Fotoğrafta, iç mekanın yüksek katlı bir yapının iç kısmı görünüyor. Betonarme yapı, açık alanda, büyük pencereler ve kırmızı metalik detaylarla dikkat çekiyor. Duvarlar gri beton, tavan ise betonarme bir yapı görünümü veriyor. Pipeler ve ısıtma sistemleri de gözüküyor. Tweet'in alt metni, "Derse girmek yerine sınıfın önünde yatmak" ifadesi, derslere gitmek yerine, sınıfta vakit geçirmenin veya öğrenmenin yerine, orada dinlenmeyi tercih eden bir durumun esprili bir şekilde anlatımını yapıyor. Bu durumda, öğrenciye veya o kişiye yer verilen ortama olan tepkisi, "saniyeliğine" ifadesiyle de vurgulanıyor. Yani, dersi veya okul ortamını gereksiz ve sıkıcı bulan bir tavrı eleştiriyor. Fotoğrafın kendisi de, sıkıcı ve belki de ilginç olmayan bir ortamın içini gösteriyor; bu da tweet'teki espriye iyi bir şekilde uyum sağlıyor.

Fotoğrafta Paris'in, muhtemelen Eiffel Kulesi'nin yakınlarındaki bir sokak görünümü yer alıyor. Gri-beyaz tonlarda, eski bir siyah-beyaz fotoğraf havası var. Binaların, dar sokakların ve kuleye giden perspektifin eski Paris atmosferini yansıttığı görülüyor. Kule, fotoğrafın arka planında dikkat çekici bir şekilde yer alıyor. Sokakta birkaç araba ve yaya da mevcut. Fotoğraftaki espri, muhtemelen **"Eiffel Kulesi'ne doğru giden yolda, her şeyin gri-beyaz"** mantığıyla ilgilidir. Bir anlamda, eski bir nostaljik görüntü olduğu için, her şeyin ciddi ve melankolik bir şekilde göründüğünü vurgulamaktadır. **Eiffel Kulesi'nin etrafında, Paris'in klasik mimarisiyle karşılaşmanın gri-beyaz tonları, fotoğrafın eski zamanlardan bir görüntü olduğu izlenimini güçlendiriyor.** Dolayısıyla, espri, fotoğrafın nostaljik ve biraz da hüzünlü bir his uyandırmasına dayanıyor. Fotoğrafta, muhtemelen 1900'lü yılların başında, İstanbul'da, muhtemelen bir cami ve muhtemelen bir kıyı şeridinde düzenlenen bir tören veya kutlama görülüyor. Ön planda kalabalık bir topluluk var, muhtemelen şehrin vatandaşları. Caminin önünde, sıralı askeri birlikler veya benzeri bir düzen içindeki bir grup insan görülüyor. Su üzerinde küçük tekneler ve kıyı boyunca topluluklar var. Fotoğrafın içindeki bir mizah unsuru yok. Fotoğraf, geçmişte gerçekleşmiş olan bir toplumsal olayı belgeliyor. Bu nedenle, fotoğraftan herhangi bir mizah çıkarılamaz. Gerçekçi olarak, bir tarihi olayı gösteren bir görüntü.

Resimde, bir zürafa bir iskele üzerinde oturarak bir aslanı resmediyor. İskele üzerindeki aslan, resmedildiği için baş aşağı bir şekilde görünüyor. Zürafa, aslanı "yardak gibi" olarak yorumlamış. Bu, bir çizimdeki perspektif ve görsel algı ile ilgili bir şakadır. Zürafanın, aslanı baş aşağı resmetmesinden dolayı aslanı farklı bir biçimde algılaması ve "yardak gibi" demesi, görsel yanılgı ve yanlış yorumlama üzerine kurulan bir espridir.

Fotoğrafta, bir kadın heykelin önünde durmuş, heykele doğru bir yumruk savuruyor gibi görünüyor. Kadın şaşkın ve öfkeli bir ifadeyle yüzünü elleriyle kapamış. Heykel klasik bir figür, muhtemelen antik Yunan veya Roma mitolojisinden bir tanrıça. Mizah, kadının heykelin vücuduna vurmaya çalışması, heykelin ise hiç etkilenmemesiyle ilgilidir. Bu durum, insanların bazen inanç veya değerleriyle uyumlu olmayan davranışlara karşı şaşkınlık veya öfke duyduğunu ve sonuçta boşuna çaba harcadıklarını ima eder. Kadın, heykele 'vurma' isteğiyle bir anlamda 'kültürel değerlere' karşı öfkesini, ancak bir heykelin fiziksel tepki veremeyeceğini anladığı ve bu nedenle boşuna çaba sarf ettiği bir duruma işaret ediyor.

Resimde iki farklı görüntü yan yana yerleştirilmiş. Solda, ince bir üst giyen ve yarı çıplak pozisyonda olan bir kadın görülüyor. Sağda ise büyük, koyu renkli bir köpek var. Resmin altındaki başlık "Ne görüyorsanız vs. onun gördüğü şey" şeklinde. Bu bir "görsel şaka" (meme şakası olarak da adlandırılıyor) ve kadın vücudu ile ilgili cinsel içerikli bir yorum yapıyor. Kadının görüntüsünün, sıradan bir gözlemci için beklediği kadar çekici olmadığını, aslında köpek tarafından daha ilgi çekici bulunabileceğini ima eden bir espri. Dolayısıyla espri, kadınların çekiciliği ile ilgili cinsel içerikli bir karşılaştırma yaparak bir bakış açısı sunuyor. Bu tip espriler genellikle uygunsuz bulunuyor ve toplumsal normlara aykırı olarak değerlendiriliyor.

Resimde, bir odada, dolapların yanına koyulmuş açık kahverengi bir kanepe/yatak üzerine iki kişi oturmuş bir şekilde yastık koyma eylemi görülüyor. İnsanlardan biri yastıkları yere indirmiş, diğeri ise onları kanepeye yerleştirmeye çalışıyor. Görüntünün mizah yönü, kanepe/yatak aslında bir dolap ile duvar arasında, oldukça dar bir alana sıkışmış olmasıdır. Bu durum, yastıkları o dar alana koymaya çalışırken zorluk yaşayan insanların komiğini vurgulamaktadır. Sıkışmışlık ve zorluğun komik bir şekilde sergilenmesi, dolaylı olarak "imkansızı başarma" veya "sıkışık şartlarda yaşama" gibi hayatın günlük zorluklarına bir gönderme yapıyor.

Görüntüde, bir kişinin beyaz bir kapı koluna uzanmış olduğu ve kapıyı açmaya çalıştığı görülüyor. Kapı, klasik bir ev kapısı. Kişinin bacağı, kolunun bir kısmı ve omuz bölümü görülüyor. Kolu üzerinde dövme var ve bileğinde bir bileklik takıyor. Kapı kolunun hemen önünde parmaklar görülebiliyor. Fotoğraftaki potansiyel espri, kapının açılmayacağını veya kişinin kapıyı açmakta zorlanacağını ima ediyor olabilir. Bu, kişinin vücut yapısının ve kapının birbiriyle uyumsuzluğunu, fiziki zorluğu vurguluyor veya bir ironi yaratıyor. Ayrıca, kişiyi kapıyı zorlamakla suçlayabiliyor. Görüntüden tam olarak emin olmak mümkün değil, ama durum bu şekilde yorumlanabilir.

Görüntüde, beyaz bir kapı kollarından birinin kulpunu açmaya çalışan bir kişinin koluna odaklanan bir iç mekan fotoğrafı var. Kişinin kolu, üzerinde dövmeler bulunan ve bileğinde siyah bir bant takılı. Kapı, klasik bir ev kapısı şeklinde ve sade bir görünüme sahip. Fotoğrafın esprili yönü, kişinin kolunun kapının kulpunu açmak için uzanmış olması, ancak bu jestin beklenmedik bir şekilde gösterilmesiyle ilgili. Normalde çok basit bir hareket olan kapıyı açma eylemi, tam olarak kolu göstererek, biraz abartılı bir şekilde sunulmuş ve bu da komik bir etki yaratmış. Özetle, beklenmedik bir şekilde dramatize edilmiş bir kapı açma anı.

Fotoğrafta, bir kişinin beyaz bir kapı koluna uzanmış, kapıyı açmaya çalıştığı görülüyor. Kişinin kolunda dövmeler ve bileğinde bir bileklik var. Kapı, normal bir ev kapısı. Şaka, muhtemelen kişinin kolundaki dövmelerin veya bileğindeki bilekliğin kapının açılmasını engellediği veya daha karmaşık bir şekilde açmayı zorlaştırdığı, dolayısıyla kapıyı açmakta zorlandığı hissini uyandırmak üzerine kurulu. Bu, anlamına gelmeyen bir eylem veya kişinin yapamayacağı bir şeyin komik bir şekilde gösterilmesiyle ilgili bir şakadır. "Kapıyı açmakta zorlandım." veya "Bu bilekliğin neden bu kadar zor olduğunu anlayamıyorum." gibi bir düşünceyle ilgilidir. Görsel olarak eğlenceli ve biraz absürt bir şaka.

Fotoğrafta, beyaz bir kapı kollarının açılmasına bir kişinin eliyle bakış açısı gösteriliyor. El, kapı kolu üzerinde duruyor ve üzerinde dövme olan bir erkek koluna ait. Kapı, normal bir iç kapı gibi görünüyor. Potansiyel şaka, kişinin dövmelerinin kapının önünde durmasının veya kapı kolu üzerinde durmasının bir şekilde ilginç veya beklenmedik bir durum oluşturması olabilir. Fotoğraf, "beklenmedik hareket" veya "garip durum" duygusuyla şakaya dayalı bir durum yaratabilir. Kişinin dövmesinin, kapının amacıyla doğrudan bir bağlantısı olmayabilir ve bu da şaka unsuru olabilir. Daha açık bir şaka anlatımı için, fotoğrafa eşlik eden başka metin veya bağlam gerekiyor. Ancak, görsel olarak, durumun tuhaf veya beklenmedik yönlerine dikkat çekerek komik bir izlenim uyandırdığı söylenebilir.

Resimde, kırmızı bir arka plan üzerinde ödül alan bir kadın görünüyor. Kadın, göğüs dekoltesi olan, parıldayan, gümüş rengi bir üst ve mavi jean giyiyor. Elindeki ise yıldız şeklinde bir ödül. Fotoğrafın mizah değeri, kadının kıyafetinin dekoltesi ve ödülün dikkat çeken konumuna odaklanarak, hafif bir cinsel gönderme yapıyor. Bu tür fotoğraflarda, dikkat çekici giysiler ve pozlamanın, ödüllendirme anının ötesinde bir alt mesaj taşıdığı sıkça görülür. Ödülün kendisi bile bu vurguyu pekiştirmek için kullanılıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir kapının kulpunu açmaya çalışan bir kişinin kolunun ve üst vücudunun bir kısmını görüyoruz. Kişi, kolunda dövme ve siyah bir bilezik takıyor. Kapı, sade bir beyaz renkte ve klasik bir kapı modelinde. Fotoğrafın içinde gizli bir espri var gibi gözüküyor. Kişinin açmaya çalıştığı kapı, belki de beklenmedik bir şekilde, açılmıyor. Ya da, kapının kulpunu tutan kişinin görüntüsü, "Bu kadar zor açılacak bir kapıya neden bu kadar çaba sarf ediyorsun?" veya "Kapı neden açılmıyor?" gibi bir anlam ifade ediyor olabilir. Bu durumda espri, beklenmedik bir durum veya eylemin abartılı bir biçimde gösterilmesiyle oluşuyor. "Kapı açılmıyor" veya "çok zor" anlamında, bir anlam çıkarılıyor ve görsel espri yaratılıyor. Daha açık bir cevap için daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Resimde, büyük bir kapalı spor salonunda, muhtemelen voleybol maçı oynanıyor. Salon dolu seyircilerle, oyun alanında ise yeşil-kırmızı forma giyen iki takım voleybol oynuyor. Resimdeki espri, oyun alanındaki kızların sporcular olduğunu, salonun ise tamamen dolu olduğunu, ancak esprili bir şekilde fotoğrafa bakarak, "salon dolu da ne olmuş?" şeklinde bir mesaj vermek. Salon dolu olduğu halde, sporcuların yaptığı şeyin önemini vurgulamak değil, basitçe kalabalığın ve maçın varlığını vurgulamaya çalışır. Kısacası, "salon dolu ama önemli olan oyun" teması üzerine bir espridir.

Resimde, McDonald's'ın içinde, muhtemelen bir çalışanla bir müşteri arasında rahatsız edici ve uygunsuz bir şekilde görünen bir sahne var. Bir adam, bir kadının boyun bölgesini öpüyor gibi görünüyor. Görüntü, bu tür uygunsuz davranışın şok edici ve absürt olduğunu vurgulayan bir internet meme'si veya mizah konusu gibi. "THAT IS WILD LMAO" ve "fuckin wack bro" gibi yazılar, görüntünün şaşkınlık ve küçümseme duygusunu yansıtıyor. Joke, bu çirkin durumun şok edici ve absürt doğasından kaynaklanıyor. İnsanların McDonald's gibi kamuya açık bir yerde böyle bir şeyin yapılmasına nasıl tepki verebileceklerini ele alıyor.

Resimde, bir bisiklet sürdüğü sırada, bisiklet kamerasının görüş açısının değiştiğini yorumlayan bir kullanıcı görülüyor. Bisiklet kamerası, bisikletçiye kendi bakış açısıyla bir bakış sunuyor, bu nedenle bisikletçi kendisini sanki bir video oyununda ya da filmde gibi hissettiğini söylüyor. "Abi şu kamera açısını değiştir kendimi ya**ak gibi hissediyorum" yorumu, kameranın gerçekçi olmayan bir perspektif sunduğunu ve bisikletçiyi bu nedenle farklı bir ortamda gibi hissettirdiğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Görüntü, bisikletçiyle ilgili bir video ya da yayın için yorum alanından bir kesittir.

Fotoğrafta, cücelik sendromu olan 13 yaşında bir kedi olan Francis resmedilmiş. Kedinin fotoğrafının çevresinde çeşitli nesneler (tuvalet kağıdı rulosu gibi) bulunuyor. "Cücelik sendromlu kedi, rastgele nesnelerin yanında" başlığı, kedinin sıradan veya önemsiz nesneler ile fotoğrafının çekilmesini, bu şekilde sıra dışı olan bir durumu (cücelik) vurgulamasını ve bunun komikliğini ortaya koyuyor. Fotoğraf, kedinin dikkat çekici bir özelliği olan cüceliğine odaklanarak, bu konudaki görsel bir mizah anlayışı yaratmayı amaçlıyor.

Resimde, imkansız küpler olarak bilinen bir optik yanılsama örneği görülüyor. Sarı renkteki küpler, üç boyutlu olarak göründükleri halde, gerçekte tek bir düzlemde, bir araya getirilmiş şekilde yapılandırılmaları mümkün değil. Görsel, beynimizin üç boyutlu dünyayı algılama şeklindeki sınırlamalarımıza bir örnek olarak gösteriliyor. Yanılsamanın "imkansız" kısmı, küplerin, gerçek hayatta, yani üç boyutlu uzayda, bu şekilde dizilemeyecekleri gerçeğinde yatıyor. Görsel, insan zihninin 2 boyutlu görüntüleri 3 boyutlu olarak yorumlama eğilimini, bir optik yanılsama olarak sergilemektedir.

Resimde, bir lavabonun musluğundan akan suyla bir şeyin yıkanırken yakalanmış bir anı görmekteyiz. Musluğun ucuna, küçücük bir, beyaz, yuvarlak bir cisim tutulmuş ve suyla yıkanıyor. Bu görüntü, şaka unsuru açısından, sudan içme amaçlı olmayan bir şeyin yıkanmasını ve belki de garip veya beklenmedik bir olayı komik bir şekilde vurgulamaktadır. Bu, çok absürt bir şekilde, sıradan bir durumu abartıp gülünçleştiren, "anlam dışı" bir durum örneğidir. Basitçe, 'akıllıca' bir şeyin sıradan bir işlevi olan bir lavabonun suyunu garip bir şekilde kullanışı şakadır.

Fotoğrafta, bir Twitter sohbeti görülüyor. Üstte, "aşure @degisikbiriyiim" kullanıcı adlı birisi çayın uçtuğunu şaşkınlıkla soruyor. Altta, "Fatma @gurbettesin" kullanıcı adlı kişi, çay molası için örgüsünün yanına geçtiklerini belirtiyor. Fotoğrafın arka planında bir kitaplık ve çay içen kişilerle bir ortam mevcut. Bu, "Çay niye uçuyor?" sorusunun aslında esprili ve belki biraz ironik olduğunu gösteriyor. Çayın uçması imkansız, komik bir durum olduğu için, "çay molası" konusu bir espri unsuru olarak kullanılarak, samimiyet ve günlük bir etkinliğin vurgulanması hedeflenmiş.

Fotoğrafta, bir araç içinde yan yana oturan iki erkek görülüyor. Soldaki erkek, koyu mavi, desenli bir tişört ve sakal-bıyık kombinasyonuyla daha genç ve neşeli bir ifadeyle poz veriyor. Sağdaki erkek ise sarı bir tişört ve daha koyu sakal ve bıyıkla biraz daha ciddi ve güçlü bir görünüm sergiliyor. Bu fotoğrafa yapılan potansiyel bir espri, kişilerin farklı stilleri ve görünüşleriyle, erkeklerin birbirinden farklı olabilirliği veya toplumsal beklentilerle ilgili olabilir. Farklı giyim tarzlarının ve fiziksel özelliklerin "karşıtlığı" mizah unsuru oluşturmaktadır. Ancak kesin bir espri olup olmadığını veya fotoğrafa ilişkin yorumun ne olduğundan emin değilim. Fotoğrafın daha fazla bağlamı olmadan, daha kesin bir yorum yapılamaz.