molozların üzerine daha küçük taşlar döşeniyor. 3. **Yüzey:** Taşlar düzenli bir şekilde döşeniyor. 4. **Son Aşama:** Yolun üzerine kum veya toprak seriliyor. Resmin komik yanı, insanların yol yapımı sırasında taşıma ve döşeme işlerini nasıl yapmakta zorlandıkları ve yolun inşaatı sırasında nasıl bir karmaşa yaşandığı. **Türkçe Açıklama:** Resimde yol yapımı gösteriliyor. Yolun alt tabakası olarak molozlar ve taşlar kullanılmış. Resimde yolun nasıl yapıldığını gösteren dört adım var. İlk adımda yolun temeli için molozlar ve taşlar kullanılmış. İkinci adımda molozların üzerine daha küçük taşlar döşenmiş. Üçüncü adımda taşlar düzenli bir şekilde döşenmiş. Son adımda ise yolun üzerine kum veya toprak serilmiş. Resmin komik yanı, insanların yol yapımı sırasında taşıma ve döşeme işlerini nasıl yapmakta zorlandıkları ve yolun inşaatı sırasında nasıl bir karmaşa yaşandığı. Resimde, yol yapımı sırasında insanların zorlandığı ve komik anlar yaşadığı görülüyor. Resimdeki kişilerin yüz ifadeleri de bu komik anlara katkıda bulunuyor.