Resimde, 1800'ler tarzı, muhtemelen bir savaş sahnesi, bir savaş resminin parçası gibi görünüyor. Askerler, şapkaları ve üniforma kıyafetleri ile savaş ortamında, kılıçlar ve atlar da mevcut. Mizah, "parti çok eğlenceli iken, hala hayatta olduğunuzu bildirmek için ailenize mesaj atmanız gereken durum" üzerinde kurulu. Partiye odaklanıp, önemli olan şeyin eğlence olduğunu, ama aynı zamanda ailenizi de düşünmek gerektiğini vurguluyor. Savaş ortamı, hayatın ve ölümün yakın olduğunu vurgulayarak, "hayatta kaldığınızı bildirme" ihtiyacını daha da anlamlı kılıyor.

Resimde, çocuk tarafından çizilmiş bir "kahramanım" tablosu var. Tablonun içinde, koyu gri-siyah renklerle çizilmiş, neredeyse iskelet görünümünde bir yüz var. Yüzün ifadesi, korkutucu ve ürkütücü. "Kahramanım" yazısının altında "Annem" yazılmış. Bu, çocuğun annesini kahramanı olarak seçtiğini gösteriyor. Şaka ise, çocuğun annesini ürkütücü bir şekilde çizmiş olması. Çocuk, annesini gerçekçi bir şekilde değil, biraz abartılı ve ürkütücü bir şekilde çizerek şakacı bir yorum yapıyor. İfade, çocuğun yaratıcılığı ve anneyi biraz da abartılı bir şekilde sevip takdir ettiğini gösteriyor.

Resimde, muhtemelen 1800'lü yıllardan kalma, bir savaş sahnesi betimleniyor. Savaşçıların, kıyafetleriyle, kılıçlarıyla ve atlarıyla, şiddetli bir çarpışmanın içinde olduğu görülüyor. Resim altındaki yazı, "Parti ateşlenmişken, ama hala ailenize, sağ olduğunuzu bildirmek zorunda kalıyorsanız..." anlamında bir mizah içeriyor. Hayatın, özellikle tehlikeli durumlarda, bazı önemli şeyleri hatırlatma, bazen de önemsiz görünen, ancak önemli olan şeyleri hatırlatmayı gerektiren durumlar olabileceğini vurgulayan bir ironi.

Resimde, muhtemelen 1800'lerin başlarında veya ortalarında gerçekleşen bir savaş sahnesi, yani Napolyon Savaşları dönemi gibi bir askeri çatışma tasvir ediliyor. Askerler, şapkalar, üniforma ve silahlarıyla görülüyor. Sahne, yoğun ve hareketli görünüyor; savaşın şiddetine dair bir izlenim veriyor. Resim altındaki metin bir espri içeriyor. "Parti ateşleniyor ama hala hayatta olduğunu ebeveynlerine mesaj atmalısın" diyor. Bu espri, bir olayın eğlenceli ve heyecanlı tarafıyla, ebeveynlerinizle aranızdaki sorumluluk ve bağlantının hatırlatılması arasındaki ironiyi vurgulamaktadır. Savaşın ortasında bile hayatın devam ettiğini, yani insanların hala hayatta olduklarını, ancak yakınlarına bu durumları haber vermenin de gerekli olduğunu anlatıyor. Dolayısıyla, bu resimde ironik bir biçimde, savaşın şiddetine karşın insan ilişkilerinin ve sorumluluk duygusunun önemini gösteren bir durum ele alınmaktadır.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) ekran görüntüsü görülüyor. Ekranda iki farklı kullanıcı arasında geçen bir diyalog var. İlk mesajda "Yeo gang you tryna do me a favor" (Yeo çetesi bana bir iyilik yapmaya çalışıyor musun?) cümlesi yer alıyor. Bu, gençlerin kullandığı bir argoda, birine bir "iyilik" yapmasını isteme şekli. İkinci mesajda ("wsg" diye yazan kullanıcı) bir cevap bulunuyor ve daha sonra "temu" adında bir uygulama hakkında bir soru soruluyor. Bu, muhtemelen kullanıcıların "temu" uygulamasını tanımlamaya çalıştıkları anlamına geliyor. "Temu" uygulaması, sosyal medya uygulamalarında yaygın olarak "uygulamayı/ürünü pazarlamak amacıyla" kullanılan bir aldatmaca/sahtekarlık olabilir. "Temu" uygulaması hakkında sorulan soru, bir şaka olabilir çünkü uygulamanın mevcut olup olmadığı konusunda şüpheli bir duruma sahip olduğundan. "Yeo gang..." ifadesi bir de gençlik jargonuna referans yapıyor. Özetle, mesajlar gençlik jargonundan ve olası bir aldatmacaya gönderme yapıyor ve böylece şaka, uygulamanın gerçekliğine olan şüpheyle ve "iyi bir iyilik istemek" şeklindeki cümleyle bağlantılı bir espri içeriyor.

Resimde, George W. Bush'ın (ve muhtemelen başka bir kişinin) yakınlaştırılmış bir görüntüsü var. Görünen mesaj "Mommy" yazan bir iletişim uygulaması metni ve "Chuckle cheese"i (çocuklar için eğlence merkezini) yok ettikleri hakkında bir içerik içeriyor. Bu, George W. Bush'ın imajının, ciddiyetle algılanan politik durumlara ironik ve komik bir bakış açısıyla kullanıldığı bir meme/mizahvari içerik. "Chuckle cheese"in yok edilmesi, potansiyel olarak ciddi bir durumun veya olayların, beklenmedik ve absürt bir şekilde işlendiğini veya eleştirildiğini göstermek amacıyla kullanılan esprili bir referans. Bu tip espriler, genellikle bir durumun veya kişinin ciddiyetiyle alay etmek ya da absürtlüğünü vurgulamak için kullanılır.

Resimde, muhtemelen 1800'lerdeki bir savaş sahnesini betimleyen, hareketli ve yoğun bir savaş tablosu parçası görünüyor. Askerler, kılıçlar, atlar ve savaşın kaosu resmedilmiş. Mizah, bir partinin eğlenceli ve heyecanlı olmasıyla, (partinin "lit" olması), ancak hayatın gerçeklerinde, o eğlenceli anlarda bile, (özellikle de aileyle iletişim), yaşanan tehlikenin veya olası ölüm tehlikesinin farkındalığına atıfta bulunuyor. "Hayatının tehlikede olduğuna dair ebeveynlerine mesaj atmak zorunda kalmak" durumu, partinin eğlencesinin acil bir mesajla bozulması anlamına gelir. Bu durum, eğlence ve günlük hayatın acil gerçekler arasında bir zıtlık kurarak mizah oluşturur. Özetle, partinin "lit" olmasına rağmen, hayatta kalan birinin ailesine durumu bildirmek zorunda kalmasıyla ilgili komik bir durum anlatılıyor.

Fotoğrafta, McDonald's'ın duvarında, kendilerini ve arkadaşlarını resmeden, sanki orada asılıyormuş gibi görünen bir poster görünüyor. Poster, gerçek bir McDonald's duvarı değil, bir fotoğrafın işlendiği bir görsel. Altta yazılan yazı da "McDonald's duvarında 51 gündür bu sahte poster asılı" diyor. Bu, insanların yaptıkları komik, veya dikkat çekici şeyleri veya "trendleri" uzun süre devam ettirebildiklerini vurguluyor; yani bir espri, ve biraz da absürt. "Sahte" olması espriyi daha da etkili hale getiriyor.

Resimde Quentin Massys'in "Cennetin Bahçeleri" (ya da "Dünyanın Zevkleri") adlı tablosunun bir kısmı görülüyor. Tablo, çeşitli çıplak figürlerin, genellikle cinsel içerikli pozlarda, bir bahçe ortamında tasvir edildiği çok detaylı bir eser. Resmin altındaki "Hi" yazısı, tablodaki figürlerin çok fazla sayıda ve oldukça açık bir şekilde resmedildiğine ve bu yüzden de biraz rahatsızlık verici bir şekilde bakılabileceğine dair bir göndermedir. Bir nevi, "Merhaba, bakın ne var?" tarzı bir ironik ve biraz da tuhaf tepkidir. Resim, sanatın cinselliği ve insan vücudunu nasıl temsil ettiğini, özellikle de Rönesans döneminde, konu ediniyor. "Hi" yazısı, resmi komik ve tuhaf bir hale getirecek şekilde, bu tuhaflığı ve rahatsızlığı vurguluyor.

Resimde, bir çocuğun yaptığı ders çalışma sayfasının bir parçası görülüyor. Soru, saatin 11:10'u göstermesini isteyen bir saat çizme pratiği. Çocuk, saatin akrep ve yelkovanlarını çizmede zorluk çekmiş ve saatin rakamlarını ("11:10") doğru bir şekilde çizse de, akrep ve yelkovanlar tam olarak doğru konumda değil. Bu bir "mizahi" durum. Çocuk saati doğru bir şekilde çizmeyi başaramamış ama sonuçta saati tanımlamış. Çocuğun çizdiği saatin doğru olması beklenirken, yanlış çizilmiş olmasının komiği, yani mizahi tarafı, çocuğun çizdiği saatin aslında mantıklı ama doğru bir çizim olmayışından kaynaklanıyor. Başarısız denemeye rağmen amacı yerine getirmesi, çocuğun becerisi veya yeteneğiyle ilgili olmayan, basitçe bir çizim zorluğuyla ilgili bir jest.

Fotoğrafta, karlı bir yolda, bir kayanın yolu kapattığı görülüyor. Kayanın büyüklüğü, bir küçük kayanın büyüklüğüne benzetilmiş. Tweet'in asıl mesajı, kayanın ne kadar büyük olduğu değil, sadece yolun bir şeridini kapamasının yolcular için bir tehlike kaynağı olabileceği uyarısı. Tweet'in sonundaki "A large boulder the size of a what" ("Ne büyüklüğünde büyük bir kaya") kısmı, tam olarak kayanın boyutunu anlamanın mümkün olmadığını, bunun da esprili bir şekilde "ne büyüklüğünde" sorusuyla vurgulanıyor. O halde espri, kayanın tam olarak ne kadar büyük olduğunu sorarak, kayanın tehlike boyutunu vurgulamaktan kaynaklanıyor. Büyük bir kayanın tehlikesini esprili bir şekilde vurgulamak için, boyutunun belirsizliğine dikkat çekiliyor.

Resimde, Tim Hogan adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Las Vegas'taki bir poker masasında aşırı alkollü olduğu için kovulan bir kişinin, harfi "M" ile başlayarak alfabeyi söylemesi istendiğinde "Malphabet" cevabını vermesi anlatılıyor. Bu, alkolü sebebiyle zor durumda kalan ve biraz da komik bir şekilde tepki veren bir kişinin anlatıldığı, hafif mizah içeren bir anekdot. "Malphabet" ifadesi, bir anlam ifade etmeyen, ama komik gelen bir sözcük oluşturarak, kişinin durumunu ve tepkisini vurgulamaktadır. Mizah, beklenmedik ve ilginç bir cevap verilen duruma dayanıyor.

Resimde, uzaydan Dünya'nın bir görüntüsü ve bunun üzerine bir bilgisayar klavyesi parçası yerleştirilmiş. Klavyenin üzerindeki "DELETE" tuşuna parmak konulmuş. Başlığın "Dünya'dan iki ülkeyi sil" ifadesi, bunun bir mizah olduğunu, yani iki ülkeyi silme imkanının olmadığını, bir abartı olduğunu ortaya koyuyor. Mizah, gerçekçi olmayan bir eylemi, kolayca yapılabilecek bir bilgisayar işlemiyle (silme) temsil ederek gerçekçi olmayan bir dilek ifade ediyor. Bir anlamda, imkansızı imkânsız olarak gösteren, gerçekçi olmayan bir arzuyu veya durumun komikliğini vurguluyor. "sarkasım" yazısı da mizahın bir sarkastik ifade olduğunu belirtiyor.

Resimde bir WhatsApp mesajlaşma ekran görüntüsü var. İlk mesajda "Hi Doctor" yazıyor ve zaman damgası 19:01. Daha sonra bir imza gibi görünen bir çizgi var. Ardından, "What is this? Please tell me" yazan mesaj geliyor ve zaman damgası 19:02. Daha sonra ise "Hi 19:02" ve "Paracetamol 19:02" yazan mesajlar geliyor. Bu, "Hi Doctor"a sorulan bir soruya doktorun "Paracetamol" cevabını vermiş olmasından kaynaklanan bir şaka. İmzanın anlamı yok, ancak "Paracetamol" (parasetamol) cevabının, soruyu doğru dürüst cevaplamamış, anlamsız bir yanıt olduğu fikrini akla getiriyor. Şaka, doktorun o soruyu anlamadığı ve yanlış bir cevap vermesi üzerine kurulu.

Resimde Rönesans dönemine ait, tuhaf yüz hatlarına ve ifade şekillerine sahip çocuk resimleri bulunuyor. Her bir resimde farklı bir çocuk portresi var. Komiklik, Rönesans dönemi sanatının, günümüz bakış açısıyla bakıldığında, çocukları ve figürleri bazen nasıl "çirkin" ve tuhaf gözüktüğünden kaynaklanıyor. Resimlerdeki çocukların, günümüz standartlarına göre, biraz şaşırtıcı ve abartılı ifade ve yüz yapılarına sahip olması, komik bir karşılaştırma oluşturuyor. Özetle, "bugün hala bu kadar çirkin Rönesans bebeklerinden biri misin?" diye soran bir mizah durumu var.

Resimde, çizgi film tarzı çizimlerle tasarlanmış, farklı iPhone modellerini temsil eden çizgi filmdeki örümcek adam figürleri bulunmaktadır. Her bir örümcek adam, bir iPhone modelini temsil ediyor ve diğerlerine işaret ediyor. Bu, popüler bir internet memesi olan "Spider-Man pointing" memesinin bir varyasyonudur ve genellikle farklı ürün veya teknoloji seçenekleri arasındaki karşılaştırmaları veya rekabeti temsil etmek için kullanılır. Joke, farklı iPhone modellerinin birbiriyle nasıl "rekabet ettiğini" veya "önemli" olduğunu komik bir şekilde gösteriyor. Genel anlamda, bir ürün karşılaştırma memesi.

Yukarıdaki görüntü, bir mizah fotoğrafı. Üst kısımda, muhtemelen 19. yüzyıl Amerikan ressamı tarafından yapılmış, görkemli, detaylı, antik Roma veya Yunan mimarisini andıran bir tablo var. Alt kısımda ise, sıradan, modern bir apartman bloğu yer alıyor. Fotoğraf, toplumsal gelişmenin ve uygarlığın zaman içinde nasıl değiştiğini, nasıl görkemli yapılardan basit yapılara kaydığını ve belki de "büyük düşüncelerin" ve iddialı projelerin gerçekleşmesinde sıklıkla karşılaştığımız başarısızlıkları vurguluyor. Tablonun gösterdiği görkemli şehir, modern apartmanla karşılaştırıldığında "nereye yanlış gittiğimizi" sorgulamayı teşvik ediyor. Mizah, beklenmedik bir tezatlık oluşturarak ortaya çıkıyor. İdealize edilmiş, ihtişamlı bir geçmişin basit, modern bir binayla karşılaştırması, zamansal bir kayıp veya ulaşılamayan bir ütopyanın acımasız bir yorumunu temsil ediyor.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma yer alıyor. Konuşma, "Boss" adlı kişi ile başka bir kişi arasında geçiyor. "Boss", müşteriye "Aptal mısın?" diye sorduğunu savunuyor. Diğer kişi ise bu soruyu, müşteriye bir soru sorması olarak nitelendiriyor. Mizahi taraf, "Boss" kişinin, sorusunun sert bir ifade taşımasına rağmen, sorgulaması şeklinde algılanmasını savunması. Oysa soruyu sorarken aslında müşteriye karşı sert bir ifade kullanmış ve bunu "soru" olarak savunması. Joke, müşterinin akıl sağlığını sorgulamakla suçladığı kişinin, kendi davranışını "normal" bir sorgulama olarak yorumlaması.

Resimde, ortaçağ tarzında bir kadın ve önünde diz çökmüş bir şövalye resminin bir parçası görülüyor. Kadın, şövalye'nin başının üzerine kılıç indiriyor. Resim, bir sanat eserinden alınmış bir meme. Alttaki metin, espriyi ortaya koyuyor. "O seni seçtiğinde, onun 'nu*des'lerinin düzenli alıcısı olursun" ifadesi, şövalyenin kadın tarafından "seçilmiş" olduğunu ve muhtemelen cinsel anlamda "onu" almaktan sorumlu olduğunu ima ediyor. Ortaçağ kostümleri ve törensel kılıç verme sahnesi, espriye ironik bir bağlam katıyor. Bu, şövalye-bayan ilişkisini cinsel bir bağlamda yorumlayan bir espri.

Fotoğrafta kızarmış tavuk kanat kemikleri gösteriliyor. Her bir kanat, 1'den 5'e kadar numaralandırılmış ve kanatların kemikten ne kadar ayrıldığını gösteren bir kıyaslama. Joke, insanların kaç tane kemik parçası kaldığında tavuk kanadını bırakmayı "normalde" durdurduklarını sorgulamaktadır. Yani, insanların "normalde" ne kadar aç olduklarını veya tavuk kanadından ne kadar parça kaldığında doyduklarını ifade etmektedir. Görsel, bu "normal"in ne kadar kişisel ve değişken olduğunu esprili bir şekilde vurgulamaktadır.