Resimde, bir kadın ve bir adamın olduğu bir ilişkinin bittiğini gösteren komik bir görsel var. Görselin metninde "Ayrılığımız dinsel farklılıklar nedeniyle oldu. O kendisini Tanrı olarak görüyordu. Ben görmedim." yazıyor. Görseldeki adam, bir şapkası ve klasik giyim tarzıyla bir "Tanrı"ya benzetilmeye çalışılmış. Kadının yüzünde bir alay edici ifade var. Dolayısıyla görsel, erkeklerin "tanrısal" veya "mükemmel" olduklarını düşünmeleri ve bunun neden olduğu ilişki sorunları hakkında bir espri içeriyor.

Resimde bir kadın bir erkeğe bir şapka ya da başka bir giysi parçası veriyor. Kadının yüzünde öfkeli bir ifade var. Resmin altındaki yazı "Karısı: Açlıktan ölen insanlara kıyafetlerimi bağışlamak istiyorum. Koca: Senin kıyafetlerine uyan biri kesinlikle aç değil." Bu resim, karının bağış yapmak istediği insanların aslında çok zengin olabileceği ve kocayla alay ettiği fikrini komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde Kylie Jenner'ın "Perukları ben başlattım, şimdi herkes peruk takıyor" sözleri ile ilgili bir mizah yer alıyor. Altta, peruk takan tarihsel bir figürün resmi ile "Affedersiniz ama?" yazısı var. Bu mizah, perukların günümüzde yeni bir trendmiş gibi gösterilmesiyle, perukların aslında çok uzun bir geçmişi olduğunu ve Kylie Jenner'ın bunları başlatmadığını vurgulamaktadır.

Resimde kırmızı bir kostüm giyen, başında şapka olan ve sandalyeye oturmuş bir adam var. Resmin üzerinde, "Papağanın konuştuğunu duyan ilk kişinin muhtemelen birkaç gün boyunca kendine gelememesi" yazıyor. Şaka, papağanların konuşmasının insanların şaşırtıcı ve alışılmadık bir şey olduğunu, hatta bunun insanlık tarihinde bir dönüm noktası olabileceğini ima ediyor. Ancak, günümüzde papağanların konuşması olağan bir şeydir ve insanları şaşırtmaz. Bu, şakanın mizahını oluşturur.

Resimde bir kadın bir süpürgeyle bir leyleğe çarparak bebeğin düşmesini engellemeye çalışıyor. Bu resim 1950'lerden önce doğum kontrolünün bulunmadığı zamanı gösteriyor. Bu da insanların bir bebeğin "teslim alınmasını" engellemek için aşırı önlemler aldıkları anlamına geliyor. Resimdeki espri, o zamanlar doğum kontrolünün olmaması nedeniyle insanların bebek sahibi olma konusunda ne kadar çaresiz kaldığını gösteriyor.

Resimde, başını ellerinin arasına almış ve üzgün görünen bir kadın figürü var. Kadın beyaz bir elbise giymiş ve bir yatakta oturuyor. Bu resim, bir sanat eseri üzerinden yapılmış bir mizah örneği. Resimdeki kadının, herkesin planları iptal ettiği için dışarı çıkmak zorunda kalmanın üzüntüsünü yaşadığı düşünülüyor. Resimdeki mizah, insanların plansız ve son dakika olan şeylere duyduğu nefretle ilgili bir espri. Bu, "herkes planlarını iptal ettiğinde ve sen dışarı çıkmak zorunda kaldığında hissettiğin şey" gibi bir anlama gelir.

Resimde üç farklı dondurulmuş heykel var. Solda çikolatalı dondurmadan yapılmış bir kadın heykeli, ortada vanilyalı dondurmadan yapılmış Düşünen Adam heykeli, sağda pembe dondurmadan yapılmış Moai heykeli var. Resmin altındaki metin "O: Bu dille ne yapıyorsun? Ben:" şeklinde yazıyor. Şaka, erkeklerin dondurmanın sadece tadını çıkarmaya çalıştığını ima ediyor, oysa kadınlar dondurmanın şekline ve görünümlerine odaklanıyor. Yani şaka, erkeklerin ve kadınların cinsellikle ilgili farklı bakış açılarına gönderme yapıyor.

via: @Exhibiting.Arts 🔦 - by @_meanmachine . . . #art #artist #artwork #artdaily #artlovers #visualarts #visualart #arts...

Resimde, Michelangelo'nun "Sistine Şapeli" tavanındaki "Son Yargı" freskinin bir bölümü gösteriliyor. Resmin sağında, kitap okuyan ve yazan bir kişi görülüyor. Resmin solunda, kitap okuyan, yazan ve aynı zamanda bir şeye odaklanmış gibi görünen başka bir kişi var. Sağdaki kişi "The Simpsons" olarak, soldaki kişi "Future" olarak etiketlenmiş. Bu görsel, bir şaka. The Simpsons'ın geleceği tahmin edebilmesiyle alakalı. The Simpsons'ın popüler kültürde sık sık geleceği tahmin etmekle ilgili olduğu bir algı var, bu nedenle resimde, The Simpsons'ın gelecekten haber alıp okuyor gibi gösteriliyor.

Resimde dört farklı ortaçağ resminden alınmış dört ayrı sahne bulunmaktadır. Her sahnede kadınlar erkeklere bir şeyler anlatıyor. Resmin altına "Ortaçağ kadınlarının erkeklere sürekli bir şeyler anlattığını fark ettiniz mi?" yazılmış. Bu, ortaçağda kadınların erkeklere sürekli bir şeyler anlatmak zorunda olduğu algısına gönderme yaparak mizah yaratıyor.

Resimde iki köpek, bir koltukta oturmuş ve birbirlerine bakıyor. Resim, köpeklerin "kökenleri" hakkında konuşan bir memeden alıntı yapıyor. Birinci köpeğin üzerinde "Kurtlardan geldik" yazan bir baloncuk var, ikinci köpeğin üzerinde ise "Maymunlardan" yazan bir baloncuk var. İkinci köpeğin altında, "Ve bizim sahibimiz? Çok utanç verici..." yazan bir baloncuk var. Bu resimdeki espri, köpeklerin evcil hayvan olmasına rağmen ataları hakkında konuşuyor olmasında yatıyor. Köpekler evcil hayvanlar olarak, atalarından çok farklı bir yaşam sürdürürler ve bu da onların kökenleri hakkında konuşmalarını tuhaf bir hale getiriyor. Ayrıca "Maymunlardan geldik" ifadesi, insanlara atıfta bulunan bir espri olarak, köpeğin sahibinin de maymunlardan geldiği gerçeğinin farkında olmasını ima ediyor.

Resimde, tanrı olarak resmedilmiş Leonardo DiCaprio, elinde bir kadeh şarap tutuyor ve üzülmüş bir ifadeyle bakıyor. Resmin altındaki metin, "Tanrı: Okyanusları yaratıyor" ve "İnsanlar: Harika! Bir daha susuz kalmayacağız" diyor. Alttaki metinde ise "Tanrı: İçine tuz koyuyor" yazıyor. Şaka, insanların sonsuz su kaynağı olan okyanuslara sevinmelerine rağmen, okyanus suyundaki tuz nedeniyle yine de susuz kalmaya devam edeceklerini gösteriyor.

Resimde iki farklı görüntü var. Sol tarafta, kırmızı saçlı ve beyaz elbiseli bir kadın resmedilmiş, bir sanat eseri gibi görünüyor. Sağ tarafta ise bir tabak yemek var. Yemek, pirinç, yumurta, köfte ve domates salatası gibi basit bir yemek gibi görünüyor. Şaka, sosyal medyada insanların kendilerini ve hayatlarını nasıl sunduklarını gösteriyor. Sol tarafta, kadın idealize edilmiş ve güzel bir şekilde resmedilmiş, sanki hayatı mükemmelmiş gibi. Ancak sağ tarafta gerçek hayatın daha sade ve sıradan bir yemeği gösteriliyor. Bu, sosyal medyadaki görsellerin gerçeklikten farklı olabileceğini ve herkesin mükemmel bir hayat yaşamadığını vurguluyor. **Türkçe açıklama:** Resimde, iki farklı görüntü var. Solda, kırmızı saçlı ve beyaz elbiseli bir kadın resmedilmiş, sanki bir sanat eseriymiş gibi. Sağda ise, pirinç, yumurta, köfte ve domates salatası gibi basit bir yemek var. Şaka, sosyal medyada insanların kendilerini ve hayatlarını nasıl sunduklarını gösteriyor. Soldaki görüntü, kadını idealize etmiş ve güzel göstermiş, sanki hayatı mükemmelmiş gibi. Ancak sağdaki görüntü, gerçek hayatın daha sade ve sıradan bir yemeğini gösteriyor. Bu, sosyal medyadaki görsellerin gerçeklikten farklı olabileceğini ve herkesin mükemmel bir hayat yaşamadığını vurguluyor.

Resimde, uykuda olan bir adamın başına bir kadın çekiçle vuruyor. Resmin altındaki yazı "Kim lan bu saatte güvercin gönderiyor?" yazıyor. Bu resim, "Güvercin göndermek" yerine "başına çekiç vurmak" anlamında kullanıldığında ortaya çıkan espriyi gösteriyor. "Güvercin göndermek" aslında birini rahatsız etmek anlamına geliyor. Bu espri, "Kim lan bu saatte birini rahatsız ediyor?" şeklinde yorumlanabilir. Resmin, "Güvercin göndermek" ifadesini başkasına zarar vermek anlamına gelen bir fiil olarak kullanarak, esprili bir şekilde eleştirdiğini söyleyebiliriz.

Resimde Örümcek Adam'ın üç farklı durumda yer aldığını görüyoruz. İlk karede Örümcek Adam bir ineğe "Merhaba" derken, ikinci karede inek Örümcek Adam'ı yutmuş gibi gözüküyor. Üçüncü karede ise Örümcek Adam'ın ağzından süt fışkırıyor ve bir adamı ıslatıyor. Bu çizgi romanın şakası, Örümcek Adam'ın inek tarafından yutulması ve sonra süt fışkırtmasıyla, Örümcek Adam'ın aslında ineğin sütünü içtiği anlamına geliyor. Bu da komik bir şekilde, "Süt içen Örümcek Adam" düşüncesini ortaya koyuyor.

Resimde bir canavarın bir adamı yediği ortaçağ resmine benzeyen bir resim var. Resimde insanlar canavarın adamı yemesine şaşırmış gibi görünüyor. Alttaki panelde aynı resme benzeyen bir resim var ancak kadın şaşkın gibi görünüyor. Şaka, canavarın adamı yemesinin normal olduğu ima ediliyor ve bunun olağan bir olay olması bekleniyor. Kadının şaşkınlığı, bir canavarın bir adamı yemesinin olağan dışı olduğunu düşünüyor gibi bir anlam ifade ediyor. Bu da, canavarın günlük hayatta evcil hayvan olarak tutulduğu ve insanların bunu normal karşıladığı bir dünyayı ima ediyor.

Resimde İsa ve bir kadın gösteriliyor. Kadın İsa'ya şöyle diyor: "Üç günlüğüne 'öldüğün' için eğlenceli buluyorum. Aptalca görünüyorum değil mi?". Şaka, İsa'nın dirilişine ve üç gün sonra mezardan çıkmasına bir gönderme. Görsel olarak, İsa ve kadın arasında klasik bir resimde bulunan bir çift gibi poz vererek çizilmiştir. Şaka, İsa'nın üç gün boyunca ölü olarak kalma gibi normal bir eylemde bulunup daha sonra dirileceği düşüncesini komik bir şekilde göstermektedir.

Resimde, kumlu bir plajda yürüyen beyaz bir kuş var. Kuşun bir ayağı kırılmış gibi görünüyor. Resim, "O bir **erkek fatma** ama sen yine de **bir şans vermek** istersin" anlamında bir mizah içeriyor. Resim, bir erkeğe, o gerçekten kötü olsa bile, bir şans vermeyi düşünen kadınları temsil ediyor. Bu bir metafor olarak kullanılıyor. Bu durumda kuş, kötü bir adamı ve tek ayağı da, onun kötü yanını temsil ediyor.

Fotoğrafta, kütüphanede kitap rafları arasında duran ve bir kitap arıyor gibi görünen bir adam var. Etrafındaki raflarda çok sayıda kitap görülebiliyor. Adamın, bulması gereken mükemmel bir mimesi var ama bunların arasından bulması için binlerce meme arasından arama yapması gerekiyor. Bu mizahın espri konusu, çok sayıda memeye sahip olan ve ihtiyacı duyduğu mimesi bulmak için çok sayıda meme arasında arama yapmak zorunda kalan bir kişinin, bir kitap ararcasına kitap rafları arasında dolanması ile ifade ediliyor. Yani, meme koleksiyonu o kadar büyük ki, bir kişi arasında gezinmek için bir kütüphanede kitap arıyormuş gibi davranıyor.

Resimde klasik bir tabloya benzeyen bir kişiyi görüyoruz. Ancak kişi, bir kola ve bir poşet cipsle poz veriyor. Resmin altındaki yazı ise "Snakcident" diye bir kelime tanımlıyor: "Bir poşet cipsı yanlışlıkla tamamen yemek." Şaka, klasik sanat eserlerini modern yaşamla birleştirerek yapılmış bir mizah.