"İngiliz kadınlar Türk kadınlardan daha mı az değerlidir?" İngiltere, 1960'lar. NA WE MUST TURN 50 ARE GOVERNMENT HOT AIR...

Resimde, diş macunu kutularını tutan bir kişi görünüyor. Görüntünün üstünde "BUNLAR NE İSE YARAR!" yazısı var, Türkçe'de "Bunlar ne işe yarar?" anlamına geliyor. Muhtemelen, diş macunlarının dışındaki kutuların, kendi amaçları dışında kullanılabileceği, yani bir çeşit şaka veya espri yapıldığını ima ediyor. Görünen espri, diş macunlarının beklenmedik bir kullanım alanının/amacının vurgulanması. Örneğin, diş macunu kutuları silah gibi kullanılmış olabilir, ya da bunun gibi komik bir durum olabilir. Resimde, dışarıda palmiye ağaçlarının arasında duran bir erkek, elinde iki diş macunu kutusu tutuyor. Üstte Türkçe'de "Bunlar ne işe yarar?" diye bir soru soran bir başlık var. Görünen diş macunu kutularının "Colgate" markalı olması önemli. Şaka, diş macunlarının normal kullanımının dışında, (örneğin, bir silah gibi) bir amaca hizmet etmediğini, yani "Bunlar ne işe yarar?" sorusuna cevabın "hiçbir şeye" olduğunu vurguluyor. Şaka, günlük nesnelerin beklenmedik kullanımlarına dair bir tür absürt komedi.

Hala uğraşıyoruz, 1962. BASKALARI AY LA BİZ AYILARLA UĞRAŞ Kaynak

#elmalıdavasınınhakimikim BİR COCUĞUM ÇIKARAMADIĞ SES OLMAK ZORUNDASIN Kaynak

Görüntüde, bir alışveriş merkezinde, muhtemelen bir spor kulübünün taraftarlarının, "slopa alla absurda restrictione" yazan ve sarı-siyah şeritlerle işaretlenmiş bir pankart altında gösteri yaptıkları görülüyor. Yukarıda, "INTERNATIONAL SPORTEN FORTJANAR MER ÂN 8.P" yazan bir başka pankart daha mevcut. Taraftarlar, kulüplerinin renklerinde bayraklar dalgalandırıyor ve bir araya gelmişler. Fotoğraftaki espri, büyük olasılıkla, "absürt kısıtlamalar"a karşı bir tepkidir. "Slopa alla absurda restrictione" ifadesi, "absürt kısıtlamaları kaldırın" anlamına geliyor ve muhtemelen bazı spor etkinliklerine veya diğer faaliyetlere uygulanan kısıtlamalara bir tepki olarak yorumlanabilir. Alttaki metin, muhtemelen aynı konu etrafında bir ifade. Kısacası, görsel, bir spor kulübünün veya diğer bir topluluğun, düşündükleri kısıtlamalara karşı protesto düzenlediklerini ve bu durumu komik veya absürt bulduklarını ifade ediyor. Görüntüde, bir alışveriş merkezi içinde, muhtemelen bir futbol takımının taraftarlarının, sarı-siyah şeritli bayraklar ve pankartlar dalgalandırırken, bir araya geldikleri bir eylem/protesto gösteriliyor. Pankartlarda, İsveççe "İNSAN SPORU 8'DEN FAZLA YILDIR DESTEKLENMELİ" ve İtalyanca "TÜM ABSÜRD KISITLAMALARI KALDIRIN" yazılı pankartlar bulunuyor. Bu, taraftarların, takımlarına karşı uygulanan kısıtlamalara tepki olarak yaptıkları bir protesto eylemi. Dolayısıyla espri, taraftarların, kısıtlamaların kaldırılmasını talep etmeleri ve bunun abartılı (absürt) olduğunu vurgulamaları.

Fotoğrafta, üzerinde "117 Faşizme Karşı Bacak Omuza!" yazan bir otobüs görünüyor. "Bacak Omuza!" ifadesi, halk arasında yaygın olarak kullanılan bir deyimdir ve "birlikte çalışmak" anlamına gelir. Bu, otobüsün faşizme karşı mücadelede birlik çağrısı yaptığını gösterir. Bu, "117 Numaralı Otobüs" gibi bir otobüsün, faşizme karşı mücadelede insanların birlikte çalışması için bir araya gelmesi fikrine gönderme yapan bir espridir.

Bu görsel, Boğaziçi Üniversitesi'nde yaşanan olaylara atfen hazırlanmış bir protesto afişidir. Afişte, Boğaziçi Üniversitesi Rektörü Melih Bulu'nun protesto eden öğrencilerin Kredi Yurtlar Kurumu (KYK) kredilerini ve burslarını kestiği iddia ediliyor. Afişte ayrıca, Anayasa'nın herkese silahsız ve saldırısız toplanma ve gösteri yürüyüşü düzenleme hakkı tanıdığı belirtiliyor. Bu hakların engellenmesinin "zorbalık" olduğu ve öğrencilerin bu haklarının ihlal edilmesinin kabul edilemez bir haksızlık olduğu ifade ediliyor. Görselin altında "zorbalığı durdurun, ülkeyi haklı ve adaletli olarak yönetim" yazıyor. Bu sözlerin altına ise Türk Telekom'un logosu yerleştirilmiş. Bu logonun burada yerleştirilmesinin amacı, Telekom'un ülkenin "haklı ve adaletli" yönetilmesi sözünden sorumlu tutularak bir ironi yaratmaktır. Görsel, Boğaziçi Üniversitesi'nde yaşanan olaylara dikkat çekmek ve bu olayları protesto etmek amacıyla hazırlanmıştır. Aynı zamanda, ülkenin yönetim şeklinin eleştirisini yaparak bir ironi ve mizah kullanmaktadır. Fotoğrafta, "Zulmü durdur, adaletli bir ülke inşa edelim!" yazılı bir afiş görülüyor. Afiş, Türk devletini, Boğaziçi Üniversitesi rektörüne karşı protesto eden en az 100 öğrencinin burslarını kesmekle eleştiriyor. Afiş, Türk anayasasının herkesin silahsız ve şiddetsiz bir şekilde toplanma hakkına sahip olduğunu hatırlatıyor. Bu fotoğraf, "Zulmü durdur, adaletli bir ülke inşa edelim!" afişinin, Türk devletinin öğrencilere uyguladığı baskıya ve eğitim hakkı ihlaline karşı bir protesto olarak kullanılmasını ele alıyor. Burada bir espri veya mizah yok. Fotoğraf, Türk devletindeki eğitim sistemiyle ilgili ciddi bir siyasi konuyu ele alıyor.

Görüntüde, karanlık bir zemin üzerinde, muhtemelen bir patlayıcı veya benzeri bir nesneyle yapılan bir tahribata dair hareketli bir görüntü var. Bir cisim (görünen bir "havai fişek" veya benzeri bir şey) fırlatılıyor ve yere çarparak bir krater oluşturuyor. "The crater" yazısı, bu krateri vurgulamaktadır. Bu, muhtemelen bir savaş veya çatışma anında oluşan bir krater görüntüsünün, mizah amacıyla, normalde barışçıl bir şekilde kullanılan bir havai fişek ile ilişkilendirilmesiyle bir hiciv. Görüntü, bir havai fişeğin yaratabileceği etkiyi, savaştaki yıkıcı etkiyle çarpıcı bir şekilde karşılaştırıyor. Komik tarafı, patlayıcı ve tahribata ilişkin ciddi çağrışımların, eğlenceli ve sıradan bir havai fişek ile komik bir şekilde birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Görüntüde, bir zeminde, muhtemelen bir odanın veya dış mekânda, bir nesnenin patladığı veya düştüğü bir sahne var. Nesne, renkli, muhtemelen bir tür havai fişek veya patlayıcı gibi görünüyor. Zemin üzerinde, patlamanın oluşturduğu bir çukur (krater) görünüyor. Görüntünün alt kısmında "The crater" (Türkçesi: Krater) yazısı mevcut. Bu, muhtemelen bir olayın, belki de savaş ya da şiddet içeren bir olayı, komik bir şekilde gösteren bir internet fenomeni, bir meme veya haber videosu. Gerçek olay komik bir şekilde abartılmış ve/veya ironik bir şekilde sunulmuş. Patlama veya olayda büyük bir yıkım ya da sonuç olduğu varsayılıyor ancak görüntünün kendisi bu tahmini desteklemeyen komik bir şekilde sunuluyor. Patlamanın krater yaratmasına odaklanarak, olay dramatize ediliyor ve komik bir etki yaratılıyor.

Resimde, Türkiye'de 2017 referandumunda kullanılan "Evet" ve "Hayır" damgalarıyla birlikte CHP, AKP ve MHP partilerinin logoları ve Recep Tayyip Erdoğan'ın bir fotoğrafı bulunmaktadır. Resimde, CHP logosunun üzerine çarpı işareti konmuş ve "CHP'ye çarpı işareti koyarak protesto ediyoruz!" yazısı yer almaktadır. Bu durum, Erdoğan'ın AKP partisinin bir taraftarı olan kişinin CHP'yi "boykot" etmesi ve Erdoğan'ın "Evet" oyu kullanmasıyla ilgili bir mizahı temsil etmektedir. "AK belediyeler mutlu insanlar" yazılı bir rozet, Erdoğan'ın fotoğrafına eklenmiş ve bu da, Erdoğan'ın politikalarıyla insanların mutlu olduğunu ve AKP'ye oy verdiklerini ima etmektedir. Ancak, CHP logosunun üzerine konulan çarpı işareti ve "Boykot" mesajı, bu imajı ironik bir şekilde eleştirmektedir. Kısacası, bu resim, Erdoğan'ın politikalarına karşı çıkan kişilerin AKP'yi boykot etmesini ve CHP'ye oy vermesini teşvik eden bir mizah aracılığıyla siyasi bir mesaj iletmektedir.

Fotoğrafta, Meclis kürsüsünde konuşma yaparken pantolonunu çıkaran bir adam görülüyor. Altında sadece iç çamaşırıyla konuşmasına devam ediyor. Bu tweet, Meksika'da benzer bir olay yaşayan bir vekilin sözlerine atıfta bulunuyor. Vekil, "Ben kendimi soyarken utandım, siz ülkeyi soyarken utanmıyor musunuz?" diyerek konuşmasına başlamıştı. Tweet, "Kılıçdaroğlu'ndan aynı hareketi bekliyorum" diyerek vekilin yaptığı eylemin Kılıçdaroğlu tarafından da yapılabileceğini ima ediyor. Bu tweet, hem politikacılara yönelik bir eleştiri hem de mizah içeren bir yorum.

Fotoğrafta, Türkiye'nin çeşitli illerinde İsrail'e karşı yapılan protesto gösterileri görülüyor. Görünen insanlar maske takmış, ellerinde Türk bayrakları ve pankartlar taşıyor. Gösteriler, İsrail'in Filistin'deki saldırılarını protesto etmek amacıyla düzenleniyor. **Şaka:** Alttaki paylaşımda, "Şu tam kapanma bitse de millet evine girse" yazıyor. Bu paylaşım, protesto gösterilerinde insanların maskelerini takmadığı ve sosyal mesafeye dikkat etmediği gerçeğine ironik bir şekilde işaret ediyor. **Açıklama:** Paylaşım, Türkiye'de yaşanan pandemi sürecinde uygulanan tam kapanma önlemlerini hatırlatıyor. Ancak, görselde insanların yoğun bir kalabalık içinde maskesiz olduğunu görüyoruz. Bu durum, tam kapanma önlemlerinin ne kadar etkili olduğunu sorgulamayı ve protesto gösterilerinde sosyal mesafe kurallarına uyulmamasıyla ilgili bir eleştiriyi de beraberinde getiriyor.

Harbiden yaa Coronavirus Report @Korona. · 27 dk Tam kapanma sırasında İsrail'e karşı Türkiye'nin çeşitli illerinde protesto...

Fotoğrafta, koronavirüs salgını nedeniyle sokağa çıkma yasağının olduğu bir zamanda, bir protesto gösterisi görülüyor. Protestocular maske takmış ve sosyal mesafeye dikkat etmemişler. Eşkıdrbhr'nin yaptığı espri ise, insanların sokağa çıkma yasağının kalkması için can attıklarını, ancak bu şekilde davranarak yasağın daha uzun süreceğini gösteriyor. "Şu tam kapanma bitse de millet evine girse" yorumuyla, insanların evlerine gitmek istedikleri, ancak bu şekilde davranarak yasağın daha uzun süreceğini ima ediyor. Espri, insanların kendi çıkarları için sağlık önlemlerini görmezden gelme eğilimini ve bunun toplumsal sonuçlarını ele alıyor.

Fotoğrafta, İsrail bayrağının önünde, İsrail Büyükelçisi duruyor. Üzerinde "Tam kapanmada sokağa çıkıp miting yapmışlar, vazgeçelim madem. -Türkiye İsrail Büyükelçiliği" yazıyor. Bu bir mizah fotoğrafı. Sokağa çıkıp miting yapmak ile İsrail Büyükelçiliğinin söylemlerinin çelişkili olduğu ima ediliyor. İsrail Büyükelçiliği, İsrail vatandaşlarına kapanmada sokağa çıkmamalarını, miting yapmamalarını tavsiye ederken, kendilerinin bu tavsiyeye uymadıkları gözlemlenmiştir. Bu çelişki, mizah yoluyla eleştiriliyor.

Coronavirus Report Tam kapanma sırasında İsrail'e karşı Türkiye'nin çeşitli illerinde protesto mitingleri düzenleniyor. @Korona....

Resimde bir grup insan, gösteri yapıyor. Çoğunun ellerinde pankartlar var. Pankartlarda "Sansür ve Anti Demoratik Girişimlere Haklı Savaşlarında Sinemayı Emektarlarının Türkiyesi" ve "Sinema Sanatçısına Saygı" yazıyor. Ancak, "Sinema Emektarlarının Türkiyesi" yazan pankartta, "Sinemayı" kelimesinin üzerine "İşi" kelimesi yapıştırılmış. Şaka, "Sinemayı Emektarlarının Türkiyesi" yazan pankartta "Sinemayı" kelimesinin üzerine "İşi" kelimesi yapıştırılmış olması ve bu sayede cümlenin "İşi Emektarlarının Türkiyesi" gibi çarpık bir anlam kazanması. Bu, göstericilerin "Sinema" kelimesini "iş" olarak değiştirerek, sinemayı bir iş olarak nitelendirmeye çalıştığını ve bunun da bir mizah unsuru oluşturduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, emeklilerin protesto gösterisi sırasında bir kadın, megafonla "Nema Emekçileri" yazılı pankartı gösteren bir protestocuya bağırıyor. Emeklilerin emekliliklerini artırmak için mücadele etmeleri ve kendilerini "emekçi" olarak görmeleri, fotoğrafta mizah unsuru yaratmaktadır. Emeklilerin çalışma yaşamından çıkmış olmaları ve emekçiler olarak nitelendirilmeleri, bir çelişkiye işaret ediyor ve bu durum mizah unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta, beyaz maske takmış kişiler bir sokakta oturmuş ve protesto ediyor. Protestocuların elinde "Tavuk burger yemeyi bırakın" yazan pankartlar var. Protestocuların önünde ise, bir kişinin bir tavuk burger yediği görülüyor. Bu, bir tavuk burger yemekle veganlık arasında bir ironi yaratarak komik bir durum oluşturuyor. Bu fotoğrafta yapılan espri, vegan protestosunun tam ortasında bir kişinin tavuk burger yemesiyle veganlığa bir meydan okuma niteliğindedir.

Anlık böyleyim İNCİRLİK 1 KAPATILSIN BUSH YARGILANSIN Kaynak

Resimde, elinde meşaleler olan ve öfkeli bir şekilde birbirlerine doğru yürürken, birçok Simpsons karakteri bulunuyor. Üstteki yazı "ülkede herhangi bir olay olur" ve altında "taksi şoförleri:" yazıyor. Bu, taksi şoförlerinin herhangi bir olayı duyduklarında nasıl tepki verdiklerine dair bir espri. Bu, taksi şoförlerinin her zaman haberleri takip etme ve herhangi bir olaydan etkilenen ilk kişiler olmaları ile ilgili bir mizah.