Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, bir baba 4 yaşındaki oğlunun 1 yaşındaki kardeşini salona fırlattığını ve neyse ki fırına dokunduğunu, çocuğun fırına dokunsa daha az zarar göreceğini söylüyor. Babanın espri anlayışı, çocuğun kardeşine zarar verecek bir eylemde bulunmasına rağmen, daha az zarar göreceği durum üzerinden mizah üretmesinden kaynaklanıyor. Paylaşımın altına ise bir internet sitesinin logosu eklenmiş.

Bu fotoğrafta, genç bir adam göğsüne elini koymuş, şaşırmış bir ifadeyle kameraya bakıyor. Fotoğrafın üzerine Türkçe bir metin eklenmiş. Fotoğrafın üzerindeki metin şu şekilde: "Zayıflamışsın kelimesini duyunca şaşırmış gibi yapıyorum (günlerce kendimi aç bıraktım)" **Şakanın Açıklaması:** Şaka, kişinin zayıfladığını söyleyen birine karşı verilen abartılı ve ironik bir tepkiye dayanıyor. Genellikle biri zayıfladığını söylediğinde, dinleyen kişi buna şaşırır ve övgüde bulunur. Ancak buradaki şakada, bu tepkinin samimiyetsiz olduğu ima ediliyor. Adam, sanki gerçekten zayıfladığını duyunca şaşırıyormuş gibi yapıyor, ama bunun sebebi aslında "günlerce kendini aç bırakmış" olması. Yani, kilo vermeye çalışmış ama bu çabası bile başkaları tarafından fark edildiğinde şaşırmış gibi davranıyor. Bu durum, bazen diyet yapmanın ve kilo vermenin ne kadar zorlayıcı olabildiğiyle dalga geçmek veya bu süreci yaşayanların yaşadığı ironik durumları mizahi bir dille ifade etmek için kullanılıyor.

Videoda bir araç içerisinde oturan ve gülümseyen bir adam, 'Nerede kalmıştık' diyerek konuşmaktadır. Paylaşım başlığı ve deşifre metni ile videodaki görüntü arasında bir uyumsuzluk bulunmaktadır; video, başlıkta iddia edilen çocukların konuşması yerine farklı bir içeriğe sahiptir.

Bu fotoğrafta iki farklı sahne bir arada gösteriliyor. Üstteki sahnede, bir savaş veya zorunlu göç ortamında bir anne, bebeğini emzirirken görülüyor. Kadının yüzündeki ifade çaresizlik ve acıyı yansıtıyor. Arkada ise etrafta başka insanlar da görülüyor, bu da toplu bir zorunlu göç durumunu destekliyor. Alttaki sahnede ise, iki kadın birbirine yaslanmış, sevgi dolu bir şekilde duruyor. İki kadının da yüzünde gülümseme ve huzur okunuyor. Aralarındaki sıcaklık ve yakınlık belirgin. Fotoğrafın mizahı, iki sahne arasındaki dramatik zıtlıktan kaynaklanıyor. İlk sahne, insanın en temel ve acil ihtiyaçlarından birini, bir çocuğun beslenmesini, zorlu ve travmatik bir koşulda gösteriyor. İkinci sahne ise, aynı anne figürünün (veya onunla aynı kaderi paylaşmış olabilecek başka bir kadının) geçmişteki zorluklardan sıyrılıp, daha sakin ve sevgi dolu bir gelecekte, sevdiği biriyle huzur içinde olduğunu ima ediyor. Yani şaka, bir zamanlar zorluklar içinde hayatta kalma mücadelesi veren bu kadının, şimdilerde daha iyi bir hayata sahip olduğunu ve sevdiği insanlarla huzur bulduğunu gösteren bu beklenmedik değişim üzerine kurulu. Savaşın veya travmanın izlerinin kaybolup, yerine sevgi ve huzurun gelmesi, ironik ve düşündürücü bir şekilde bir araya getirilmiş. Fotoğrafın altındaki "GÜLDÜM.NET" yazısı da bunun bir mizah sitesinden alındığını ve bu zıtlığı komik bulduğunu ima ediyor.

Bu fotoğrafta, sofrada oturan üç kişi görülüyor. Ortada beyaz gömlekli, tombulca bir adam ve onun solunda mavi ceketli, kel bir adam var. Aralarında oturan çocuk ise bu ikisine göre daha küçük yaşta. Fotoğrafın üst kısmında yazanlar ise bir şaka veya hiciv içeriyor. Metin şöyle: "Köyden kel fakir arkadaşım geldi aç karnını doyuruyorum arada sırada küfür ediyorum karısına kızına tam stres atmalık." Buradaki espri, arkadaşının fakir ve kel olmasına rağmen sofrada doyurulmasına ve buna karşılık olarak da küfür edilerek stres atılmasına dayanıyor. Bu durum, misafirperverlik anlayışıyla alay eden, absürt bir mizah anlayışını yansıtıyor. Aynı zamanda arkadaşının fiziksel özellikleriyle (kel olması) ve ekonomik durumuyla dalga geçilmesi, toplumsal normlara aykırı bir durumla mizah yaratma çabasını gösteriyor. Fotoğrafta, bir teknenin önünde iki kişi görülüyor. Kadın, üzerinde renkli şallar olan başörtüsü ve siyah bir hırka giymiş. Erkek ise kırmızı cübbe ve beyaz gömlek giymiş, başında üzerinde ay yıldız olan kırmızı bir fes var. Fotoğrafın üzerindeki metin Türkçe bir espriyi anlatıyor. Espri, Alzheimer hastası bir kişinin, kendisine Hz. Muhammed denildiği için öyle davrandığını ve bu durumu onu öğreten kişinin kendisi olduğunu söylüyor. Fotoğraf, bu ironik durumu göstermek için kullanılmış. Bu espri, Alzheimer hastalarının hafıza kaybı yaşadığı ve gerçekle illüzyon arasındaki ayrımı yapamayabileceği gerçeğiyle, bir kişinin dini lider olarak algılanması arasındaki absürtlüğü birleştirerek mizah yaratıyor.

Bu fotoğrafta bir Twitter kullanıcısının "annem başarımla gurur duyuyor, bakalım" şeklinde bir tweeti ve altında da bir WhatsApp konuşması görülüyor. **Fotoğrafta Ne Var?** * **Üst Kısım:** Zef (@halozef) kullanıcı adına sahip bir profil resmi ve altına yazılmış bir tweet. Tweet'te "annem başarımla gurur duyuyor bakalım" yazıyor. * **Alt Kısım:** WhatsApp konuşma balonları. Bir kişi (muhtemelen tweet'i atan kişi) "Tamam" diye cevap veriyor ve ardından da "Çamaşırları topla aşkıdaki" şeklinde bir mesaj gönderiyor. Diğer kişi ise "tezim yoktezdeark" ve "kızın başardı anne" şeklinde cevaplar veriyor. Mesajların saatleri 13:23 ve 13:25 olarak görünüyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "başarı" kelimesinin iki farklı anlamından kaynaklanıyor. Tweet'i atan kişi, kendi başarımından dolayı annesinin gurur duyduğunu ima ediyor. Ancak WhatsApp konuşmasındaki annenin cevabı ("kızın başardı anne") ve hemen ardından gelen "Çamaşırları topla aşkıdaki" mesajı, annenin "başarı"yı başka bir şekilde yorumladığını gösteriyor. Annesi muhtemelen çamaşırları toplamak gibi ev işlerinden birini başardığı için "başardı" diyor ve bunu sevgiyle "aşkıdaki" diyerek belirtiyor. Yani, tweet'i atan kişinin hayalindeki büyük başarılar yerine, annesinin beklentilerinin daha ev işleriyle ilgili ve gündelik olduğu esprisi yapılıyor. Tweet'i atan kişi kendi kariyer veya kişisel başarısıyla gurur beklerken, annesi onu evin işlerini hallettiği için "başarılı" buluyor.

Videoda bir adamın, kırmızı halıda yürüyen bir grup insanın önünde durarak bir boksörle tartışma yaşadığı görülmektedir. Adam, boksöre karşı sert bir tavırla konuşmakta ve hareketler yapmaktadır.

Bir haber sunucusu, arkadaki Türkiye Cumhuriyeti Cumhurbaşkanlığı seçim sonuçlarını gösteren harita önünde konuşuyor. Videodaki esprili durum, sunucunun konuşurken yaptığı jestlerin ve deşifredeki kelime tekrarlarının komik bir ifade oluşturmasıdır.

Bu fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir profil resmi, bir kullanıcı adı ve bir metin bulunuyor. Profil resminde, iki kişinin birbirine sarıldığı samimi bir an yer alıyor. Kullanıcı adı ise "@kirilmamasla". Metin şu şekilde: "o gün orada yanımda yoktun. sonra hiçbir zaman başımı kaldırıp göz ucuyla seni aramadım" **Espri açıklaması:** Bu paylaşımın esprisi, ilk bakışta romantik veya duygusal bir anı anlatıyormuş gibi durmasında yatıyor. Ancak "o gün orada yanımda yoktun" ifadesi, bir ilişkinin bitişini veya bir ayrılığı ima ediyor. Ardından gelen "sonra hiçbir zaman başımı kaldırıp göz ucuyla seni aramadım" cümlesi ise, bu ayrılığın ardından kişinin o kadar umursamaz hale geldiğini, hatta aramayı bile düşünmediğini vurguluyor. Buradaki mizah, beklenen duygusal tepkinin tam tersi bir soğukluk ve umursamazlıkla ifade edilmesinden kaynaklanıyor. Sanki kişi, beklenen üzüntüyü veya özlemi dile getirmek yerine, tam tersine aramadığı için kendini haklı çıkarıyor veya bu durumu bir başarı gibi sunuyor gibi bir ironi var. Yani, olması beklenen "seni arardım, özlerdim" tepkisinin yerine "seni hiç aramadım, çünkü zaten orada değildin" şeklinde bir karşıtlık yaratılarak mizah elde ediliyor.

Videoda yan yana duran bir erkek ve bir kadın selfie çekiyorlar. Kadın, erkeğin omzuna yaslanarak dudak büzme hareketi yapıyor ve ikisi de kameraya bakıyor.

Videoda bir kişi, üzerinde '26' yazan mumlarla süslenmiş kırmızı bir pastanın mumlarını üflemektedir. Ardından kişi, dışarıda kulaklık takılı bir şekilde düşünceli veya üzgün bir ifadeyle aşağı doğru bakmaktadır.

Bu fotoğrafta, Kuzey Kore lideri Kim Jong-un, elinde sarı zemin üzerine Türkçe yazılmış bir metinle görülüyor. Metinde "ESKİ SEVGİLİSİNİ İDAM ETTİRDİ" yazıyor. Fotoğrafın üzerindeki metin ise "Bu adam yeminle hayal ettiğim hayatı yaşıyo" şeklinde. **Mizahın Açıklaması:** Bu mizah, Kuzey Kore'deki baskıcı rejim ve Kim Jong-un'un kişisel hayatıyla ilgili yaygın spekülasyonlara dayanıyor. Birinin "hayal ettiği hayatı yaşadığını" söylemesi, genellikle lüks, güç ve kontrolle ilişkilidir. Ancak buradaki "hayal edilen hayat"ın, eski sevgilisini idam ettirmek gibi acımasız bir eylemi içermesi, kara mizahın temelini oluşturuyor. Yani şaka, hem Kim Jong-un'un sahip olduğu mutlak gücü hem de bu gücün yol açabileceği korkunç sonuçları ironik bir şekilde bir araya getiriyor. Sosyal medya kullanıcısı, Kim Jong-un'un hayatının, kendisi için arzu edilen bir yaşam tarzı olduğunu ifade ederken, bu yaşam tarzının etik olmayan ve acımasız yönlerini vurgulayarak bir ironi yaratıyor.

Bu fotoğrafta, plajda, güneşlenmek için dizilmiş şezlongların önünde duran, bikini giymiş bir kadın görülüyor. Kadının saçları ıslak ve yüzünde gözlük var. Bu fotoğrafta bir espri yok. Bu sadece bir plaj fotoğrafı.

Bu görselde, bir kişinin erkek arkadaşıyla yaşadığı ilginç bir durumu anlattığı bir yazı bulunuyor. Başlıkta "erkek arkadaşım off o butları yerim diyip bacaklarımı ısırıyor?" yazıyor. Yazının devamında ise şöyle deniyor: "yatıyoruz dizi seyrediyoruz bi anda tutup bırakmıyor bacağımı sonra da bak yapmışım diyor, iz çıktı hayvan diye itleyince de gelip öpüyor ısırdığı yeri bu bigün beni boşta bulsa fırınlar yer yamyam ococugu" **Şaka şu şekilde açıklanabilir:** Kişi, erkek arkadaşının kendisini "but" (muhtemelen "bacak" veya "kaslı yer" anlamında, bu kısım biraz muğlak kalıyor) diyerek ısırmasından şikayetçi. Ancak bu ısırma eylemi, sonraki cümlede "hayvan gibi" şeklinde nitelendiriliyor. Ardından gelen "gelip öpüyor ısırdığı yeri" kısmı, olayın romantik veya sevecen bir anıya dönüştüğünü ima ediyor. Son cümledeki "bu bigün beni boşta bulsa fırınlar yer yamyam ococugu" ifadesi ise, bu "ısırma" ve "öpme" eyleminin cinsel bir çağrışım yaptığını ve daha ileri boyutlara gidebileceğini esprili bir dille anlatıyor. "Fırınlar yer" ve "yamyam" gibi kelimeler, bu durumu abartarak ve komikleştirecek şekilde kullanılmış. Yani şaka, ilk başta rahatsız edici gibi duran bir davranışın, aslında daha samimi ve hatta cinsel bir yakınlığın ifadesi olarak yorumlanması ve bu durumun abartılı bir dille anlatılması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımın üst kısmında bir profil fotoğrafı ve "müzeyyen" kullanıcı adı ile "@neredeellerrinn" kullanıcı adı bulunuyor. Sağ üstte ise "Takip et" butonu görülüyor. Paylaşımın metin kısmı ise şu şekilde: "gelemezsin çünkü bu sefer anahtarları değiştirmedim bu sefer evden taşındım" **Espri:** Bu espri, bir kişinin eski sevgilisine veya davet etmediği birine yönelik olarak yapılmış gibi duruyor. "Gelemezsin çünkü bu sefer anahtarları değiştirmedim" kısmı, kişinin evine artık giremeyeceğini, anahtarların değiştiğini ima ediyor. Ancak devamındaki "bu sefer evden taşındım" ifadesi, durumun tam tersine, aslında paylaşımı yapan kişinin evden taşındığı, yani artık o adreste yaşamadığı anlamına geliyor. Bu durum, aslında anahtarların değişmiş olmasının sebebinin artık orada yaşamıyor olması olduğunu ve bu nedenle o kişinin gelmesinin imkansızlığını komik bir dille anlatıyor. Espri, beklenmedik bir şekilde duruma farklı bir anlam katmasından kaynaklanıyor.

Pandemi döneminde dışarıda yemek yiyen ve maske takan bir grup insan görülüyor. Videodaki espri, insanların maske takmalarına rağmen yemek yerken maskelerin ağız kısımlarının aşağı sarkması veya yemek yerken maske takma çabalarının yarattığı absürt durumdur.

Bu fotoğrafta, kravat takan bir çocuk portresi yer alıyor. Çocuğun koyu renk saçları, kahverengi gözleri ve açık teni var. Üzerinde beyaz bir gömlek ve koyu renk ceket bulunuyor. Kravatında ise çizgili bir desen görülüyor. Fotoğraftaki espri, büyük ihtimalle çocuğun giyimi ve ciddi ifadesiyle ilişkilidir. Sanki bir yetişkin gibi giyinmiş ve çok önemli bir işe gidiyormuş gibi bir hali var. Bu durum, izleyicide hem sevimli bir gülümseme hem de "küçük adam" temalı bir espri uyandırabilir. Özellikle kravatın rengarenk olması, durumun ciddiyetini daha da komik hale getirebilir. Ancak net bir espri metni olmadığı için, bu sadece bir yorumdur. Ayrıca, fotoğrafın alt köşesinde "GÜLDÜM.NET" yazısı görülüyor. Bu da, fotoğrafın muhtemelen komik bulunarak paylaşıldığını ve bir mizah sitesinden geldiğini gösteriyor.

Bu fotoğrafta, Türkiye milli futbol takımının bir grup oyuncusu bir arada duruyor. Oyuncuların önünde bir Türk bayrağı tutuluyor. Arka planda ise bir kupa ve "TEBRİKLER BİZİM ÇOCUKLAR" yazısı yer alıyor. Fotoğraftaki espri, muhtemelen Türkiye'nin herhangi bir büyük futbol turnuvasında elde ettiği başarıya atıfta bulunulması ve bu başarıyı "bizim çocuklar" diyerek genel bir halk desteğiyle kutlama yapılmasıdır. "Bizim çocuklar" ifadesi, milli takımın başarısının tüm toplumu kapsayan bir gurur kaynağı olduğunu vurgular. Kemal Kılıçdaroğlu'nun da imzasının bulunması, siyasi bir figürün de bu başarıyı kutladığını ve desteklediğini göstermektedir. Ancak fotoğrafta belirli bir turnuva veya başarıya dair net bir bilgi olmadığı için, espri daha çok bu genel kutlama ve destek mesajına dayanmaktadır.

Fotoğrafta bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Bir kişi diğerine, bir tarifte zeytinyağı kullanıp kullanmadığını soruyor ve "olum zeytinyağ falan eklesen 1 kaşık" diyor. Diğer kişi de "olmuyo mu" diye cevap veriyor. Ardından sesli mesaj gönderiliyor ve sesli mesajın süresi 2:25 olarak görünüyor. Bir sonraki mesajda ise "amk zeytinyağı eklesen olmuyo mu dedim" şeklinde bir cevap var. Son mesajda ise "ne anlattın amk 2.30 dk" yazıyor. Espri ise şu: Birinci kişi ikinciye bir tarifte zeytinyağı kullanıp kullanmadığını soruyor. İkinci kişi bunu olumsuz anlıyor ve bir sesli mesaj göndererek tarifin aslında zeytinyağsız yapıldığını anlatmaya çalışıyor (sesli mesajın süresi bu yüzden uzun). Ancak ilk mesajlaşmada "olum zeytinyağ falan eklesen 1 kaşık" denildiği için, ikinci kişi durumu yanlış anlıyor ve ilk mesajı sanki tarifte zeytinyağı olup olmadığını sorguluyormuş gibi algılıyor. Son mesajda "ne anlattın amk 2.30 dk" diyerek sesli mesajda zeytinyağı konusunu uzattığı için ikinci kişiye takılıyor. Yani, ikinci kişi ilk mesajı aslında bir öneri olarak algılıyor ama birinci kişi sanki tarifin kendisinde zeytinyağı olup olmadığını soruyormuş gibi anlıyor. Sesli mesajda ise aslında zeytinyağı eklenmemesi gerektiğini anlatıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda şu ifadeler yer alıyor: "Isınmazsa taşınırsın valla nazlı hem de öyle bi taşınırsın ki şöyle kolayca ısınan güneş alan aydınlık havadar bi eve. Eski ev aklına geldikçe de ayy ne çektik o evde be dersin ısınmıyodu bir türlü." Bu tweetin altında ise başka bir kullanıcıdan bir yanıt var: "Nazlı @nazliiu1 · 26 Ara 2024 evin soğuyunca evi terk etmezsin evi ısıtmaya çalışırsın" **Şakanın Açıklaması:** İlk tweet, evinin ısınmadığını söyleyen bir kişinin şikayetini dile getiriyor. Bu kişi, eğer ev ısınmazsa çok nazlı bir şekilde, güneş alan, aydınlık ve havadar başka bir eve taşınacağını söylüyor. Eski evini hatırladığında ise "ne çektik, bir türlü ısınmıyordu" diyeceğini belirtiyor. Buradaki ironi, "nazlı" olmakla evin ısınmama sorunu arasında kurulmuş. Aslında ev ısınmıyorsa hemen taşınmak yerine, evin kendisi "nazlı" olup ısınmayı reddediyormuş gibi bir durum ima ediliyor. Alttaki yanıt ise bu şakayı daha da ileri götürüyor ve evin "nazlı" olduğu fikrini devam ettiriyor. Yanıtı veren kişi, evin soğuk olduğunu ve bu yüzden onu ısıtmaya çalışmak yerine evi terk etmeyeceğini söylüyor. Bu da ilk tweet'teki "nazlı" olma durumuna bir gönderme yaparak, evin kendisinin bir birey gibi "nazlı" davrandığı ve ısıtılmaya direndiği şeklinde esprili bir yorum katıyor. Yani şaka, evin somut bir nesne olmasının aksine, sanki bir insan gibi "nazlı" davranıp ısınmama sorununu bu duruma bağlaması ve bu durumun üzerine başka bir espri katılmasıyla ortaya çıkıyor.