Fotoğrafta, bir kişinin boyun ve omuz bölgesinde, morluklar ve kızarıklıklar görülüyor. Görüntü, kişinin protesto gösterilerine katıldıktan sonra meydana geldiği iddia edilen bir durumla ilişkilendiriliyor. Fotoğraftaki metin, bu durumu "kızımın protestoya gitmesi ve böyle dönmesi. Polislere lanet olsun" şeklinde ifade ederek polisin şiddet uyguladığına dair bir gönderme yapıyor. Esprinin temelini ise, boyundaki morlukların, şiddet sonucu değil, öpücük izleri gibi görünmesi oluşturuyor. Bu durum, polisin şiddet uyguladığına dair yapılan dramatik bir iddiayı, aslında bir flört eylemiyle dalga geçerek komik hale getiriyor. Yani espri, ironik bir şekilde, protestoda yaşanan şiddet iddiasını, romantik bir durumla karşılaştırarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir gösteri veya protesto sırasında, polis güçlerinin müdahale ettiği bir sokak sahnesi görünüyor. Sokakta, polis üniforması giymiş şahıslar ve bir Pikachu kostümü giyen bir kişi var. Görünen yoğun sis perdesi ve polis araçları, durumun gergin olduğunu gösteriyor. Fotoğraftaki espri, beklenmedik ve komik bir şekilde protesto veya gösteriye katılan bir Pikachu kostümünün, polis müdahalesi sırasında orada bulunmasıdır. Durumu, beklenmedik ve ironik bir şekilde canlandırıyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik ve absürt bir görüntü oluşturmakla ilgilidir.

Fotoğrafta, bir çocuğun (bebek ya da küçük bir çocuk) omuzunda otururken, elinde çizilmiş resimlerin olduğu büyük bir karton levha tuttuğunu görüyoruz. Çevrede modern bir bina ve şehir manzarası var. Karton levha, çocuğun çizdiği resimlerle bir çeşit protesto veya gösteriye işaret ediyor olabilir. Çocuğun yaşına ve elindeki kartonun durumuna bakıldığında, muhtemelen bir eylemde, bir yetişkinin veya bir yakınlarının omuzunda oturuyordur. Fotoğrafta bir mizah unsuru, yani bir "joke" yok gibi görünüyor. Belki de konu, çocuğun bu kadar genç yaşta bile bir toplumsal eylemde yer alması olabilir. Ama bu bir "joke" değil. Daha çok bir gözlem veya durumun resmedilmesidir.

Fotoğrafta, kalabalık bir grup insanın, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, cadde üzerinde toplandığı görülüyor. Görüntü, gece veya çok bulutlu bir hava koşulunda çekilmiş. Görüş alanında, yanıp sönen sokak lambaları ve kalabalığın üzerinde asılı duran bir pankart var. Pankartta "MÜLKİYE ÖĞRENCİLERİ" yazıyor. Tweet'teki cümle ("biz yeterince büyüdük neden suluyosunuz amk"), kalabalığın artan güç veya sayılarına referansla, karşı tarafın (muhtemelen yetkililer veya karşıt grup) neden tepki verdiğini sorgulayan alaycı ve sinirli bir ifade. "Suluyosunuz" ifadesi, göz yaşı gazı veya diğer benzeri uygulamalar gibi bastırma yöntemlerini ima ediyor. "Amk" ise, söylenimde olumsuz bir anlam taşıyan Türkçede kullanılan bir kelime. Tweet, kalabalığın, karşı tarafı yeterince tehdit edici bulduğundan dolayı karşı tarafın neden hâlâ protestoyu durdurmak için müdahale etmeye çalıştığına dair bir alaycı bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, kaldırım taşlarına siyah boya ile yazılmış "Korkma Biziz, halk" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında yazılmış bir slogan. "Korkma Biziz, halk" ifadesi, halkın güç ve birlik mesajını içeriyor. "Korkma" kelimesi, korkularından vazgeçmelerini ifade ederken, "Biziz, halk" ise halkın güç birliğini vurguluyor. Dolayısıyla, slogan, halkın cesaretlendirilip birleşmesini ve korkularının üstesinden gelmelerini savunuyor. Potansiyel bir mizah unsuru, "Biz" ifadesinin altını çizmek, yani halkın gerçek gücünün bilincinde olmasını vurgulamaktır. "Halk" sözcüğüyle, çoğunluğun gücünü vurgular.

Fotoğrafta, başörtüsü takmış, olasılıkla trans ve Müslüman bir kadın, bir işaret levhasını tutuyor. İşaret levhasında "QUEER TRANS MUSLIM AND PROUD" yazıyor. Fotoğraf, trans ve Müslüman kimliklerin toplumsal kabulüne veya özgürlüğüne dair bir mesaj veriyor. Fotoğrafın potansiyel mizahı, tipik olarak birbiriyle çelişkili olarak algılanan toplumsal kategorileri bir araya getiriyor. Başörtüsü ile trans ve Müslüman olma özelliklerinin, çoğu toplumda birleşmesi beklenmeyen bir kombinasyonun sunulması, potansiyel bir mizah kaynağı yaratabilir. Bu, toplumsal normlara meydan okuyan ve farklılıkları kucaklayan bir mesaj olarak da yorumlanabilir. Mizah ise genellikle, beklenmedik ve şaşırtıcı durumlar veya karşıtlıklar yoluyla ortaya çıkar.

Fotoğrafta, Suriye ve Afganistanlı göçmenlerin Türkiye'deki durumlarına karşı protesto gösterisi yapan bir grup insan yer alıyor. Göstericiler, "Afganlar, eve dönün" yazılı pankartlar taşıyorlar. Çocukların da bu gösteride yer alması, bu konuya olan hassasiyeti ve protestoyu vurguluyor. Görünen mesaj, Afganistanlı mültecilere karşı olan tepkiyi ve onları Türkiye'den gönderme isteğini temsil ediyor. Bir anlamda, "Afganistan'da yaşamaktan daha rahat ve daha iyi bir yaşam, Suriye'de var" gibi bir ironi olabilir. Ancak bu, fotoğrafın içinde açıkça ifade edilen bir "şakadır" diyemeyeceğimiz bir durum. Daha çok, durumun acıklı ve çelişkili yönünü ortaya koyan bir görüntü. Görselde açıkça bir mizah unsuru yok.